第二章古代東方的科學(xué)技術(shù)

第二章古代東方的科學(xué)技術(shù)第一節(jié)古代埃及的自然科學(xué)技術(shù)根據(jù)考占資料，在舊石器時代，尼羅河兩岸的高地上就有人居住。約在公元前4500年左右，埃及進入了銅石并用文化階段。大約在公元前3500?3100年左右，埃及進入了氏族社會瓦解、文明社會產(chǎn)生時期，出現(xiàn)了階級和國家。這一時期埃及出現(xiàn)了文字、冶煉術(shù)、城市和商業(yè)貿(mào)鉍。埃及古代最初形成的網(wǎng)家是一種為適應(yīng)水利灌溉事業(yè)的需要，以一個城市為屮心，聯(lián)合附近的村莊所組成的區(qū)域聯(lián)合體。占代埃及共計31個王朝，近代史學(xué)家通常將這31個王朝的歷史乂劃分為早王朝、古王國、中王國、新王國和后期埃及等12個時期。早在公元前3000多年前，埃及就發(fā)明了文字。在出土的涅伽達文化時期的文物中所發(fā)現(xiàn)的圖畫文字是最早的文字。埃及最早的文字實際上是象形文字，由表意符號、表音符號和部芮符號組成。象形文字多刻于金字塔、方尖碑、廟宇墻壁和棺槨等一些神圣的地方。古埃及盛產(chǎn)一種名字叫紙草的植物，將其莖桿部切成薄的長條后壓平曬干，可以用作書寫。由于各種歷史原因，古代埃及文字沒能發(fā)展成字母文字。但是，古代埃及文字卻對腓尼基字母的形成有著重要的影響。古代埃及的農(nóng)業(yè)生活與尼羅河水的泛濫和下落有著密切關(guān)系。?占埃及歷法將尼羅河泛濫的那?一天作為一年之始，一年分為12個月，年終加5天，一年為365天。這種歷法是一種典型的太陽歷。因丈量土地的需要，古代埃及人在兒何方面的成就很大。他們已能計算梯形、三角形面積，并計算出圓周率（IT)為3.14。他們用來計算平截頭、正方錐體體積的公式與現(xiàn)代所用的公式是一樣的。占代埃及巨大的石砌建筑的建造，如金字塔和神廟等，沒有相當精密的計算和測量，這些巨大工程的完成是難以想象的。古代埃及的醫(yī)學(xué)理論往往與神學(xué)連在一起，但是在具體治療方法方面，卻取得了很大的成就。在流傳下來的醫(yī)學(xué)紙草文書中，記載了許多疾病癥狀和治療方法，包括內(nèi)科、外科、眼科、婦科等。在著名的埃伯斯紙草中，僅藥方就有877個。古埃及人中盛行炮制“木乃伊”。在制作木乃伊的過程中，對人體解剖和藥物防腐等方面也有所研究，從而對后世的解剖學(xué)和藥物學(xué)產(chǎn)生過很大的影響。?占代埃及的建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在金字塔、神廟、宮殿、墳?zāi)埂①F族住宅的修建方面，從中體現(xiàn)了古代埃及人的高度智慧和技巧，以及令世人WF1的獨特風(fēng)格。?占王國時期開始建造的金字塔和屮王W時期在法尤姆地區(qū)建造的“迷宮”，是古代建筑史上的奇跡。始建于中王_時期，完成于新王國時期的阿蒙神廟，也是占代建筑史上的杰作。卡納克神廟是古代埃及建筑歷史最長的神廟，其氣勢之雄偉，風(fēng)格之堂皇，世所罕見。在古埃及建筑史上，最讓世人WH的就是金字塔，其中最為著名的是胡夫（齊阿普斯）金字塔。胡夫大金字塔是公元前2690年建成的，至今已經(jīng)有4700多年的歷史，相當丁?13個足球場那么大，40層樓那么高。4700年前的古埃及人到底用什么樣的科學(xué)技術(shù)建成這座巨大而精密的金字塔，直到今天也還是一個不解之謎。第二節(jié)古代西亞的科學(xué)技術(shù)古代西亞文明起源于古代兩河流域。W河是指發(fā)源于土耳其的底格里斯河與幼發(fā)拉底河。這一地區(qū)大致相當于現(xiàn)在的伊拉克共和國。古代西亞是世界上最早進入文明的地區(qū)，是古代文明的發(fā)祥地之一。在這一地區(qū)，曾經(jīng)先后出現(xiàn)過許多奴隸制國家，對西亞乃至亞洲和世界產(chǎn)生過重大的影響。早在舊石器時代，兩河流域的北部就已有人居住。約在公元前3500年左右，來自伊朗高原和中亞地區(qū)的蘇美爾人進入兩河流域南部。蘇美爾人吸收了歐貝德文化和塞姆人的文化，創(chuàng)造了蘇美爾文明。這是兩河流域文明的第一階段。公元前1894年后，地處兩河屮部的巴比倫王國興盛起來，開創(chuàng)了兩河流域文明的第二階段。大約在公元前1300年，底格里斯河上游的亞述人開始崛起，到公元前8至7世紀，其帝國達到鼎盛時期，這是兩河流域文明的第三階段。亞述帝國丁?公元前612年被迦勒底人推翻，兩河流域文明進入最后階段，這個階段通常稱新巴比倫時期。蘇美爾人、巴比倫人、亞述人和新巴比倫人（迦勒底人）共同創(chuàng)造了兩河流域的文明，有時人們也將之統(tǒng)稱為西亞文明或巴比倫文明，其科學(xué)文化史一直延續(xù)到了公元3世紀。巴比倫人最有名的是他們的國王漢漠拉比，他創(chuàng)制了一部法典，史稱漢漠拉比法典。西亞文化對于世界文化的發(fā)展有重大影響。其中最重大的成就之一就是文字，尤其是字母文字的發(fā)明。在西亞最先創(chuàng)造文字的是蘇美爾人。大約在公元前3500年左右，蘇美爾人丌始采用一種閣形符號來記事，這是一種象形文字。象形文字一符一意，受到較大局限，只能表達某種具體事物。蘇美爾人用削成銳鋒的蘆葦桿等作筆在粘土泥板上刻畫書寫。寫好后，用火烘干（泥板文書）。公元前3000年代左右改用一種三角形的筆頭，因筆畫是楔形，故稱“楔形文字”。與象形文字相比，楔形文字是文字發(fā)展史上的一個全新階段。它克服了圖形文字M能表達某種異體事物，無法表示抽象的概念的缺點。楔形文字簡化圖形，以部分圖形表示整體，更重要的是楔形文字采用了會意、表音、部芮三種符號，能用書面形式表達語言，因而作為文字廣泛應(yīng)用。在巴比倫和亞述時代，楔形文字不僅記錄實體事物，而且在宗教、歷史、文學(xué)、法律、技術(shù)等方面普遍采用。W河流域的楔形文字對鄰近地區(qū)影響很大。公元前2000年代中期，腓尼基人創(chuàng)造了拼音字母文字，它是卅界字母文字的幵端，是對人類文化的突出貢獻。在西方，它派生出古希臘字母，后者乂發(fā)展為拉丁字母和斯拉夫字母。而希臘、拉丁字母是所有西方國家字母的基礎(chǔ)，在東方，它派生出阿拉美亞語字母，由此再演化出印度、阿拉們、希伯來、波斯等字母以及維吾爾、蒙古、滿文字母。古代西亞的科學(xué)成就突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)和天文歷法方面。天象觀測和歷法編制在蘇美爾時代己經(jīng)產(chǎn)生。蘇美爾人以月亮盈虧規(guī)律編制太陰歷，分一年為12個月，之后乂知道設(shè)置閏月來調(diào)整太陰歷與太陽年之間的差值。古巴比倫時期，給5個行星命名，乂觀察到黃道和黃道上的12星座，一些星座的名稱傳到現(xiàn)在。新巴比倫時期，已能預(yù)測H蝕、月蝕。以7天為一周，這種7円一周制沿用至今。在古巴比倫時期，數(shù)學(xué)得到了迅速的發(fā)展。我們今天采用的十進制計數(shù)法以及時間的六十進制計數(shù)法都來自古巴比倫。他們己經(jīng)計算出TT=3.144213的近似值，這同我們今天使用的近似值（3.141592654)基本上是相同的。當時的巴比倫人不僅可以解含有10個未知數(shù)的多元方程組，而且已經(jīng)會用等差數(shù)列和等比數(shù)列來表示月亮的輝度了。這說明古巴比倫的數(shù)學(xué)在公元前3000年前后已達到了相當高的水平。在古巴比倫時期，人們用于占卜的不僅有天文學(xué)，同時還有數(shù)學(xué)，他們認為數(shù)字本身就具有神秘的特性，并且可以用來占卜。給數(shù)字賦予神秘的特性，和對一些數(shù)字的特殊偏愛，最終導(dǎo)致了數(shù)學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)的理性主義的產(chǎn)生。這種從神秘中產(chǎn)生、最終卻拋棄了任何神秘的對理性的追求，正是整個自然科學(xué)賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，這可能是古巴比倫人對后世科學(xué)的最大的貢獻了。美索不達米亞（兩河流域的中下游地區(qū)）最值得一提的技術(shù)成就是它的冶鐵術(shù)和城市建設(shè)。在公元前3000年，蘇美爾人的手工業(yè)就已經(jīng)十分發(fā)達了，他們在金銀工藝兄、銅器和青銅器的制造方面都達到了很高的工藝水平。早在公元前3000多年以前，蘇美爾人就己經(jīng)掌握了十分先進的鑄造技術(shù)一一“失臘鑄造法”，這是一種相當于現(xiàn)代精密鑄造的技術(shù)。鐵器的出現(xiàn)是更為重要的科學(xué)史亊件。兩河流域是最早進入鐵器時代的地區(qū)。最早的煉鐵術(shù)是赫梯人發(fā)明的，大約在公元前1500年就已相當普及。大約在同一年代，亞述人也從赫梯人那里學(xué)習(xí)了先進的冶鐵技