2021年青海省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析

2021年青海省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、我國(guó)各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法2、人們一切行動(dòng)和生活的前提條件是______A．生命權(quán)B．通信自由C．健康權(quán)D．人身自由3、《中華人民共和國(guó)憲法》首次通過(guò)的時(shí)間是______A．1954年B．1975年C．1978年D．1982年4、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務(wù)B．為文化建設(shè)服務(wù)C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D．為政治建設(shè)服務(wù)5、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律遵守D．法律適用6、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系7、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是______A．不學(xué)禮，無(wú)以立B．國(guó)而忘家，公而忘私C．己所不欲，勿施于人D．明于庶物，察于人倫8、個(gè)人與社會(huì)最根本的關(guān)系是______A．個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展B．個(gè)人理想與社會(huì)理想C．個(gè)人利益與社會(huì)利益D．個(gè)人需要與社會(huì)需要9、由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系是______A．道德B．守則C．紀(jì)律D．法律10、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價(jià)值D．人生理想11、中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者是______A．中國(guó)共產(chǎn)黨B．中國(guó)致公黨C．中華革命黨D．中國(guó)農(nóng)工民主黨12、人生觀中人生態(tài)度回答的是______A．人的本質(zhì)是什么B．人應(yīng)當(dāng)如何活著C．人為什么活著D．什么樣的人生才有價(jià)值13、在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須樹(shù)立的共同理想是______A．馬克思主義B．社會(huì)主義C．中國(guó)特色社會(huì)主義D．共產(chǎn)主義14、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是______A．法律至上B．程序正當(dāng)C．權(quán)力制約D．公平正義15、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治16、社會(huì)主義集體主義的最高層次是______A．顧全大局、遵紀(jì)守法B．先公后私、先人后己C．熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)D．無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公17、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A．避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B．個(gè)體道德自律C．健康網(wǎng)絡(luò)交流D．遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間18、青年學(xué)生不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，體現(xiàn)的人生態(tài)度是______A．認(rèn)真B．樂(lè)觀C．務(wù)實(shí)D．進(jìn)取19、下列不屬于主刑的是______A．管制B．罰金C．拘役D．死刑20、中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范是______A．中國(guó)共產(chǎn)黨B．社會(huì)組織C．經(jīng)濟(jì)組織D．文化組織二、多選題21、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應(yīng)做到______A．夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B．培養(yǎng)創(chuàng)新思維C．投身創(chuàng)新實(shí)踐D．增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)22、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障23、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，需要______A．創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B．全面性改造C．徹底性批判D．創(chuàng)新性發(fā)展24、法律作為上層建筑的重要組成部分，迄今為止產(chǎn)生的類型有______A．封建制法律B．奴隸制法律C．資本主義法律D．社會(huì)主義法律25、我國(guó)憲法的基本原則包括______A．黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B．人民當(dāng)家作主原則C．社會(huì)主義法治原則D．尊重和保障人權(quán)原則26、尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括______A．學(xué)習(xí)法律B．信仰法律C．宣傳法律D．遵守法律27、馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說(shuō)C．一種制度D．一種實(shí)踐28、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要______A．立志當(dāng)高遠(yuǎn)B．立志做大事C．立志賺大錢D．立志須躬行29、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征主要有______A．體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B．具有科學(xué)性和先進(jìn)性C．是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障D．具有普世性和廣泛性30、理想是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，其特征包括______A．超越性B．隨意性C．實(shí)踐性D．時(shí)代性三、名詞解釋31、道德模范32、國(guó)家安全33、世界觀34、民族精神35、職業(yè)道德四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述如何辯證對(duì)待人生矛盾。37、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容。38、簡(jiǎn)述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。40、簡(jiǎn)述如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。五、論述題41、試述如何做一名新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問(wèn)題。就業(yè)是最大的民生。我國(guó)有14億多人口、9億多勞動(dòng)力，解決好就業(yè)問(wèn)題，始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。目前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和就業(yè)帶來(lái)了較大沖擊。面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列應(yīng)對(duì)疫情的“穩(wěn)就業(yè)”政策。在各方努力下，2020年我國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定，好于預(yù)期——城鎮(zhèn)新增就業(yè)1186萬(wàn)人，超額完成900萬(wàn)目標(biāo)任務(wù)。高校畢業(yè)生總體就業(yè)率達(dá)90%以上。2021年隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好，就業(yè)將延續(xù)總體平穩(wěn)態(tài)勢(shì)，但不確定、不穩(wěn)定因素仍然較多，就業(yè)形勢(shì)依然比較復(fù)雜。首先，就業(yè)總量壓力不減。2021年城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力約1400萬(wàn)人，其中2021屆全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)將達(dá)909萬(wàn)人，再創(chuàng)歷史新高。與此同時(shí)，結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出，就業(yè)難和招工難并存。一方面，企業(yè)對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的技能要求在逐漸提升；另一方面，不少求職者對(duì)工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展、企業(yè)文化等也更“挑剔”。供求錯(cuò)位導(dǎo)致企業(yè)技術(shù)技能人才的求人倍率超過(guò)2，即一個(gè)技術(shù)技能人才至少有兩個(gè)崗位等待挑選。此外，疫情的影響復(fù)雜多變，“外防輸入、內(nèi)防反彈”的壓力也比較大，給今年的就業(yè)增加了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。就業(yè)是一個(gè)宏觀話題，但對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就業(yè)是邁向社會(huì)的第一道坎，也是一個(gè)重要的人生階段。穩(wěn)定心態(tài)，才能為獲得理想的就業(yè)機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》，2021年3月20日05版，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題：1.作為大學(xué)生，你如何看待我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?

參考答案一、單選題1、C[解析]我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。2、D[解析]人身自由權(quán)，即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件，包括人的身體不受拘束，人的行動(dòng)自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。3、A[解析]1954年憲法是中華人民共和國(guó)第一部憲法，它以《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為基礎(chǔ)并加以發(fā)展，在總結(jié)新民主主義革命歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，規(guī)定了國(guó)家在過(guò)渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，確定了建設(shè)社會(huì)主義制度的道路和目標(biāo)，確立了適合中國(guó)國(guó)情的國(guó)體和政體，同時(shí)較完整地規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。1954年憲法的制定和實(shí)施，為鞏固社會(huì)主義政權(quán)和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了重要保障和推動(dòng)作用，也為我國(guó)現(xiàn)行憲法的制定和完善奠定了基礎(chǔ)。4、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提高全社會(huì)道德水平，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。5、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。6、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。7、B[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國(guó)家利益和民族利益的重要性，即重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國(guó)而忘家，公而忘私”，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神。8、C[解析]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開(kāi)個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開(kāi)社會(huì)利益。9、D[解析]法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。10、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。11、A[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。12、B[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。13、C[解析]走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，為崇高理想信念而矢志奮斗。14、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無(wú)序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。15、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽(tīng)其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽(tīng)其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。16、D[解析]根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際，集體主義可分為三個(gè)層次的道德要求。一是無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。這是對(duì)公民最基本的道德要求。17、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)，個(gè)體的道德自律是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，做到自律而“不逾矩”，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。18、C[解析]人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，否則就會(huì)脫離實(shí)際、一事無(wú)成。19、B[解析]刑罰的種類，包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。20、A[解析]中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。二、多選題21、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，要做到：夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。22、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。23、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。24、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分，其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，而社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。25、ABCD[解析]我國(guó)憲法的基本原則為黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民當(dāng)家作主原則、尊重和保障人權(quán)原則、民主集中制原則、社會(huì)主義法治原則。26、BD[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括：信仰法律，對(duì)法律常懷敬畏之心；遵守法律，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，保障法律實(shí)施；服從法律，擁護(hù)法律的規(guī)定，接受法律的約束，履行法定的義務(wù)，服從依法進(jìn)行的管理，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；維護(hù)法律，爭(zhēng)當(dāng)法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。27、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō)，同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想、一種理論學(xué)說(shuō)、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。28、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。29、ABC[解析]我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包括：(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性；(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。30、ACD[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。三、名詞解釋31、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵(lì)人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著的榜樣，是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。32、國(guó)家安全是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。33、世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。34、民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。35、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。四、簡(jiǎn)答題36、(1)正確看待得與失。不要過(guò)于看重一時(shí)的“得”，不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”，要跳出對(duì)個(gè)人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂(lè)。要準(zhǔn)確把握苦與樂(lè)的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開(kāi)拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛(ài)生命、珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，努力給有限的個(gè)體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹(shù)立正確的榮辱觀，明確是非、對(duì)錯(cuò)、善惡、美丑的界限。37、(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律，保持節(jié)操。38、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國(guó)理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。39、(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。40、(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)黨的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)。扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義。(2)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族