大學(xué)試題(文學(xué))-文學(xué)理論研究筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(文學(xué))-文學(xué)理論研究筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.有人在描述敘事性作品中的“時(shí)間”時(shí)曾用了一個(gè)形象的比喻：“小說家在寫書時(shí)可以像一把扇子似的把時(shí)間打開或折攏”。這里所說的“時(shí)間”指的是（）A、故事時(shí)間B、心理時(shí)間C、物理時(shí)間D、敘述時(shí)間2.“第二文本”即作者意義的文本。3.藝術(shù)概括的要義是，將眾多化為個(gè)別，將普遍化為特殊，實(shí)現(xiàn)以少勝多的藝術(shù)效果。4.相同或相似的音質(zhì)在一定位置有規(guī)律的重復(fù)是指（）A、重復(fù)B、押韻C、反復(fù)D、重疊5.人們思想感情的矛盾性、復(fù)雜性和豐富性是悖論這種抒情話語形式產(chǎn)生的基礎(chǔ)。6.簡單論述一下超驗(yàn)性的詩歌意象的具體特點(diǎn)？7.閱讀在現(xiàn)實(shí)的意義上是功利的、有目的的，因此有時(shí)他人的立場也會(huì)在閱讀中產(chǎn)生意義。8.常見的抒情話語方式有（）。A、比喻和象征B、夸張和對(duì)比C、悖論和反諷D、反復(fù)和對(duì)偶9.在具體的象征中，象征物直接進(jìn)入作品的結(jié)構(gòu)并推動(dòng)著作品的發(fā)展，它就是一個(gè)須臾不可離的道具，作品緊緊圍繞著它來展開。10.一般說來，閱讀身份主要是在現(xiàn)實(shí)的閱讀活動(dòng)中形成并體現(xiàn)出來的，因而讀者在進(jìn)入實(shí)際閱讀活動(dòng)之前所具有的原來身份，不會(huì)在文學(xué)閱讀中起重要作用。11.文學(xué)藝術(shù)在表現(xiàn)人類普遍情感的時(shí)候必須以獨(dú)特的主觀態(tài)度來表現(xiàn)。12.一個(gè)事件在敘述中具有相對(duì)獨(dú)立性，所以一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位。13.戲劇的綜合性體現(xiàn)在它由多種藝術(shù)因素構(gòu)成，如哪幾種：（）A、表演藝術(shù)B、造型藝術(shù)C、語言藝術(shù)D、音樂藝術(shù)14.提出文學(xué)藝術(shù)起源于巫術(shù)這種學(xué)說的代表人物是（）A、席勒B、愛德華·泰勒C、弗雷澤D、斯賓塞E、克羅奇15.作家從事文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，（）是文學(xué)創(chuàng)作的第一步，是藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)的不可或缺的基礎(chǔ)。16.情節(jié)的構(gòu)成離不開事件、人物和場景，試對(duì)這三者加以展開說明。17.在所有的文學(xué)藝術(shù)中，最基本的審美創(chuàng)造形式有哪兩種：（）A、再現(xiàn)B、表現(xiàn)C、敘事D、抒情18.人物描寫包括哪些方面？19.意大利哲學(xué)家克羅齊有句名言，“一切真歷史都是當(dāng)代史”。我們不妨說，散文中的一切真實(shí)都是作者意識(shí)中的真實(shí)。20.下列哪種說法不能成為“文學(xué)是一種語言藝術(shù)”這一命題的依據(jù)：（）A、語言是文學(xué)意義的中介形式B、語言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素C、語言決定了文學(xué)的特殊性D、語言能窮盡文學(xué)作品的意義21.抒情散文“形散神聚”的具體內(nèi)容是什么？22.簡述文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系。23.從體裁的分類上來說，西方傳統(tǒng)上把書面寫成的作品分成韻文和散文兩大類。24.為什么說評(píng)價(jià)需要是文學(xué)閱讀活動(dòng)得以發(fā)生的客觀動(dòng)機(jī)之一？25.西方小說敘述傳統(tǒng)的遠(yuǎn)古來源是（）、（），但其直接母體是13世紀(jì)盛行歐洲的“羅曼司”，也譯為騎士文學(xué)，是一種把貴族氣質(zhì)和愛情崇拜相結(jié)合的優(yōu)雅的敘事作品。26.文學(xué)所具有的認(rèn)識(shí)生活的作用能夠和功能是主觀的。27.敘述者=人物的這種敘述視角又稱為（），也就是敘述者所知道的同人物知道的一樣多。A、見證人視角B、內(nèi)焦點(diǎn)敘事C、主人公視角D、外視角28.“全知全能”視角的缺陷表現(xiàn)在（）A、敘事的真實(shí)可信性受到懷疑和挑剔B、這種敘事形態(tài)大體是封閉的，結(jié)構(gòu)比較呆板C、不利于全面刻畫人物形象，為一般心理小說所不取D、留給讀者再創(chuàng)造的余地十分有限，迫使他們被動(dòng)地跟著敘事跑29.我國古代長篇小說中最常見的敘述模式就是象征模式，這是源遠(yuǎn)流長的敘事模式，從古代到當(dāng)代的大量文學(xué)作品都可以納入這一框架來考察。30.論述文學(xué)語言的特殊要求是什么？卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:正確4.參考答案:B5.參考答案:正確6.參考答案: （1）意象既遵循于想象的邏輯，遵從詩人的情感的真實(shí)，就難免會(huì)違背理性邏輯，對(duì)現(xiàn)實(shí)做出變形化的反映。 （2）通過想象熔鑄而成的詩歌意象和意象群，往往是含蓄、朦朧的，能夠啟發(fā)讀者的想象。 （3）意象的結(jié)構(gòu)方式常呈現(xiàn)出跳躍性。7.參考答案:正確8.參考答案:A,B,C,D9.參考答案:正確10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:正確12.參考答案:正確13.參考答案:A,B,C14.參考答案:B,C15.參考答案:藝術(shù)積累16.參考答案:事件是由所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成，一個(gè)事件在敘述中具有相對(duì)獨(dú)立性，所以一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位；在敘事性作品中，事件和情節(jié)得以發(fā)生發(fā)展的動(dòng)力就是人物，但人物在作品中的作用卻存在著很大的分歧；場景就是敘事作品中具體描寫的人物行為與活動(dòng)的場所。17.參考答案:A,B18.參考答案:主要包括肖像描寫、心理描寫、語言描寫和動(dòng)作描寫。19.參考答案:正確20.參考答案:D21.參考答案:所謂“形散”，首先表現(xiàn)為文章選材廣闊自由，散得開；其次，散還表現(xiàn)在寫作筆法上的自由靈活。所謂“神聚”，是指無論散文的選材、表達(dá)形式上多么自由，作為抒情性?文學(xué)，他總是以意為主，意氣貫通的。22.參考答案: 區(qū)別：（1）反映對(duì)象上的差別。文學(xué)的主要反應(yīng)對(duì)象是人生?？茖W(xué)以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和利用自然規(guī)律創(chuàng)造物質(zhì)文化為目的。（2）科學(xué)家與文學(xué)家在從事各自事業(yè)時(shí)的理想態(tài)度不盡相同。（3）科學(xué)與文學(xué)在思維習(xí)慣上不同。 聯(lián)系：一方面，人生是文學(xué)的直接對(duì)象，而科學(xué)的最終目的也是為了人生?？茖W(xué)和文學(xué)一樣都需要感情的推動(dòng)，需要形象思維的幫助。另一方面，文學(xué)作品也會(huì)涉及科學(xué)的知識(shí)，文學(xué)的謀篇布局等也需要抽象思維和邏輯判斷。23.參考答案:正確24.參考答案:一方面，任何一種閱讀活動(dòng)，都無法回避文學(xué)作品中的世界對(duì)閱讀者的誘惑和沖擊，也都無法回避對(duì)文本中的世界的感受和認(rèn)同。閱讀者對(duì)文本世界進(jìn)行評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)常常會(huì)走出文本世界而進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界；另一方面，一般意義上的閱讀行為的發(fā)生，常常也依從于一定的閱讀評(píng)價(jià)需求。25.參考答案:史詩；神話26.參考答案:錯(cuò)誤27.參考答案:B28.參考答案:A,B,D29.參考答案:錯(cuò)誤30.參考答案: 1.形象性。就是強(qiáng)調(diào)作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)要自覺調(diào)動(dòng)發(fā)揮語言的喚起表象的功能，展開具體的刻畫描寫，狀物摹形，繪聲繪色，來完成塑造藝術(shù)形象的任務(wù)。形象性的文學(xué)語言，重在通過刻畫描寫以展現(xiàn)事物、現(xiàn)象的形態(tài)特征和內(nèi)在神韻，力求具體、恰當(dāng)、鮮明、生動(dòng)，積極營造如在眼前、鏡像逼真的藝術(shù)效果。 2.含蓄性。不僅在于表達(dá)的曲折委婉，更在于涵義的深厚豐富。因此，作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作就應(yīng)該充分拓展、挖掘語言的內(nèi)涵和外延，增強(qiáng)語言的內(nèi)在張力，在表層字面意義之外包容進(jìn)更為豐厚的內(nèi)在深層意義。 3.情感性。文學(xué)語言的情感性，蘊(yùn)含在語言所構(gòu)成的意象和語言表達(dá)的形式之中，主要是通過詞語、句式、語調(diào)等方面體現(xiàn)出來的。卷II一.參考題庫(共30題)1.抒情性作品是指那些以表現(xiàn)人的（）為主要目的的文學(xué)作品。2.文學(xué)與科學(xué)（指自然科學(xué)）的主要區(qū)別包括：（）A、反映對(duì)象不同B、思維習(xí)慣不同C、創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值不同D、文學(xué)家與科學(xué)家的思想態(tài)度不同?E文學(xué)家與科學(xué)家的社會(huì)地位不同3.對(duì)閱讀期待判斷不正確的一項(xiàng)是（）A、閱讀期待主要是指人們?cè)陂喿x活動(dòng)開始前被期待視野所決定的心理指向和心理預(yù)期B、“期待視野”也叫“閱讀經(jīng)驗(yàn)期待視野”，是接受美學(xué)的概念C、期待視野即閱讀先見D、閱讀期待主要包含內(nèi)容期待和形式期待兩個(gè)方面4.新批評(píng)派的代表人物維姆薩特和比爾茲利共同發(fā)表過兩篇文章闡述了自己對(duì)文學(xué)作品存在的看法，這兩篇文章是（）、（）。5.藝術(shù)構(gòu)思是整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，是在頭腦中把生活素材轉(zhuǎn)化為整體內(nèi)心形象結(jié)構(gòu)的思維過程。6.有人曾經(jīng)分析：“創(chuàng)作是意向符號(hào)化的過程，即藝術(shù)家將有意思的對(duì)象性信息、評(píng)價(jià)性信息加以提煉、濃縮而容納在一系列藝術(shù)符號(hào)之中?！邮苁欠?hào)意向化的過程，即接受者按著自己的介入與體驗(yàn)，把符號(hào)中濃縮、容納的信息加以擴(kuò)展而努力恢復(fù)原有的對(duì)象性信息、評(píng)價(jià)性信息、技術(shù)形式性信息?！闭?qǐng)你運(yùn)用文學(xué)接受的實(shí)踐談?wù)勀銓?duì)后句話的理解。7.我國古典小說的理論主要是人物中心論。8.在文藝起源的問題上，主要觀點(diǎn)有：（）A、模仿說B、巫術(shù)說C、游戲說D、勞動(dòng)說E、再現(xiàn)說9.魯迅講的逼真就是在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的生活真實(shí)性。10.藝術(shù)想象具有高度的自由性，但這并不意味著它毫無限制。11.文學(xué)是以（）為媒介材料進(jìn)行創(chuàng)作的一種藝術(shù)活動(dòng)，文學(xué)語言形成了自身的特殊要求，即（）性、（）性和（）性。12.現(xiàn)代敘事作品中，情節(jié)構(gòu)成的幾個(gè)要素不一定都齊全，而且在敘事中還往往會(huì)顛倒它們的順序。13.文學(xué)藝術(shù)和政治、法律、宗教、道德等其他意識(shí)形態(tài)沒什么區(qū)別，都以人和人生為研究對(duì)象。14.所謂直覺就是整體感知和體驗(yàn)對(duì)象所形成的意象。15.在現(xiàn)代敘事作品中，情節(jié)構(gòu)成的幾個(gè)要素不一定都齊全，而且在敘事中還往往會(huì)顛倒它們的順序。16.小說中故事具有（）的兩重性A、經(jīng)驗(yàn)B、情節(jié)C、符號(hào)D、連貫17.文學(xué)接受活動(dòng)是“努力恢復(fù)原有的”信息的過程，這就說明在接受過程中不需要個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的介入。18.“靈感”在文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)階段都有可能出現(xiàn)，它有這樣幾個(gè)主要特點(diǎn)：（）A、突發(fā)性B、靈活性C、短暫性D、突破性19.藝術(shù)積累的材料的獲得，一般來說有兩個(gè)渠道。一個(gè)是直接素材，一個(gè)是借助他人幫助或文字記載得到的第二手材料。20.作為抒情話語，對(duì)比主要不體現(xiàn)在形式上，而重在內(nèi)容。21.結(jié)合具體作品，談?wù)勀銓?duì)作者和抒情主人公之間的關(guān)系的理解。22.影視文學(xué)的特征是什么？23.藝術(shù)構(gòu)思中的形象，也稱為內(nèi)心形象，它與文學(xué)作品中的藝術(shù)形象是一致的。24.文學(xué)的創(chuàng)作原則，體現(xiàn)著作家對(duì)文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)規(guī)律的體認(rèn)和掌握。這個(gè)原則的核心內(nèi)容是（）、（）和（）。25.文學(xué)在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置是什么？26.（）屬性是文學(xué)藝術(shù)的根本屬性。27.作家的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)在于長期積累，一旦成型就會(huì)固定下來，一成不變。28.簡述“全知全能”敘述視角的優(yōu)點(diǎn)。29.敘事作品中人物自身具有雙重性特點(diǎn)，即（）與（）。30.下列論述屬于誤讀的含義的有（）A、誤讀是讀者由于種種原因?qū)ξ膶W(xué)作品的意義作出錯(cuò)誤的理解和歪曲的評(píng)價(jià)B、誤讀還指讀者從作品的閱讀當(dāng)中所獲得的意義理解與作者的意圖不一致或超出了作者意圖C、誤讀即是閱讀活動(dòng)中普遍存在的一種閱讀偏見現(xiàn)象D、閱讀在某種意義上就是創(chuàng)造意義，即“誤讀”E、誤讀還是一種文學(xué)接受或者文學(xué)批評(píng)的特殊要求卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:主體情感活動(dòng)2.參考答案:A,B,D3.參考答案:C4.參考答案:《意圖謬見》；《感受謬見》5.參考答案:正確6.參考答案:這種分析在文學(xué)接受層面上指明了兩個(gè)要點(diǎn)：一是指明了文學(xué)接受活動(dòng)是“努力恢復(fù)原有的”信息的過程，二是指明了文學(xué)接受活動(dòng)是“接受者按照自己的介入與體驗(yàn)”對(duì)信息進(jìn)行“擴(kuò)展”的過程。前者說明作品中的信息對(duì)于讀者來說具有確定性，后者則是說這一接受過程本身具有創(chuàng)造性。因此，我們既不能認(rèn)為文學(xué)作品中存在著的是一種“確定”的意義，讀者通過閱讀所完成的只是原意的發(fā)現(xiàn)，也不能完全標(biāo)榜“主體解釋”的無限權(quán)力，只講求理解創(chuàng)見而漠視文本原意。7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:A,B,C,D9.參考答案:錯(cuò)誤10.參考答案:正確11.參考答案:語言；形象；含蓄；情感12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:錯(cuò)誤14.參考答案:正確15.參考答案:正確16.參考答案:A,C17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:A,C,D19.參考答案:正確20.參考答案:正確21.參考答案:抒情主體的個(gè)體建構(gòu)影響著抒情作品的品質(zhì)，作品中抒情主人所抒發(fā)的思想感情正式建立在抒情主體——作者的基礎(chǔ)上，所以說，作者和抒情主人公之間有著密不可分的聯(lián)系。但我們決不能斷定作者就是抒情主人公。因?yàn)樽髡弑旧懋吘故乾F(xiàn)實(shí)世界中的人，而抒情主人公卻出于虛擬的審美視界中。在審美的世界中，作者總會(huì)在更高的審美理想指導(dǎo)下去抒發(fā)作為藝術(shù)真實(shí)的至真、至善、至美的情感，即通過審美提煉后的情感。因此，處于創(chuàng)作狀態(tài)、藝術(shù)世界中的創(chuàng)作者，以現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中的作者的真正人格，或者說作品的藝術(shù)風(fēng)格與作者的實(shí)際人格總是有差距的，不能將兩者簡單的統(tǒng)一起來，或斷定二者之間有著必然的因果聯(lián)系。22.參考答案: （1）注重視覺直觀性。 （2）大量運(yùn)用“蒙太奇”的結(jié)構(gòu)手法。23.參考答案:錯(cuò)誤24.參考答案: