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年高三歷史模擬試卷(附參答)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分1.學(xué)者蘇秉琦在《晉文化頌》中提出“華山玫瑰燕山龍”的說(shuō)法。“華山玫瑰”指華山腳下仰韶文化廟底溝類(lèi)型的玫瑰花圖案彩陶,“燕山龍”是指紅山文化的玉龍。在內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗境內(nèi)出土的黑彩紅陶筒形罐,則兼具玫瑰花紋與龍鱗紋。這表明中華早期文明A.追求審美一致B.崇尚天人合一C.凸顯進(jìn)取精神D.孕育文化認(rèn)同2.商晚期至西周中期,青銅罍(盛酒禮器)在中原地區(qū)盛行。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,該禮器在內(nèi)蒙古、山東、安徽、湖南、廣西、四川等華夏邊緣地區(qū)的政權(quán)中廣泛存在,并成為一些族群的標(biāo)志。這一變化反映出當(dāng)時(shí)A.禮樂(lè)制度日益崩壞B.民族交融不斷發(fā)展C.周朝統(tǒng)治范圍擴(kuò)大D.青銅文化趨向成熟3.東晉中前期的王敦、桓溫都曾能牢牢掌控一支統(tǒng)一的軍隊(duì),而后期的謝玄統(tǒng)領(lǐng)的北府兵則是由北府諸將聚合而成,其基層的控制權(quán)往往掌握在下層武將手中。這一變化表明A.門(mén)閥士族勢(shì)力的衰弱B.統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)趨向分離C.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)D.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾的緩和4.兩宋時(shí)期,在應(yīng)對(duì)災(zāi)荒時(shí),官府一方面采取糧食限價(jià)措施,禁止富民加價(jià)倒賣(mài);同時(shí)又采用榮譽(yù)旌表或官職獎(jiǎng)勵(lì)的方式鼓勵(lì)富民捐贈(zèng)或低價(jià)出糶糧食;還出臺(tái)了《保甲》等法規(guī)對(duì)富民階層進(jìn)行管理和監(jiān)督。材料可以用來(lái)說(shuō)明,宋代A.政府注重整治官僚隊(duì)伍B.富民主導(dǎo)社會(huì)救濟(jì)C.社會(huì)成員身份趨于平等D.社會(huì)治理手段多樣5.17世紀(jì)之前,中國(guó)人認(rèn)為中國(guó)是“天下中心”,周邊國(guó)家是依附于中國(guó)的“寄生物”。但之后,部分知識(shí)分子逐漸意識(shí)到,中國(guó)也不一定是世界的中心,另外的文明國(guó)度也可能將中國(guó)看成是“四夷”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系逐漸解體B.封建王朝統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn)C.西學(xué)東漸拓寬了士人視野D.國(guó)人夷夏觀念發(fā)生劇變6.太平天國(guó)定都南京之初,廢止城內(nèi)商業(yè)。后在城內(nèi)設(shè)“官市”以謀補(bǔ)救,同時(shí),發(fā)給認(rèn)可之居民以“商憑”(如圖1),許其領(lǐng)取本錢(qián)經(jīng)商。商憑規(guī)定,商店必須公平交易,毋得欺詐,按期納稅。這一變化表明太平天國(guó)圖1A.經(jīng)濟(jì)政策趨向務(wù)實(shí)B.踐行新的經(jīng)濟(jì)主張C.旨在打破軍事僵局D.主張平均分配財(cái)富7.20世紀(jì)初期,華僑在南洋紛紛籌辦以“中華”命名的新式華僑學(xué)校。這些學(xué)校多采用國(guó)語(yǔ)教學(xué),兼學(xué)中西科學(xué)文化。廈門(mén)歸僑仿效南洋華僑創(chuàng)辦了閱書(shū)報(bào)社,購(gòu)買(mǎi)新書(shū)刊;同時(shí)還設(shè)立“中華理發(fā)店”,免費(fèi)為人們剪除發(fā)辮。華僑的這些活動(dòng)A.反映了中華民族共同體意識(shí)形成B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展C.適應(yīng)了國(guó)內(nèi)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的要求D.促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的推陳出新8.1925年10月,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織下,北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)、愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)大同盟、北京國(guó)民外交代表團(tuán)、京師總商會(huì)等數(shù)十團(tuán)體共同組織的關(guān)稅自主大示威運(yùn)動(dòng),參加群眾達(dá)5萬(wàn)多人。隨后,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)迅速推向全國(guó)各地。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)A.配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍B.推動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)C.得益于中國(guó)人民的全面覺(jué)醒D.促使中國(guó)收回了關(guān)稅自主權(quán)9.1940年9月18日,中共中央發(fā)出《關(guān)于敵后大城市工作的通知》(第一號(hào)),要求全黨同志認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有長(zhǎng)期艱苦城市工作的配合,最后的勝利是不可能的。10月2日,中共中央又發(fā)出關(guān)于開(kāi)展華北敵后大城市工作的指示。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨A.致力于推動(dòng)工作重心的轉(zhuǎn)移B.努力擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.對(duì)民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)認(rèn)識(shí)的深化D.根據(jù)主要矛盾變化調(diào)整政策10.1954年國(guó)慶節(jié),中國(guó)邀請(qǐng)法中友好協(xié)會(huì)代表團(tuán)、英國(guó)文藝、科學(xué)界代表團(tuán)、日本學(xué)術(shù)文化訪華團(tuán)、日本工人代表團(tuán)、意大利婦女代表團(tuán)等民間團(tuán)體,及文化、科學(xué)領(lǐng)域的國(guó)際著名人士等參加國(guó)慶觀禮活動(dòng)。中國(guó)此舉A.打破了西方國(guó)家的外交封鎖B.體現(xiàn)了“雙百方針”的要求C.有利于拓展外交活動(dòng)的舞臺(tái)D.推動(dòng)了多邊外交活動(dòng)的開(kāi)展11.表12013年至2020年黨和政府頒發(fā)的法令、決議(部分)時(shí)間大事記2013.2《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見(jiàn)》2013.11《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》2014.2《社會(huì)救助暫行辦法》2015.4《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》2016.12《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》2018.7《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》2019.4《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的意見(jiàn)》2020.5《中華人民共和國(guó)民法典》表中法令和決議的頒布A.奠定了中華民族復(fù)興的法制基礎(chǔ)B.推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展C.反映出社會(huì)保障體系的日益健全D.促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立12.亞歷山大目睹了波斯波利斯、巴比倫、尼尼微等地的王室圖書(shū)館,在埃及建立“世界圖書(shū)館”。亞歷山大還贈(zèng)給其老師亞里士多德巨資,用于擴(kuò)建圖書(shū)館。亞歷山大此舉A.有利于世界文化的傳承與保護(hù)B.維系了帝國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)定C.推動(dòng)了歐洲文化的重構(gòu)與發(fā)展D.擴(kuò)大了希臘化世界范圍13.13世紀(jì)中葉起,德意志西南部的農(nóng)村公社有了較大發(fā)展,成為農(nóng)民組織與活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。公社擁有自治權(quán),可以選舉產(chǎn)生村委會(huì),頒布村規(guī)和管理低級(jí)司法,自主組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活,管理土地和森林、水澤、牧場(chǎng)等公地資源。這反映出,當(dāng)時(shí)A.農(nóng)奴政治地位的日益提升B.封建莊園制的完善C.封建主對(duì)農(nóng)民控制的松弛D.基層自治初步建立14.表2
巴西主要出口產(chǎn)品(1821—1900年)表2說(shuō)明當(dāng)時(shí)巴西A.深受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)影響B(tài).摒棄了宗主國(guó)生產(chǎn)方式C.共和制促進(jìn)外貿(mào)發(fā)展D.嚴(yán)重依賴(lài)殖民地市場(chǎng)15.二戰(zhàn)后,永久中立國(guó)瑞士加入馬歇爾計(jì)劃,并大大縮減了同蘇聯(lián)的正常貿(mào)易額。同時(shí),瑞士積極開(kāi)展廣泛公共外交,努力充當(dāng)東西方陣營(yíng)的溝通橋梁。瑞士的做法A.積極迎合美國(guó)全球戰(zhàn)略B.加速了西方陣營(yíng)分化C.有助于第三世界的發(fā)展D.緣于冷戰(zhàn)局勢(shì)的影響16.20世紀(jì)70年代,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將重點(diǎn)議題從政治上轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上。圖2為1961—1981年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)首腦會(huì)議中經(jīng)濟(jì)相關(guān)宣言、決議與綱領(lǐng)的數(shù)量變化圖。這反映了,不結(jié)盟國(guó)家圖2A.追求建立新的國(guó)際治理機(jī)制B.致力摧毀世界殖民體系C.推動(dòng)世界多極化的深入發(fā)展D.努力構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。臨清衛(wèi)設(shè)置大事記圖3至元二十七年(1290),即會(huì)通河開(kāi)通第二年,“改利津海道運(yùn)糧萬(wàn)戶(hù)府為臨清御河運(yùn)糧上萬(wàn)戶(hù)府”?;蕬c元年(1312),樞密院議“各處都府并總管高麗、女直、漢軍萬(wàn)戶(hù)府及臨清萬(wàn)戶(hù)府,秩三品”,專(zhuān)門(mén)規(guī)定了臨清萬(wàn)戶(hù)府總管的品級(jí)為正三品。洪武六年(1373)十一月,明廷“命置倉(cāng)于臨清以貯轉(zhuǎn)運(yùn)糧儲(chǔ),仍以軍士三千守之”。正統(tǒng)十一年(1446)二月,“宜易臨清千戶(hù)所為守御千戶(hù)所,除吏目一人,以便會(huì)鞫”。正統(tǒng)十四年(1449)十一月,明廷命“徙山東濟(jì)寧左衛(wèi)于臨清,改為臨清衛(wèi),以臨清守御千戶(hù)所”。——摘編自胡雪艷等《明代臨清衛(wèi)與運(yùn)河漕運(yùn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析臨清衛(wèi)設(shè)置的背景。(6分)(2)根據(jù)材料,判斷臨清應(yīng)位于圖3中的(從①②③④中選填一個(gè)序號(hào)),并說(shuō)明理由。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料
表3
中國(guó)自傳文發(fā)展概況(部分)時(shí)代發(fā)展表現(xiàn)及特點(diǎn)兩漢依附于書(shū)籍序傳存在,以介紹書(shū)籍著述的相關(guān)背景為主,附帶性地介紹作者的生平等情況魏晉開(kāi)始擺脫傳統(tǒng)史傳文學(xué),以獨(dú)立的文體形式出現(xiàn);出現(xiàn)單篇的散傳唐宋單篇自傳文大量涌現(xiàn),內(nèi)容和表達(dá)形式逐漸多樣化,記錄生活更加細(xì)致,心理描寫(xiě)也更加到位明中后期自傳文大量涌現(xiàn)。序、狀、述、傳、墓志銘、祭文、贊文等各種文體皆有很大發(fā)展。很多自傳文著重張揚(yáng)個(gè)性,或乖張,或狂狷,大都率性而行晚清在體式上仍延續(xù)了傳統(tǒng)自傳的書(shū)寫(xiě)方式,但其間充斥著強(qiáng)烈情緒的宣泄和個(gè)性的張揚(yáng),在自我形象塑造上已向現(xiàn)代邁進(jìn)了一步20世紀(jì)30-40年代這一時(shí)期男性作家的自傳側(cè)重以親歷者身份描寫(xiě)抗戰(zhàn)的宏大歷史,表現(xiàn)了更多的社會(huì)民族意識(shí)。女性的自傳大多仍以爭(zhēng)取個(gè)性獨(dú)立,沖破性別歧視,婚姻自由為旨?xì)w——摘編自蘇娟《中晚明自傳文研究》等圍繞“中國(guó)自傳文發(fā)展”這一主題,從表中提取一個(gè)或多個(gè)時(shí)期的信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一:1926年,蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到1913年水平的118%,其中種植業(yè)產(chǎn)值為114%,畜牧業(yè)產(chǎn)值為127%。但從1928年開(kāi)始,蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了糧食收購(gòu)危機(jī)。到1929年4月,收購(gòu)到的糧食比上年同期還要少,連莫斯科的面包供應(yīng)都出現(xiàn)了問(wèn)題。在這種情況下,斯大林決心加速農(nóng)村的集體化運(yùn)動(dòng),實(shí)行農(nóng)業(yè)全盤(pán)集體化,以便把糧食牢牢地控制在國(guó)家手里。“一五”計(jì)劃結(jié)束時(shí),有60%以上的農(nóng)戶(hù)加入集體農(nóng)莊,集體農(nóng)莊的播種面積占全國(guó)播種面積的70%以上;在主要產(chǎn)糧區(qū),加入集體農(nóng)莊的農(nóng)戶(hù)比例為80%—90%。1933年1月,聯(lián)共(布)中央宣布:“把分散的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義大農(nóng)業(yè)的軌道的歷史任務(wù)已經(jīng)完成。”——摘編自陸南泉《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史簡(jiǎn)論與啟示:從斯大林時(shí)期到赫魯曉夫時(shí)期》材料二:1952年,民主德國(guó)工業(yè)部門(mén)產(chǎn)值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已超過(guò)50%,工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯,呈現(xiàn)出典型的工業(yè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征。同年,民主德國(guó)借鑒蘇聯(lián)模式開(kāi)啟了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)。在這一過(guò)程中,國(guó)家通過(guò)大量的財(cái)政撥款為合作社提供更多的稅費(fèi)優(yōu)惠政策、向合作社派送專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、補(bǔ)貼合作社社員收入,吸引農(nóng)民主動(dòng)自愿加入合作社。與此同時(shí),國(guó)家還通過(guò)動(dòng)員、教育、說(shuō)服、許諾等方式引導(dǎo)農(nóng)民加入合作社。在農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)制度方面,政府采用了雙重價(jià)格體系,國(guó)家規(guī)定農(nóng)戶(hù)每年以交售價(jià)格向國(guó)家出售一定額度的農(nóng)產(chǎn)品,超出交售額度的農(nóng)產(chǎn)品既可以以收購(gòu)價(jià)格出售給國(guó)家,也可以相對(duì)自由地在市場(chǎng)上出售。而且,在集體化期間一直保留了較高比例私有成分,甚至直到實(shí)現(xiàn)全盤(pán)集體化的前一年,私營(yíng)比例依然超過(guò)一半以上。至1960年底,民主德國(guó)農(nóng)業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了全盤(pán)集體化。——摘編自曾哲《民主德國(guó)農(nóng)業(yè)集體化的特點(diǎn)及啟示研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析蘇聯(lián)實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明蘇聯(lián)、民主德國(guó)兩國(guó)農(nóng)業(yè)集體化特點(diǎn)的異同。(12分)20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料表4
新中國(guó)成立初期高考招生信息匯總表(部分)信息出處招生由各大行政區(qū)定期實(shí)行全部或局部的聯(lián)合或統(tǒng)一招生,并允許各校自行招生《關(guān)于高等學(xué)校1950年度暑期招考新生的規(guī)定》(1950年5月)我參加了新中國(guó)成立后的第一次高考(1950年7月)。那時(shí)尚無(wú)全國(guó)統(tǒng)考,而是分大區(qū)招生,一些私立大學(xué)則各自單獨(dú)招生……未想到我竟然被四所大學(xué)全部錄取胡壯麟《回首往事,倏忽七十載》除個(gè)別學(xué)校外,全國(guó)高等學(xué)校參加統(tǒng)一招生考試,采取統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與分省、市、自治區(qū)相結(jié)合的招生辦法《關(guān)于高等學(xué)校1952年度暑期招考新生的規(guī)定》標(biāo)題:全國(guó)高等學(xué)校1953年暑期招考新生錄取名單說(shuō)明:全國(guó)高等學(xué)校招生委員會(huì)……將考生試卷評(píng)閱后,根據(jù)國(guó)家的需要,并參考考生志愿進(jìn)行錄取分配?,F(xiàn)全部錄取分配工作已告完成,除已將錄取、備取和不錄取通知書(shū)分別寄給各考生外,并在各大區(qū)公布該區(qū)新生錄取名單1953年《光明日?qǐng)?bào)》根據(jù)材料,概括新中國(guó)成立初期高考招生政策的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(10分)答案:1-16:DBADCABCCC
BACADA17.(1)背景:地理位置優(yōu)越,南北運(yùn)河交匯之地;漕運(yùn)發(fā)達(dá),需要維護(hù)糧食安全;長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展;蒙古威脅明朝內(nèi)陸邊疆,軍事戰(zhàn)略地位的不斷提高;元代的臨清萬(wàn)戶(hù)府為明代臨清衛(wèi)的建立奠定了基礎(chǔ)。(2)②理由:會(huì)通河開(kāi)通后,臨清御河運(yùn)糧上萬(wàn)戶(hù)府設(shè)立,據(jù)此可知臨清與會(huì)通河的開(kāi)通密切關(guān)聯(lián);根據(jù)材料“徙山東濟(jì)寧左衛(wèi)于臨清”,可知臨清位于圖中的濟(jì)南附近。18.示例:論題:中國(guó)自傳文的發(fā)展是時(shí)代的反映。兩漢時(shí)期,國(guó)家大一統(tǒng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化繁榮,受史學(xué)發(fā)展的影響以及士人展示自我的情感需求,兩漢時(shí)期的自傳文有所發(fā)展。魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,政治黑暗,佛、道教傳播,引發(fā)人們對(duì)儒學(xué)的反省。加之魏晉玄學(xué)興起,特立獨(dú)行的士人群體形成,崇尚氣節(jié),不愿隨波逐流。此時(shí)期的自傳文受時(shí)代背景的影響,開(kāi)始擺脫傳統(tǒng)史傳文學(xué),以獨(dú)立的文體形式出現(xiàn)。唐宋時(shí)期是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高峰期;唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放包容。宋代崇尚文治,理學(xué)的興起與發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與文人意趣,科舉制的發(fā)展完善推動(dòng)了文化、教育的繁榮。加之歷史的傳承與發(fā)展,本時(shí)期的自傳文在時(shí)代發(fā)展的影響下,呈現(xiàn)出單篇自傳文大量涌現(xiàn),內(nèi)容和表達(dá)形式逐漸多樣化,記錄生活更加細(xì)致,心理描寫(xiě)也更加到位的特點(diǎn)。明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,民眾價(jià)值觀念發(fā)生變化。陸王心學(xué)的發(fā)展,推動(dòng)思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性自由和反對(duì)專(zhuān)制的傾向。因而此時(shí)期的自傳文各種文體皆有所發(fā)展,并呈現(xiàn)著重張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)。晚清時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)日益加深,激發(fā)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒,尤其是先進(jìn)人士對(duì)時(shí)局的關(guān)注與擔(dān)憂。因此,此時(shí)期的自傳文充斥著強(qiáng)烈的情緒的宣泄和個(gè)性的張揚(yáng),先進(jìn)知識(shí)分子不斷探索中國(guó)現(xiàn)代化之路,在自我形象的塑造上呈現(xiàn)現(xiàn)代化的特點(diǎn)。20世紀(jì)30、40年代,受五四新文化運(yùn)動(dòng)和一些思想解放運(yùn)動(dòng)的影響,人民的思想得到了進(jìn)一步的解放,隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),人民愛(ài)國(guó)熱情日益高漲,民族意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒。因此,本時(shí)期自傳文出現(xiàn)了男性作家表現(xiàn)了更多的社會(huì)民族意識(shí),女性對(duì)自身的關(guān)注和追求自身解放的訴求日益增加,女性的自傳大多仍以爭(zhēng)取個(gè)性獨(dú)立,沖破性別歧視,婚姻自由為旨?xì)w的特點(diǎn)。綜上所述,受時(shí)代背景的影響,不同時(shí)期的自傳文呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)與發(fā)展表現(xiàn)。19.(1)蘇聯(lián)
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