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2022年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(北京卷)
語(yǔ)文
本試卷共10頁(yè),150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。考生務(wù)勢(shì)必答案答在答題卡上,
在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、本大題共5小題,共17分。
閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
機(jī)器學(xué)習(xí)是一種人工智能技術(shù),它通過(guò)設(shè)計(jì)算法,讓計(jì)算機(jī)可以從有限的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)中分
析并獲取規(guī)律,然后利用“學(xué)習(xí)”到的規(guī)律對(duì)未知數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè),從而匡助人們完成應(yīng)用任
務(wù)。運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)解決應(yīng)用問(wèn)題,普通包含如下幾步:首先是對(duì)觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)作預(yù)處理,然后是
從觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)中提取有效特征并對(duì)特征進(jìn)行轉(zhuǎn)換,最后是構(gòu)建函數(shù)并利用它進(jìn)行預(yù)測(cè)。
傳統(tǒng)的機(jī)器學(xué)習(xí)主要關(guān)注預(yù)測(cè)函數(shù)的構(gòu)建,至于特征,則普通是通過(guò)人為地設(shè)計(jì)一些準(zhǔn)
則,然后根據(jù)這些準(zhǔn)則從觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)中獲得。對(duì)機(jī)器而言,這可看做是一種“淺層學(xué)習(xí)由
于淺層學(xué)習(xí)有時(shí)不能很好地獲得有助于提升預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的特征,"深度學(xué)習(xí)"應(yīng)運(yùn)而生。
深度學(xué)習(xí)需要構(gòu)建具有一定“深度”的模型,讓機(jī)器自動(dòng)從觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)到有效的特
征,匡助提升預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率。"深度"與數(shù)據(jù)處理過(guò)程的組件數(shù)量密切相關(guān),深度模型的原
始輸入與輸出結(jié)果之間有多個(gè)組件,每一個(gè)組件都會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工,并影響后續(xù)組件。當(dāng)
得到最終的輸出結(jié)果時(shí),我們并不清晰每一個(gè)組件的貢獻(xiàn)是多少,判斷每一個(gè)組件對(duì)輸出
結(jié)果的影響稱(chēng)為“貢獻(xiàn)度分配''問(wèn)題。以下圍棋為例,每當(dāng)下完一盤(pán)棋,我們會(huì)思量哪幾步
棋導(dǎo)致了最后的勝利或者失敗,判斷每一步棋貢獻(xiàn)的多少就是貢獻(xiàn)度分配問(wèn)題。該問(wèn)題在
深度學(xué)習(xí)中至
關(guān)重要,解決起來(lái)也非常艱難。
目前,深度學(xué)習(xí)大多采用“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)'’來(lái)實(shí)現(xiàn)。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部包含多個(gè)層次,
正好能滿(mǎn)足深度學(xué)習(xí)的“深度”需求。近年來(lái),深度學(xué)習(xí)技術(shù)快速發(fā)展,其所使用的人工神
經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型從早期的五至十層增加到目前的數(shù)百層,這極大提高了特征提取與轉(zhuǎn)換的能力,
也使預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率隨之上升。
深度學(xué)習(xí)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于模式識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等諸多領(lǐng)域并取得了重大突破。我
們要想在方興未艾的科技革命中占有先機(jī),堅(jiān)固掌握以深度學(xué)習(xí)為代表的人工智能技術(shù)是必
要條件。
1.根據(jù)材料一,下列表述正確的一項(xiàng)是()
A.機(jī)器學(xué)習(xí)的最終目的是從數(shù)據(jù)中尋覓到某種規(guī)律。
B.機(jī)器學(xué)習(xí)從數(shù)據(jù)中學(xué)到的規(guī)律可以用函數(shù)來(lái)表示。
C.機(jī)器學(xué)習(xí)完成特征提取與轉(zhuǎn)換后就可以進(jìn)行預(yù)測(cè)。
D.淺層學(xué)習(xí)無(wú)需人工干預(yù),徹底依賴(lài)機(jī)器自主完成。
2.根據(jù)材料一,下列對(duì)“深度學(xué)習(xí)”的理解與判斷,不正確的一項(xiàng)是()
A.可以更好地處理數(shù)據(jù)特征,更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)。B.數(shù)據(jù)處理過(guò)程中的組件數(shù)量會(huì)影
響其深度。
C.數(shù)據(jù)處理過(guò)程中影響最大的組件不難確定。D.是人工智能技術(shù)的代表,已有廣泛
的應(yīng)用。
材料二
人腦神經(jīng)系統(tǒng)是一個(gè)非常復(fù)雜的組織,包含幾百億個(gè)神經(jīng)元。神經(jīng)元與神經(jīng)元之間沒(méi)有
物理連接,它們通過(guò)突觸進(jìn)行互聯(lián)來(lái)傳遞信息。神經(jīng)元可被看做是惟獨(dú)興奮和抑制兩種狀態(tài)
的細(xì)胞,突觸將一個(gè)神經(jīng)元的興奮狀態(tài)傳至另一個(gè)神經(jīng)元。突觸有強(qiáng)有弱,其強(qiáng)度可以通過(guò)
學(xué)習(xí)或者訓(xùn)練來(lái)不斷改變,具有一定的可塑性。一個(gè)神經(jīng)元的狀態(tài)是興奮還是抑制,取決于
它從其他神經(jīng)元接收到的信號(hào)量以及突觸的強(qiáng)度。當(dāng)一個(gè)神經(jīng)元接收到的信號(hào)量總和超過(guò)
了某個(gè)閾值,細(xì)胞體就會(huì)興奮,產(chǎn)生電脈沖,電脈沖通過(guò)突觸傳遞到其他神經(jīng)元。可以認(rèn)
為,在
人腦神經(jīng)系統(tǒng)中,每一個(gè)神經(jīng)元本身固然重要,但更重要的是神經(jīng)元如何組成網(wǎng)絡(luò)。
受人腦的啟示,科學(xué)家構(gòu)建了一種在結(jié)構(gòu)、工作原理和功能上都摹擬人腦神經(jīng)系統(tǒng)的計(jì)
算模型,稱(chēng)之為"人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”,簡(jiǎn)稱(chēng)“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)指由很多
人工神經(jīng)元相互連接構(gòu)成的系統(tǒng),這些人工神經(jīng)元普通被稱(chēng)為節(jié)點(diǎn),每一個(gè)節(jié)點(diǎn)本質(zhì)上是一
個(gè)函數(shù)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不同節(jié)點(diǎn)間的連接被賦予了不同的權(quán)重,每一個(gè)權(quán)重表示一個(gè)節(jié)點(diǎn)對(duì)另一
個(gè)節(jié)點(diǎn)影響的大小。每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的“興奮”或者“抑制”,由來(lái)自其他節(jié)點(diǎn)的數(shù)據(jù)信息與節(jié)點(diǎn)
間的
連接權(quán)重綜合計(jì)算得到。
深度學(xué)習(xí)利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建模型,可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行更好的特征提取與特征轉(zhuǎn)換,從而得
到預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率更高的函數(shù)。除了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型,深度學(xué)習(xí)也可以采用“深度信念網(wǎng)絡(luò)”等其他
類(lèi)型的模型。但由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)能借助相關(guān)算法較好地解決貢獻(xiàn)度分配問(wèn)題,它成為了深度
學(xué)習(xí)主要采用的模型。
(以上兩則材料取材于邱錫鵬的相關(guān)著作)
3.根據(jù)材料二,下列對(duì)人腦神經(jīng)系統(tǒng)的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.一個(gè)神經(jīng)元是興奮還是抑制的狀態(tài)不全由其自身決定。
B.一個(gè)神經(jīng)元接收到其他神經(jīng)元的電脈沖以后就會(huì)興奮。
C.人腦神經(jīng)系統(tǒng)中神經(jīng)元本身不如神經(jīng)元如何組網(wǎng)重要。
D.人腦神經(jīng)系統(tǒng)啟示了深度學(xué)習(xí)中一種主要模型的構(gòu)建。
4.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與判斷,不正確的一項(xiàng)是()
A.人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在自然語(yǔ)言處理等諸多領(lǐng)域是無(wú)可替代的。
B.深度學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)測(cè)的能力與其模型的層次數(shù)量密切相關(guān)。
C.溝通不同神經(jīng)元的突觸的強(qiáng)度不是恒定的,可以被改變。
D.人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型被深度學(xué)習(xí)采用有不止一方面的原因。
5.根據(jù)以上兩則材料,說(shuō)明深度學(xué)習(xí)"應(yīng)運(yùn)而生”的原因,以及人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在深度學(xué)習(xí)
中的作用。
二、本大題共6小題,共24分。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
夫儒生,禮義也;耕戰(zhàn),飲食也。貴耕戰(zhàn)而賤儒生,是棄禮義求飲食也。使禮義廢,綱
紀(jì)敗,上下亂而陰陽(yáng)謬,水旱失時(shí),五谷不登,萬(wàn)民饑死,農(nóng)不得耕,士不得戰(zhàn)也。故以舊
防為無(wú)益而去之,必有水災(zāi);以舊禮為無(wú)補(bǔ)而去之,必有亂患。儒者之在世,禮義之舊防也,
有之無(wú)益,無(wú)之有損。夫禮義,無(wú)成效于人,然成效者須禮義而成。猶足蹈路而行,所路
之路須不蹈者;身須手足而動(dòng),動(dòng)者待不動(dòng)者。故事或者無(wú)益,而益者須之:或者無(wú)效,而
效者
待之。儒生,耕戰(zhàn)所須待也,棄而不存,如何?
韓子非儒,謂之無(wú)益有損,蓋謂俗儒無(wú)行操,舉措不重禮,以儒名而俗行,以實(shí)學(xué)而偽
說(shuō),貪官尊榮,故不足貴。夫志潔行顯,不徇爵祿,去卿相之位若脫跪者,居位治職,功雖
不立,此禮義為業(yè)者也。國(guó)之所以存者,禮義也。民無(wú)禮義,傾國(guó)危主。今儒者之操,重禮
愛(ài)義,率無(wú)禮義士,激無(wú)義之人。人民為善,愛(ài)其主上,此亦有益也。聞伯夷風(fēng)者,貪夫廉,
懦夫有立志;聞柳下惠風(fēng)者,薄夫敦,鄙夫?qū)挕4松匣?,非人所?jiàn)。
段干木【2闔門(mén)不出,魏文【敬之,表式其閭,秦軍聞之,卒不攻魏。使魏無(wú)干木,秦
兵入境,境土危亡。秦,強(qiáng)國(guó)也,兵無(wú)不勝,兵加于魏,魏國(guó)必破,三軍兵頓,流血千里。
今魏文式闔門(mén)之士,卻強(qiáng)秦之兵,全魏國(guó)之境,濟(jì)三軍之眾,功莫大焉,賞莫先焉。
齊有高節(jié)之士,曰狂謫、華士,二人昆弟也,義不降志,不仕非其主。太公封于齊,以
此二子解沮【齊眾,開(kāi)不為上用之路,同時(shí)誅之。韓子善之,以為二子無(wú)益而有損也。
夫狂調(diào)、華士,段干木之類(lèi)也,太公誅之,無(wú)所卻到;魏文侯式之,卻強(qiáng)秦而全魏,功
孰大者?狂謫、華士之操,干木之節(jié)也,使韓子善干木闔門(mén)之節(jié)、高魏文之式是也,則善太
公之誅非也。使韓子非干木之行,下魏文之式,則干木以此行而有益,魏文用式之道為有功;
是韓子不賞功、尊有益也。
(取材于王充《論衡?非韓》)注
釋?zhuān)骸?】須:等待,這里是依靠的意思。【2】段干木:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)隱士?!?】魏文:魏文
候,戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)君主?!?】解沮:瓦解、渙散。
6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.貴耕戰(zhàn)而賤儒生賤:輕蔑
B.使禮義廢,綱紀(jì)敗使:假如
C.故以舊防為無(wú)益而去之防:謹(jǐn)防
D.薄夫敦,鄙夫?qū)挾兀憾睾?/p>
7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()
A.上下亂而陰陽(yáng)謬故事或者無(wú)益,而益者須之
B.以舊禮為無(wú)補(bǔ)而去之以此二子解沮齊眾
C.此禮義為業(yè)者也國(guó)之所以存者
D.人民為善開(kāi)不為上用之路
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.以儒名而俗行名義上是儒生,行動(dòng)卻跟普通人一樣
B.不徇爵祿不為了爵位和俸祿而犧牲自己的生命
C.此上化也,非人所見(jiàn)這是最高的教化,不是常人能看到的
D.非干木之行、下魏文之式指責(zé)干木的操行、貶低魏文扶軾致敬
9.根據(jù)文意,下列理解與判斷,不正確的一項(xiàng)是()
A.韓非認(rèn)為儒生沒(méi)實(shí)用處惟獨(dú)害處,本文認(rèn)為儒生很實(shí)用處,不應(yīng)拋棄。
B.本文欣賞魏文侯向段干木扶軾致敬的做法,認(rèn)為功勞很大,無(wú)法超越。
C.韓非認(rèn)為留著狂謫、華士沒(méi)有好處惟獨(dú)壞處,于是欣賞太公殺了他們。
D.本文認(rèn)為狂謫、華士與段干木是同一類(lèi)人,對(duì)保全國(guó)家沒(méi)有什么用處。
10.本文第一段體現(xiàn)了相反相成的思想,即相互對(duì)立的事物之間也有相互依賴(lài)、相互促成的
一面。請(qǐng)結(jié)合本段相關(guān)語(yǔ)句,用自己的話(huà)談?wù)勛髡呤侨绾侮U明這一思想的。
11.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,回答問(wèn)題。
子日:“由也!女聞六言【】六蔽矣乎?”對(duì)曰:“未也。”
"居!吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也
賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?/p>
(《陽(yáng)貨》)
【注】言:德。
孔子為什么把學(xué)習(xí)與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起?請(qǐng)從"六言六蔽”中任選兩個(gè),用自己的話(huà)加以
解釋。
三、本大題共5小題,共26分。
閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。
和陶歸園田居(其一)
蘇軾
環(huán)州多白水,際海皆蒼山。以彼無(wú)盡景,寓我有限年。
東家著孔丘,西家著顏淵。市為不二價(jià),農(nóng)為不爭(zhēng)田。
周公與管蔡【2,恨不茅三間。我飽一飯足,薇蕨補(bǔ)食前。
門(mén)生饋薪米,救我廚無(wú)煙。斗酒與只雞,酣歌餞華顛。
禽魚(yú)豈知道,我適物自閑。悠悠未必爾,聊樂(lè)我所然。
注釋?zhuān)骸?】此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖,夜聞其子蘇過(guò)誦陶淵明《歸
園田居》,于是作此詩(shī)。[2]周公與管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛,周公率兵平叛。【3】華
顛:頭發(fā)花白。
12.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“環(huán)州多白水”四句寫(xiě)景,寫(xiě)惠州被群山環(huán)繞,幽僻而蒼涼。
B.“東家著孔丘”四句,寫(xiě)出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞?、民風(fēng)純樸。
C.”周公與管蔡〃二句,設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)憧憬安居于此。
D.”我飽一飯足〃二句,寫(xiě)生活雖窮困,但詩(shī)人仍能感到滿(mǎn)足。
13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)與陶詩(shī)都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后,歸隱田園的心情。
B.作者效仿陶淵明,在抒寫(xiě)田園生活時(shí),表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛(ài)。
C.陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗,作者這首和陶詩(shī)也是如此。
D.本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富,正如作者評(píng)陶詩(shī)所言“質(zhì)而實(shí)綺”。
14.宋詩(shī)以理見(jiàn)長(zhǎng),蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn),請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說(shuō)出了怎樣的道理。
15.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。
(1)古代貶謫之地往往環(huán)境艱難,白居易在《琵琶行》中這樣描述謫居沼陽(yáng)生活:
”,。此間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!?/p>
(2)古代詩(shī)人多有對(duì)“樂(lè)”的獨(dú)到體味。歐陽(yáng)修貶滁州,于山林間感慨“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),
而不知人之樂(lè);”。
(3)宋初道士陳技,字圖南,號(hào)扶搖子,其名、字、號(hào)都出自《莊子?逍遙游》。其名與號(hào)
出自"",其字出自""。
(4)骨氣是人之脊梁,李白","的傲岸,鄭板
橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)毅,都是骨氣的表現(xiàn)。
16.根據(jù)要求,回答問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》笫十三回,秦可卿去世前向王熙鳳托夢(mèng),說(shuō)道:
若目今以為榮華不絕,不思后日,終非長(zhǎng)策。眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事,真是烈火烹
油、鮮花著錦之盛。耍知道,也無(wú)非是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不UJ忘了那“盛筵必散”的
俗語(yǔ)?!遗c嬸子好了一場(chǎng),臨別贈(zèng)你兩句話(huà),須要記著:三春去后諸芳盡,各自須尋
各自門(mén)。
(1)這里說(shuō)的“非常喜事”在小說(shuō)中指什么?
(2)畫(huà)線(xiàn)的部份與小說(shuō)后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合原著,舉例說(shuō)明。
四、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面作品,完成下面小題。
心靈的呼吸
音樂(lè),在我的童年生活里,是沉重而蒼涼的存在。許多真誠(chéng)而樸實(shí)的響器的演奏和歌聲,
強(qiáng)烈地感染了我,像土地、陽(yáng)光、露珠、微風(fēng)那樣地真實(shí)。我覺(jué)得人世間的確有一些夸姣的
聲音使你無(wú)法淡忘,它滲透了你的生命,它沉重如種子落在你的心上,永遠(yuǎn)留在那里,生了
根。
父親屋里的墻上,掛著一管竹簫,我只聽(tīng)他吹過(guò)一次。一個(gè)秋天的黃昏,我已近十歲光
景,父親獨(dú)自到房頂上,背靠著煙囪,手掛著簫。我坐在房頂?shù)囊粋€(gè)角落,離父親好遠(yuǎn),我
的心靈感到一片空茫,隱隱地感覺(jué)出父親是孤傲而哀傷的。天漸漸地暗黑下來(lái),父親的面孔
已經(jīng)含糊不清。我不是聽(tīng)見(jiàn),是感覺(jué)到了有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音,幽幽地,
靜穆地,一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調(diào),我不知道,是從來(lái)未聽(tīng)過(guò)的聲音。那
簫聲宛然是從父親深?yuàn)W的體腔內(nèi)部流泄出來(lái)的,像黑暗中的小溪流,你不用心去感覺(jué),就什
么也聽(tīng)不到。父親什么時(shí)候不吹了,我不知道,我們誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí),互相沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。簫
不吹了,但那個(gè)由聲音顯示的情境還在,人和簫聲都不愿意分離。我覺(jué)得簫聲是很神奇的,
簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系。回想起
來(lái),我當(dāng)年學(xué)著寫(xiě)詩(shī),就是想找一管接通遙遠(yuǎn)世界的簫,或者與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管
O
簫,只屬于我父親個(gè)人,他只為自己吹,不要聽(tīng)眾。笙和管子,父親時(shí)常吹,不是獨(dú)自
吹,是跟村里的“自樂(lè)班''的人一塊兒,總是在黃昏以后吹。深秋農(nóng)閑以后,他們幾乎天天
在村里的廣場(chǎng)上吹奏,全村人都能聽(tīng)到。演奏的聲音,如當(dāng)空月亮,照遍了每一個(gè)角落。
父親有兩船笙,一船是黃銅的,從我能記事時(shí)起,它就擺在父親的桌上,豎立的竹管如
張開(kāi)的翅膀,我覺(jué)得它很好看,知道它能發(fā)出奇妙的聲音,就更對(duì)它生出崇敬的感情。我十
歲以后,父親置買(mǎi)了一船白銅的,他特殊珍愛(ài)這白銅的。父親用白銅的笙吹,我得到他的允
許,懷抱著黃銅的笙坐在一邊學(xué)著吹。父親在家里偶然對(duì)我說(shuō)過(guò)幾句:指頭按眼,不能按得
太死,聲音都憋死了,音調(diào)要像呼吸那末自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸。我從父親
吹笙前嚴(yán)肅的準(zhǔn)備動(dòng)作和神情,開(kāi)始向他學(xué)習(xí),他瘦削的雙手端著笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦
接觸,笙跟他的生命就形成為了一個(gè)活生生的整體:沒(méi)有笙,就沒(méi)有父親;沒(méi)有父親,也就
沒(méi)
有笙。
“先得摸透每一個(gè)笙管的個(gè)性”,父親對(duì)我說(shuō)。他讓我一個(gè)音一個(gè)音地認(rèn)識(shí)笙。黃昏時(shí),
我坐在屋頂上學(xué)著吹,如果父親正好在家,他總認(rèn)真地聽(tīng)我吹,很少指點(diǎn),最多說(shuō)一句“用
心好好琢磨"。笙對(duì)我是一個(gè)很大的誘惑,我吹奏時(shí)感到很振奮,整個(gè)的生命都感觸到了美
妙的節(jié)奏??梢哉f(shuō),我對(duì)節(jié)奏的理解,就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把
內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái),凝結(jié)成實(shí)實(shí)在在的音響世界,任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無(wú)的,
都不是孤立的。
父親跟我一塊兒吹,總要檢查我的手和臉是否干凈。宛然不只是吹吹笙,是帶我一起去
一處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的精神境界,比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上,面對(duì)面地吹,中
間隔著一張炕桌。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這一切的細(xì)節(jié)確有必要,它表現(xiàn)了一種虔誠(chéng)的氣氛和心境。
父親沒(méi)有讓我吹過(guò)管子,說(shuō)我人還小,容易傷了心肺。笙主要起和聲作用,是柔性子,
它的聲音是渾圓的,而管子的聲音是峻拔的,像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo),在笙聲的云霧中鳴唱。
管子是用硬木鏤空制作的,握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時(shí),臉憋得
通紅,胸間的氣似乎會(huì)萃起來(lái)朝上沖,拼命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈便地吹奏著,
聲音的高低強(qiáng)弱很難控制,每一個(gè)音節(jié),稍一不慎,松懈一下,就可能從高入云霄的頂峰摔
T
下來(lái),把樂(lè)曲摔得粉身碎骨。
到現(xiàn)在我還有一種看法,吹奏時(shí),曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)
境,都是不可分的。黃昏后,村里的“自樂(lè)班”在廣場(chǎng)上演奏時(shí),那情景,那氣氛,表面上很
混亂,塵土飛揚(yáng),還免不了有孩子們的哭鬧聲,可是一旦演奏起來(lái),雜亂的一切都融和了?!?/p>
自樂(lè)班”的人大都是從口外回來(lái)的,年紀(jì)都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當(dāng)他們?cè)谝?/p>
起合奏的時(shí)候,似乎忘掉了一切。所有的曲調(diào)都是很蒼涼的,在蒼茫之中,他們的心像雁群
普通飛越過(guò)寒冷的冬天,飛越過(guò)苦難的人生。如果我對(duì)音樂(lè)有一點(diǎn)素質(zhì)的話(huà),主要就是從
這些充滿(mǎn)了熱汗味和煙塵氣的場(chǎng)合感受來(lái)的。
童年時(shí)夜半醒來(lái),常聽(tīng)到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著,回想起來(lái),我覺(jué)得
那是一種生命的音樂(lè),一種長(zhǎng)途跋涉的沉緩而堅(jiān)毅的節(jié)奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要
這蒼涼而莊重的樂(lè)音伴有著。
我在童年少年時(shí)期受到的音樂(lè)熏陶,使我形成為了對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的迷戀,也使我這一輩子
都
無(wú)法背離深入骨髓的鄉(xiāng)土氣,也影響了我的詩(shī)的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉(xiāng)的性格吧!
(取材于牛漢的同名散文)
17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.父親深?yuàn)W體腔內(nèi)部深?yuàn)W:深邃神奇
B.心靈吐訴需要節(jié)奏吐訴:吐露、傾訴
C.管子的聲音是峻拔的峻拔:尖而細(xì)
D.雜亂的一切都融和了融和:和諧
18.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者的父親摸透了笙管的特點(diǎn),當(dāng)他吹笙時(shí),笙就好像與他融為了一體。
B.硬木制作的管子握在手里很沉重,所以吹奏時(shí)聲音的高低強(qiáng)弱很難控制。
C.作者屢屢將音樂(lè)的記憶融于黃昏的情境中敘寫(xiě),有效傳達(dá)出蒼涼的感受。
D.作者用"雁群飛過(guò)冬天”形象而生動(dòng)地喻指了音樂(lè)具有超越苦難的力量。
19.作者寫(xiě)出了他對(duì)音樂(lè)的理解逐漸深入的過(guò)程,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析這一過(guò)程。
20.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勎恼聵?biāo)題“心靈的呼吸”包含了哪些涵義。
五、本大題共3小題,共65分。
21語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用
①近年來(lái),我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)欣欣向榮,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用百花齊放。②網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展便捷了人們的
生活,與此同時(shí),給管網(wǎng)治網(wǎng)帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。③目前各類(lèi)服務(wù)端APP都上線(xiàn)了青少
年模式,雖取得了一定成效,但仍存在不少漏洞。④隨著短視頻、直播平臺(tái)的異軍突起,還
帶來(lái)了未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)、打賞主播等問(wèn)題,引起家長(zhǎng)的普遍耽
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