湖南省長沙市平高集團六校2023-2024學年高一上學期期末聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省長沙市平高集團六校2023-2024學年高一上學期期末聯(lián)考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友，把愚和病貧聯(lián)結起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥候。關于病和貧我們似乎還有客觀的標準可說，但是說鄉(xiāng)下人“愚”，卻是憑什么呢？鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭，慌了手腳，東避也不是，西躲又不是，司機拉住閘車，在玻璃窗里，探出半個頭，向著那土老頭兒，啐了一口：“笨蛋！”——如果這是愚，真冤枉了他們。我曾帶了學生下鄉(xiāng)；田里長著包谷，有一位小姐，冒充著內行，說：“今年麥子長得這么高?！迸赃叺泥l(xiāng)下朋友，雖則沒有啐她一口，但是微微的一笑，也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應付汽車，那是知識問題，不是智力問題，正等于城里人到了鄉(xiāng)下，連狗都不會趕一般。如果我們不承認郊游的仕女們一聽見狗吠就變色是“白癡”，自然沒有理由說鄉(xiāng)下人不知道“靠左邊走”或“靠右邊走”等時常會因政令而改變的方向是因為他們“愚不可及”了。其實鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因為他們不識字，我們稱之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，連字都不識?？墒侨绻f不識字就是愚，我心里總難甘服?！坝蕖比缋跏侵橇Φ牟蛔慊蛉毕?，識字不識字并非愚不愚的標準。智力是學習的能力。如果一個人沒有機會學習，不論他有沒有學習的能力還是學不到什么的。這樣看來，鄉(xiāng)村工作的朋友們說鄉(xiāng)下人愚，顯然不是指他們智力不及人，而是說他們知識不及人了。鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識上是不及城市里人多。這是正確的。（摘編自《鄉(xiāng)土中國·文字下鄉(xiāng)》）材料二：禮治社會并不是指文質彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的。禮卻不需要這有形的權力機構來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動性，在下面一段話里說得很清楚：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！边@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。人可以逃避法網，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥，禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的，十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會不能自已。曾子易贊是一個很好的例子。禮是合適的路子，是經教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣。（摘編自《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》）材料三：家庭在西洋是一種界限分明的團體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個人。在中國，這句話含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，就不會用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見，但是很少人能說得出這個“第”字究竟應當包括些什么人。提到了我們的用字，這個“家”字可以說最能伸縮自如了?！凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€人：“家門”可以指伯叔侄子一大批：“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。自家人的范圍是因時因地可伸縮的，大到數不清，真是天下可成一家。為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會結構本身和我們的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質，親屬關系是根據生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬，所同的只是這體系罷了。天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的，以親屬關系所聯(lián)系成的社會關系的網絡來說，是個別的。每一個網絡有個“己”作為中心，各個網絡的中心都不同。（摘編自《鄉(xiāng)土中國·差序格局》）1.材料一中對“愚”的相關概念的理解和分析，正確的一項是（）A.從客觀標準來看，鄉(xiāng)下人是“愚”的，中國鄉(xiāng)村的癥候就是愚、病貧相聯(lián)結。B.鄉(xiāng)下人不知如何躲避汽車既是知識問題，也是智力問題。C.在作者看來，“愚”如果是智力的不足或缺陷，識不識字并不是愚不愚的標準。D.鄉(xiāng)下人“愚”是說他們知識不及人，而他們在生活所需的知識上確實不如城里人。2.材料二中關于“禮”的說法，不正確的一項是（）A.禮是社會公認“合式”的行為規(guī)范，并不帶“文明”“慈善”等意思。B.禮是在教化中養(yǎng)成的敬畏之感，但有時也需要一定的外在權力來推行。C.禮是由個人習慣來維持的，即使在沒有人的地方也不會自己私下停止。D.禮是高于道德的，并非社會輿論所維持，是經教化而主動服禮的習慣。3.三則材料中論證方法的運用和分析，不正確的一項是（）A.材料一寫鄉(xiāng)下人不知如何躲避汽車與城里人不認識包谷，這里運用了舉例論證和對比論證，使論證更形象、明確。B.材料二采用了對比論證，明確地指出了禮與法律、道德的不同之處。C.材料三以“柴”與“波紋”為喻，生動地論述了中西方社會結構的不同。D.材料三引用“一表三千里”，說明生育和婚姻結成的網絡不斷向外擴展。4.材料二引用了“顏淵問仁”的事例，其作用是什么？5.請結合材料三，概括“差序格局”的主要特點?！即鸢浮?.C2.B3.A4.作者以顏淵與孔子的對話為例，更突出了“人服禮是主動的”這一觀點；使文章內容更豐富，更形象，更有說服力。5.①差序格局是有中心的，每個人都是關系中的中心（或每一個網絡有個“己”作為中心）。②差序格局是由各種關系組成的，如親屬關系、社會關系等。③這種格局是動態(tài)變化的，是不斷向外擴展的，各個網絡的中心都不同?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章重要概念的能力。A.“從客觀標準來看”錯。原文是“關于病和貧我們似乎還有客觀的標準可說，但是說鄉(xiāng)下人‘愚’，卻是憑什么呢”，可見“從客觀標準來看”是相對于病和貧，“愚”應為主觀標準。B.“既是知識問題，也是智力問題”錯，原文“鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應付汽車，那是知識問題，不是智力問題”明確說“不是智力問題”。D.“他們在生活所需的知識上確實不如城里人”錯，原文“鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識上是不及城市里人多”是說“在城市生活所需的知識上”，選項擴大范圍。故選C?！?題詳析】本題考查學生理解文章重要概念含義的能力。B.“但有時也需要一定的外在權力來推行”錯誤。由原文“禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的”可知，原文中說“禮并不是靠一個外在的權力來推行的”。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“對比論證”錯誤。寫鄉(xiāng)下人不知如何躲避汽車與城里人不認識包谷，都是運用了舉例論證，都是沒有某方面知識的表現，二者之間沒有對比。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。根據原文“孔子很重視服禮的主動性，在下面一段話里說得很清楚”可知，作者以顏淵與孔子的對話為例，更突出了“人服禮是主動的”這一觀點；引用事例，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”可以使文章內容更豐富，更形象，更有說服力?！?題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。差序格局是費孝通提出的，發(fā)生在親屬關系、地緣關系等社會關系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局。依據第三段“我們的格局（實際上就是差序格局）是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心”和最后一段中的“這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己”及最后一段中“每一個網絡有個‘己’作為中心”可總結出差序格局是有中心的，每個人都是關系中的中心；依據第四段“親屬關系是根據生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系”“我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現在的和未來的人物”可概括出差序格局是由各種關系組成的，如親屬關系、社會關系等；依據第三段“我們的格局（實際上就是差序格局）是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”“被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系”可概括出這種格局是動態(tài)變化的，是不斷向外擴展的；依據最后一段的“我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬，所同的只是這體系罷了。天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的，以親屬關系所聯(lián)系成的社會關系的網絡來說，是個別的，每一個網絡有個‘己’作為中心，各個網絡的中心都不同”，可概括出，差序格局各個網絡的中心都不同。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成下面小題。最美的化學反應鄧迎雪十幾年前，我和秋明是初中同學。那時的我總認為，他以后一定會成為大名鼎鼎的化學家。因為秋明對化學有那么濃厚的興趣，懂的又是那樣多，尤其是會做許多非常有趣的化學實驗！在我眼里，他簡直像是會變戲法一樣，許多普普通通的物品一經他手，好像都被施了魔法，立即變成了千奇百怪的樣子。有次我和同學去他家玩，秋明又給我們演示他的化學新實驗。只見他端著一杯棕黃色飄著香味的茶水，然后用一只晶瑩剔透的玻璃棒，在水里輕輕攪動三下，口中念聲“變”，那杯香氣四溢的茶水立即變成了藍色的墨水。還沒等大家明白這是怎么一回事，秋明又把玻璃棒的另一端在墨水里輕輕一攪，淡藍色的墨水又變回了剛才的茶水?！巴邸蔽覀凅@呼連連。秋明嘻嘻笑：“好玩不？知道為啥不？”眾人搖頭。秋明嘴邊綻放出一抹狡黠的笑，說：“這是因為玻璃棒的一端先蘸上了綠礬粉末，另一端蘸上了草酸晶體粉末，茶水里含有大量的單寧酸，當單寧酸遇到綠礬里的亞鐵離子……”“?！蔽覀兇蠼校摆s快再變個更好玩的?！笨次覀儗δ切┛菰锏幕瘜W知識不感興趣，秋明遺憾地皺皺眉，把沒有講完的知識咽了回去。然后又做了一個清水變豆?jié){、豆?jié){變清水的化學實驗，自然大家又是一片叫好。我不由得感嘆：“這是我見過的最美的化學實驗！你這家伙以后不當化學家就虧了！”秋明的眼睛更亮了，說：“對呀，我的理想就是當化學家，以后在實驗室里做各種各樣有趣的實驗?！薄拔矣X得秋明有當魔術師的潛質。”另一個同學說。“我還是最喜歡化學?！鼻锩髡f。可是世事難料，秋明讀高中的時候，他的父母因車禍喪失了勞動能力，全家失去了經濟來源，生活捉襟見肘。堅強的秋明為撐起這個家，供弟弟繼續(xù)讀書，一個人離開家鄉(xiāng)，到南方打工去了。離開了校園，秋明的化學夢一定是從此破滅了。每每想到這些，我就為他難過。不久，因為父親工作調動，我們全家遷到了外地。再后來，我又去了遙遠的他鄉(xiāng)讀大學，人生的軌跡離秋明越來越遠，我們漸漸地失去了聯(lián)系。沒有想到，時隔十五年，我竟然在電視屏幕上見到了秋明。這一發(fā)現讓我驚喜萬分！此時的秋明已是一副中年人的模樣，胖了，額頭上有了細細密密的皺紋，但眉眼間還是那么熟悉，以至于我一眼就認出了他。那是一檔業(yè)余組魔術選拔賽節(jié)目，秋明和搭檔笑瞇瞇地上場，自報家門后，臺下兩位評委不知悄悄地在嘀咕些什么。隨后評委問了秋明一個和賽事完全不相關的話題?！澳愕膫€人資料上，有項內容十分吸引我，那就是你曾經獲得過省里的道德模范獎，這些年資助了許多孤殘兒童讀書，你能講講這件事嗎？”“是這樣的，”秋明不好意思地笑，“讀高中的時候，我因家庭貧困失去了讀書的機會。17歲時到廣州打工，掃過廁所，做過零工，干過電焊，遭了不少罪，知道沒有文化的痛苦，也對渴盼讀書的心情有著深切的感受。前些年，我開辦了一家機械加工廠，經過自己的努力，如今，日子好過了，廠子也越來越紅火，我就想盡自己的能力資助一些孩子讀書，幫他們圓夢?！薄澳阈r候有什么夢想呢？”另一個評委問?！靶r候一直想當個化學家，可惜我這個夢想沒有實現?！鼻锩骺嘈??？吹竭@里，坐在電視機前的我又想哭又想笑，我為秋明經歷的這些磨難而難過，也為他沒有實現理想而感到遺憾！好在，在鍥而不舍的奮斗下，秋明終于在事業(yè)上取得了成功。如今，他把這成功化成了點點滴滴的關愛，給予了更多需要幫助的人。秋明真是好樣的！我忽然想，這難道不是秋明做過的最美的化學實驗嗎？在他坎坷曲折的人生旅途上，他播下勤奮、執(zhí)著、堅持和善良的種子，努力在歲月里耕耘，終于在貧瘠的土地上綻放出了豐碩、美麗的花朵。我好想立即告訴秋明，這是一場多么美好的化學反應！6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.這篇小說寫了一個極其傷感的故事，主人公秋明的理想是成為一名化學家，但由于高中時家逢變故，他未能實現成為化學家的夢想，讀來讓人覺得悲傷、消極。B.“‘小時候一直想當個化學家，可惜我這個夢想沒有實現?！锩骺嘈??！边@里的“苦笑”表明了秋明對未能實現自己兒時夢想的無奈和傷感。C.秋明勤奮、執(zhí)著、堅強、善良，雖未能實現成為化學家的夢想，但他歷經磨難，創(chuàng)業(yè)成功，并盡自己的能力資助孤殘兒童讀書，幫他們圓夢，是個充滿正能量的人物。D.秋明的故事告訴我們，在人生的道路上不會一帆風順，總是會遇到各種意外、變故，但只要我們努力在歲月里耕耘，最終總會綻放豐碩、美麗的花朵。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“此時的秋明已是一副中年人的模樣，胖了，額頭上有了細細密密的皺紋，但眉眼間還是那么熟悉”這處描寫可以看出歲月、苦難在秋明身上留下的痕跡，但眉眼間的熟悉讓人感覺秋明還是從前那個對生活充滿熱愛的秋明。B.“我”是小說的線索人物，秋明人生的見證者，以第一人稱“我”來敘述故事，可以增強小說的真實性和親切感。C.文章④-?段細致地描寫了秋明給我們演示化學實驗的場景，為下文敘述秋明因家庭變故化學夢破滅后的表現做鋪墊，使故事一波三折。D.文章對人物的刻畫十分形象生動，在刻畫主人公秋明的形象時使用了語言、動作、神態(tài)、心理等細節(jié)描寫。8.請結合小說內容簡要概括發(fā)生在秋明身上的幾件事情。9.請結合全文，說說小說標題“最美的化學反應”的含義及妙處。〖答案〗6.A7.D8.①初中時，常給同學們演示有趣的化學實驗。②高中時，家庭發(fā)生變故，輟學打工供弟弟繼續(xù)讀書。③前些年，開辦機械加工廠，資助許多孤殘兒童讀書。④現在，參加業(yè)余組魔術選拔賽。（意思答對即可）9.含義：①上初中時，秋明給我們演示的化學實驗很美，很有趣；②秋明沒有成為化學家，卻憑自己的努力，取得事業(yè)上的成功，并資助孤殘兒童，這種變化就像化學反應一樣美麗。妙處：使秋明的學生時代和成年時代連為一體，體現了一樣的本質。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文章內容的理解能力。A.“極其傷感”“消極”錯誤，這是一個含有些許傷感但卻積極向上的故事。故選A?！?題詳析】本題考查學生對藝術特色的分析鑒賞能力。D.“心理描寫”錯誤，文章中刻畫秋明形象主要使用了語言、動作、神態(tài)描寫，沒有心理描寫。故選D?！?題詳析】本題考查概括小說情節(jié)的能力。結合“有次我和同學去他家玩，秋明又給我們演示他的化學新實驗”“然后又做了一個清水變豆?jié){、豆?jié){變清水的化學實驗，自然大家又是一片叫好”概括出初中時，常給同學們演示有趣的化學實驗。；結合“明讀高中的時候，他的父母因車禍喪失了勞動能力……供弟弟繼續(xù)讀書，一個人離開家鄉(xiāng)，到南方打工去了”概括出高中時，家庭發(fā)生變故，輟學打工供弟弟繼續(xù)讀書；結合“這些年資助了許多孤殘兒童讀書”“就想盡自己的能力資助一些孩子讀書，幫他們圓夢”概括出前些年，開辦機械加工廠，資助許多孤殘兒童讀書；結合“那是一檔業(yè)余組魔術選拔賽節(jié)目，秋明和搭檔笑瞇瞇地上場”概括出現在，參加業(yè)余組魔術選拔賽。【9題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。理解“最美的化學反應”的含義，要抓住“化學反應”的內涵，表層含義結合“許多普普通通的物品一經他手，好像都被施了魔法，立即變成了千奇百怪的樣子”“這是我見過的最美的化學實驗”指的是上初中時，秋明給我們演示的化學實驗很美，很有趣；深層含義結合“這難道不是秋明做過的最美的化學實驗嗎？在他坎坷曲折的人生旅途上，他播下勤奮、執(zhí)著、堅持和善良的種子，努力在歲月里耕耘，終于在貧瘠的土地上綻放出了豐碩、美麗的花朵”“這是一場多么美好的化學反應”指的是秋明的人生經歷過家庭的變故，憑著自己的努力，取得事業(yè)的成功，展現了人性的美麗。妙處：“最美的化學反應”結構上既代表了秋明的學生時代，又連接了他成年后的人生，人物塑造上，“最美”一詞極具概括性，使小說中秋明這個人物形象的性格品質更彰顯出來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。管仲相桓公霸諸侯攘夷狄終其身齊國富強。管仲死，豎刁、易牙、開方用，桓公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。仲之疾也，公問之相。當是時也，吾意以仲且舉天下之賢者以對，而其言乃不過曰“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近”而已。嗚呼，仲以為桓公果能不用三子矣乎？公與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。五伯莫盛于桓、文。文公之才，不過桓公，其臣又皆不及仲。靈公之虐，不如孝公之寬厚，文公死，諸侯不敢叛晉。晉襲文公之余威，得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉?；腹耙玻粩⊥康?，無惑也，彼獨恃一管仲，而仲則死矣。夫天下未嘗無賢者，蓋有有臣無君者矣?；腹谘?，而曰天下不復有管仲者，吾不信也。仲之書有記其將死，論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短。是其心以為數子者，皆不足以托國，而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。吾觀史?，以不能進蓬伯玉而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復有賢者而后可以死。彼兮仲者，何以死哉？（節(jié)選自蘇洵《管仲論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應位置的〖答案〗標號（大寫字母）填在答題卡上。管仲A相B桓公C霸D諸侯E攘F夷狄G終其身E齊國富強。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.以為，認為，與《勸學》中“木直中繩，??以為輪”的“以為”意思相同。B.無以，沒有用來??的，沒有辦法，與《勸學》中“故不積跬步，無以至千里”的“無以”意思相同。C.徒，同類的人，與《師說》中“郯子之徒，其賢不及孔子”的“徒”意思相同。D.固，本來，與《師說》中“其聞道也固先乎吾”的“固”意思相同。12.下列對原文有關內容概述，不正確的一項是（）A.蘇洵充分肯定了管仲輔佐齊桓公稱霸諸侯、使齊國富裕強盛的功績，同時也以具體事例指出了管仲未在死前推舉賢才的過錯。B.管仲病重時齊桓公詢問他宰相人選，蘇洵認為管仲的回答并不盡如人意，并通過一系列分析指出管仲是一個不懂得治本的人。C.晉國承襲晉文公的余威，依憑老成可靠的臣子，繼續(xù)做各國的盟主一百多年，這就是蘇洵所說的君主賢能而臣子不英明的情況。D.史?生前不能舉薦賢才和罷斥寵臣，所以有死后的規(guī)勸，蕭何在臨死之前推薦曹參替代自己，蘇洵通過這兩個事例來表明大臣的用心應該是怎樣的。13.把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）五伯莫盛于桓、文，文公之才，不過桓公，其臣又皆不及仲。（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）14.本文是蘇洵針對管仲所作的人物評論，其中涉及齊桓公，請結合材料簡要概括蘇洵對齊桓公的評價。〖答案〗10.CEG11.A12.C13.（1）春秋五霸中沒有比齊桓公、晉文公更強的了。晉文公的才能，比不上齊桓公，他的臣子也都比不上管仲。（2）借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長江黃河。14.①蘇洵認為齊桓公是春秋五霸之中的強者，很有才能；②但同時他又是個流連于聲色犬馬的人；③在管仲死后識人不明，重用了豎刁、易牙、開方等不賢之人。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，排除夷狄，直到他死時齊國都富強?！鞍灾T侯”與“攘夷狄”結構一致，單獨成句，前后CEG處斷開。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.錯誤。認為；把……做成。句意：管仲認為桓公真的不會任用那三個人了嗎？/如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪。B.正確。句意：如果沒有這三個人就無法滿足他的欲望。/所以，不積累小步，就不能遠達千里。C.正確。句意：天下難道缺少這三個人之類的人嗎？/郯子這些人，他們的才德比不上孔子。D.正確。句意：本來就應該這樣。/他領會道理本來就早于我。故選A?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“這就是蘇洵所說的君主賢能而臣子不英明的情況”錯誤，從原文“其君雖不肖，而尚有老成人焉”可知,應是君主不英明，臣子賢能的情況。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“盛于桓、文”，狀語后置，應為“于桓、文盛”；“過”，超過；“及”，比得上。（2）“假”，借助；“水”，游泳；“絕”，橫渡?！?4題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“五伯莫盛于桓、文”可知，蘇洵認為齊桓公是春秋五霸之中的強者，很有才能；②由原文“桓公聲不絕于耳，色不絕于目”可知，但同時他又是個流連于聲色犬馬的人；③由原文“一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣”可知，在管仲死后識人不明，重用了豎刁、易牙、開方等不賢之人。參考譯文：管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，排除夷狄，直到他死時齊國都富強。管仲死后，豎刁、易牙、開方被桓公重用，桓公在動亂中死去，五個兒子爭奪君位，從此禍亂不斷蔓延，直到簡公時期，齊國都沒有安定的歲月。管仲病重的時候，齊桓公詢問他誰能勝任宰相。在那個時候，我內心以為管仲將會推舉天下的賢人來作答，但他說的話不過是“豎刁、易牙、開方這三個人，不合人情，不能親近”而已。唉，管仲認為桓公真的不會任用那三個人了嗎？管仲和桓公相處多年了，也該知道桓公的為人了吧？桓公是個耳朵離不了音樂、眼睛離不了美色的人，如果沒有這三個人就無法滿足他的欲望。他起初之所以不重用他們，只是因為有管仲在罷了。一旦沒有管仲，那么這三個人就可以彈去帽子上的灰塵來互相慶賀了。管仲以為自己快要死時說的話就可以束縛桓公的手腳嗎？齊國不怕有這三個人，就怕沒有管仲。有了管仲，這三個人，不過是三個普通人罷了。不然的話，天下難道缺少這三個人之類的人嗎？即使桓公僥幸聽了管仲的話，殺掉這三個人，但其余的那些人，管仲能夠全部除去他們嗎？唉！管仲可以說是不懂得治本的人。假如他趁著桓公詢問的時機，推薦天下的賢人來替代自己，那么即使管仲死了，齊國也不能說沒有管仲那樣的人。春秋五霸中沒有比齊桓公、晉文公更強的了。晉文公的才能，比不上齊桓公，他的臣子也都比不上管仲。晉靈公暴虐，不如齊孝公寬容仁厚。晉文公死后，諸侯都不敢背叛晉國。晉國承襲文公留下的國威，還能夠做各國的盟主一百多年。為什么呢？因為晉國的君主雖然不成才，但還有一些老成可靠的臣子啊。桓公死后，齊國一敗涂地，用不著疑惑，因為他只依靠一個管仲，可是管仲已經死了。天下并非沒有賢能的人，只有有賢能的臣子卻沒有英明的君主的情況?；腹谑赖臅r候，說天下不會再有像管仲這樣的人了，我不相信。管仲的書(《管子》)里有記載他將死的時候，評論鮑叔、賓胥無的為人，而且分別陳述他們的短處。這是他心里認為這幾個人都不值得托以國家重任，但又預料到自己快要死了，可見這部書荒誕無稽，不值得相信。我看史?，因為不能勸衛(wèi)靈公任用蘧伯玉、罷斥彌子瑕，所以有死后的規(guī)勸。蕭何將死時，舉薦曹參來代替自己。大臣的用心，本來就應該這樣。一個國家既可以因一個人而興盛，也可以因一個人而滅亡，賢能的人不為自己的身亡而悲傷，卻憂慮國家的衰敗，所以一定要再找一個賢能的繼任者才能死而瞑目。那管仲，為什么不能在臨終前這樣做呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。南歌子李清照天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問夜何其。翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似舊家時！15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.這是一首閨怨詞，上片直接抒情，下片側重寫環(huán)境，真切細致地表現了抒情主人公對特定環(huán)境的感受、對生活變遷的痛切情緒。B.首兩句“天上”與“人間”對舉，人看見星河轉，時間流動，簾幕內人無眠C.枕簟涼，詞人以孤寂凄苦之情移于物象，淚痕滋，可謂悲從中來，不可斷絕。D.“翠貼蓮蓬小，金銷藉葉稀”為過片，接應上片結句“羅衣”，描繪衣上的花繡。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。16.本詞與《聲聲慢》都是李清照南渡以后所做，請你談談對本詞中“情懷”的理解。〖答案〗15.A16.①這里的情懷是丈夫死后，一個人流寓在外的喪夫之痛，孀居之哀，顛沛之苦，是絕望的，壓抑的。②這里的情懷蘊含著深沉凝重的亡國之痛，亡家之悲?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。A.“上片直接抒情，下片側重寫環(huán)境”錯。應該是上片側重寫環(huán)境，下片直接抒情。故選A。【16題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。這首《南歌子》為作者流落江南后所作。上片著重寫環(huán)境。“天上星河轉，人間簾幕垂”“天上、人間”對舉，就有“人天遠隔”的含意，似乎其中有沉哀欲訴。詞人在室內枕上遙望著星河橫斜的夜空，心里在想的一定是拋下她而去往“天上”、讓她獨自留在“人間”的她的丈夫趙明誠了?！皼錾眙I痕滋”，枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象?！捌鸾饬_衣聊問夜何其”，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。她并非有什么要緊事，必須早起而怕睡過了頭，而是出于煩惱，遲遲未能入睡。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內中則暗流洶涌。下片直接抒情。“舊時天氣舊時衣。只有情懷不似舊家時”秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的“情懷”不似舊時了。這里說“舊時”，并非泛指從前任何時候，而是她回憶中與她丈夫在一起的某一特定的時間。作者不直說今日情懷之惡——“情懷不似舊家時”，先用種種事物的不變“舊時天氣舊時衣”一句來襯托“只有情懷”的異變，令人不勝哀憐、悲憫、嘆惋。由此可見，這里的情懷是丈夫死后，一個人流寓在外的喪夫之痛，孀居之哀，顛沛之苦，是絕望的，壓抑的。結合創(chuàng)作的時代背景，我們能夠從中感受到比個人家破人亡更令人哀痛的是國家的殘破。在李清照后期作品中，這種亡國之痛與亡家之痛一直如影隨形。由此可見，這里的情懷蘊含著深沉凝重的亡國之痛，亡家之悲。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學》中指出君子應廣泛學習，且不斷反省自己才能沒有過錯的句子是“______________，______________”。（2）《師說》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是“______________，______________”。（3）李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是“______________，______________！”〖答案〗（1）君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣（2）位卑則足羞官盛則近諛（3）同是天涯淪落人相逢何必曾相識三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風，吹來載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼欲穿哪！盼著，盼著，有風吹過來了，但那陣風強了一點，把那片載著雨滴的云吹了過去，吹到另一片土地上。我恨過，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地一般，于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存的這塊土地上，尋找泉水。沒有充分的準備，便急促地上路了。歷過的艱辛自不必說它。找到了水源，卻發(fā)現沒有帶上盛它的容器。僅僅是因為過于簡單和過于發(fā)熱的頭腦，發(fā)生過多少次完全可以避免的慘痛的過失——真的，（），我頓足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新開始吧，這樣淺顯的經驗卻需要比別人付出加倍的代價來記取。不應該怨天尤人，會有一個時辰，留給我檢點自己！我眼睜睜地看過，在無情的冰雹下，我那剛剛灌漿、遠遠沒有長成的谷穗；在細弱的稻稈上搖搖擺擺地掙扎，卻無力掙脫生養(yǎng)它卻又牢牢鎖住它的大地，沒有嘗受過成熟是怎樣一種滋味，A。我曾張開我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風、暴雨、冰雹……善良過分，就會變成糊涂和愚昧。B，而強者會戰(zhàn)勝厄運，義無反顧地走完自己的路。18.文中括號處漏了一個句子，請根據上下文的邏輯，從下面四個句子中選擇正確的一句（）A.那并非不能，讓人真正痛心的正是在這里：真的不能。B.那是真的不能，讓人真正痛心的正是在這里：真的不能。C.那并非不能，讓人真正痛心的正是在這里：并非不能。D.那是真的不能，讓人真正痛心的正是在這里：并非不能。19.請在文中畫橫線的AB處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“我恨我不能一下子跳到天上揪住那片云?！睆恼Z意上看改文與原文基本相同，為什么說原文表達效果更好？〖答案〗18.C19.A便夭折了B厄運只能將弱者淘汰20.①原句用“我恨過”強調情緒過程，突出情感的強烈；改句沒有此句沒有突出情感程度的效果；②原句運用修飾詞“死死”，描摹要全力揪住云朵的情態(tài)，生動形象，而改句缺乏具體生動的描寫，不能更好地反映人物的情感。③原句用三個短小的分句，句式簡潔，節(jié)奏感強，突出了自己的情感表達。而改句用一個陳述句客觀表述自己“恨”的心情，表達效果不強?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生語言表達連貫的能力。根據上文“僅僅是因為過于簡單和過于發(fā)熱的頭腦，發(fā)生過多少次完全可以避免的慘痛的過失”，說明那些過失原本可以避免，又據下文“我頓足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片”，說明自己既懊悔又痛心，可推斷括號部分應該表達并非不能避免過失，