淮安市重點中學2024年高三一診考試歷史試卷含解析

淮安市重點中學2024年高三一診考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．根據(jù)所學知識，判斷下列事件發(fā)生在19世紀初英國倫敦普通低層婦女瑪麗身上可能性最小的是A．每天要到附近的工廠上班 B．聽說有一部已經(jīng)實施的《工廠法》C．十歲的兒子找了一份工作 D．每天用電烤箱為家人準備面包等晚餐2．有人說:“雅典的學生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心艽懋敃r雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④3．20世紀80年代以來，我國史學研究的觀念日益革新，近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮，而婦女史、服飾史、災荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A．表明學術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B．反映了百花齊放的學術(shù)現(xiàn)狀C．得益于新時期的文化指導方針 D．導致史學研究的碎片化趨勢4．古雅典早期，最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官，梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔任過此職。其中克利斯提尼改革后，雅典的實際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間，伯里克利兒乎一直是十將軍之一，且這一時期的政治領袖都是將軍出身。上述材料可以說明，雅典當時A．各等級公民的權(quán)利完全平等 B．廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C．財產(chǎn)資格的限制徹底打破 D．由精英政治家左右城邦軍政5．1924年8月，孫中山指出：“現(xiàn)在一般青年學者信仰馬克思主義，一講到社會主義，便主張用馬克思的辦法來解決中國社會經(jīng)濟問題，……我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可?！边@反映出當時國民黨A．逃避現(xiàn)實，希求在革命中得到認可B．喪失了領導國民革命的主導地位C．試圖消除與中國共產(chǎn)黨的分歧D．注重借鑒科學社會主義的精神6．下表反映了1919年和1925年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量（單位：千克）的變化情況。此變化主要是由于A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B．政府減輕了農(nóng)民負擔C．新經(jīng)濟政策的實施 D．工業(yè)化建設全面開展7．明初，朱元璋曾諭戶部：國家賦稅已有定制，撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足。嘉靖九年，又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收，減少征收環(huán)節(jié)，使各級官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A．減輕貧困以緩和社會矛盾B．增強中央政府財政實力C．限制苛擾以促進農(nóng)業(yè)發(fā)展D．適應封建商品經(jīng)濟發(fā)展8．先秦時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子說“寬則得眾”（《論語·堯日》）孟子說“與眾樂樂”（《孟子·梁惠王下》）。由此可知，先秦儒學A．適應了封建統(tǒng)治需要 B．以批判法家刑罰為宗旨C．有利于緩和社會矛盾 D．極力宣揚“兼愛”思想9．據(jù)所學知識推斷，下表“口口”中應填入的國名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)（單位：1913年=100）A．美國 B．蘇聯(lián) C．中國 D．英國10．公元前416年，雅典人投票決定對彌羅斯島居民進行滅族性屠殺，然后將該島作為自己的領土，理由是彌羅斯在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中保持中立——既不跟雅典結(jié)盟，也不跟斯巴達結(jié)盟，這是對雅典權(quán)威的蔑視和對其霸主地位的挑戰(zhàn)。據(jù)此可知，雅典A．直接民主政治已名存實亡 B．以民主形式推行霸權(quán)政策C．對外政策取決于內(nèi)部制度 D．城邦治理體現(xiàn)了人文主義11．在分析抗美援朝戰(zhàn)爭的時代意義時，學者們普遍認為，中國人民的抗美援朝對于促進時代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應是A．從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展” B．從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對峙C．從資本主義統(tǒng)治到社會主義洪流 D．從兩極格局到多極化趨勢12．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國的參議院至今仍稱Senate），民眾大會變成了代議制的眾議院。這說明A．西方各國政治制度具有無差異同源性B．美國民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對后世影響深遠二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料布什和俄羅斯總統(tǒng)葉利欽于1992年至1993年間舉行了3次首腦會議，簽訂了有關(guān)削減2/3進攻性戰(zhàn)略武器條約和《美俄關(guān)于建立伙伴與友好關(guān)系憲章》等30余個文件。1994年，美俄關(guān)系中出現(xiàn)了許多麻煩，俄羅斯外交發(fā)生了由完全倒向西方到東西并重的全方位的重大轉(zhuǎn)變；俄羅斯社會普遍存在反美情緒，克林頓的對俄政策同樣遭到國內(nèi)的批評美俄雙方越來越意識到，它們的利益并不一致。為了調(diào)整關(guān)系，克林頓和葉利欽于1995年再次會晤，在俄伊核貿(mào)易問題上，葉利欽向美國作出了一點小小的讓步；在北約東擴問題上，雙方?jīng)]有找到共同點；在車臣問題上也各執(zhí)一詞，對于會談的結(jié)果，俄羅斯的美國問題專家阿爾巴托夫認為：“俄美兩國結(jié)束了蜜月而進入對立時代的現(xiàn)實，正好表明俄羅斯已成長為夠堅持自己意志的國家了”?！幾苑竭B慶等《戰(zhàn)后國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析美俄核裁軍的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析美俄關(guān)系變化的原因。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在王陽明生活的時代，很多人對籠罩在社會之上的官方政治意識形態(tài)已經(jīng)相當反感。王陽明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想，主張從“本心”入手去認識圣賢之心。他認為：“知之真切篤實處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離。”在他離開人世前留下的最后一句話便是：“吾心光明，亦復何言。吾心，良知也。光明，已致良知也。”——摘編自葛兆光《中國思想史》等材料二馬丁·路德是神學博士、維滕貝格大學神學教授、維滕貝格修道院院長。1510年，他帶著虔誠的心情朝拜羅馬城，看到的卻是一片腐敗。他痛感個人無力無助，再研讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)保羅的訓誡有“義人必因信得生”；《福音書》中說，耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪，只要信仰耶穌，就可以得救。此后，他開始倡導“因信稱義”，認為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動，而不在于形式和行為，每個人都可以直接與上帝溝通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通過《圣經(jīng)》直接和上帝對話，不用神父做中介。——任世江《高中歷史必修課程專題解析》（1）根據(jù)材料一、二，指出王陽明與馬丁·路德基本主張的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析王陽明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料提供的信息“19世紀初”“英國倫敦”可知是工業(yè)革命時期，由于電是第二次工業(yè)革命的成果，此時還沒有電，不可能出現(xiàn)D項的情況，故D符合題意，選D。工業(yè)革命在生產(chǎn)組織形式上出現(xiàn)了工廠，故A可能出現(xiàn)；隨著工廠的增多，政府頒布《工廠法》的可能性存在，故B可能出現(xiàn)；資本家為追求利潤的更大化，利用童工，降低成本，可能性也是存在的，故C可能出現(xiàn)。2、D【解析】

雅典實行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當時雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。3、C【解析】

聯(lián)系所學可知，20世紀80年代我國史學研究的觀念日益革新，得益于改革開放政策的實行和雙百方針的恢復，故答案為C項；我國史學研究必須堅持唯物史觀，排除A項；百花齊放是在文藝領域，不是學術(shù)領域，排除B項；婦女史、服飾史、災荒史、環(huán)境史等小眾研究，將使史學研究更加全面和立體，排除D項。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷，這也說明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正確；完全平等的說法錯誤，A排除；材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除，B排除；財產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時期，但是不符合材料主旨，C排除。故選D。5、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學習馬克思主義，體現(xiàn)的是注重借鑒科學社會主義的精神，D選項符合題意。逃避現(xiàn)實，希求在革命中得到認可的說法明顯錯誤，A選項排除。國民大革命中，國民黨處于領導地位，B選項排除。1924年1月后，國民黨一大召開后，國共合作實現(xiàn)，二者最低奮斗目標是一致的，C選項排除。6、C【解析】

從1919年到1925年，蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量增加，說明新經(jīng)濟政策的實施活躍了市場，提高了農(nóng)民生活水平，故C正確；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問題，A錯誤；材料無法農(nóng)民負擔問題，排除B；1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設全面開展，D錯誤。7、C【解析】材料“撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故C正確；材料并未反映緩和社會矛盾的問題，故A錯誤；限制百姓的賦稅并不能增強中央政府財政實力，故B錯誤；“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)?！辈焕谏唐方?jīng)濟發(fā)展，故D錯誤。故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”，學生應該結(jié)合所學知識從減輕百姓的賦稅徭役以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手，即可排除不符合材料的選項，得出正確答案。8、C【解析】

得眾、愛眾和濟眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓，這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾，維護社會穩(wěn)定，故選C項。漢武帝之后儒學才成為正統(tǒng)思想，變成封建統(tǒng)治的理論工具，先秦時期的儒學還并未受到統(tǒng)治者的尊崇，排除A；儒學體系是一個開放包容的思想體系，對其他學派的批判會有，但這種批判不可能是其思想宗旨，排除B；“兼愛”是墨家的主張，而非儒家，故排除D項?！军c睛】本題考查先秦儒學，旨在考查學生獲取和解讀材料信息的能力，解題的關(guān)鍵是理解得眾、愛眾和濟眾的意思。9、B【解析】

1925年—1938年蘇聯(lián)進入斯大林模式時期，片面發(fā)展重工業(yè)，結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速，因此應該填入蘇聯(lián)，故選B；1929-1933年資本主義經(jīng)濟危機席卷資本主義國家，美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破壞，排除AD；1930年處于半殖民地半封建社會的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難，工業(yè)生產(chǎn)不可能超過世界平均水平，排除C。10、B【解析】

雅典城邦的公民投票最后做出滅族、殖民的內(nèi)部決策，這是以民主的方式制定對外的霸權(quán)主義政策。B正確；雅典城邦“投票決定”如何處置彌羅斯島體現(xiàn)了民主性，A排除；對外是否殖民、擴張與內(nèi)部是否民主制度沒有必然關(guān)聯(lián)，C排除；材料反映的是雅典的對外政策和行為，不是城邦治理，另外對居民進行滅族性屠殺顯然違背了人文精神，D排除。故選B。11、A【解析】

抗美援朝打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話，使得世界出現(xiàn)相對安全的和平環(huán)境，為中國的發(fā)展建設爭取到了寶貴的戰(zhàn)略空間，即從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”，故A正確；冷戰(zhàn)對峙形成于二戰(zhàn)后，與材料時間不符，B錯誤；C、D與材料無關(guān)，排除。12、D【解析】

材料通過西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對比來說明西方古代的民主政治制度對后世影響深遠，D正確；西方各國的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說法明顯錯誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）冷戰(zhàn)結(jié)束；兩極格局瓦解，多極化趨勢加強；和平與發(fā)展成為時代的主流；長期軍備競賽的壓力等。（2）國際局勢的變化；國家利益的分歧；車臣、北約東擴等問題上的矛盾；俄羅斯形勢的好轉(zhuǎn)和外交立場、方針的調(diào)整【解析】

（1）根據(jù)材料“布什和俄羅斯總統(tǒng)葉利欽于1992年至1993年間舉行了3次首腦會議，簽訂了有關(guān)削減2/3進攻性戰(zhàn)略武器條約”結(jié)合所學可以從冷戰(zhàn)結(jié)束；兩極格局瓦解，多極化趨勢加強；和平與發(fā)展成為時代的主流；長期軍備競賽的壓力等方面分析回答。（2）根據(jù)材料“俄羅斯社會普遍存在反美情緒，克林頓的對俄政策同樣遭到國內(nèi)的批評美俄雙方越來越意識到，它們的利益并不一致”“在北約東擴問題上，雙方?jīng)]有找到共同點；在車臣問題上也各執(zhí)一詞”結(jié)合所學可以從國際局勢的變化；國家利益的分歧；車臣、北約東擴等問題上的矛盾；俄羅斯形勢的好轉(zhuǎn)和外交立場、方針的調(diào)整分析回答。14、（1）相同：都注重從自己的內(nèi)心活動出發(fā)去認識事物。不同：王陽明：知行合一、致良知。馬丁·路德：“因信稱義”（或“信仰即可得救”），通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝對話，上帝面前人人平等。（2）背景不同：商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展程度不同；中國君主專制空前強化、理學的繁瑣；西歐羅馬天主教會的腐敗。影響不同：王陽明：通過自我反省，加強道德自律，注重社會秩序，維護封建專制。馬丁·路德：促進思想解放，個性張揚，有利于擺脫天主教會的壓迫和思想禁錮，實現(xiàn)信仰自由，其平等思想為后來民主政治奠定基礎。【解析】

（1）相同點，根據(jù)材料“主張從‘本心”入手去認識圣賢之