“共創(chuàng)和諧校園”中學(xué)主題班會(huì)課件

和——諧——生——活——你——我——共——建和諧共栽幸?；ㄖ黝}活動(dòng)“共創(chuàng)和諧校園”主題班會(huì)和諧，也就是和睦協(xié)調(diào)，這可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的理念，是各家各派的共同主張，是萬事萬物的最高追求，是中國(guó)人從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化心理、政治信條、智慧要求。

儒家經(jīng)典說：“和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”儒家把“和”看作是天道的追求，是世界之所以成立的本源。和諧道家說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！边@句話就是說任何事物都存在著陰陽兩面。而能夠?qū)⑦@些對(duì)立面統(tǒng)一調(diào)和起來，就是至高的和諧境界。而佛家對(duì)和諧的強(qiáng)調(diào)更是隨處可見，甚至直接提出了“六和敬”的思想，要求身和、口和、意和、戒和、見和、利和。而很多人也認(rèn)為，“和尚”這個(gè)詞，就喻示著“以和為尚”的精神。第一個(gè)層面要修煉身心和諧，也就是自我的和諧。第二個(gè)層面是人際和諧，也就是人與社會(huì)的和諧。第三個(gè)層面是人與自然的和諧，也就是中國(guó)古人追求的最高境界：天人合一。和諧，在中國(guó)文化中，是一種皆大歡喜的狀態(tài)，是一種全面勝利的智慧。和諧主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：和諧的文化理念教導(dǎo)中國(guó)人：對(duì)于自我修養(yǎng)，要養(yǎng)性和情；對(duì)于同道中人，要和睦相處；對(duì)于存異之人，要和而不同；對(duì)于家庭整頓，要家和萬事興；對(duì)于社會(huì)秩序，要禮樂和諧；對(duì)于國(guó)家治理，要和合偕習(xí)；對(duì)于國(guó)際相處，要萬邦同樂。和諧地球，你好嗎？經(jīng)典誦讀君子和而不同閱讀在線“爭(zhēng)座猝死”不只是道德悲劇探究在線目錄

“共創(chuàng)和諧校園”主題班會(huì)主題活動(dòng)“和諧”是大道閱讀在線經(jīng)典誦讀地球，你好嗎？當(dāng)天空不再是藍(lán)色，小鳥不會(huì)飛翔。當(dāng)江河不再有清澈，魚兒也離開家鄉(xiāng)。當(dāng)空氣不再是新鮮，花朵也失去芬芳。當(dāng)烏云遮住了太陽，世界將黑暗無光。當(dāng)玩具變成你的衣裳，從此沒有天真幻想。當(dāng)貪婪拼命地追逐，沒有動(dòng)物與你歌唱。讓我們一起熱愛吧，讓我們一起唱，讓我們一起呼喚，地球你好嗎？讓我們一起熱愛吧，讓我們一起唱，讓我們一起呼喚，地球你好嗎？地球，你好嗎？當(dāng)冰山漸漸地融化，地球是一片汪洋。當(dāng)大地干枯了村莊，眼睛也失去渴望。當(dāng)城市川流不息的是車，從此沒有一點(diǎn)安詳。當(dāng)童話失去了森林，仙女也丟了魔棒。當(dāng)玩具變成你的衣裳，從此沒有天真幻想。當(dāng)貪婪拼命地追逐，沒有動(dòng)物與你歌唱。讓我們一起熱愛吧，讓我們一起唱，讓我們一起呼喚，地球你好嗎？讓我們一起熱愛吧，讓我們一起唱，讓我們一起呼喚，地球你好嗎？文字源自歌曲《地球，你好嗎？》歌詞閱讀在線“和諧”是大道相關(guān)鏈接天人合一：人與自然和諧發(fā)展實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)010203天人合一：正確認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的哲理依據(jù)依時(shí)而動(dòng)：促進(jìn)人與自然和諧共生的實(shí)踐路徑生態(tài)保護(hù)：中華文明永續(xù)傳承的根本大計(jì)天人合一：人與自然和諧發(fā)展《莊子》云：“天地與我并生，而萬物與我為一。”董仲舒則明確提出：“天人之際，合而為一?！薄吨杏埂吩疲骸拔ㄌ煜轮琳\(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”天人合一：正確認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的合理依據(jù)生態(tài)智慧始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰，是根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢(shì)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)世，而且澤被后世。兩千多年以來，都江堰作為全世界的生態(tài)典范，一直訴說著中國(guó)人道法自然的生態(tài)智慧。都江堰“依時(shí)而動(dòng)”是古人在人與自然和諧共生方面的重要實(shí)踐?！抖Y記·月令》記載了一年十二個(gè)月分別要做的政事?！霸隆奔刺煳?，“令”即政事。古代圣王“上察天時(shí)，下授民事，承天以治人”，制定了一套依據(jù)天文、陰陽五行來施行政事的綱領(lǐng)，按照天道、天時(shí)來治民。依時(shí)而動(dòng)：促進(jìn)人與自然和諧共生的實(shí)踐路徑在孟春之月，即春季第一個(gè)月，在立春之日，天子親自率領(lǐng)三公九卿諸侯大夫，到東郊舉行迎春之禮。此時(shí)正值農(nóng)忙，隨順天時(shí)的一個(gè)重要方面就是“不誤農(nóng)時(shí)”。而夏季的第二個(gè)月由于陽氣盛而且經(jīng)常干旱，所以要舉行祈雨的祭禮。孟秋之月，即秋天的第一個(gè)月，要命令將帥挑選武士，磨礪兵器；命令治獄官慎重判刑；命令百官修繕堤壩，謹(jǐn)防堵塞，以防止水澇災(zāi)害。孟夏孟秋孟冬孟春

孟冬之月，即冬天的第一個(gè)月，要加賞以身殉國(guó)者，撫恤他們的妻子兒女；命令百官謹(jǐn)慎保管府庫(kù)、谷倉(cāng)的糧食、財(cái)物；鞏固封疆，防備邊境，完善要塞，緊守關(guān)口橋梁，舉行大飲烝之禮。孟春之月，“禁止伐木，毋覆巢，毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥，毋麛，毋卵。”禁止砍伐樹木，不要?dú)B窠，不要?dú)⒑τ紫x、已懷胎的母畜、剛出母體的小獸、剛會(huì)飛的小鳥，不要傷害小獸，不要掏鳥蛋。仲春之月，“毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林?！辈灰獙⒑訚芍械乃磐?，不要讓蓄水池干竭，不要焚燒山林。季春之月，“田獵罝罘、羅罔、畢翳、餧獸之藥，毋出九門?！贝颢C用的捕獸的網(wǎng)、捕鳥的網(wǎng)、長(zhǎng)柄的網(wǎng)、射獵用的隱蔽工具、毒害野獸的毒藥，一概不能帶出各個(gè)城門。秋天是收獲的季節(jié)。“（季秋之月）草木黃落，乃伐薪為炭?！钡搅思厩镏?，草木開始變得枯黃，這時(shí)才可以伐薪燒炭。生態(tài)保護(hù)：中華文明永續(xù)傳承的根本大計(jì)生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。中華文明能夠成為世界唯一一個(gè)不間斷傳承發(fā)展的文明，與古人極為重視環(huán)境保護(hù)密不可分。孔子墨子孟子陶淵明《桃花源記》“和為貴”“兼相愛”“老吾老以及人之老，幼之幼以及人之幼”《桃花源記》中國(guó)古代思想史上的“和諧社會(huì)”人與人之間團(tuán)結(jié)友愛、以誠(chéng)相待個(gè)人與社會(huì)之間相互協(xié)調(diào)國(guó)與國(guó)之間平等開放、友好交往實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)和諧我們黨把“和諧”確定為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要內(nèi)容，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告提出：“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗?！遍喿x在線君子和而不同相關(guān)鏈接君子和而不同家和萬事興“君子和而不同，小人同而不和”這句話出自《論語·子路》，是孔子所言。君子和而不同所謂“

和而不同”：

是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題的看法上卻不必茍同于對(duì)方?！昂投煌庇迷谌穗H交往中，就是告誡人們?nèi)伺c人之間要坦誠(chéng)相見，既要堅(jiān)持原則，保持自我人格的獨(dú)立性，又要有海納百川、包容萬物的胸懷，同時(shí)還要有兼容并蓄、取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的大家風(fēng)范。家庭和諧是個(gè)快樂和健康家庭的基石。它不僅給予我們安全感，還促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和彼此的支持。家和萬事興探究在線“爭(zhēng)座猝死”不只是道德悲劇見讀本原文P35材料

1.這個(gè)事件給我們帶來什么啟示？

2.同學(xué)們一定不希望這樣的悲劇再次發(fā)生，那么在平時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中，我們具體應(yīng)注意些什么呢？主題活動(dòng)“共創(chuàng)和諧校園”主題班會(huì)“共創(chuàng)和諧校園”主題班會(huì)

我心目中的和諧校園我們校園里的不和諧現(xiàn)象校園不和諧現(xiàn)象存在的原因如何共創(chuàng)和諧校園我們共享和諧人生1.說一說2.列一列3.議一議5.演一演4.寫一寫我心中的和諧校園討論：這些不