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高一年級語文試題

測試時間:120分鐘;測試總分:120分

班級:姓名:

一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共6小題,共24分)

(一)閱讀下面的文字,完成1-3題。

材料一:

建筑之始,本無所謂一定形式,更無所謂派別。所謂某系或某派建筑,其先蓋完

全由于當(dāng)時彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形,氣候及物產(chǎn)材料之供給,和匠人對于

力學(xué)知識、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個性,猶如一個人

格,莫不是同時受父母先天的遺傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑,在中國

整個環(huán)境總影響之下,雖各個時代各有其特征,其基本的方法及原則,卻始終一貫。

數(shù)千年來的匠師們,在他們自己的潮流內(nèi)順流而下,如同歐洲中世紀的匠師們一樣,

對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。

19世紀末葉及20世紀初年,中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后,中國

卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲,如

郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū),于是“洋式樓房”“洋式門面”,如雨后

春筍,醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個時期,有少數(shù)真正或略受過建筑訓(xùn)

練的外國建筑家,在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里,將他們的希臘羅馬

哥特等式樣,似是而非地移植過來,同時還有早期的留學(xué)生,敬佩西洋城市間的高樓

霄漢,幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說是中國建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中

之始;但是這幾位先輩留學(xué)建筑師,多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人

對于中國建筑有相當(dāng)興趣,但也不過取一種神秘態(tài)度,或含糊地驕傲地用些抽象字句

來對外人頌揚它;至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功,則仍非常缺乏了解。

現(xiàn)在中國各處“洋化”過的舊房子,竟有許多將洋式的短處,來替代中國式的長處,

成了兼二者之短的“低能兒”,這些亦正可表示出他們對于中國建筑的不了解態(tài)度了。

歐洲大戰(zhàn)以后,藝潮洶涌,近來風(fēng)行歐美的“國際式”新建筑,承認機械及新材

料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國際式”建筑,名目雖然籠統(tǒng),其精神觀

念,卻是極誠實的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國各通商口岸,許多建筑師又全在抄襲或

模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認識的人,都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法,與中

國固有建筑的架構(gòu)法,所用材料不同,基本原則卻一樣——都是先立骨架,次加墻壁

的。這并不是他們故意抄襲我們的形式,乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z

物,它們的每個部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn),正合乎今日建筑設(shè)計人所崇尚的途

徑。這樣兩種不同時代不同文化的藝術(shù),竟融洽相類似,在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。

我們這個時期,正該是中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強旺更生的時期,也

是中國新建筑師產(chǎn)生的時期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的;他們對

于他們的工作是依其意向而設(shè)計的;他們并不像古代的匠師,盲目地在海中漂泊,他

們自己把定了舵,向著一定的目標(biāo)走。我認為,他們是最有希望的。

(摘編自梁思成《中國建筑的希望》)

材料二:

中國的建筑從古以來,都是許多勞動者,為解決生活中一項主要的需要,在不自

覺中的集體創(chuàng)作。許多不知名的匠師們,累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗,在各個時代中不

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斷地努力,形成了中國的建筑藝術(shù)。他們的名字,除了少數(shù)因服務(wù)于統(tǒng)治階級而得留

名于史籍者外,還有許多因杰出的技術(shù)。為一般人民所尊敬,或為文學(xué)家所記述,或

在建筑物旁邊碑石上留下名字。

人民傳頌的建筑師,第一名我們應(yīng)該提出魯班。他是公元前第七或第六世紀的人

物,能建筑房屋、橋梁、車輿,以及日用的器皿,他是“巧匠”的典型,二千多年來,

他被供奉為木匠之神,著名畫家而兼能設(shè)計并營造建筑的,宋朝有郭忠恕為宋太宗建

宮中的大圖書館。

在清募二百六十余年間,北京皇室的建筑師成了世襲的職位。在十七世紀末年,

一個南方匠人雷發(fā)達應(yīng)募來北京參加營建宮殿的工作,因為技術(shù)高超,很快就被提升

擔(dān)任設(shè)計工作。從他起一共七代,直到清朝末年,主要的皇室建筑,如宮殿、皇陵、

圓明園、頤和園等都是雷氏負責(zé)的。這個世襲的建筑師家族被稱為“樣式雷”。

二十世紀以來,歐洲建筑被帝國主義侵略者帶入中國,所以出國留學(xué)的學(xué)生有一

小部分學(xué)習(xí)歐洲系統(tǒng)的建筑師,他們用歐美的建筑方法,為半殖民地及封建勢力的中

國建筑了許多歐式房屋。但到公元1920年前后,隨著革命的潮流,開始有了民族意

識的表現(xiàn)。其中最早的一個呂彥直,他是孫中山陵墓的設(shè)計者,那個設(shè)計有許多缺點,

無可否認是不成熟的,但它是由崇尚歐化的風(fēng)氣中回到民族形式的表現(xiàn)。那時已有少

數(shù)的大學(xué)成立了建筑系,以訓(xùn)練中國新建筑師為目的。建筑師們一方面努力于新民族

形式之創(chuàng)造,一方面努力于中國古建筑之研究。解放后,在毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下,遵循

共同綱領(lǐng)所指示的方向,正在開始的文化建設(shè)的高潮里,新中國建筑的創(chuàng)造已被認為

是一種重要的工作。建筑師已在組織自己的中國建筑工程學(xué)會,研究他們應(yīng)走的道路,

準(zhǔn)備在大規(guī)模建設(shè)時,為人民的新中國服務(wù)。

(摘編自梁思成《中國建筑與中國建筑師》)

1.(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______

A.在中國整個環(huán)境影響之下,各個時代的中國建筑各有其特征,同時又具有始終一貫

的基本方法和原則。

B.19世紀末葉及20世紀初年,少數(shù)真正或略受過建筑訓(xùn)練的外國建筑家似是而非地

移植了希臘羅馬哥特等式樣。

C.中國古代建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率,合乎今日建筑設(shè)計人所崇尚的途徑?!皣H式”新建

筑與中國古代建筑之間具有相似點。

D.許多勞動者為解決生活中的一項主要需要,不慕名利,累積經(jīng)驗,不斷努力,集體

創(chuàng)作了中國的建筑藝術(shù)。

2.(3分)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是______

A.可能受當(dāng)時彼地的人情風(fēng)俗、政治情況等復(fù)雜情況的影響,中國的一些建筑可以分

類并形成某系或某派的建筑。

B.“洋式樓房”“洋式門面”的涌現(xiàn)醞釀出光宣以來建筑界的大混亂,是因為之前已

有帝王驕奢好奇的游戲。

C.幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國式建筑,雖然有人對中國建筑產(chǎn)生了興趣,但也不過

取一種神秘態(tài)度。

D.皇室的建筑師是世襲職位,直到清代末年,主要的皇室建筑,如宮殿、圓明園等都

是雷氏負責(zé)的。

3.(3分)下列選項中,可以作為論據(jù)支持材料二中“著名畫家而兼能設(shè)計并營造建

筑”觀點的一項是______

A.隋朝畫家展子虔,他的《游春圖》對建筑環(huán)境的整體營造,令其更像是一幅建筑設(shè)

計的效果圖。

B.張擇端的《清明上河圖》,橫跨汴水兩岸的木結(jié)構(gòu)虹橋,代表著中國古代橋梁建

筑史上一個輝煌的頂點。

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C.《文成公主降著圖》的畫閻立德,對工藝、繪畫造詣頗深,曾受命營造唐高祖

山陵,督造翠微宮等。

D.宋徽宗的《瑞鶴圖》,畫中白鶴下方,幾乎可以看清宣德門殿脊上的片片灰瓦,檐

下木質(zhì)斗拱的緊結(jié)構(gòu)。

(二)閱讀下面的文字,完成4-6題。

明天(節(jié)選)

魯迅

“沒有聲音,——小東西怎了?”紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒,說著,向間

壁努一努嘴。藍皮阿五便放下酒碗,在他脊梁上用死勁的打了一掌,含含糊糊嚷道:

“你……你你又在想心思……”

原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方,還有些古風(fēng):不上一更,大家便都關(guān)門睡覺。深更半夜沒

有睡的只有兩家:一家是咸亨酒店,幾個酒肉朋友圍著柜臺,吃喝得正高興;一家便

是間壁的單四嫂子,他自從前年守了寡,便須??恐约旱囊浑p手紡出棉紗來,養(yǎng)活

他自己和他三歲的兒子,所以睡的也遲。

這時候,單四嫂子正抱著他的寶兒,坐在床沿上,紡車靜靜的立在地上。黑沉沉

的燈光,照著寶兒的臉,緋紅里帶一點青。單四嫂子心里計算:神簽也求過了,愿心

也許過了,單方也吃過了,要是還不見效,怎么好?——那只有去診何小仙了。但寶

兒也許是日輕夜重,到了明天,太陽一出,熱也會退,氣喘也會平的:這實在是病人

常有的事。

單四嫂子是一個粗笨女人,不明白這“但”字的可怕:許多壞事固然幸虧有了他

才變好,許多好事卻也因為有了他都弄糟。夏天夜短,老拱①們嗚嗚的唱完了不多時,

東方已經(jīng)發(fā)白;不一會,窗縫里透進了銀白色的曙光。

單四嫂子等候天明,卻不像別人這樣容易,覺得非常之慢,寶兒的一呼吸,幾乎

長過一年?,F(xiàn)在居然明亮了;天的明亮,壓倒了燈光,——看見寶兒的鼻翼,已經(jīng)一

放一收的扇動。

單四嫂子知道不妙,暗暗叫一聲“阿呀!”心里計算:怎么好?只有去診何小仙

這一條路了。他雖然是粗笨女人,心里卻有決斷,便站起身,從木柜子里掏出每天節(jié)

省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢,都裝在衣袋里,鎖上門,抱著寶兒直向何家

奔過去。

天氣還早,何家已經(jīng)坐著四個病人了。他摸出四角銀元,買了號簽,第五個輪到

寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈,指甲足有四寸多長,單四嫂子暗地納罕,心里計算:

寶兒該有活命了。但總免不了著急,忍不住要問,便局局促促的說:

“先生,——我家的寶兒什么病呀?”

“他中焦塞著②。”

“不妨事么?他……”

“先去吃兩帖。這第一味保嬰活命丸,須是賈家濟世老店才有!”

“他喘不過氣來,鼻翅子都扇著呢?!?/p>

“這是火克金……”

何小仙說了半句話,便閉上眼睛;單四嫂子也不好意思再問。單四嫂子接過藥方,

一面走,一面想。他雖是粗笨女人,卻知道何家與濟世老店與自己的家,正是一個三

角點;自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟世老店奔過去。店伙也翹了長指甲慢

慢的看方,慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著;寶兒忽熱擎起小手來,用力拔他散

亂著的一頭發(fā),這是從來沒有的舉動,單四嫂子怕得發(fā)怔。

寶兒吃下藥,已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平穩(wěn)了不少;到

得下午,忽然睜開眼叫一聲“媽!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,額上

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鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,單四嫂子輕輕一摸,膠水般粘著手;慌忙去摸胸口,便

禁不住嗚咽起來。

寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有,單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時聚集了幾

堆人:門內(nèi)是王九媽藍皮阿五之類,門外是咸亨的掌柜和紅鼻老拱之類。王九媽便發(fā)

命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給

幫忙的人備飯。

第一個問題是棺木。單四嫂子還有一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪,都交給了咸亨

的掌柜,托他作一個保,半現(xiàn)半賒的買一具棺木。藍皮阿五也伸出手來,很愿意自告

奮勇;王九媽卻不許他,只準(zhǔn)他明天抬棺材的差使,阿五罵了一聲“老畜生”,怏怏

的努了嘴站著。掌柜便自去了;晚上回來,說棺木須得現(xiàn)做,后半夜才成功。

下半天,棺木才合上蓋:因為單四嫂子哭一回,看一回,總不肯死心塌地的蓋上;

幸虧王九媽等得不耐煩,氣憤憤的跑上前,一把拖開他,才七手八腳的蓋上了。

這一日里,藍皮阿五簡直整天沒有到;咸亨掌柜便替單四嫂子雇了兩名腳夫,每

名二百另十個大錢,抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯,凡是動過手開過

口的人都吃了飯。太陽漸漸顯出要落山的顏色;吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏

色,——于是他們終于都回了家。

單四嫂子很覺得頭眩,歇息了一會,倒居然有點平穩(wěn)了。但他接連著便覺得很異

樣:遇到了平生沒有遇到過的事,不像會有的事,然而的確出現(xiàn)了。他越想越奇,又

感到一件異樣的事——這屋子忽然太靜了。

他站起身,點上燈火,屋子越顯得靜。他昏昏的走去關(guān)上門,回來坐在床沿上,

紡車靜靜的立在地上。他定一定神,四面一看,更覺得坐立不得,屋子不但太靜,而

且也太大了,東西也太空了。太大的屋子四面包圍著他,太空的東西四面壓著他,叫

他喘氣不得。

他現(xiàn)在知道他的寶兒確乎死了;不愿意見這屋子,吹熄了燈,躺著。他一面哭,

一面想:想那時候,自己紡著棉紗,寶兒坐在身邊吃茴香豆,瞪著一雙小黑眼睛想了

一刻,便說,“媽!爹賣餛飩,我大了也賣餛飩,賣許多許多錢,——我都給你?!?/p>

那時候,真是連紡出的棉紗,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活著。但現(xiàn)在怎么了?現(xiàn)

在的事,單四嫂子卻實在沒有想到什么?!以缃?jīng)說過:他是粗笨女人。他能想出

什么呢?他單覺得這屋子太靜,太大,太空罷了。

但單四嫂子雖然粗笨,卻知道還魂是不能有的事,他的寶兒也的確不能再見了。

嘆一口氣,自言自語的說,“寶兒,你該還在這里,你給我夢里見見罷。”于是合上

眼,想趕快睡去,會他的寶兒,苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛,自己聽得明白。

單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng),全屋子都很靜。這時紅鼻子老拱的小曲,也

早經(jīng)唱完;蹌蹌踉踉出了咸亨,卻又提尖了喉嚨,唱道:“我的冤家呀!——可憐你,

——孤零零的……”

藍皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭,兩個人七歪八斜的笑著擠著走去。

單四嫂子早睡著了,老拱們也走了,咸亨也關(guān)上門了。這時的魯鎮(zhèn),便完全落在

寂靜里。只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波;另有幾條狗,也躲在暗地

里嗚嗚的叫。

(節(jié)選自魯迅小說《明天》有刪改)

①老拱:泛指普通百姓。②中焦塞著:中醫(yī)用語。指消化不良一類的病癥。

4.(3分)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是______

A.小說開頭的場景描寫,一個是吃喝玩樂的咸亨酒店,一個是燈光昏暗的破落之家,

點明了半夜沒睡的兩家情形,形成對比,為后文敘事作鋪墊。

B.為了治好兒子的病,單四嫂子使盡渾身解數(shù),求神、許愿、吃單方,到最后甚至

寄希望于何小仙,小說借此表述了因迷信導(dǎo)致人生悲劇的主題。

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C.單四嫂子,夫喪子幼,只能靠紡紗來維生。半夜不息的燈光不僅是她生活艱辛的表

現(xiàn),也是她想通過自己的勞動換取生活的一線希望。

D.小說生動刻畫了“何小仙”“店伙”“紅鼻子老拱”“藍皮阿五”等形象,塑造了

一組冷漠、無情、麻木的群像,展現(xiàn)了廣闊的社會環(huán)境。

5.(6分)同是魯迅筆下的舊中國下層婦女,單四嫂子和祥林嫂這兩個形象有何相同

點?結(jié)合文本簡要分析。

6.(6分)這篇寫作于1919年前后的收集在《吶喊》中的小說,寫了一個悲慘的故事,

卻以“明天”為題,其用意是什么?請結(jié)合文本內(nèi)容從主題角度簡要探究。

二、文言詩歌閱讀(本大題共7小題,共32分)

(一)閱讀下面的文言文,完成7-10題。

夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以

煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭

以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,

朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕

秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫

戍之,乃還。(節(jié)選自《燭之武退秦師》)

趙太后新用事,秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰:“必以長安君為質(zhì),兵乃出?!?/p>

太后不肯,大臣強諫。太后明謂左右:“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面!”

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,

曾不能疾走,不得見久矣。竊自恕,而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后?!碧?/p>

后曰:“老婦恃輦而行?!痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎?”曰:“恃粥耳?!痹唬骸袄铣?/p>

今者殊不欲食,乃自強步,日三四里,少益耆食,和于身也?!碧笤唬骸袄蠇D不能?!?/p>

太后之色少解。

左師公曰:“老臣賤息舒祺,最少,不肖;而臣衰,竊愛憐之,愿令得補黑衣之

數(shù),以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。愿

及未填溝壑而托之?!碧笤唬骸罢煞蛞鄲蹜z其少子乎?”對曰:“甚于婦人?!碧?/p>

后笑曰:“婦人異甚!”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕后[注]賢于長安君。”曰:“君

過矣!不若長安君之甚。”左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕后也,

持其踵為之泣,念悲其遠也。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反?!?/p>

豈非計久長有子孫相繼為王也哉?”太后曰:“然。”

左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”

曰:“無有?!痹唬骸拔ⅹ氌w,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”曰:“豈人

主之子孫則必不善哉?位尊而無功奉厚而無勞而挾重器多也今媼尊長安君之位而封

之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?老

臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕后?!碧笤唬骸爸Z。恣君之所使之?!?/p>

于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出。(節(jié)選自《觸龍說趙太后》)

注:趙太后的女兒,嫁給燕王為后。

7.(3分)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______

A.位尊而無功奉/厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位而封之/以膏腴之地/多

予之重器/而不及今令有功于國/

B.位尊而無功/奉厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位/而封之以膏腴之地/多

予之重器/而不及今令有功于國/

C.位尊而無功奉/厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位而封之/以膏腴之地/多

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予之重器而不及/今令有功于國/

D.位尊而無功/奉厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位/而封之以膏腴之地/多

予之重器而不及/今令有功于國/

8.(3分)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是______

A.賤息,卑賤的兒子,文中是向別人謙稱自己的兒子,與現(xiàn)在說的“犬子”相同。

B.填溝壑,指死后無人埋葬,尸體丟在山溝里,文中是對自己死亡的謙虛說法。

C.丈夫,文中指英武有志節(jié)的男子,與“丈夫志四海,萬里猶比鄰”中的“丈夫”相

同。

D.山陵崩,一種委婉的說法,指帝王的死亡,或指當(dāng)權(quán)者的死亡,文中指趙太后去世。

9.(3分)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項是______

A.見到太后之后,觸龍先關(guān)切地詢問太后的起居飲食,再與她談?wù)擆B(yǎng)生之道,使太后

怒氣稍有緩解。

B.觸龍借勸諫太后之機,表面上向太后請托讓其子替補上黑衣衛(wèi)士的空額,實際上是

為其子謀職。

C.燕后遠嫁后,趙太后從燕趙兩國的長遠利益考慮,每次祭祀都為女兒哭泣祈禱,祝

告女兒不被送回。

D.本文意在告誡為人父母者,愛子女既要考慮當(dāng)下,又要作長遠打算,不可一味庇護,

應(yīng)放手讓其建功立業(yè)。

10.(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?

②今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?

二、閱讀下面關(guān)漢卿的兩首元曲,完成11-12題。

四塊玉閑適(其三)

意馬收,心猿鎖。跳出紅塵惡風(fēng)波,槐陰午夢誰驚破。

離了利名場,鉆入安樂窩,閑快活。

四塊玉閑適(其四)

南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過。

賢的是他,愚的是我,爭什么!

11.(3分)下列對這兩首曲詞的理解和賞析,不正確的一項是______

A.第一首開頭“意馬收,心猿鎖”使用了比喻、對偶的修辭格,形象生動地表述出作

者看破紅塵的思想。

B.第一首“槐陰午夢誰驚破”用“南柯一夢”的典故,在看來,這“夢里功名,

幻中富貴”,不過是名韁利鎖,并非安樂去處。

C.第二首開頭“南畝耕,東山臥”用陶淵明、謝靈運的典故,流露出不關(guān)懷世事、

歸隱山林的思想。

D.第二首末尾“愚”字是自謙之辭,反映掩飾鋒芒、全身遠禍的思想。

12.(6分)同為“閑適”,這兩首元曲表述的思想情感有何異同?

三、默寫

13.補寫出下列句子中的空缺部分(6分)。

(1)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因為

“,”。

(2)杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會重蹈覆轍的句子

是“,”。

雁塔區(qū)第二中學(xué)階段性測評高一年級語文試題第6頁共8頁

(3)《諫逐客書》中,諷刺秦王看重的只是聲色珠寶,且輕視人才的句子是

“,。”

四、語言文字運用(本大題共5小題,共14分)

(一)閱讀下面的文字,完成14-16題。

“朋友要老,好酒要陳”,中華民族對于友情的珍視以及中國文化中酒與友______

的聯(lián)系。《論語學(xué)而》中“有朋自遠方來,不亦樂乎”的振臂一呼早已成為中華民族

的交友之道。______的“高山流水”典故講述了伯牙和子期兩位老友互為知音、______

的凄美故事,表現(xiàn)了古人對友誼的忠誠。李白的千古名句“桃花潭水深千尺,不及汪

倫送我情”形象地展現(xiàn)了好友相逢之喜與友情之深。古代交通由于不便,往往老友之

間長期別離、匆匆相聚卻是人生常態(tài)。一聚一別,含蓄內(nèi)斂的中國人往往借助美酒互

訴衷腸。“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,訴說了對友人前路的擔(dān)憂?!耙粔?/p>

濁酒盡余歡,今宵別夢寒”,道盡了對友人______的關(guān)懷?!敖袢章牼枰磺瑫?/p>

憑杯酒長精神”,表述了對老友的寬慰和鼓勵?!靶輰嗜怂脊蕠?,且將新火試新茶。

詩酒趁年華”向老友傳達了樂觀豁達的心境。酒既是友人相聚的助興劑,又是送別友

人的離別曲。

“真正的友誼是兩個身體擁有同樣的靈魂”。這不僅需要志趣的契合,更需要時

間的檢驗。只有一起走過風(fēng)風(fēng)雨雨,始終不離不棄的朋友才是真正的好朋友。就像龍

舌蘭酒一樣,只有經(jīng)過歲月的沉淀,方能成為香醇柔和、沁人心脾的玉液瓊漿。

14.(3分)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.盤根錯節(jié)路人皆知惺惺相惜無所不至

B.千絲萬縷家喻戶曉惺惺相惜無微不至

C.千絲萬縷路人皆知志同道合無所不至

D.盤根錯節(jié)家喻戶曉志同道合無微不至

15.(3分)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.古代交通不便,老友之間匆匆相聚卻長期別離往往是人生常態(tài)。

B.由于古代交通不便,故而老友之間匆匆相聚卻長期別離往往是人生常態(tài)。

C.由于古代交通不便,老友之間匆匆相聚卻長期別離往往是人生常態(tài)。

D.古代交通由于不便,老友之間長期別離、匆匆相聚往往是人生常態(tài)。

16.(2分)文中畫線句使用比喻的修辭,請分析比喻的構(gòu)成及其表述效果。

(二)閱讀下面的文字,完成17-18題。

《紅樓夢》十二金釵中,有穩(wěn)重大方、八面玲瓏的______,冰雪聰明、敏感多疑

的______,也有精明能干、圓滑世故的______,心地善良、性格懦弱的______等。許

多人會問:“十二金釵,你最喜歡誰?最不喜歡誰?”

每個人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”,可沒有“嘲笑”或“不喜

歡”,只有“悲憫”與“包容”。他引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命:高貴的、卑

賤的,①___、___,美的、丑的。

寶玉關(guān)心每一個人,關(guān)心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人,

在他的心目中,②______。他在繁華的人間,看到蕓蕓眾生,似乎每一個人、每一

個生命,都像自然中的一朵花,他沒有比較,只有欣賞,只有歡喜與贊嘆。

多讀幾次,回到現(xiàn)實人生,看到身邊的親人朋友,原來也都在《紅樓夢》中,每

個人背負著自己的宿命,走向自己的命運。由此,我們或許會有一種真正的同情,不

再隨便說:③______。

雁塔區(qū)第二中學(xué)階段性測評高一年級語文試題第7頁共8頁

17.(3分)依次對應(yīng)文中括號處的人物,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.賈迎春薛寶釵王熙鳳林黛玉

B.王熙鳳林黛玉賈迎春薛寶釵

C.薛寶釵林黛玉王熙鳳賈迎春

D.賈迎春林黛玉王熙鳳薛寶釵

18.(3分)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,

邏輯嚴密,每處不超過10個字。

四、作文(50分)

19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《齊桓晉文之事》中有這樣一句話:“權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。”確

實,世事紛紛,每個人在面對選擇時,都會有權(quán)衡與度量,每一個選擇背后都藏著自

己的尺子。

高中語文必修下冊第一到第六單元的課文涉及了眾多真實或虛構(gòu)的歷史人物,請

選擇其中的一位,解讀他生命中的“權(quán)”與“度”,并體現(xiàn)你對于人生的思考。

要求:結(jié)合材料要求,選好角度,確定立意;議論文體,自擬標(biāo)題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

雁塔區(qū)第二中學(xué)階段性測評高一年級語文試題第8頁共8頁高一年級語文解析和解答

1~3.D、A、C、

1.D.“不慕名利”錯誤,原文材料二是“許多不知名的匠師們,累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗,在各個時代中不斷地努力,形成了中國的建筑藝術(shù)”,“不慕名利”無中生有。故選D。

2.B.“是因為之前已有帝王驕奢好奇的游戲”錯誤,原文材料一表述是“19世紀末葉及20世紀初年,中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下……因其先已有帝王驕奢好奇的游戲……如雨后春筍,醞釀出光宣以來建筑界的大混亂”,原因有兩個,選項以偏概全。

C.“幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國式建筑”擴大了范圍,原文材料一表述是“這幾位先輩留學(xué)建筑師,多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視”,并不是說幾位先輩都鄙視。

D.“皇室的建筑師是世襲職位”曲解文意,原文表述是“在清朝二百六十余年間,北京皇室的建筑師成了世襲的職位”。故選A。

3.C.閻立德既是畫家,也設(shè)計并營造建筑。

ACD三項只是畫作中涉及到建筑,不屬于“著名畫家而兼能設(shè)計并營造建筑”的范疇。故選C。

4.B、“小說借此表述了因迷信導(dǎo)致人生悲劇的主題”錯誤,文章的主旨不單是表述了因迷信導(dǎo)致人生悲劇的主題,更是反映黑暗社會的吃人本質(zhì)。故選B。

5.①勤勞能干。單四嫂子靠一雙手養(yǎng)活自己和兒子,祥林嫂一個人徹夜煮福禮而不知疲倦。②命運悲慘。她們年紀輕輕就死了丈夫,成了寡婦,她們都愛著自己的孩子,卻都經(jīng)受了喪子之痛。③樸實內(nèi)向。單四嫂子問診時的“局局促促”“不好意思”,祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)時的“不愛說話”。④愚昧無知。單四嫂子為了給兒子治病去求神許愿,祥林嫂為了贖罪聽信別人的話去捐門檻。(每點2分,答對三點即滿分,言之有理亦可)

根據(jù)文中單四嫂子“他自從前年守了寡,便須??恐约旱囊浑p手紡出棉紗來,養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子”;祥林嫂新寡之后,便逃到魯鎮(zhèn)來,在魯四老爺家里做工,食物不論,力氣不錯,比勤快的男人還勤快,似乎閑著就無聊。到年底,掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng)??梢妰扇硕记趧谀芨伞?/p>

根據(jù)文中單四嫂子“前年守了寡”,兒子寶兒才三歲就因病死了;祥林嫂兩任丈夫相繼死掉,兒子也被狼吃掉??梢妰扇硕济\悲慘。

根據(jù)單四嫂子的兒子生病,“神簽也求過了,愿心也許過了,單方也吃過了,要是還不見效,怎么好?——那只有去診何小仙了”,祥林嫂按照柳媽說的辦法傾其所有到土地廟里捐了門檻,給千人踏、萬人垮,在將近死亡的前夕,又向人們尋問魂靈的有無??梢妰扇硕加廾翢o知。

根據(jù)單四嫂子“但總免不了著急,忍不住要問,便局局促促的”“何小仙說了半句話,便閉上眼睛;單四嫂子也不好意思再問”;祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)時“她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多”,可見兩人都柔弱內(nèi)向。

6.暗示作品的主題,“明天”預(yù)示著希望。①《明天》是魯迅先生著力反映婦女悲慘命運的小說之一,把一個殘酷的世界擺在了讀者面前——弱者被“吃”,而眾人對此漠然視之,這樣的民眾沒有“明天”,沒有希望。②只是耽于幻想“明天一切會好起來”的,如單四嫂子一類的人,不會有“明天”,不會有希望。③要想有“明天,就要喚起人們對封建社會的憎恨,對單四嫂子悲慘命運的同情,對病態(tài)的社會加以“療治”。(每點2分,言之有理亦可)

從單四嫂子給兒子看病時何小仙、店伙等人的表現(xiàn)以及兒子死去后紅鼻子老拱、藍皮阿五等人唱小曲、笑著擠著走去等情節(jié)來看,這些民眾對單四嫂子的悲慘命運毫無同情之心,而是漠然視之。明天,等著單四嫂子的將是什么?雖然沒有明說,實際上卻通過對單四嫂子周圍的人們的描寫,把一個殘酷的世界,擺在了讀者面前。可知從塑造人物形象來看,面對單四嫂子的痛苦,冷漠的人們漠然視之,這樣的人們不會有明天。

文中單四嫂子的兒子寶兒得了病,單四嫂子為他四處求醫(yī),盼望著“明天”寶兒的病就能好。但是“明天”到來了,病魔卻無情地奪去了寶兒的生命,可知從情節(jié)來看,小說是寫主人公寡婦單四嫂子失去自己的兒子寶兒,這說明像單四嫂子這樣的處在社會底層,而又對明天抱有幻想的人是不會有“明天”的。

從主題的設(shè)置看,面對這些不可能有明天的人,恰恰又給這篇文章命名為“明天”,這里就寄寓了的期望,“明天”,代表將來,無論或主人公,都想在擺脫現(xiàn)實,逃往明天,而只有喚醒人們對黑暗社會的認知,對病態(tài)的社會加以“療治”,才能擁有“明天”。

7-9B、C、A、

句意:這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多珍寶,而不趁現(xiàn)在這個時機讓他為國立功,一旦您去世之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?“位尊而無功奉”“奉厚而無勞”格式對仗,應(yīng)各自斷開,排除A、C;第五個“而”為轉(zhuǎn)折連詞,一般用于句首,應(yīng)在其前斷開,排除D。故選:B。

8.“文中指英武有志節(jié)的男子”錯。原文是“丈夫亦愛憐其少子乎?”,可見“丈夫”在文中指成年男子。故選:C。

9.B.“表面上向太后請托讓其子替補上黑衣衛(wèi)士的空額,實際上是為其子謀職”錯,先從為自己幼子求“補黑衣之?dāng)?shù)”入手,影射長安君,從感情上讓太后產(chǎn)生共鳴,觸龍讓其子補黑衣之?dāng)?shù),其實是借題發(fā)揮,委婉勸諫趙太后。

C.“每次祭祀都為女兒哭泣”錯,原文“祭祀必祝之”,意思是“祭祀時一定為她祝告”,不是“為女兒哭泣”。

D.“既考慮當(dāng)下”錯,主要是“為之計深遠”。本文寫的就是在強敵壓境,趙太后又嚴厲拒諫的危急形勢下,觸龍因勢利導(dǎo),以柔克剛,用“愛子則為之計深遠”的道理,說服趙太后,讓她的愛子出質(zhì)于齊,換取救兵,解除國家危難的故事。故選:A。

10.

①越過別國而把遠地當(dāng)作邊邑,您知道這件事是很難的。哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?

②從這一輩往上推三代,一直到趙氏家族建立趙國(的時候),趙國君主的子孫被封侯的,他們的繼承人還有在侯位的嗎?

①鄙:名詞作意動,把……當(dāng)作邊邑;遠:形容詞作名詞,遠地;亡:使動用法,使……滅亡;陪:增加。

②至于:到;侯:名詞作動詞,封侯;繼:繼承者。(每點1分,言之有理亦可)

參考譯文:

趙太后剛剛執(zhí)政,秦國就加緊進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說:“一定要用長安君做人質(zhì),援兵才能派出。”趙太后不答應(yīng),大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說:“有再說讓長安君去做人質(zhì)的人,我一定朝他臉上吐唾沫!”

左師觸龍說希望去見太后。太后氣勢洶洶地等著他。觸龍進入殿內(nèi),緩慢地小步快跑,到了太后主動請罪說:“我的腳有毛病,連快跑都不能,很久不能來見您。私下里我自己寬恕自己,又總擔(dān)心太后的貴體有什么不舒適,所以想來看望您?!碧笳f:“我全靠坐車走動?!庇|龍問:“您每天的飲食該不會減少吧?”太后說:“吃點稀粥罷了?!庇|龍說:“我現(xiàn)在特別不想吃東西,自己卻勉強走走,每天走上三四里,就慢慢地稍微增加點食欲,身上也比較舒適了?!碧笳f:“我做不到?!碧蟮呐晕⑾饬诵?。

左師說:“我的兒子舒祺,年齡最小,不成才;而我又老了,私下疼愛他,希望能讓他替補上黑衣衛(wèi)士的空額,來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪請求太后?!碧笳f:“可以。年齡多大了?”觸龍說:“十五歲了。希望趁我還沒入土就托付給您?!碧笳f:“你們男人也疼愛小兒子嗎?”觸龍回答說:“比婦女還厲害?!碧笮χf:“婦女更厲害!”觸龍回答說:“我私下認為,您疼愛燕后超過了疼愛長安君?!碧笳f:“您錯了!不像疼愛長安君那樣厲害?!弊髱煿f:“父母疼愛子女,就得為他們考慮長遠些。您送燕后出嫁的時候,拉著她的腳后跟為她哭泣,這是惦念并傷心她嫁到遠方。她出嫁以后,您也并不是不想念她,您祭祀時一定為她祝告說:“千萬不要讓她被趕回來啊?!彪y道不是為她作長遠打算,希望她有子孫一代代地做國君嗎?”太后說:“對?!?/p>

左師公說:“從這一輩往上推三代,一直到趙氏家族建立趙國(的時候),趙國君主的子孫被封侯的,他們的繼承人還有在侯位的嗎?”趙太后說:“沒有。”觸龍說:“不僅是趙國,其他諸侯國君的(被封侯的子孫的后繼人)有還在的嗎?”趙太后說:“我沒聽說過?!庇|龍說:“難道國君的子孫就一定不好嗎?這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶太多了?。‖F(xiàn)在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多珍寶,而不趁現(xiàn)在這個時機讓他為國立功,一旦您去世之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?我覺得您為長安君考慮得太近了,因此我認為您疼愛他比不上疼愛燕后?!碧笳f:“好吧,任憑您指派他吧?!庇谑蔷吞骈L安君準(zhǔn)備了一百輛車子,送他到齊國去做人質(zhì),齊國的救兵才出動。

11.D、

D.“是自謙之辭,反映掩飾鋒芒、全身遠禍的思想”分析有誤?!坝蕖睉?yīng)當(dāng)是反語,自我嘲諷,委婉表述對社會現(xiàn)實的諷刺。

故選:D。

12.相同點:都表述了對閑適的隱居生活的向往之情,同時也流露出在現(xiàn)實社會中不得志的苦悶之情。不同點:第一首表現(xiàn)出對名利虛幻的慨嘆,以及跳出紅塵的灑脫之情。第二首表現(xiàn)對賢愚不分社會的憤慨。(每點2分,言之有理亦可)

其三中寫到“離了利名場,鉆入安樂窩,閑快活”,其四寫到“南畝耕,東山臥”,所以都表現(xiàn)出對隱逸生活的向往之情。其一“跳出紅塵惡風(fēng)波”,其三“世態(tài)人情經(jīng)歷多”都反映出對現(xiàn)實生活的黑暗的不滿,都有不得志的抑郁苦悶之情的流露。第一首有一種跳出紅塵俗事的慶幸與灑脫之情,也感慨名和利皆為虛幻。第二首“賢的是他,愚的是我,爭什么”意思是“賢明的是他,愚蠢的是我,還爭個什么呢”,顯示出對社會賢愚不分的憤慨之情。

拴住了意馬又把心猿來鎖,跳出那人心險惡的紅塵風(fēng)波,大白天南柯夢幾人驚醒過。離開了名利爭奪的場所,鉆入自己手造的安樂窩,休閑的日子好快活。

像陶潛一樣在南邊地上耕作,像謝安一樣在東邊山上仰臥,經(jīng)歷的世態(tài)人情那樣多。閑暇時把往事一一思量過。賢明的是他,愚蠢的是我,還爭個什么呢?

(其三)第三首曲子反映了看破紅塵、放下名利希望在歸隱中安享晚年的內(nèi)心呼喚。開頭就活用了一個成語“心猿意馬”。敦煌變文《維摩詰經(jīng)菩薩品》云:“卓定深沉莫測量,心猿意馬罷顛狂?!庇帧毒S摩詰經(jīng)香積品》云:“難化之人,性如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃能調(diào)伏?!边@是把人的名心利欲,比作奔騰的野馬、跳躍的山猿,只有將它牢牢地拴起鎖住,才能安靜下來。

人往往為名利所支配,在社會上你爭我奪,弄得疲憊不堪,結(jié)果害人害己,如幻夢一場。因此,在名利場中,尤其是處于階級、民族矛盾十分激烈的元代,一些知識分子看穿了名利,力圖擺脫它的枷鎖。關(guān)漢卿也多次流露出這種心態(tài)。這同樣是元代許多文人的共同心理。如盧摯的“無是無非快活煞,鎖住了心猿意馬”,庾天錫的“緊地心猿系,罕將意馬拴”,都將這種心態(tài)表露無遺。

現(xiàn)實的種種險惡,使得文人們不得不長嘆。屈原沉江、伍胥伏劍、淮陰飲恨的悲劇在不斷地重演著,即便是金榜題名,萬里封侯,終忘不了“到頭這一身,難逃那一日”。于是立下決心“跳出紅塵惡風(fēng)波”,并感慨地詰問:“槐陰午夢誰驚破?!被标帀艟褪悄峡聣簟N鐗舻扔谡f“白日夢”。世間人心險惡,人海風(fēng)波濁浪翻滾,世人對未來的奢望乃至已在手中的榮華富貴實質(zhì)上與南柯一夢沒有兩樣。但真能參破這白日夢的沒有幾人。這些觀察與思考歷來影響著一代又一代知識份子中勤于思考、勇于探索的人,產(chǎn)生出許多遁跡山林、隱居田園的隱士和逸人。特別是在元朝那種特殊的外族人統(tǒng)治、法律不平等、對知識份子苛酷的社會環(huán)境下,許多元代的大知識份子都走上了歸隱的道路,其中許多都作過一陣子官還包括一些身居高位的大臣。當(dāng)然先決條件是這些人心中得能保持正念看到官場污濁、人心險惡時才會退出。如果正念不堅、甚至毫無正念,還不是同流合污、與世淪沉而已。

(其四)第四首曲子傾訴了自己為何愿意過閑適的隱居生活的苦衷,可看做是這組小令的總結(jié)。他經(jīng)歷了人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨,看到了賢愚顛倒的混沌現(xiàn)實,沒有什么可爭的了。曲末一聲“爭什么”突出了與世無爭的思想。

“南畝耕,東山臥”即是歸隱后的田園生活?!澳袭€耕”,取陶淵明《歸園田居》“種豆南山下”的詩意。在此含有歸田躬耕的意味?!皷|山臥”,用謝安隱居?xùn)|山的典故。不難得知,似陶淵明、謝安這等雅潔的隱士生活,在心中是向往已久的。會產(chǎn)生歸隱山林之想的原因并非他不關(guān)懷世事。恰恰相反,他也曾像陶淵明、謝安等人一樣有過治國平天下以濟蒼生的宏偉抱負,但在親身經(jīng)歷紛繁萬種的世態(tài)人情,看透了世態(tài)炎涼的社會世相之后,詩人終于若有所悟?;腥换厥?,“閑將往事思量過”,明白了“世態(tài)”為何物,人情又為何物。雖然此處他沒有明言,但這首小令之后卻讓讀者心中泛起深沉凝重的波瀾。

《竇娥冤》中“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”的善惡顛倒;《裴度還帶》中“紅塵萬丈困賢才”,“十謁朱門九不開”的人才悲?。弧遏旪S郎》中“利名場上苦奔波”,“蝸牛角上爭人我”的奔波鉆營;“浮云世態(tài)紛紛變,秋草人情日日疏”的淡薄世風(fēng),所有這些,歷歷在目,發(fā)人深省,又似過眼云煙,輕輕飄過。回首往事,反復(fù)思量的結(jié)果是:“賢”的是別人,“愚”的是我,已經(jīng)沒有什么可爭的了。

13.

(1)為國以禮,其言不讓

(2)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也

(3)所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。

14-15.B、C、

14.

第一處,千絲萬縷:有千條絲萬條線連著,形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜,難以割斷。盤根錯節(jié):樹根木節(jié)盤旋交錯,不易砍伐,比喻事情繁難復(fù)雜,不易處理。語境形容聯(lián)系密切,應(yīng)選“千絲萬縷”。第二處,家喻戶曉:家家戶戶都知道,形容人所共知。路人皆知:比喻人所共知的野心。語境沒有貶義,應(yīng)選“家喻戶曉”。第三處,惺惺相惜:指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。志同道合:指志向相同,道路一致。形容彼此理想、志趣相合。語境指朋友之間的愛護、同情,應(yīng)選“惺惺相惜”。

第四處,無微不至:指無論如何細微,都能周全照應(yīng)。極言細微之至。無所不至:用以指什么壞事都干得出來,也指沒有達不到的地方。語境指關(guān)懷周到,應(yīng)選“無微不至”。故選B。

15.畫線句語序不當(dāng):

一是“古代交通由于不便,往往老友之間……”前后兩句主語不同,關(guān)聯(lián)詞“由于”應(yīng)放在句首;二是“往往”為副詞,應(yīng)修飾“是”;三是按照事理邏輯,“匆匆相聚”在前,“長期別離”在后,二者之間形成轉(zhuǎn)折關(guān)系。只有C項修改正確。故選C

16.畫線句由本體“真正的好朋友”“深厚的友情”、喻體“經(jīng)過歲月沉淀的龍舌蘭酒”、比喻詞“像”構(gòu)成。將歷經(jīng)時間檢驗的友情比成歷經(jīng)歲月沉淀散發(fā)醇香的龍舌蘭酒,生動形象地表現(xiàn)出友情需要經(jīng)過風(fēng)雨考驗才能獲得。(比喻結(jié)構(gòu)分析1分,表述效果1分)

本題考查學(xué)生修辭手法表述效果的能力。畫線句“就像龍舌蘭酒一樣”運用比喻修辭,“像”是比喻詞,“龍舌蘭酒”是喻體,結(jié)合前文“只有一起走過風(fēng)風(fēng)雨雨,始終不離不棄的朋友才是真正的好朋友”可知,本體是“真正的好朋友”,即“深厚的友情”,這樣構(gòu)成一個明喻,本題、喻體、比喻詞完成。

分析比喻句的表述效果,結(jié)合“只有經(jīng)過歲月的沉淀,方能成為香醇柔和、沁人心脾的玉液瓊漿”可知,

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