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文檔簡(jiǎn)介

古詩(shī)詞誦讀《游園》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案-高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)游園

湯顯祖

教學(xué)目標(biāo)

1、品味戲曲語(yǔ)言。

2、體味杜麗娘對(duì)自由生活的向往、對(duì)理想生活的追求。

3、在誦讀中體會(huì)戲曲語(yǔ)言的抒情性和音韻美。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、鑒賞曲詞中的畫(huà)面美、情感美、音韻美。

2、從語(yǔ)言中揣摩人物性格和情感。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心》

林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。"林黛玉聽(tīng)了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng),又聽(tīng)唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。”聽(tīng)了這兩句,不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆……又側(cè)耳時(shí),只聽(tīng)唱到:“則為你如花美眷,似水流年……"林黛玉聽(tīng)了這兩句,不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽(tīng)道:“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年"八個(gè)字的滋味。

林黛玉聽(tīng)的就是我們今天要學(xué)習(xí)的《牡丹亭》中第十出《游園》。其中《皂羅袍》一曲文詞優(yōu)美,婉轉(zhuǎn)典雅,意味深長(zhǎng),情景交融,是歷來(lái)為人們所稱(chēng)道的傷春佳作。曹雪芹就用此曲來(lái)烘托刻畫(huà)林黛玉的心理。封建時(shí)代的青年女子大多都有與杜麗娘同樣的感受,因此這支感嘆韶華虛度、青春愁?lèi)灥那拥玫搅嗽S多少女的喜愛(ài)和認(rèn)同。

二、學(xué)習(xí)提示

杜麗娘出生于官宦家庭,從小受封建家長(zhǎng)的管束和封建禮教的壓抑。她受到《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》的觸動(dòng),青春意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。于是違背父母、塾師訓(xùn)誡,走出深閨,偷偷前往后花園游賞。盛開(kāi)的百花,絢爛的色彩,開(kāi)啟了她的心扉。這段曲詞細(xì)膩生動(dòng)地描摹了一個(gè)少女青春萌動(dòng)時(shí)的微妙心理,情真意切。誦讀時(shí)注意把握主人公的情緒流轉(zhuǎn),體會(huì)作者融情于景的寫(xiě)法。

三、作者簡(jiǎn)介

湯顯祖(1550—1616),中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬(wàn)歷十一年)中進(jìn)士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時(shí)行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書(shū),又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面,反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱(chēng)《玉茗堂四夢(mèng)》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。

四、創(chuàng)作背景

這支曲子出自《牡丹亭》第十出《驚夢(mèng)》?!赌档ねぁ肥菧@祖在明代萬(wàn)歷(明神宗年號(hào),1563-1620)年間據(jù)明人小說(shuō)《杜麗娘慕色還魂》改編而成的傳奇作品?!对砹_袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍》是《牡丹亭》女主人公杜麗娘偶爾來(lái)到后園游賞時(shí)的一段唱詞。

五、關(guān)于作品《牡丹亭》

《牡丹亭》,原名《牡丹亭還魂記》,是湯顯祖的代表作,共五十五出。這個(gè)故事既曲折離奇又充滿了浪漫色彩:南安郡太守之女杜麗娘,長(zhǎng)年禁錮在閨樓。一天,與丫環(huán)春香游覽花園,為嫵媚春色所陶醉。歸來(lái)伏案小睡的夢(mèng)境中,遇少年柳夢(mèng)梅。從此相思纏綿,傷情而逝。三年后,柳夢(mèng)梅臨安赴考,途經(jīng)南安,得見(jiàn)麗娘畫(huà)像,見(jiàn)畫(huà)生情,麗娘靈魂顯現(xiàn)。次日,夢(mèng)梅掘墓,麗娘還魂。有情人終成伴侶。

《牡丹亭》藝術(shù)上的最大特色是浪漫主義。首先通過(guò)“夢(mèng)而死”、“死而生"的幻想情節(jié)表現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的;可是在夢(mèng)想、幻游的境界里,她終于擺脫了禮教的束縛,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的愿望。其次采取抒情詩(shī)的手法,傾瀉出人物的內(nèi)心感情。

六、《游園》在整部作品中的地位

《牡丹亭》全劇共五十五出(場(chǎng)),《游園》是第十出《驚夢(mèng)》中的前半部分,由六支曲子組成,主要是刻畫(huà)杜麗娘的內(nèi)心世界。在她走出深閨之前,她不知道“春色如許”,當(dāng)她來(lái)到園中,領(lǐng)略了“姹紫嫣紅"的春色,也就象征著她的青春的覺(jué)醒。

七、明清戲曲常識(shí)簡(jiǎn)介

1、組成

曲詞:是劇中人物的唱詞。各種角色都可以唱,可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱;

賓白:是劇中人物的說(shuō)白。分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白(插在曲詞中的說(shuō)白)

科介:是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、和音響效果的舞臺(tái)提示。

人物:旦、貼

2、字體變化:

詞牌名-----宋體五號(hào)外加黑括號(hào)

曲詞------宋體五號(hào)

賓白------宋體小五

介--------仿宋小五外加小括號(hào)

3、明清傳奇與元雜劇的區(qū)別:

①雜劇四折一楔子,不標(biāo)折目;傳奇不稱(chēng)“折”而稱(chēng)“出",并加出目,出數(shù)不定,多是四五十出的長(zhǎng)篇。

②傳奇和雜劇一樣有唱、白、科,但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底,傳奇各種角色都可以唱,可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱。動(dòng)作在傳奇中不稱(chēng)“科”而稱(chēng)“介"。

③音樂(lè)上,雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào),一韻到底;傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào),可以換韻。雜劇演唱用北曲,傳奇多用南曲,并吸收北曲。

④傳奇的角色與雜劇大同小異,但角色增多,分工更細(xì)。雜劇的主角是末、旦,傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末,但不是主角。

總之,明清傳奇與元雜劇相比,規(guī)模更宏大,曲調(diào)更豐富,角色分工更細(xì)致,形式更自由靈活,因此更便于表現(xiàn)生活。

八、解題

1、游園:選自《牡丹亭》,題目是編者加的。

2、“皂羅袍”:是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名的一段唱段《游園驚夢(mèng)》就是用該曲牌演唱的,“皂羅袍"是本折的高潮,刻畫(huà)了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心態(tài)變化。

九、作品賞析

此曲描寫(xiě)貴族小姐杜麗娘游覽自己家的后花園,發(fā)現(xiàn)萬(wàn)紫千紅與破井?dāng)鄩ο喟?,無(wú)人欣賞,良辰美景空自流逝,感到驚異和惋惜,抒發(fā)了對(duì)美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。全曲語(yǔ)言精美,以詞的手法寫(xiě)曲,抒情、寫(xiě)景及刻劃人物的心理活動(dòng),無(wú)不細(xì)膩生動(dòng),真切感人,流動(dòng)著優(yōu)雅的韻律之美。

這段唱詞是《牡丹亭》在最有名的一支曲子,歷久傳唱不衰。全曲雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉,情真意切,隨景搖蕩,充分地展示了杜麗娘在游園時(shí)的情緒流轉(zhuǎn),體現(xiàn)出情、景、戲、思一體化的特點(diǎn)。

1、首句:“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣?!?/p>

寫(xiě)深閉幽閨的少女從未涉跡園林,這次乍進(jìn)后園,只見(jiàn)百花盛開(kāi),萬(wàn)紫千紅,艷麗眩目的春園物態(tài),予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,叩開(kāi)了少女的心扉,然而,主人公并非只是流連其中,只“入"而不“出”,接承第一眼春色的是少女心中幻設(shè)的虛景,她預(yù)見(jiàn)到濃艷富麗之春景的未來(lái)走向——“都付與斷井頹垣",殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。“春色如許”開(kāi)啟了主人公的視野,使之充滿了詫異和驚喜,接踵而來(lái)的對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想則轟的一聲震響了少女的心房,使之充滿了驚懼和無(wú)奈。這里夾雜著深深的傷感,自己的人生春天也同樣多姿多彩,然而卻無(wú)一人走進(jìn)來(lái)。

2、“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。"

——女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象,包蘊(yùn)的是無(wú)奈的情緒。

這兩句話突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾,指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧,春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷。現(xiàn)實(shí)的苦悶,青春的覺(jué)醒使得女主人公對(duì)外部世界充滿了無(wú)限向往。她在這里意識(shí)到生命的困境,換個(gè)角度看待這些唏噓,則里面并不僅僅殘存著純粹的悲觀意緒,主人公情緒跌入低谷之后,仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂(lè)事"“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船",美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處,讀者不難從中窺探出主人公內(nèi)心深處的期待,為下一段奇遇柳夢(mèng)梅,為情而死的故事找到心理依據(jù)。

3、“朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船”

這十六字里,我們仿佛看到了雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的游艇……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊!

4、“------錦屏人忒看的這韶光賤!"

“錦屏人”指幽禁在深閨中的女子,即杜麗娘自指,杜麗娘在想象中把眼光從自己家的深宅大院轉(zhuǎn)向了外面的世界,那世界是自由自在的,人們?cè)谕拷疱e(cuò)采的游船中賞春游玩,直到把三春看盡。

5、小結(jié):這段唱詞既是景語(yǔ),也是情語(yǔ)。人物的感情和景色交織在一起,映襯了主人公的對(duì)景自憐的傷感,其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出。此曲從喜樂(lè)到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變,讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限,只因在此處,景現(xiàn)而情發(fā),情入而景猶存。

此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女,感嘆春光易逝,哀傷春光寂寞,渴望自由幸福的生活,強(qiáng)烈要求身心解放,這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神,對(duì)后世深有影響。在《紅樓夢(mèng)》中,即有林黛玉讀這首曲時(shí)聯(lián)想到自己的遭遇處境無(wú)限感傷的情節(jié)。

十、探究

這段文字歷來(lái)廣被吟詠,你認(rèn)為美在何處?

①音韻美:整支曲子壓ian/uan韻,一韻到底,宛如一泓清泉流動(dòng),鳴響著泠冷的韻凋,給人以明快的美的享受。同時(shí)句式上,對(duì)比、對(duì)偶、用典齊用,富有音樂(lè)性。比如用了一系列近似對(duì)偶的句型,如“姹紫嫣紅"對(duì)“斷井頹垣”;“良辰美景"對(duì)“賞心樂(lè)事”。這一組組對(duì)比,既有力地渲染了情和景的矛盾,突出主人公的復(fù)雜微妙心理;而且使句式整齊華美,語(yǔ)言綺麗典雅,富于音樂(lè)美。

②畫(huà)面美:這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖,富于詩(shī)情畫(huà)意。斷井頹垣、春花開(kāi)遍、姹紫嫣紅,還有多情而又年輕美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫(huà);“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船",這十六字里,我們仿佛看到了雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的游艇……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊!

③情感美:這支曲子,寫(xiě)了姹紫嫣紅的春光在杜麗娘心中引起的震顫。由姹紫嫣紅的春光,聯(lián)想到了自己青春的生命,都交付給了這斷井殘?jiān)愕那謇渚惺纳瞽h(huán)境。曲文感彩濃厚,表達(dá)了杜麗娘的感嘆和惋惜。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》中說(shuō)“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四者難并”,作者化用至此,又用“奈何天"、“誰(shuí)家院”,傾訴了杜麗娘對(duì)命運(yùn)的感傷。面對(duì)良辰美景,而無(wú)賞心樂(lè)事,只有寂寞苦悶、無(wú)限哀怨。后面幾句是麗娘和春香的合唱,虛虛實(shí)實(shí)地展現(xiàn)了一副春天的景象:雕樑畫(huà)棟,飛閣流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船。朝云暮雨,煙波浩渺,更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘?!板\屏人忒看的這韶光賤",只有深閨中的人才會(huì)辜負(fù)了美好春光。

小結(jié):景美卻情傷,這支曲子用反襯手法表達(dá)了杜麗娘惜春傷春的情感,表達(dá)了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神反叛精神或個(gè)性解放愿望)和愿望不能實(shí)現(xiàn)的郁悶心情。

在這綺麗如畫(huà)的游園場(chǎng)面里,杜麗娘年輕貌美,打扮俏麗,含情脈脈,顧影自憐。她緩緩步入花園,頓感美好的自然景色,與幽禁的深閨生活迥然不同,自己一向辜負(fù)了韶光年華。面對(duì)著姹紫媽紅的百花與斷井頹垣的殘景而形成的鮮明對(duì)照,她不由得思緒萬(wàn)千,益增惆悵。春光如此爛漫明媚,燕語(yǔ)鶯聲如此動(dòng)聽(tīng),更誘發(fā)了她內(nèi)心深藏的春情,引起了她對(duì)年華在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜,喚醒了她青春的覺(jué)醒,這巧妙地把抒情與寫(xiě)景結(jié)合在一起,情景交融,委曲地透露了這個(gè)少女愛(ài)情的苦悶,展現(xiàn)了心理活動(dòng)和境界美,富有詩(shī)情畫(huà)意。

十一、主旨

此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女,感嘆春光易逝,哀傷春光寂寞,渴望自由幸福的生活,強(qiáng)烈要求身心解放,這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神,對(duì)后世深有影響。

十二、理解性默寫(xiě)

1、《游園(皂羅袍)》開(kāi)頭兩句“_________,___”寫(xiě)園中景色,以及由此引起的感情波瀾,蘊(yùn)含著無(wú)限的感嘆和惋惜。

2、《游園(皂羅袍)》中“_____________,"兩句,化用謝靈運(yùn)的“天下良辰、美景、賞心,樂(lè)事,四者難并”句意,寫(xiě)出杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后,從胸中涌出無(wú)限哀怨。

3、《游園(皂羅袍)》中以合唱的形式,展現(xiàn)了一幅絢麗而略帶迷惘色彩的畫(huà)面:_____________,﹔_____________,__________________。

4、《游園(皂羅袍)》中“___"一句,是春心的萌動(dòng),更是追求美好生活和自由人性的覺(jué)醒。這樣的呼聲在當(dāng)時(shí)具有反封建的進(jìn)步意義。

*參考答案:

1、原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍似這般都付與斷井頹垣

2、良辰美景奈何天賞心樂(lè)事誰(shuí)家院

3、朝飛暮卷云霞翠軒雨絲風(fēng)片煙波畫(huà)船

4、錦屏人忒看的這韶光賤

十三、作業(yè)練習(xí)

1.下列詞句解釋不正確的一項(xiàng)是:

A.“亂煞年光遍”:意謂使人眼花潦亂、令人討厭的春光到處都是。

B.“剪不斷,理還亂,悶無(wú)端":形容空虛、寂寞、無(wú)聊、苦悶的心情。

C.“朝飛暮卷,云霞翠軒”:概括地描繪春天景色變化萬(wàn)千令人目不暇接。

D.“牡丹雖好,他春歸怎占的先!":牡丹花開(kāi)太遲,難作春花之首,喻自己的青春被耽誤。

(答案:A。沒(méi)有令人討厭的意識(shí))

2.對(duì)下列曲詞分析不正確的一項(xiàng)是:

A.“炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年”此系春香所唱,她也看出了小姐的無(wú)精打采,真是旁觀者清,杜小姐懶于添香,不愿刺繡,原因是“關(guān)情"。

B.“裊晴絲,吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線?!泵鲗?xiě)春景,暗寫(xiě)春情。作者巧妙地利用“晴絲"與“情思二的諧音,將春情寓于春景之中。

C.“停半晌,整花鈿,沒(méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。”是寫(xiě)小姐的的羞澀、嬌美之態(tài),反映出深閨名媛“猶抱琵琶半遮面"的復(fù)雜心理。

D.“恰三春好處無(wú)人見(jiàn)”,是寫(xiě)大好春天風(fēng)光之美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)欣賞。

(答案:D。參看前后文可知,“三春好處"在此實(shí)喻指自己的青春美貌和情思。)

3.下面對(duì)杜麗娘游園心理變化的分析不正確的一項(xiàng)是:

A.剛開(kāi)始杜麗娘在春和日麗之中,佇立在小庭深院,心神不定,感到“悶無(wú)端”。

B.一番裝扮之后,她為即將來(lái)臨的歡樂(lè)感到興奮,卻又帶著幾分初出閨房的羞怯;她熱切地向往新的生活,卻又有所顧忌。因而言“步香閨怎便把全身現(xiàn)"。

C.走入園中后,則感到自己正當(dāng)青春妙齡,花容月貌賽過(guò)了春景又心花怒放。

D.忽然傳來(lái)了“生生燕語(yǔ)”、“嚦嚦鶯歌",杜麗娘情緒一落千丈,人的顧影自憐和鳥(niǎo)兒的成雙捉對(duì),深深地刺激著杜麗娘,便怏快而去,結(jié)束了游園。

(答案:C。沒(méi)有“心花怒放”只有美麗青春被耽誤了的幽怨和傷感。)

4.對(duì)這段曲文分析不正確的一項(xiàng)是:

A.杜麗娘走出深閨,面對(duì)大好的春色,她感到自己的生命和大自然一樣美麗,從而引起了自我覺(jué)醒,萌生了像木蘭一樣不讓須眉的渴望和憧憬。

B.六支曲子構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫(huà),晴絲搖漾、鶯啼燕舞、春花開(kāi)遍、姹紫嫣紅,還有多情而又年輕美貌的少女

C.杜麗娘的情緒經(jīng)歷了喜春——愛(ài)春——惜春——傷春幾個(gè)階段,杜麗娘這種要求身心解放的強(qiáng)烈感情,折射著那個(gè)要求個(gè)性解放的時(shí)代精神。

D.六支曲子把抒情、寫(xiě)景和刻畫(huà)人物心理活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使這支游園曲產(chǎn)生了攝魂蕩魄的藝術(shù)效果。

(答案:A。杜麗娘在此曲中是痛惜自己的青春被埋沒(méi),萌生了對(duì)愛(ài)情和自由幸福的渴望和憧憬。)

附1:

《牡丹亭》簡(jiǎn)介

《牡丹亭還魂記》(簡(jiǎn)稱(chēng)《牡丹亭》,也稱(chēng)《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》)是明朝劇作家湯顯祖創(chuàng)作的虛構(gòu)傳奇(劇本),刊行于明萬(wàn)歷四十五年(1617年)。該劇描寫(xiě)了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài),竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人,人鬼相戀,最后起死回生,終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。該劇文辭典雅,語(yǔ)言秀麗。該劇是中國(guó)戲曲史上杰出的作品之一,與《西廂記》《竇娥冤》《長(zhǎng)生殿》(一說(shuō)《西廂記》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》)合稱(chēng)中國(guó)四大古典戲劇。

附2:

《牡丹亭》內(nèi)容簡(jiǎn)介

女主人公杜麗娘長(zhǎng)得天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華,正是情竇初開(kāi)的懷春時(shí)節(jié),卻為家中的封建禮教所禁錮,不能得到自由和愛(ài)情。忽一日,她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請(qǐng)一位老儒陳最良來(lái)給她教學(xué)授課,這位迂腐的老先生第一次講解《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩",即把杜麗娘心中的情絲觸動(dòng)了。數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來(lái),困乏后倒頭睡在了床上。不一會(huì)見(jiàn)一書(shū)生拿著柳枝來(lái)請(qǐng)她作詩(shī),接著又將她抱至牡丹亭成就了云雨之歡。待她一覺(jué)醒來(lái),方知是南柯一夢(mèng)。此后她又為尋夢(mèng)到牡丹亭,卻未見(jiàn)那書(shū)生,心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病,最后藥石不治竟然死去了。其父這時(shí)升任淮揚(yáng)安撫使,臨行將女兒葬在后花園梅樹(shù)下,并修成“梅花庵觀”一座,囑一老道姑看守。而杜麗娘死后,游魂來(lái)到地府,判官問(wèn)明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科狀元柳夢(mèng)梅結(jié)親之事,便準(zhǔn)許放她回返人間。

此時(shí)書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,途中感風(fēng)寒,臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇,二人恩恩愛(ài)愛(ài),如漆似膠地過(guò)起了夫妻生活。不久,此事為老道姑察覺(jué),柳夢(mèng)梅與她道破私情,和她秘議請(qǐng)人掘了杜麗娘墳?zāi)梗披惸锏靡灾匾?jiàn)天日,并且復(fù)生如初。倆人隨即做了真夫妻,一起來(lái)到京都,柳夢(mèng)梅參加了進(jìn)士考試。考完后柳夢(mèng)梅來(lái)到淮揚(yáng),找到杜府時(shí)被杜巡撫盤(pán)問(wèn)審訊,柳夢(mèng)梅自稱(chēng)是杜家女婿,杜巡撫怒不可遏,認(rèn)為這儒生簡(jiǎn)直在說(shuō)夢(mèng)話,因他女兒三年前就死了,如何現(xiàn)在能復(fù)生,且又聽(tīng)說(shuō)女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘,因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時(shí),朝廷派人伴著柳夢(mèng)梅的家屬找到杜府上,報(bào)知柳夢(mèng)梅中了狀元了。柳夢(mèng)梅這才得以脫身,但杜巡撫還是不信女兒會(huì)復(fù)活,并且懷疑這狀元郎也是妖精,于是寫(xiě)了奏本讓皇上公斷,皇帝傳杜麗娘來(lái)到公堂,在“照妖鏡"前驗(yàn)明,果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn),并著歸第成親。一段生而復(fù)死,死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團(tuán)圓作了結(jié)局。

附3:

《游園》鑒賞

這是《牡丹亭》中最膾炙人口的一出戲。昆劇演出本將此出分為二折,自【繞池游】至【隔尾】稱(chēng)為《游園》,自【山坡羊】以下稱(chēng)為《驚夢(mèng)》。在《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》洲渚之興的啟迪下,杜麗娘和春香瞞著父母到后花園游玩,花園內(nèi)生機(jī)勃勃的自然美景和新鮮活潑的感受,同她枯寂的閨房生活形成鮮明的對(duì)照,使她的心靈受到強(qiáng)烈的震動(dòng),自然春光觸發(fā)了她的情懷,喚醒了她的青春意識(shí)。但她也同時(shí)悟到,良辰美景虛設(shè),賞心樂(lè)事難逢,春光易逝,紅顏易老,心中十分惆悵?;胤恐?,在悵惘郁悶的心境中,她不禁慨嘆“年已及笄,不得早成佳配,誠(chéng)為虛度青春”。在勃勃春光和古代愛(ài)情詩(shī)篇的激發(fā)下,她終于產(chǎn)生了掙脫封建禮教束縛、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的強(qiáng)烈要求。于是在夢(mèng)中與青年書(shū)生相親相愛(ài)。

《牡丹亭》突出的藝術(shù)成就之一是繪景抒情,妙合無(wú)間;心理描摹,惟妙惟肖。在《游園驚夢(mèng)》中,這一藝術(shù)特點(diǎn)得到了最完美的體現(xiàn)。

前半出游園的情節(jié),主要表現(xiàn)的是杜麗娘在美好的春光里感嘆閨閣生活的愁苦,表達(dá)對(duì)美好生活的向往。作者緊緊扣住大自然美好春光對(duì)麗娘心靈的啟示和情感的震撼來(lái)細(xì)致入微地刻畫(huà)她的形象,特別是【步步嬌】、【醉扶歸】、【皂羅袍】三支曲子,在寫(xiě)景的同時(shí)把麗娘的情懷烘托了出來(lái),在情景的自然融合中表現(xiàn)了人物的性格特征。作者還特別注意寓情于景,并隨景致的變換刻畫(huà)人物的心理變化。如【步步嬌】曲子,描寫(xiě)麗娘決心違反家規(guī)偷偷去游園,但封建禮教的淫威與長(zhǎng)期深處閨房的習(xí)慣,又使她心存顧慮:“停半晌整花鈿",“步香閨怎便把全身現(xiàn)?!边@便含蓄細(xì)致地表現(xiàn)了她內(nèi)心的矛盾?!皼](méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏",也把一個(gè)剛萌生出搖漾情愫的深閨少女,顧影自憐而又嬌羞難勝的心理和天真爛漫情態(tài)刻畫(huà)無(wú)遺。又如“裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線”,借“晴"字與情的諧音雙關(guān),以春景喻春情,既是繪景又是抒情;深院難得一見(jiàn)的裊裊晴絲,與麗娘心中產(chǎn)生的一絲絲春情,都在搖漾飄蕩,既顯出她內(nèi)心的寂寞,又表達(dá)出她心靈深處對(duì)自由與愛(ài)情的朦朧渴望。而《驚夢(mèng)》【山坡羊】則以自然含蓄相間的語(yǔ)言,把麗娘難以壓抑的熱情和夢(mèng)想,以及深感自己十分孤獨(dú)的幽怨心情,都以詩(shī)的氣氛很細(xì)致地渲染出來(lái)了?!旧教壹t】以下寫(xiě)出夢(mèng)中情人歡會(huì),花神用落花驚醒幽夢(mèng),作者采用了浪漫主義的象征手法,色彩濃麗,氣氛熱烈??傊扼@夢(mèng)》一出將麗娘這個(gè)在封建禮教長(zhǎng)期壓抑下逐步覺(jué)醒的懷春少女的特殊心態(tài)及細(xì)微的心理變化揭示了出來(lái),使人物形象有血有肉,活靈活現(xiàn)。

《牡丹亭》的語(yǔ)言也自具特色。

湯顯祖既注意保持元雜劇語(yǔ)言富有“本色”的優(yōu)良傳統(tǒng),又注意發(fā)揮自己在滿

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