略論陶行知“六大解放”思想在當(dāng)前幼兒教育工作中的應(yīng)用-畢業(yè)論文

略論陶行知“六大解放”思想在當(dāng)前幼兒教育工作中的應(yīng)用摘要：上世紀(jì)40年代，著名教育學(xué)家陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出了“六大解放”思想，即解放頭腦、解放眼睛、解放嘴巴、解放雙手、解放時(shí)間、解放空間，而這一理論歷久彌新，對(duì)當(dāng)今教育工作仍然有著先進(jìn)的指導(dǎo)意義。當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域普遍存在小學(xué)化、超前教育、超載教育的問(wèn)題，如何采取有效的策略來(lái)解決這些問(wèn)題，以充分發(fā)揮幼兒教育的啟發(fā)作用，成為目前幼兒教育工作者必須思考的問(wèn)題。鑒于此，本文將陶行知“六大解放”思想引入幼兒教育工作領(lǐng)域，期望解決幼兒教育工作現(xiàn)有問(wèn)題，提升幼兒教育工作的科學(xué)性和有效性。關(guān)鍵詞：幼兒教育；陶行知；“六大解放”思想目錄24416_WPSOffice_Level1一、幼兒教育工作現(xiàn)狀分析 325385_WPSOffice_Level1二、運(yùn)用陶行知“六大解放”思想，優(yōu)化當(dāng)前幼兒教育工作 425385_WPSOffice_Level2（一）解放頭腦，使幼兒自由思考 411060_WPSOffice_Level2（二）解放雙手，使幼兒動(dòng)手實(shí)踐 516943_WPSOffice_Level2（三）解放眼睛，使幼兒自由觀察 520189_WPSOffice_Level2(四)解放嘴巴，使幼兒樂(lè)于表達(dá) 65925_WPSOffice_Level2(五)解放時(shí)間，使幼兒自由探索 62501_WPSOffice_Level2(六)解放空間，讓幼兒回歸自然 711060_WPSOffice_Level1三、總結(jié) 7陶行知十分關(guān)注和重視幼兒教育工作，在他的教育著作和教育理論中，與幼兒教育有關(guān)的占據(jù)了極大的比重，陶行知認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育，并指出“人格教育，端賴六歲以前培養(yǎng)”、“凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”等等，因此，陶行知提出的很多教育思想和理論，都可應(yīng)用于幼兒教育工作。本文將重論述陶行知的“六大解放”思想對(duì)幼兒教育工作的指導(dǎo)意義。一、幼兒教育工作現(xiàn)狀分析隨著我國(guó)教育理論的不斷豐富、素質(zhì)教育改革的不斷深化，我國(guó)幼兒教育工作在思想上、方法上、成果上均取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，越來(lái)越多的幼兒教師開(kāi)始嘗試用新的教育理論、教育方法來(lái)改進(jìn)自身教育工作，使幼兒更健康地成長(zhǎng)、更全面地發(fā)展。但與此同時(shí)，幼兒教育工作中新問(wèn)題層出不窮，對(duì)幼兒教育工作者提出了新的考驗(yàn)，其中，幼兒幼兒園教育“小學(xué)化”問(wèn)題就十分突出。幼兒園教育“小學(xué)化”是當(dāng)前學(xué)前教育領(lǐng)域的備受關(guān)注的問(wèn)題，幼兒教育“小學(xué)化”主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是超前教育。顧名思義，超前教育就是將教育的時(shí)間提前，對(duì)3到6歲的幼兒實(shí)施了與其年齡階段和接受能力不相符的教育內(nèi)容。目前，超前教育的問(wèn)題十分普遍，許多家長(zhǎng)乃至幼兒園教師自己，信奉“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”、“要讓孩子贏在起跑線上”的理念，過(guò)早地對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)、技能方面的超前教育，而事實(shí)上，超前教育的行為對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展是有害的。受認(rèn)知水平的影響，3到6歲階段的幼兒對(duì)抽象知識(shí)的學(xué)習(xí)主要以機(jī)械記憶為主。因此，盲目的將一些符號(hào)、知識(shí)、語(yǔ)言灌輸?shù)剿麄兊念^腦中，并不能真正使他們接受知識(shí)，長(zhǎng)期這樣做甚至?xí)璧K他們認(rèn)知能力的發(fā)展。二是超載教育。首先是知識(shí)超載，在就業(yè)壓力不斷加大，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)抱有一種緊張、焦慮的心態(tài)，爭(zhēng)相把孩子送到各類學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)樂(lè)器、英語(yǔ)、繪畫、文學(xué)、歌唱、舞蹈等等。很多孩子從幼兒園放學(xué)后還要參加各類特長(zhǎng)班，失去了本應(yīng)有的活動(dòng)自由和空間。許多商業(yè)教育機(jī)構(gòu)大肆宣傳和鼓吹“開(kāi)發(fā)得越早，開(kāi)發(fā)得越好”的思想，混淆了家長(zhǎng)們的試聽(tīng)，使其盲目地，過(guò)早地讓孩子們接受過(guò)多特長(zhǎng)教育。而然大量研究證明，過(guò)多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，會(huì)大導(dǎo)致幼兒學(xué)習(xí)興趣缺失，心理壓力加大，對(duì)其心理健康發(fā)展十分不利。而近年來(lái)我們幼兒園教師也經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)們抱怨孩子們“哭鬧著拒絕去特長(zhǎng)班”、“一聽(tīng)到去特長(zhǎng)班就不開(kāi)心”，這無(wú)疑就與“知識(shí)超載”有關(guān)；其次是時(shí)間超載。幼兒園在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)經(jīng)過(guò)了仔細(xì)的考慮和精心考量，幼兒的學(xué)習(xí)時(shí)間與休息時(shí)間是合理搭配的，而幼兒每天在幼兒園度過(guò)的時(shí)間也是相對(duì)合理的，但很多家長(zhǎng)每天接孩子放學(xué)后還要送他們?nèi)W(xué)一兩個(gè)小時(shí)的樂(lè)器、繪畫、舞蹈等等，長(zhǎng)期以往，孩子們游戲和休息的時(shí)間被剝奪，大腦被迫長(zhǎng)時(shí)間集中注意力。這對(duì)大腦尚未發(fā)育成熟的幼兒而言是危害巨大的，周而復(fù)始的緊張的學(xué)習(xí)生活，不但會(huì)阻礙孩子們神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，也會(huì)使其郁郁寡歡，少言寡語(yǔ)。幼兒園教育“小學(xué)化”問(wèn)題的產(chǎn)生，雖然與當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣，幼兒家長(zhǎng)的心理要求等有著密切的聯(lián)系，但只要幼兒教師能夠認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的表現(xiàn)與危害，并積極采取改進(jìn)措施，就能夠很好地打破幼兒園教育“小學(xué)化”的僵局，減輕幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其在更寬松、更愉快的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。二、運(yùn)用陶行知“六大解放”思想，優(yōu)化當(dāng)前幼兒教育工作通過(guò)上文的論述，可以看出，小學(xué)化現(xiàn)象在當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域十分普遍，幼兒教育亟待“減負(fù)”，而在減輕幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，我們?nèi)詰?yīng)使幼兒教育工作充分發(fā)揮其促進(jìn)智力發(fā)育、情感發(fā)展、知識(shí)增長(zhǎng)以及激發(fā)幼兒創(chuàng)造力的作用。而陶行知的“六大解放”思想正是這樣一種既能夠減輕學(xué)習(xí)者負(fù)擔(dān)，又能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力的先進(jìn)教育思想，因此，我們用將陶行知“六大解放”思想指導(dǎo)當(dāng)前幼兒教育工作。（一）解放頭腦，使幼兒自由思考著名教育家陶行知先生曾指出“大腦是思想之物質(zhì)基礎(chǔ)”。人類的全部思想、意識(shí)不論通過(guò)何種方式獲得，最終都是由大腦進(jìn)行邏輯加工，進(jìn)而內(nèi)化為屬于個(gè)體的知識(shí)、觀念、和意識(shí)。幼兒處于一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)展的階段，對(duì)世界充滿了好奇和想象，他們會(huì)以自己獨(dú)有的理解去獲得外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然而在對(duì)幼兒的教育問(wèn)題上，成人更多的只認(rèn)識(shí)到大腦的記憶功能，而忽視了大腦的思考功能，以自己對(duì)世界和知識(shí)的理解來(lái)教育幼兒，認(rèn)為幼兒的理解能力有限，對(duì)知識(shí)不需要理解，能記住即可。而這種填鴨式教育模式，將大量抽象難懂的知識(shí)和實(shí)際操作技能灌輸給幼兒，讓幼兒的大腦充斥著成年人的知識(shí)和理解，壓制了幼兒的想象能力和思考能力，使得其精神上遮起了裹頭布，特殊的才能因得不到發(fā)展而枯竭。為了更好的保護(hù)幼兒的想象力、思維能力和創(chuàng)造能力，解放幼兒頭腦成為第一要?jiǎng)?wù)，讓幼兒更多的以自己的天真爛漫去思考，去想象，去理解生活和世界，放手讓他們自由的翱翔。（二）解放雙手，使幼兒動(dòng)手實(shí)踐陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，在人類的五大感官中，手這個(gè)觸覺(jué)器官是唯一一個(gè)處于主動(dòng)地位的。在他的教育思想中，十分重視動(dòng)手能力，這一點(diǎn)從他的《手腦相長(zhǎng)歌》中“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒”可以明顯看出。目前幼兒的超前教育和超載教育，讓幼兒長(zhǎng)時(shí)間的處于反復(fù)的技能訓(xùn)練過(guò)程，嚴(yán)重的束縛了其頭腦和雙手。因此，為了培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性和想象力，讓幼兒更好的發(fā)展，必須將其雙手從繁瑣的學(xué)習(xí)和反復(fù)的操作中解放出來(lái)，讓其參加更多的實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成手腦結(jié)合，多動(dòng)腦，勤動(dòng)手的習(xí)慣，真正在實(shí)踐中理解知識(shí)和世界。例如：在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中，有不少欣賞性的活動(dòng)，以往，教師們總是覺(jué)得孩子們年齡太小，還不能進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造，而近年來(lái)，我們?cè)谛蕾p活動(dòng)中也穿插了不少動(dòng)手操作的內(nèi)容，例如捏橡皮泥、繪畫、剪紙等等，使孩子們將欣賞作品后的聯(lián)想、靈感充分發(fā)揮出來(lái)，自由開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作，如此一來(lái)，他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力均得到顯著提高。（三）解放眼睛，使幼兒自由觀察俗話說(shuō)眼睛是心靈的窗戶。國(guó)外研究顯示，人類所獲得的知識(shí)和信息80%是通過(guò)眼睛獲得。然后現(xiàn)實(shí)幼兒的超前教育和超載教育，讓幼兒的眼睛局限在成人劃分的知識(shí)范圍內(nèi)，失去了多姿多彩的生命意義和豐富適用的經(jīng)驗(yàn)世界。研究表明，人類的視覺(jué)功能發(fā)展晚上的關(guān)鍵時(shí)期是幼年時(shí)期。而在成年人為幼兒規(guī)劃的世界里，幼兒要反復(fù)的學(xué)習(xí)和記憶，長(zhǎng)期處于緊張的狀態(tài)，幼兒的視力勢(shì)必會(huì)下降，近視眼等不良現(xiàn)象逐一出現(xiàn)，給幼兒今后的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的不可估量的影響。對(duì)此，陶行知提倡教育工作者和家長(zhǎng)解放幼兒的眼睛，還幼兒自由觀察社會(huì)的權(quán)利，引導(dǎo)幼兒多觀察自然和社會(huì)，豐富幼兒自身的感知能力，培養(yǎng)他們敏銳的觀察力，提高其自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題能力。3到6歲的幼兒在生活中可能經(jīng)常會(huì)觀察周圍的人、事、物，但他們的觀察往往是不系統(tǒng)、不深入的，為了使他們學(xué)會(huì)更深刻地觀察，并從周邊的人、事、物中得到啟發(fā)，筆者經(jīng)常在班上開(kāi)展主題活動(dòng)，例如“逛超市”、“我的爸爸媽媽”、“喜怒哀樂(lè)”、“我的鞋子”等等，引導(dǎo)孩子們積極觀察與主題相關(guān)的人、事、物，并將其描述出來(lái)，并由老師引導(dǎo)和補(bǔ)充，久而久之，孩子們就會(huì)養(yǎng)成耐心觀察、全面認(rèn)識(shí)事物的好習(xí)慣。(四)解放嘴巴，使幼兒樂(lè)于表達(dá)陶行知先生提出，小孩子有問(wèn)題，要準(zhǔn)許他們提問(wèn)，他們會(huì)從問(wèn)題的解答過(guò)程中獲得知識(shí)。然而在傳統(tǒng)的中國(guó)教育中，孩子被教育長(zhǎng)輩談話，小孩子不能插嘴，在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)課，不能隨便提問(wèn)。同時(shí)傳統(tǒng)的教學(xué)更多的認(rèn)為語(yǔ)言能力就是閱讀能力，因此在對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言領(lǐng)域的教學(xué)中，更多的是要求幼兒進(jìn)行閱讀，由于幼兒的理解能力和邏輯思維能力尚欠，因此幼兒更多的只是反復(fù)的閱讀和死記硬背，增重了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此要解放幼兒的嘴，鼓勵(lì)他們多與人交流，樂(lè)于提出問(wèn)題，表達(dá)自己認(rèn)知。近年來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)孩子們積極表達(dá)，對(duì)此，我們不但讓孩子們舉手發(fā)言，還組織孩子們分小組討論，例如在“我是小主人”活動(dòng)中，筆者引導(dǎo)孩子們分小組討論，如果自己是一家之主，有人來(lái)做客的話應(yīng)該怎樣做，孩子們?cè)谛〗M內(nèi)討論的熱火朝天，紛紛與同齡人表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，最后，筆者再請(qǐng)幾位小朋友發(fā)言，其他小朋友補(bǔ)充發(fā)言，如此一來(lái)，孩子們不但語(yǔ)言表達(dá)能力得到充分鍛煉，還逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聆聽(tīng)他人發(fā)言的好習(xí)慣。(五)解放時(shí)間，使幼兒自由探索現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩，對(duì)幼兒充滿了未知的興趣，幼兒需要足夠的時(shí)間去探索和領(lǐng)悟。陶行知在教育理論中明確指出，幼兒的時(shí)間急需解放。沒(méi)有時(shí)間，大自然和生命的奧妙便看不清，沒(méi)有時(shí)間很多問(wèn)題便想不明白。同時(shí)，馬克思也在談?wù)撊祟惾姘l(fā)展的過(guò)程中也提出“時(shí)間實(shí)際是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且還是人的發(fā)展空間”。然而趨于未來(lái)的壓力，家長(zhǎng)一開(kāi)始就為幼兒設(shè)下了繁重的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在這種超前教育和超載教育的重壓下，白天他們受教師教育，晚上他們受家長(zhǎng)監(jiān)督，更多的時(shí)間用來(lái)反復(fù)的學(xué)習(xí)未來(lái)生存的技能，沒(méi)有了自由游戲的時(shí)間，失去了天真爛漫的童年，失去了千奇百怪的大自然和五彩斑斕的生活的探索樂(lè)趣。因此，必須解放幼兒的時(shí)間，還幼兒純真的世界和美好的童年，讓幼兒在自由的游戲中探究他們所認(rèn)知的世界。對(duì)此，筆者借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)接送孩子的機(jī)會(huì)與家長(zhǎng)們進(jìn)行溝通，詢問(wèn)他們?nèi)绾伟才藕⒆觽兊恼n余時(shí)間，并憑借著自己對(duì)孩子們的了解，對(duì)那些課余時(shí)間被安排得過(guò)滿，和強(qiáng)制孩子參加自己完全不感興趣的學(xué)習(xí)班的情況進(jìn)行了勸解，許多家長(zhǎng)在與筆者進(jìn)行多次溝通后表示，自己將抽出更多業(yè)余時(shí)間陪孩子玩耍、親近大自然，而不再給他們安排過(guò)多的興趣班。(六)解放空間，讓幼兒回歸自然自然環(huán)境和社會(huì)生活豐富多彩，五彩斑斕，充滿了無(wú)窮的樂(lè)趣。而幼兒生性好動(dòng)，對(duì)事物充滿了好奇，他們喜愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活，喜歡在更廣闊的空間內(nèi)發(fā)現(xiàn)未知的世界。但是超前教育和超載教育的重壓下，幼兒更多的被限制在教室與家的狹小空間中學(xué)習(xí)著各種生存的技能，從小就承受著來(lái)自未來(lái)生活的壓力。為了讓幼兒更具個(gè)性的發(fā)展，必須解放空間，沖破教室、輔導(dǎo)班的牢籠，回歸大自然，在大自然、大社會(huì)的無(wú)限寬廣的空間中自由翱翔，感受大自然的一草一木，感受大社會(huì)的人文情懷，與萬(wàn)物為友，通曉古今，開(kāi)闊他們的視野，豐富他們的情感，激發(fā)他們對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，激起他們對(duì)生命奧秘探索的興趣。對(duì)此，每逢季節(jié)交替、天氣變化，筆者經(jīng)常鼓勵(lì)孩子們感受自然萬(wàn)物的變化，并借戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們觀察花草樹(shù)木，感受自然萬(wàn)物的美與生長(zhǎng)規(guī)律，使他們對(duì)大自然充滿好奇心與探索欲。三、總結(jié)綜上所述，幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象對(duì)幼兒的治理、心理、情感的健康發(fā)展都有著負(fù)面的影響，積極探索“小學(xué)化”教育問(wèn)題的解決思路和方法是當(dāng)前每位幼兒教育工作者的重