2023-2024學(xué)年四川省瀘州市渠壩中學(xué)高一年級上冊語文期末試卷含解析

2023年四川省瀘州市渠壩中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試

卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.讀下面的文字，完成小題

春天，我的春天

史光柱①

我最后一個用眼睛看到的春天是被瘋狂的絞肉機(jī)絞碎的，春天淌著血，連同那天的太

陽一起絞斷。留下一條根，深埋在歲月里。那是1984年的事，至今已整整二十個年頭。

往前一年，春天是和平的橄欖綠；再往前一年，我走在滇東老家的山道。父母送我入伍，

父母愛、故鄉(xiāng)情勾動情懷。路邊有青青的麥苗、棕植I和灌木林。青青的麥田和灌木是春

天。翻過山崗，便看不見了我熟悉的木屋和炊煙，能讓我爬上山崗，回頭再望一眼的故鄉(xiāng)

是春天。

花不標(biāo)價，草不打折，那時的春天沒有商家炒作的痕跡。伸進(jìn)樹叢的牛頭、羊嘴告訴

我日子香甜，啃嚼鮮美。一張慈祥的面容從天涯海角如期而至，它掏出錢裕子，傳播慈

善、慈祥。一枚枚類似金幣、銀幣的東西，從山灣、地灣冒出來，從野茅草返青的溝崖露

出來。這時我總在想，城里的春天，大廈裝不下吧？為何城里工作的人回鄉(xiāng)探親，臉上都

泛著紅光？立交橋向四方炫耀，現(xiàn)代化進(jìn)駐山鄉(xiāng)?？赡藓鐭舾蜔舻木嚯x越拉越大。我托

著腮幫坐在燈影下苦思：什么時候大山不阻斷遙遠(yuǎn)，我也把牛車上的夢搬到汽車上。生日

有紅燭，天天有餅吃，可能春天進(jìn)家了吧！外婆跟我說，如能一天從雞窩里撿兩個蛋，你

的春天也就來了，石榴樹露出靦腆的神色，拋出紅繡球招引我憂郁的眼神，春天是家里買

了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭，說是苦盡甜來。

狗尾巴草穿花衣服是春天；蒲公英湊趣閃出身向路人報幕是春天；老地疤長新肉、添

新喜是春天。這個季節(jié)，誰最尖刻一一草尖兒，誰最淘氣一一春風(fēng)，誰的腰肢最細(xì)一一鏈

子草，誰的嗓音清亮，聲帶最長一一溪流，誰最高興一一布谷鳥和油菜花一樣招眼的秧

子，誰的嗓門最大，是村長大塊頭。他把開春的調(diào)門起得很高。

春天，何止大地蒸蒸日上，青麥苗暖陽坡，它還讓漢子們將縮在衣領(lǐng)里的脖子伸直，

起早上山，讓女人們拉家常時不只嬉笑，還看山色。耕牛和我們的腿腳沒閑著，扭子壓在

人肩上，愿望長翅。一個被貧窮剝奪書本的女娃，接過爺爺挖藥材換來的學(xué)費(fèi)，朝房頭登

枝的小鳥招招手。

春天來了，根的愿望得到伸展，種子跟苗床說著噴香的悄悄話。冷漠的土地找到掏心

窩子的。痛快地宣泄著壓抑已久的心情。孩子們有了玩場，破口鞋成了打老鼠臉的銳利武

器。窮山溝的孩子總能找到屬于自己的童話。天被雨婆婆刷洗成藍(lán)屋檐，白云洗成春雪

蓮。丁香花刷得特丁香，鳥窩里的雛鳥是他們寵愛的丑小鴨，泥塘子當(dāng)成天鵝湖，娃娃魚

成了美人魚，螞蚱窩當(dāng)成星星屎。星星會拉屎撒尿，不知是哪位祖先注冊在人們頭腦里的

童話。因為故事離奇，也因傳說螞蚱窩有消食敗火的功能。老人們便說星星屎不臟，吃了

長聰明。孩子們也想不呆不傻，長大后掙大錢，蓋大屋，娶好媳婦，想聰明的孩子見到半

個火柴盒大的螞蚱窩，從枝葉上掰下，拿回家串烤著聰明。膽子小的孩子，掰開螞蚱窩，

瞅著金色的蟲卵囊仔細(xì)觀瞧，最終不敢拿在火上烤熟親嘗。

山道如線，扯著木屋放飛的風(fēng)箏。坡地掛在高山上。誰在翹首？誰在顧盼？誰是年歲

中的畚螞蚱？弓著腰，鼓著眼四下尋找。情繽紛，夢繽紛，青瓜棚看呆看傻了。在管生不

管死、管成長不管成熟的春天，我懷著樹的沖動，肩挑憧憬，根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地。

如今，我娶了相知的人，小屋不大，但裝得下工作之余的溫馨。我拄著盲杖，敲打著

未知的路面，能敲打未知，采來去去是春天。春景斬斷殆盡，深埋在心里的根卻在時時發(fā)

芽。時時發(fā)芽的根是春天。

大概我現(xiàn)在的春天就那么多了。就那么多的春天，牽動著我忙碌的身影。我握著生命

的犁鋅，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)。能翻犁命運(yùn)、播種未來是春天。你的春天是什么？

是耕耘霓虹點點的春色？還是在嫩葉和花瓣間尋找她的眼神與面容？

注：①史光柱，1964年生，云南馬龍人。1984年在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙

目失明。1985年自學(xué)寫作，出版了多部作品。

4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章開篇說''春天淌著血”，這是因為作者在當(dāng)年的戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，雙目失明，那

年春天給他留下了獨(dú)特而殘酷的印象。

B.“螞蚱窩”被當(dāng)?shù)厝速x予特殊的意義，孩子們掰螞蚱窩.作者也說“根盤串螞蚱情節(jié)

的領(lǐng)地”，這表現(xiàn)了人們對未來的期盼。

C.文章選取了故鄉(xiāng)春天中的一些典型景象，生動地表現(xiàn)了故鄉(xiāng)在作者心中的鮮明印象，

回憶中充滿了深深的眷戀之情。

D.“我握著生命的犁鋒，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)”一句，使用了借代的手法，形象

地表現(xiàn)了作者面對命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。

5.文章的標(biāo)題為“春天，我的春天”，請結(jié)合全文，分點概述“我的春天”的含義。

6.本文語言的文學(xué)味較濃，請從遣詞造句的角度，如詞語、句式、修辭等方面對此舉例

賞析。

參考答案：

4.D

5.①春天是和平的歲月；②春天是回憶中故鄉(xiāng)的自然生機(jī)與美好人情；③春天是苦盡甜

來的生活改善；④春天是對美好的期盼；⑤春天是改造命運(yùn)創(chuàng)造未來的奮斗精神。

6.①詞語使用：使用了大量形象化的詞語，形象可感；②詞語搭配：詞語組合新穎獨(dú)

特，具有詩意。③句式使用：整句的大量運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感；④修辭運(yùn)用：使用

了擬人、比喻等手法，表達(dá)生動，富有情趣。

4.試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求

明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中ABC項考核情節(jié)，D項考核手

法，其中D項，借代的手法判斷錯誤，應(yīng)為“借喻”。

5.試題分析：這是一道考核文中的標(biāo)題的含義的題目，注意結(jié)合文章中的句子“往前一

年，春天是和平的橄欖綠"''翻過山崗，便看不見了我熟悉的木屋和炊煙，能讓我爬上山

崗，回頭再望一眼的故鄉(xiāng)是春天”“春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出

頭，說是苦盡甜來”“在管生不管死、管成長不管成熟的春天，我懷著樹的沖動，肩挑憧

憬，根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地”“我握著生命的犁鋒，翻犁一溝接一溝漆黑的命運(yùn)。能翻犁

命運(yùn)、播種未來是春天”概括作答。

點睛：題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進(jìn)行分析，字面的

意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對某事物的贊

美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，

形式上主要回答收否是文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。

6.試題分析：此題考核文章語言的賞析能力，題干中給出賞析的范圍”詞語、句式、修

辭等方面”，答題時找到文中的相應(yīng)特征，舉例分析即可，如從修辭的角度賞析，“春天

淌著血，連同那天的太陽一起絞斷”“春天是和平的橄欖綠”使用了擬人、比喻等手法，

表達(dá)生動，富有情趣。

2.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

春節(jié)民俗藝術(shù)對年味的強(qiáng)化

呂品田

感人的藝術(shù)氛圍和銘心的審美經(jīng)驗，強(qiáng)化著國人對春節(jié)這一“文化空間”的審美期

待。這種普遍而持久的社會心理，使“春節(jié)”成為中華民族共有精神家園的重要構(gòu)成。在

春節(jié)這個狂歡時節(jié)，民俗藝術(shù)的文化功能、社會功能和教育功能得到了最大程度的發(fā)揮，

民族文化的凝聚力也得到了最大程度的體現(xiàn)。

春節(jié)習(xí)俗促進(jìn)了民間藝術(shù)的發(fā)展，而各具地域特色的節(jié)俗藝術(shù)也在生活中發(fā)揮著比審

美欣賞更為廣泛的社會作用。比如南方許多地區(qū)都有耍“板凳龍”的習(xí)俗，其每一節(jié)“龍

身”由每家每戶來制作，當(dāng)龍燈耍到家門前時，這家人便將自己制作的一節(jié)“龍身”接

上，龍燈如此越接越長，越耍越威風(fēng)。這種全民參與的“行為藝術(shù)”既調(diào)動了人們過春節(jié)

的積極性，也增進(jìn)了村社鄰里間的和睦與團(tuán)結(jié)。

民間藝術(shù)特別能反映中國人的審美意識，其創(chuàng)作構(gòu)思充滿想象，極富浪漫色彩。比如

人們會以諧音方式把“魚占魚”與富裕之意聯(lián)系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理

想。民間藝術(shù)的造型無意模仿客觀事物的自然特征，而強(qiáng)調(diào)物象所承載的人文觀念，以至

其表現(xiàn)形式自由而奔放，具有強(qiáng)烈的主觀色彩，將中國“寫意”藝術(shù)精神作了極致的發(fā)

揮。民間藝術(shù)的整體格調(diào)清新質(zhì)樸、剛健明朗，凸顯著樂觀主義的精神品格和美學(xué)氣質(zhì)，

不像現(xiàn)在一些極端個人主義的藝術(shù)創(chuàng)作，極力表現(xiàn)焦慮、寂郁或惆悵等消極情緒。

有人說現(xiàn)在“年味淡了”。的確是這樣。以前過年，人們會自己寫春聯(lián)、剪剪紙、扎

燈彩、塑面花，自發(fā)而熱情地參與節(jié)俗藝術(shù)創(chuàng)作。如今，這種審美興趣和相關(guān)的習(xí)俗觀念

已越來越淡化，年節(jié)的文化空間已為批量化生產(chǎn)的“民藝商品”所充斥?，F(xiàn)在的春節(jié)不如

以前熱鬧了，真正的民間創(chuàng)作也隨節(jié)俗的淡化而日益缺乏，現(xiàn)代人尤其是年輕一代已越來

越不屑于民間藝術(shù)。現(xiàn)在的生活節(jié)奏加快了，社會格局、經(jīng)濟(jì)格局、家庭格局以及價值

觀、審美觀也和以往大有不同，許多有特色的節(jié)俗活動和相關(guān)的藝術(shù)形式要在城市里展開

確有一定的難度?？烧l又能阻止生活的流變，讓年節(jié)藝術(shù)一成不變地恪守老套路呢？

其實，隨生活潮流而與時俱進(jìn)地加以調(diào)整和改變，本來就是民間藝術(shù)的精神和發(fā)展?fàn)?/p>

態(tài)。面對春節(jié)聯(lián)歡晚會、電話拜年、手機(jī)短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝

術(shù)”，我們與其在懷舊中抱怨現(xiàn)實，不如在“俗而禮，禮而俗”的互動中建設(shè)與時俱進(jìn)、

魅力依舊的當(dāng)代年節(jié)藝術(shù)，以至讓大家真的想過年、過好年。

因為交通受阻，時下網(wǎng)上有人提出“今年過年不回家”的倡導(dǎo)。這當(dāng)然是想為政府排

憂解難，也是為了避免同時出行所造成的種種麻煩。不過，面對民族文化歷史所造就的普

遍社會心理，面對民族文化記憶所產(chǎn)生的巨大精神感召，這種倡導(dǎo)顯然是無力的，也不契

合國情。

其實，文化保護(hù)問題和民生問題是緊密關(guān)聯(lián)的。今天，要想有力地傳承中國非物質(zhì)文

化，充分地發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術(shù)的積極作用，就需要切實地解決作為文化傳承主體的廣

大民眾的生計問題。安民于本土，就可使得鄉(xiāng)村的老百姓都能夠在自己的土地上生產(chǎn)和發(fā)

展，傳統(tǒng)民俗文化就有可能得到更好的延續(xù)，其積極的社會功能也會得到更好的發(fā)揮。也

只有這樣，我們的春節(jié)才會越過越紅火，春節(jié)的民俗藝術(shù)才會越來越繁榮。

（選自《光明日報》，有刪節(jié)）

1、下列關(guān)于“現(xiàn)在年味淡了”的表述，不正確的是（）

A.每當(dāng)過年時，人們都會自己寫春聯(lián)、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等，自發(fā)而熱情

地參與節(jié)俗藝術(shù)的創(chuàng)作活動。

B.當(dāng)前，審美興趣和相關(guān)的習(xí)俗觀念越來越淡化，年節(jié)的文化空間已經(jīng)被批量化生

產(chǎn)的“民藝商品”所充斥。

C.現(xiàn)在春節(jié)不如以前熱鬧，真正的民間創(chuàng)作隨節(jié)俗的淡化日益缺乏，尤其是年輕一

代越來越不屑于民間藝術(shù)。

D.春節(jié)聯(lián)歡晚會、電話拜年、手機(jī)短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝

術(shù)”活動缺乏真正的民間創(chuàng)作。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.現(xiàn)在有些人認(rèn)為年味變淡了，想加強(qiáng)對春節(jié)這一“文化空間”的審美期待，其主

要原因在于以前“春節(jié)”那感人的藝術(shù)氛圍和銘心的審美經(jīng)驗。

B.一些極端個人主義的藝術(shù)創(chuàng)作與民間藝術(shù)相比，前者不如后者，前者想要表達(dá)的

情緒是不積極樂觀的，而后者則凸顯樂觀主義精神品格和美學(xué)氣質(zhì)。

C.有人在網(wǎng)上提出“今年過年不回家”，是因為交通受阻；但這種倡導(dǎo)其實是無力

的，因為“春節(jié)”是中華民族共有精神家園，幾乎人人都想回家過年。

D.作者認(rèn)為，文化保護(hù)問題和民生問題是緊密關(guān)聯(lián)的，老百姓在自己的土地上生產(chǎn)

和發(fā)展，傳承中國非物質(zhì)文化，就能有力地讓傳統(tǒng)民俗文化得到更好的延續(xù)。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.人們普遍對“春節(jié)”有著期待的心理，這也體現(xiàn)在它既可以促進(jìn)民間藝術(shù)的發(fā)

展，又可以具有審美欣賞的作用，還有廣泛的社會作用。

B.在國人的審美意識中，民間藝術(shù)無疑是極具有表現(xiàn)力的，它不刻意模仿客觀事物

特征，而強(qiáng)調(diào)物象所承載的人文觀念，具有強(qiáng)烈主觀色彩。

C.雖然現(xiàn)在的春節(jié)不如以前熱鬧，但“春節(jié)回家過年”在民族文化記憶中仍具有巨

大的精神感召，這也是民族文化歷史中所造就的普遍社會心理。

D.若要充分發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術(shù)的積極作用，更好地發(fā)揮其社會功能，那就要解

決作為廣大民眾的生計問題，但政府沒有意識到這個問題。

參考答案：

1、A這是以前的過年方式，不是現(xiàn)在的。

2、D“能有力”錯誤，太絕對了，原文是“可能”。

3、D“政府沒有意識到這個問題”錯，于文無據(jù)

略

3.閱讀下面文字，回答下面小題。

“格調(diào)”作為詩論術(shù)語，是要求詩歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界，前者

是“調(diào)”的審美含義決定的，后者是“格”的人格、道德含義決定的。這兩個字起初是并

舉而非連用的，連用之后，有時也還分而論之。

皎然《詩式》中說謝靈運(yùn)的詩“其格高，其調(diào)逸”，這里的“格”是就內(nèi)容整體而言

的，是謝靈運(yùn)特立獨(dú)行的人格轉(zhuǎn)化成的精神境界；“調(diào)”不單指音調(diào)，是就形式整體而言

的，指其音調(diào)和諧而自由，遣詞造句縱心任情。歐陽修的《六一詩話》論“格”而不論

“調(diào)”，如說鄭谷詩“極有意思，亦多佳句，但其格不甚高"。此“格”指的是詩的境

界。又說晚唐詩人“無復(fù)李、杜豪放之格，然亦務(wù)以精意相高”。此“格”是詩人胸懷、

境界賦予作品的總體風(fēng)格。

嚴(yán)羽《滄浪詩話?詩辨》中說：詩之法有五，體制、格力、氣象、興趣、音節(jié)。前三

者大體對應(yīng)于“格”，后二者則是對應(yīng)“調(diào)”。嚴(yán)羽系統(tǒng)地探討詩法，后世詩法及文法的

基本問題大多不出此范圍。寬泛意義上的格調(diào)論，包括思想要求和藝術(shù)要求、內(nèi)容與形式

關(guān)系以及整體上效法古典還是重視新變的古今之爭問題，而這些問題在《滄浪詩話》中都

有所涉及，故而嚴(yán)羽被視為開后世格調(diào)論先河之人。

“格”“調(diào)”在詩文評論中的連用標(biāo)志著格調(diào)論正式出現(xiàn)，但其含意不固定，有時偏

于“格”的含義，是就內(nèi)容而言的思想境界；有時偏于“調(diào)”的含義，是就形式而言的審

美性。

因為“格”指詩歌體制，是觀作品整體，所以就有了格局、境界的意思。概括明代的

格調(diào)論，“格”是詩歌體制、整體格局，是知覺層面的詩歌內(nèi)容，指代作品的境界和思想

價值；“調(diào)”則是聽覺層面的音節(jié)聲調(diào)，與視覺層面的詩體一一四言、五言、七言、長短

句等相應(yīng)，關(guān)乎情緒和感覺，不一定涉及意義。二者的結(jié)合，是形式美與或高遠(yuǎn)或深沉境

界的一體，只是在具體的詩文評論中可能偏于某一方面的意義。

格調(diào)論除討論詩歌的形式與境界外，還展開了兩個具有一般性的文論問題，一是崇古

還是創(chuàng)新；二是重內(nèi)容還是重形式，主情還是主理。

值得重視的是，當(dāng)格調(diào)論涉及古今之爭、情理之爭、內(nèi)容與形式之爭時，道德與審

美、人格與文風(fēng)的關(guān)系問題就凸顯出來。從孔子、劉勰到韓愈，都注重傳統(tǒng)道德的永恒價

值，要求文章傳播正確思想，培育健全情志，同時也對作者的思想境界和藝術(shù)品位提出了

高要求。明清學(xué)者繼承了這一思想傳統(tǒng)，將人格與文章、藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一起來。沈德潛作為

格調(diào)論的總結(jié)者，重詩教而崇尚溫柔敦厚之風(fēng)。他在《說詩碎語》中說，六朝發(fā)揮了秦漢

樂府的形式美、音樂美，至唐詩格律工整，興寄和詩教則有所缺失，他要求不僅學(xué)習(xí)唐詩

的聲律美，更要追溯古詩的思想境界。

現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者論及“格調(diào)”時，同樣是將人格和文風(fēng)統(tǒng)一起來。評說一個人、一部

書，一件藝術(shù)作品及其他審美對象之格調(diào)有無、高低，可能是道德評判，也可能是審美評

判，可能是就內(nèi)在精神境界而言，也可能是就外在風(fēng)范而言，當(dāng)然更可能是兼而有之。

（選自《文史知識?格調(diào)：人格與境界的天成》，2016年7期）’

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A.“格調(diào)”要求詩有大格局、高境界和美的形式，其中“大格局和高境界”是“格”的

人格、道德含義決定的，“美的形式”是由“調(diào)”的審美含義決定的。

B.嚴(yán)羽是格調(diào)論的提出者，他在《滄浪詩話》中對詩歌思想和藝術(shù)的要求、內(nèi)容和形式

的關(guān)系以及詩歌寫作效法古典還是重視新變等進(jìn)行了比較粗疏寬泛的論述。

C.明代用格調(diào)論評論詩歌“格調(diào)”時，“格”指詩的格局，探討詩的體制問題，即詩的

境界和思想價值；“調(diào)”是音調(diào)，探討詩的音節(jié)聲調(diào)，即詩的情緒和感覺。Y

D.現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者論述審美對象具有的“格調(diào)”時，會把人和文風(fēng)統(tǒng)一起來，可以是道德評

判也可以審美評判，可能涉及文學(xué)作品的精神境界、外在的風(fēng)范等。*

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.評論詩歌用到的術(shù)語“格調(diào)”剛開始是“格”“調(diào)”分開用的，后來把兩個字連起來

用，在之后論述詩歌時既可把“格調(diào)”分開用，也可以連起來使用。

B.“格”作為詩論術(shù)語的含義很豐富，歐陽修論述鄭谷詩“格不甚高”的“格”是指詩

歌的境界，論述晚唐詩人“無復(fù)李、杜豪放之格”指詩的總體風(fēng)格。'

C.沈德潛認(rèn)為學(xué)習(xí)詩歌不僅要學(xué)習(xí)唐詩的聲律美，更要學(xué)習(xí)六朝的古詩，因為六朝古詩

發(fā)揮了秦漢樂府的形式美、音樂美，在興寄、詩教方面要比唐詩高。

D.“格調(diào)”連起來用是詩形式美與高遠(yuǎn)或深沉的境界的結(jié)合，標(biāo)志著格調(diào)論的正式出

現(xiàn)，雖然“格調(diào)”的含義有所偏重，但自此論詩就要偏重于境界方面。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.皎然《詩式》中從“格調(diào)”的角度討論了謝靈運(yùn)詩的內(nèi)容和形式，從謝靈運(yùn)特立獨(dú)行

的品格方面討論他的詩歌的精神境界，從音調(diào)、用詞方面體會詩人的隨性。

B.格調(diào)論除討論詩歌的形式和境界外，還討論崇古還是創(chuàng)新、重內(nèi)容還是重形式和主情

還是主理的問題，這就要涉及道德與審美、人格和文風(fēng)的關(guān)系等問題。

C.嚴(yán)羽把寫詩方法概括為五類，“體制、格力、氣象”大致對應(yīng)“格”、“興趣、音

節(jié)”大致對應(yīng)“調(diào)”，后世探討詩法和文法沒有脫離嚴(yán)羽系統(tǒng)探討詩法的范疇。

D.古代很多人十分注重傳統(tǒng)道德的永恒價值，注重提高藝術(shù)品位，寫文章時盡力表現(xiàn)出

自己高尚的思想境界，把人格和藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一起來，以此傳播正確思想。

參考答案：

1.B2.D3.C

L試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力?！斑M(jìn)行了比較粗蟠泛的論述”錯誤，文中有“寬

泛意義上的格調(diào)論”“這些問題在《滄浪詩話》中都有所涉及”等內(nèi)容，這里的“癡:泛”的意思是從廣義

上討論“格調(diào)論”，但不是說《滄浪詩話》對“格調(diào)”內(nèi)容的論述比較相疏和寬泛的。

2.試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力?！暗源苏撛娋鸵赜诰辰绶矫妗庇谖臒o

據(jù)。

點睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是"或者“正確的一項

是……”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)

拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的

內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，

在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

3.試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力?！焙笫捞接懺姺ê臀姆]

有脫離嚴(yán)羽系統(tǒng)探討詩法的范疇”錯誤，說法絕對，原文是“嚴(yán)羽系統(tǒng)地探討詩法，后世

詩法及文法的基本問題大多不出此范圍”。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成9——13題。

葉嘉傳

蘇軾

葉嘉?,閩人也。其先處上谷。曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂

家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土?！泵仍岷?/p>

源，子孫遂為郝源民。

至嘉，少植節(jié)操?；騽裰畼I(yè)武，曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事

哉！”因而游見陸先生②，先生奇之，為著其行錄，傳于時。上讀其行錄而善之，敕建安

太守召嘉，給傳?遣詣京師。

郡守始令采訪嘉所在，命赍書示之。嘉未就，親至山中，為之勸駕，始行登車。天子

見之，曰：“吾久馀④卿名，但未知其實爾，我其試哉！”因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如

鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可?！彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇?，鼎鑲在

后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣，曰：“臣山藪⑥猥士，幸惟陛下采擇至此，

可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也?！鄙闲Γ悦芴幹?，又加樞要之務(wù)焉。

已而，上敕御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人與之同事。歐陽疾嘉

初進(jìn)有寵，計欲傾之。嘉雖見侮，為之起立，顏色不變。上為責(zé)歐陽，憐嘉，視其顏色，

久之，曰：“葉嘉真清白之士也。其氣飄然，若浮云矣?！彼煲缰?。少選間，上鼓舌

欣然，曰：“始吾見嘉未甚好也，久味其言，殊令人愛。朕之精魄，不覺灑然而醒。書曰

’啟乃心，沃朕心’，嘉之謂也?！庇谑欠饧毋y合侯，位尚書，曰：“尚書，朕喉舌之任

也?！庇墒菍檺廴占?。

后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，

余豈堪哉！”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辭利口然后愛耶？臣言雖

苦，久則有效。陛下亦嘗試之，豈不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。

嘉既不得志，退去閩中。上以不見嘉月余，勞于萬機(jī)，神茶?思困，頗思嘉。因命召

至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“銅合侯，其忠可謂盡矣?！彼斓镁羝渥?。又

令郡守?fù)衿渥谥е颊撸繗q貢焉。

贊曰：今葉氏散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下

葉氏雖多，然風(fēng)味德馨為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣

遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國，不為身計，蓋有以取

之。

（選自《東坡全集》，有刪改）

【注釋】①〔葉嘉〕，葉之嘉者，指茶葉。②（陸先生）陸羽，唐朝人，著《茶經(jīng)》，被

后人稱為“茶圣”。③〔傳zhuan）傳車，驛站的車馬。④（鐵（yu））飽食，這里引申

為聽聞。⑤（山藪）深山密林。⑥（茶（ni?））疲倦。

9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.或勸之業(yè)武業(yè)：從事，以……為業(yè)

B.歐陽疾嘉初進(jìn)有寵疾：嫉妒

C.居一年，嘉告老居：居住

D.遂得爵其子爵：封爵位，授以官爵

10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.先生奇之，為著其行錄。為國者無使為積威之所劫哉

B.久味其言，殊令人愛夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦

C.必槌提頓挫之乃可。今其智乃反不能及

D.上因含容之，然亦以是疏嘉。茍以天下之大

11.下列六句話，分別編為四組，都能體現(xiàn)皇帝對葉嘉的賞識的一組是（）

①嘉未就，親至山中，為之勸駕②上為責(zé)歐陽，憐嘉，視其顏

色，久之

③朕之精魄，不覺灑然而醒④上因含容之

⑤上以不見嘉月余,勞于萬機(jī)，神茶思困，頗思

嘉

A.①②③B.②③@C.②③⑤D.③④

⑤

12.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（)

A.文章開篇介紹了葉嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先遷居武

夷，死后葬在郝源，于是茂先的子孫也成了郝源人。

B.葉嘉出身布衣，從小重視節(jié)操培養(yǎng)，胸懷大志，因品行出眾被皇上征召入朝，在朝中

他寵辱不驚，氣度非凡，敢于直諫，忠心報國。

C.蘇軾在文中塑造了一個面目較黑、氣質(zhì)如鐵、剛正不阿、令人清醒的葉嘉形象，這一

形象其實是茶葉的化身。本文是蘇軾以擬人化手筆為茶葉所寫的一篇傳記文。

D.蘇軾為葉嘉作傳，目的在于表達(dá)自己對高潔剛正、恬淡飄然的品格的追求，同時也通

過對葉嘉生平的敘述，勸誡人們對名利不必汲汲以求，而應(yīng)功成身退。

13.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）然其正色苦諫，竭力許國，不為身計，蓋有以取之。（5分）

（2）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。（5分）

參考答案：

9.C（居：過了）

10.BA項，介詞，替，給/表被動B項代詞，他的C項副詞，才/副詞，竟

然D項，因為/憑借

■■?

1"問明映?上JES了葉?.）

12D告）

13.（1）然而他鄭重嚴(yán)肅、苦苦勸諫，竭盡心力報效國家，不替自己考慮（的品行），

大概是很有值得學(xué)習(xí)的地方的。（每一短句各1分，注意“然”“正

色”“許”“為”“計”“蓋”“有以”“取”的翻譯）

（附譯文

葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽

名山，到了武夷山，很喜歡這里，于是就在這里安了家。（他）曾經(jīng)說：“我培植功德，

雖然不被當(dāng)世的人所采用，卻給后世留下了清香，我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起

來的。”葉茂先安葬在郝源，于是子孫都成為郝源人。

等到葉嘉出生后，年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說：“我

應(yīng)該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)（各

地）并拜見了陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他行止的文章，在當(dāng)世流

傳。皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京

城來。

太守這才派人查訪葉嘉的住處，讓拿出皇帝的詔書給葉嘉看。葉嘉沒有答應(yīng)，太守親自到

山中，勸他聽從皇上的征召，他才登車出發(fā)?；实劭吹搅巳~嘉，說：“我很久以前就聽過

你的大名，只是不了解你的真實情況，我一定要試試看?！庇谑蔷突仡^對大臣們說：“我

看葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以馬上任用，必須讓他經(jīng)過錘煉挫折才可以?！本陀?/p>

話來嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么

樣？”葉嘉忽然吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被皇上選拔到

這里，（如果）能夠造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭?！被噬下犃T笑了，把葉嘉

安排到重要的部門，讓他掌管機(jī)要事務(wù)。

皇上于是下令御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人，和葉嘉共事。歐

陽高嫉妒葉嘉剛一做官就得寵謀劃著要排擠他。葉嘉雖然遭受羞辱，并因此而站起來，但

臉色并未改變。皇上責(zé)備歐陽高，喜歡葉嘉，看著他的顏色，過了好一會兒，說：“葉嘉

確實是清白之士，他的清氣飄然如白云?！庇谑茄埶黄鹧顼?。

過了一會兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說：“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的

話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了?！渡袝氛f‘敞開你的心扉，滋潤

我的心田'，說的就是葉嘉啊?！庇谑欠馊~嘉為鉗合侯，位居尚書，并說：“尚書是專管

我的喉舌的?！睆拇巳~嘉更加受到皇上的寵愛。

后來因為在花園侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫?；实酆懿桓吲d，說：“你專管

我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢?！本屯贄壦?，命令侍從把他打倒在地

上。葉嘉嚴(yán)肅地說：“陛下一定要甜言蜜語口齒伶俐的人才喜歡嗎？我說的話雖不好聽，

時間久了卻有好處，陛下嘗試一下不就知道了嗎？？于是皇上寬恕了葉嘉，然而也因此疏

遠(yuǎn)了他。

葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部?；实垡驗橐粋€多月沒有看到葉嘉，又在國

事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。就下令把他召來，還像以前一樣恩寵

他。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說：“銀合侯，對我可真是盡忠了?！本头?/p>

賜爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。

評論說：現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡城市，只喜歡住在山中。住在福建中

部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是風(fēng)格品味德行節(jié)操為世人所敬重，都比

不上福建葉氏。福建葉氏也有很多，而郝源葉氏最為優(yōu)異。葉嘉以平民百姓的出身受到皇

帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，身居八大職位之列，可也說是相當(dāng)榮耀了。然而他鄭重

嚴(yán)肅、苦苦勸諫，竭盡心力報效國家，不替自己考慮（的品行），大概是很有值得學(xué)習(xí)的

地方的。）

5.閱讀下面的文言文，完成14-17題。

季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項羽滅高祖購求

布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏曰:“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能

聽臣，臣敢獻(xiàn)計；即不能，愿先自到?！奔静荚S之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，

并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田

事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘輅車之洛陽，見汝陰侯滕公，謂滕公曰：“季布何大

罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。"朱家曰：

“君視季布何如人也？”曰：“賢者也?！敝旒以唬骸俺几鳛槠渲饔?，季布為項籍用，職

耳。項氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季

布之賢，而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭

荊王之墓也。君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許

日：“諾?！贝g，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。

季布為河?xùn)|守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使

酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰：“臣無功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無故召臣，

此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之

譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也?！鄙夏粦M。

楚人曹丘生，辯士，事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾

聞曹丘生非長者，勿與通?！奔安芮鹕鷼w，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足

下，足下無往?！惫陶垥?，遂行。曹丘至，即揖季布日：“楚人諺曰’得黃金百斤，不如

得季布一諾'，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名

于天下，顧不重邪？何足下拒仆之深也！”季布乃大說,引入，留數(shù)月，為上客，厚送

之。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。

（選自《史記?季布列傳》）

14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A.高祖購求布千金購：懸賞，重金征求。B.跡且至臣

家且：將要。

C.意季布匿其所意：猜測。D.季將軍不說足

下說：談?wù)摗?/p>

15.下列各組句子中，斷句正確的一項是（3分）

A.及項羽滅高祖/購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽/周氏。

B.及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽/周氏。

C.及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏。

D.及項羽滅高祖/購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏。

16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.季布本為項籍舊將，在楚地很有名氣，后聽從周氏建議剃光了頭，以鎖鏈系頸，穿

上粗布衣服，放入載運(yùn)棺柩的大車中，和周家的幾十個奴仆，被賣到朱家。

B.漢文帝時，有人稱贊季布賢能，文帝想任命他為御史大夫。但文帝經(jīng)過慎重考慮，

并不認(rèn)為季布真有才能，所以讓季布在京滯留一個月也未予以任命。

C.曹丘有口才，他聽說季布不喜歡自己，仍然堅持前往拜訪。見面時，他熱情地贊美

季布，盡力與之聯(lián)絡(luò)感情，終于使季布改變看法而善待自己。

D.漢高祖之所以赦免季布，想向天下人表示自己胸懷寬廣，希望化敵為臣、安定國

家，想讓臣子向季布學(xué)習(xí)，做忠心耿耿的大臣都是非常重要的原因。

17.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。（5分）

（2）仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下拒仆之深也?。?分）

參考答案：

14.D15.C16.B

17.（1）季布屢次為項羽使皇上困窘，皇上怨恨他，所以一定要捉到他。

（2）由于我到處宣揚(yáng)，您的名字天下人都知道，難道我對您的作用還不重要嗎？您為什么

這樣堅決地拒絕我呢！

14.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。D項，“說”通“悅”，高興，喜

歡。

15.本題考查文言文斷句的能力。解答時，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)

文言標(biāo)志，如：虛詞、對話標(biāo)志、對偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運(yùn)用排除法，針

對選項中不同的斷句點分析、排除?！百徢蟛记Ы稹钡闹髡Z是高祖，所以應(yīng)在其前斷開，

排除AD；季布藏匿在了濮陽的周家，所以“濮陽周家”不能斷開，排除B。

16.本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。B項，“文帝經(jīng)過慎重考慮，并不認(rèn)

為季布真有才能”理解有誤，原文是“復(fù)有言其勇，使酒難近”，意思是有其他的人說季

布的壞話，以致于文帝改變了主意，并無任命季布，而是讓他回原郡。

17.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時，直譯為主，意譯為輔，實詞要字字

落實，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）數(shù)、窘、怨、得。（2）揚(yáng)、顧、足下。

【參考譯文】季布是楚地人，為人好逞意氣，愛打抱不平，在楚地很有名氣。項羽派他率

領(lǐng)軍隊，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，

并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布

的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，出賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道?/p>

季布，便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公，乘機(jī)對滕公說：“做臣下的各受

自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項羽的臣下難道可以全都?xì)⑺?/p>

嗎？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示

自己器量狹小呢！您為什么不尋找機(jī)會向皇上說明呢？"汝陰侯滕公知道朱家是位大俠

客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應(yīng)說：“好。”滕公等待機(jī)會，果真按照朱家的意

思向皇上奏明?；噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?，任命他做了郎中。

季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做

御史大夫。又有人說他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居留

了一個月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“我沒有什么功勞卻受到了

您的恩寵，在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無緣無故地召見我，這一定是有人妄譽(yù)我來欺騙陛

下；現(xiàn)在我來到了京城，沒有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡，這一定是有人在您面

前毀謗我。陛下因為一個人贊譽(yù)我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下

有見識的人聽了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺得很難為

情。

楚地有個叫曹丘的先生，擅長辭令，能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人，與竇長君也有

交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說：“我聽說曹丘先生不是個德高望重的

人，您不要和他來往?！钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng)，想要竇長君寫封信介紹他去見季布，竇長君

說：“季將軍不喜歡您，您不要去?！辈芮饒詻Q要求竇長君寫介紹信，終于得到，便起程

去了。曹丘到了，就對季布作了個揖，說道：“楚人有句諺語說：'得到黃金百斤，比不

上得到你季布的一句諾言。'您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢？況且我到處宣

揚(yáng)，您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請曹

丘進(jìn)來，把他作為最尊貴的客人。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名，這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)

果啊！

6.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

尹翁歸字子兄，河?xùn)|平陽人也，徙杜陵。翁歸少孤，與季父居。為獄小吏，曉習(xí)文

法。喜擊劍，人莫能當(dāng)。是時，大將軍霍光秉政，諸霍在平陽，奴客持刀兵入市斗變，吏

不能禁，及翁歸為市吏，莫敢犯者。公廉不受饋，百賈畏之。

后去吏居家。會田延年為河?xùn)|太守，行縣至平陽，悉召故吏五六十人，延年親臨見，

令有文者東，有武者西。閱數(shù)十人次到翁歸獨(dú)伏不肯起對曰翁歸文武兼?zhèn)湮ㄋ┰O(shè)功曹以

為此吏倨敖不遜，延年曰“何傷？”遂召上辭問，甚奇其對，除補(bǔ)卒史，便從歸府。案事

發(fā)奸，窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徙署督郵。河?xùn)|二十八縣，分為兩部，

閔孺部汾北，翁歸部汾南。所舉應(yīng)法，得其罪辜，屬縣長吏雖中傷，莫有怨者。舉廉為綱

氏尉，歷守郡中，所居治理，遷補(bǔ)都內(nèi)令，舉廉為弘農(nóng)都尉。

征拜東海太守，過辭廷尉于定國。定國家在東海，欲屬托邑子兩人，令坐后堂待見。

定國與翁歸語終日，不敢見其邑子。既去，定國乃謂邑子曰：“此賢將，汝不任事也，又

不可干以私。”

翁歸治東海明察，郡中吏民賢不肖，及奸邪罪名盡知之，縣縣各有記籍。自聽其政，

有急名則少緩之，吏民小解，輒披籍，縣縣收取黠吏豪民，案致其罪，高至于死。收取人

必于秋冬課吏大會中，及出行縣，不以無事時。其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼

改行自新。東海大豪鄭許仲孫為奸猾，亂吏治，郡中苦之。二千石欲捕者，輒以力勢變詐

自解，終莫能制。翁歸至，論棄仲孫市，一郡怖栗，莫敢犯禁，東海大治。

（節(jié)選自《漢書?趙尹韓張兩王傳》）

9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.人莫能當(dāng)當(dāng)：相抵，相當(dāng)

B.徒署餐郵署：代理

C.案致其罪案：調(diào)查，考查

D.收取人必于秋冬課吏大會中課：征收

10.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A.及翁歸為市吏/今日方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

B.百賈畏之/填然鼓之，兵刃既接

C.自聽其政/則或咎其欲出者

D.以一警百/焚百家之言，以愚黔首

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.閱數(shù)十人次/到翁歸/獨(dú)伏不肯起對/日/翁歸文武兼?zhèn)?唯所施設(shè)/

B.閱數(shù)十人/次到翁歸/獨(dú)伏不肯起對/日/翁歸文武兼?zhèn)?唯所施設(shè)/

C.閱數(shù)十人次/到翁歸/獨(dú)伏不肯起/對曰/翁歸文武兼?zhèn)?唯所施設(shè)

D.閱數(shù)十人/次到翁歸/獨(dú)伏不肯起/對曰/翁歸文武兼?zhèn)?唯所施設(shè)/

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。

(2)此賢將，汝不任事也，又不可干以私。

(3)翁歸至，論棄仲孫市，一郡怖栗，莫敢犯禁，東海大治。

參考答案：

9.D10.C11.D

12.(1)再說皇帝年事己高，法令沒有定規(guī)，無罪卻全家被殺的大臣就有幾十家，(即

使回家)安危也不能知道。

(2)他是個賢良的官員，你們做不了要請求的職位，我又不能靠私交求他照顧。

(3)尹翁歸到后，將許仲孫在街市上斬首，全郡的人都震驚懾服，沒有人雨敢觸犯法

令.東?？さ玫胶芎玫闹卫?。

【9題詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為理解Bo解答此類題目，需

要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對

比。本題D項，“收取人必于秋冬課吏大會中”意思是“抓捕人一定要在秋冬季節(jié)考核官

吏政績大會的時候”，其中“課”不是“征收”，應(yīng)為“考核政績”。故選D。

【10題詳解】

本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解Bo解答此類

題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。

A項，為，分別為動詞，擔(dān)任；語氣詞，呢；

B項，之，分別為代詞，他；音節(jié)助詞，不譯；

C項，其，兩個都是代詞，那個、那些；

D項，以，分別為介詞，用、拿；目的連詞，來。

故選Co

【11題詳解】

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確

定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分

析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注

意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注

“曰”“乎”“于”“而”，，之”“也”“矣”“焉”，，耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題句

子意思是：考察了解了幾十個人，輪到尹翁歸，只有他伏在地上不肯起身，他對答道：

“我文才武略齊備，您只管吩咐?！逼渲小皵?shù)十人”是“閱”的賓語，其后斷開，排除AC

項；“對曰”意思是“回答說”，是一個整體，不可斷開，排除B項。故選D。

【12題詳解】

本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個

字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等

刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證

賦分點的落實。關(guān)鍵詞有：（1）春秋，年紀(jì)；亡，通“無”；大臣亡罪夷滅者，定語后

置句；（2）此賢將，判斷句；任事，做請求的（想做的）職位；干以私，狀語后置，靠

私交求他照顧。（3）論棄，判斬首罪；怖栗，震驚懾服；犯禁，觸犯法令；大治，得到

很好的治理。

【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否

特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是

替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義

大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)

的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。

參考譯文：

尹翁歸字子兄，是河?xùn)|平陽人，后來遷徙到杜陵.尹翁歸小時死了父親，跟他的叔父

住在一起。他擔(dān)任辦理訴訟的小吏，通曉法令條文。喜愛擊劍，沒有誰能抵擋他。當(dāng)時大

將軍霍光主持政事，霍家人住在平陽，家奴門客拿著兵器進(jìn)入街市毆斗鬧事，主管官員無

法制止，等到尹翁歸做街市的主管官吏，沒有誰敢違犯法律。他公正廉潔不接受賄賂，商

人們都畏服他。

他后來離職回家。剛好碰上田延年擔(dān)任河?xùn)|太守，巡視屬縣來到平陽，將當(dāng)?shù)嘏f吏五

六十人全部召集起來，田延年親自去跟他們見面，叫他們有文才的站在東邊，有武略的站

在西邊?？疾炝私饬藥资畟€人，輪到尹翁歸，只有他伏在地上不肯起身，他對答道：“我

文才武略齊備，您只管吩咐。”功曹認(rèn)為這個小吏傲慢不謙遜，田延年說：“這有什么關(guān)

系？”于是叫他上堂來，設(shè)下文辭讓他回答，田延年感到他的回答很不一般，授任補(bǔ)職讓

他做了卒史（官名），于是帶他回到郡府。他調(diào)查事情揭發(fā)壞人，徹底了解事情的底細(xì)，

田延年十分器重他，田延年自己感到才能比不上尹翁歸，調(diào)任他做了督郵。河?xùn)|郡屬下二

十八個縣，分成兩部，閔孺主管汾北一部，尹翁歸主管汾南一部。尹翁歸檢舉揭發(fā)他人時

都符合法制規(guī)定，掌握違法者的犯罪事實，屬縣長吏雖然受到他的制裁，也沒有誰怨恨

的。他被推舉廉能擔(dān)任維氏縣尉，曾經(jīng)做過郡中太守，他任職的地方都治理得很好，升職

補(bǔ)任都內(nèi)令，被推舉廉能擔(dān)任弘農(nóng)都尉。

朝廷征召他任命他做東海太守，他去拜訪辭別廷尉于定國。于定國老家在東海郡，他

想將兩個同鄉(xiāng)后輩托付給尹翁歸，請他關(guān)照，就讓這兩個人坐在后堂等著出來見尹翁歸。

于定國跟尹翁歸談?wù)摿艘徽?，始終不敢讓那兩個同鄉(xiāng)出來拜見尹翁歸。尹翁歸離開之

后，于定國才對同鄉(xiāng)后輩說：“他是一個好郡守，你們沒有能力在他手下任職，他又是不

能用私情去請求的?！?/p>

尹翁歸治理東?？?，明于觀察，郡中的官吏百姓，是賢良還是不肖，以及奸邪犯法者

的名字，他都知道得一清二楚，每個縣都登記名籍。他自己親自處理政事，案子太急時則

表面上稍微緩和一些，官吏小民稍有松懈，便把他們的罪行披露出來。每個縣都要收捕狡

猾的官吏和土豪劣紳，調(diào)查審訊他們的罪行，有的人罪行高到甚至被處以死罪。抓捕人一

定要在秋冬季節(jié)考核官吏政績大會的時候，他出巡各縣，也不在沒有事情之時。出去便要

有所收捕懲處，以一儆百，官員百姓都愿服從，恐懼他的威嚴(yán)而改過自新。東海大土豪鄭

縣的許仲孫奸邪狡猾，破壞吏治，郡中深受其害。每次二千石官員要逮捕他，他總是依靠

勢力，使用奸詐伎倆自我解脫，始終沒有受到制裁。尹翁歸到后，將許仲孫在街市上斬

首，全郡的人都震驚懾服，沒有人再敢觸犯法令，東?？さ玫胶芎玫闹卫怼?/p>

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（1）還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是,要不然，“拿來主義”怕有

些危機(jī)。

（2）及至?xí)r過境遷，它們或者與時俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者，化

為明日黃花。

（3）有人希望,黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家，毫無反應(yīng)，這些人必

會大失所望的。

A.難免抱殘守缺安之若素

B.難免故步自封處變不驚

C.未免故步自封處變不驚

D.未免抱殘守缺安之若素

參考答案：

D

【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語），能力層級為D?本考點包括正確理解和正

確使用兩個層面：即理解詞語在具體語境中的意義，根據(jù)語境正確使用詞語（包括使用得

好不好）。本題主要考查實詞、成語。實詞考查的重點是近義詞的辨析。辨別近義詞在范

圍大小、詞義輕重、適用對象和語體色彩上的區(qū)別以及用法上的區(qū)別。在近義詞中，又以

考既常用又易錯的詞為主。成語使用錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶失當(dāng)、謙敬錯

位等。近年近義成語的考查成為熱門，