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文檔簡介
第二單元中古時期的世界(B卷)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.847年,西法蘭克王國頒布《麥爾森法令》:“每個自由人必須按照他的意愿從我們或我們的忠臣中,選擇一個領主……如無正當理由任何人都不得離開他的領主……我們要把權利賜給我們的忠臣們,而且我們決不愿對他們做任何違反理性的事?!边@表明該王國()A.封建化程度加深 B.試圖抑制市民流動C.王權進一步強化 D.鞏固了國家的統(tǒng)一2.中世紀,西歐的城市產(chǎn)生于封建主的領地和堡壘、封建莊園、教會領地和修道院的包圍之中。對此,恩格斯評價說,“在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權是進步的因素,這是十分清楚的?!边@說明了,中世紀西歐()A.城市自治運動受挫 B.教會地位舉足輕重C.陷于長期分裂割據(jù) D.莊園經(jīng)濟徹底瓦解3.馬克·布洛赫在《封建社會》中說:西歐的封建制不能涵蓋日本,更不能涵蓋中國,在西歐之外,還存在著埃及封建主義、希臘封建主義等。馬克·布洛赫旨在強調()A.人類文明起源的多元性 B.中古亞非文明的先進性C.人類歷史發(fā)展的曲折性 D.西歐封建社會的獨特性4.10世紀以來,由于農(nóng)業(yè)技術的改進,西歐農(nóng)村谷物的單位面積產(chǎn)量有了顯著的提高,農(nóng)民有能力將剩余的農(nóng)產(chǎn)品賣給商人,換得貨幣,在向封建主繳納一筆贖金后,可以獲得人身自由。莊園主為了滿足個人的欲望,也很愿意把實物地租改為貨幣地租。這預示著()A.西歐的農(nóng)奴制度日趨衰亡 B.中世紀封建制度漸趨瓦解C.農(nóng)業(yè)革命帶動城市化進程 D.西歐區(qū)域市場已逐步形成5.莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織,耕地由領主自營地和農(nóng)民分地組成。莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也包括手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師。莊園里的農(nóng)民除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有3天為莊園主干活。這段材料說明()A.莊園里人們的生活水平高 B.莊園里的村民實行集體勞動C.莊園經(jīng)濟自給自足的特點 D.莊園里的勞動者主要是奴隸6.比利時學者亨利·皮雷納在《中世紀的城市》一書中寫道:“商業(yè)和工業(yè)使城市成為當時的樣子。城市在商業(yè)和工業(yè)的影響下不斷成長起來。”對此,下列解釋最合理的是()A.手工業(yè)者和商人是城市最初的居民 B.手工業(yè)以交換和流通為主要目的C.中世紀城市出現(xiàn)在交通便利之處 D.生產(chǎn)力的提高是城市復興的原因7.博洛尼亞大學地處意大利北部,11世紀時此處過往商旅絡繹不絕,商業(yè)糾紛時有發(fā)生,訴訟案件不斷,所以該校一直以法學著稱,學校內還形成了“法科大學”;此后該校還經(jīng)常與市政當局和其他市民接觸,成立了市民團體。這段材料意在強調中世紀的大學()A.順應了社會發(fā)展的需要 B.得到了封建統(tǒng)治者的支持C.推動了市民階層的出現(xiàn) D.具有較大的自治和管理權8.自君士坦丁大帝于330年啟用“新羅馬”之后的千余年,拜占庭帝國社會的精英階層和城市文化都建立在海上供給線提供的源源不斷的物質基礎上。當阿萊克修斯一世(1081-1118年在位)出讓其海上貿易特權后,拜占庭帝國便陷入衰落。這表明拜占庭文化()A.具有海洋性的特征 B.繼承了羅馬法C.展現(xiàn)了文明多樣性 D.影響世界發(fā)展9.1453年,延續(xù)了一千多年的拜占庭帝國被奧斯曼土耳其滅亡,盛極一時的帝國滅亡的教訓啟示我們()A.要以排外的心理對待外來文化 B.開放寬容才能繁榮,保守狹隘必將衰落C.走向輝煌后必然走向滅亡 D.只有擴張才能促進經(jīng)濟發(fā)展10.1251年,在英國某郡的王室自營地莊園中,莊園公共事務由村民組成的陪審團處理,1380年起莊園的警察、檢驗員由村莊民眾選出,1465年莊園的佃戶還獲得莊園內個人案件訴訟由莊園法庭處理、禁止外面的官員干涉莊園事務的王室特許狀。這說明()A.中古西歐王權的分散和軟弱性 B.英國王權復興的趨勢有所逆轉C.莊園具有一定的基層自治特色 D.英國普通民眾自治能力的增強11.1324~1326年,馬里國王的麥加之旅聲勢浩大,布施和消費均豪擲大量黃金,以致其路過開羅的短短數(shù)日間所造成的金價下跌,直到12年后才得以恢復。馬里國王的黃金主要來源是()A.對歐洲貿易的大規(guī)模順差 B.國內金礦的開采和冶煉C.對鄰國黑奴的掠奪與出口 D.象牙和馬匹的大量出口12.8-15世紀,東非海岸的商業(yè)城市日益繁華,這些城市不但與非洲內陸地區(qū)有密切的貿易和文化聯(lián)系,還與埃及、阿拉伯、波斯、印度、斯里蘭卡、中國等國也有貿易往來。這表明古代東非海岸城市()A.融入了印度洋貿易網(wǎng) B.深受阿拉伯文明影響C.因地理的優(yōu)勢而繁榮 D.受阻于歐洲海路探險13.1565年,伊凡四世把全國劃分為兩大部分:普通區(qū)和特轄區(qū),特轄區(qū)由俄國心臟地帶的領土組成,由沙皇統(tǒng)治;普通區(qū)主要為邊遠落后地區(qū),歸貴族領主管理,許多大貴族被其從特轄區(qū)趕到了普通區(qū)。伊凡四世旨在()A.宣揚自己對莫斯科的主權 B.打擊貴族勢力C.宣示自己至高無上的君權 D.鞏固專制政權14.奧斯曼帝國征服君士坦丁堡后,政府不僅任命希臘正教的頭面人物為希臘正教徒的大教主和文職首領(管轄希臘人及不同族群的東正教徒),還分別任命了亞美尼亞教派的主教和伊斯坦布爾的猶太教大拉比為各自的首領。此舉反映出()A.帝國統(tǒng)治模式的創(chuàng)新 B.不同文化與族群交融C.因俗而治的統(tǒng)治特點 D.政教分離的政治特點15.瑪雅歷法以13天為一周,20天為一月,18個月為一年,外加5天禁忌日,一年365天。而印加歷法以10天為一周,每月3個星期。一年12個月,每月30日,每年加5日,每4年再加1日。這可用來說明古代美洲()A.文明的多元一體特征 B.天文學成就領先世界C.不同文明的相互交流 D.農(nóng)耕文明發(fā)展的條件16.在印加帝國,皇帝被認為是土地的最高所有者,他通過皇家委員會管理帝國的土地,把土地分配給家庭或社區(qū)使用,但土地不可被私人所有,且土地所有者需要向國家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收。這種土地管理方式有助于()A.遏止土地兼并現(xiàn)象 B.保障國家財源穩(wěn)定C.推動商品經(jīng)濟發(fā)展 D.集權統(tǒng)治長治久安二、非選擇題,本題共4題,共計52分。17.閱讀材料,回答問題。(12分)材料一:中世紀的歐洲城市,幾乎所有的城市和城鎮(zhèn)均被城墻所包圍,而防衛(wèi)城墻的存在,既意味著城市與鄉(xiāng)村(莊園)的區(qū)別,也為城市生活提供了物質上和心理上的安全保障。市場作為商人的經(jīng)營場所,也是城市最主要功能的表征,還是城市存在的前提和城市生活的重心所在。市民作為城市的創(chuàng)建者,也是城市生活的主體,沒有市民就沒有城市,也就沒有城市生活本身。法庭是市民和城市生活的司法保障,市民通過創(chuàng)立自己的特別法庭,可以擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領主法庭的繁復和束縛。作為“市民階級的合法身份”的標志,自由“不僅是一種個人的特權,同時也是城市土地所具有的地區(qū)特權”?!幾越孛鳌稖\析中世紀西歐城市制的起源與發(fā)展》材料二:中世紀西歐的城市特許狀大多由國王和大封建主頒發(fā)給城市,其內容主要是確認城市的自治權和其他特權。為了吸引更多的移民進入城市,這些特許狀在一定程度上對封建領主權予以限制,因此,特許狀在本質上是西歐封建制度下反對封建領主統(tǒng)治的一面進步的旗幟,國王與城市通過一種軟性的合作以達到互惠的目的。通過授予特殊的法律、特權和習俗,中世紀的特許城市在法律上和制度上與周圍農(nóng)村地區(qū)的村莊和部落分離開來了。而且特許狀的頒發(fā)使城市率先發(fā)展起來的商品經(jīng)濟在城市法律制度的保障下進入順利發(fā)展的軌道,這就必然促進了中世紀西歐城市和整個西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展,并為西歐封建社會過渡到近代資本主義社會創(chuàng)造了物質前提和條件?!幾择T正好《中世紀西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括西歐早期城市興起與發(fā)展的表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出城市特許狀給西歐社會帶來的影響。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一今天,我們可以從世界各地發(fā)現(xiàn)古代伊斯蘭帝國與現(xiàn)代的聯(lián)系:文化貢獻、數(shù)學和科學發(fā)明等。這些持久的貢獻是穆斯林從被征服的民族那里借來的,并打上了自己獨特的印跡。阿拉伯語不僅變成了從波斯到比利牛斯山的主要日常用語,而且代替了波斯語、希臘語等帝國境內多種語言,成為主要的文化工具,是有力的文化融合劑。伊斯蘭教作為阿拉伯半島和阿拉伯先知的產(chǎn)物,它不僅要求人們順從新的信仰,而且要求人們順從新的社會一實際上就是順從麥地那政府和先知以及后來的帝國。8世紀初,穆斯林從中國工匠那里學到了造紙術,紙張日漸普及,不久所有大城市都建立了學校和圖書館?!幾訹美]羅賓●多克《伊斯蘭世界帝國》材料二中古中后期西歐大事年表(部分)時間事件1020年首次對西班牙城市萊昂頒布城市自治特許狀1088年“歐洲大學之母”博洛尼亞大學成立1167年牛津大學成立,40多年后該校部分師生又創(chuàng)辦了劍橋大學1296年但丁成為佛羅倫薩百人會議的成員1367年德國各大貿易城市正式成立漢薩同盟,包括了近200座城市和城鎮(zhèn)——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等(1)根據(jù)材料一,歸納阿拉伯文化的特點。根據(jù)材料一并結合所學知識,概括阿拉伯人在東西方文化交流中的作用并列舉兩個史實說明。(6分)(2)結合所學知識,指出中古西歐有何基本特征?根據(jù)材料二并結合所學知識,概述中古中后期西歐社會有何新變化?(6分)19.【古代西方文明】閱讀材料,回答下列問題。(14分)材料一中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文學等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中,現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始,許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字,歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字,接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”,促進了發(fā)展自由思想的偉大進步,促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手,逐步傳入西歐。——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二拜占庭文明是亞歐中世紀文明中一枝獨具特色的奇葩。首先,它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上,從其產(chǎn)生的那一時刻起就帶有明顯的東方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面,特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面,拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國的傳統(tǒng),使之成為中世紀拜占庭政治制度的骨架?!幾孕旒伊帷蹲哌M拜占庭文明》材料三在相當長的時間里,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮,特別是在拜占庭帝國早期,皇帝們無不以恢復和重振羅馬帝國昔日輝煌為己任,拜占庭帝國所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟上技享東西南北商業(yè)匯集的便利,而且使它能夠比較容易地進行多種文化間的交流活動。活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應該說,拜占庭文化的開放性也是其歷史演化的必然結果?!幾躁愔緩姟墩摪菡纪ノ幕莫毺匦浴罚?)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括阿拉伯人給歐洲社會帶來的影響。(6分)(2)根據(jù)材料二、三概括拜占庭文明的特點,并結合所學知識分析其成因。(8分)20.[國際貿易與中古時期的西非文明]材料一西非很早就和北非諸國有貿易關系。西非內地不產(chǎn)鹽,大部分食鹽需從外部輸入。北非地區(qū)南緣有許多產(chǎn)鹽區(qū),用駱駝馱載南運,比較方便。西非盛產(chǎn)黃金,而控制北非的無論是羅馬帝國,還是阿拉伯帝國,商品貨幣關系都較為發(fā)達,需要大量黃金。這就構成了西非與北非貿易的基礎。8世紀以來,與撒哈拉南緣相接的西非地區(qū),通過繁榮的貿易來往,不僅在經(jīng)濟上富裕起來,而且受到北非文化的影響?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》材料二阿拉伯人從北非的基地出發(fā),向南運送布匹、珠寶、貝殼念珠和在貿易中占首要位置的鹽。反過來,非洲則提供象牙、黑奴、鴕鳥毛、可制香水的香貓,以及最重要物品—產(chǎn)于尼日爾河、塞內加爾河和沃爾特河上游的黃金。產(chǎn)于非洲的大量黃金最終流到了歐洲,它們對平衡中世紀歐洲對東方貿易的巨額赤字起了重要作用。到15世紀時,整個西非商路縱橫交錯、貿易中心星羅棋布?!幾裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,分析8世紀以來西非逐漸走向繁榮的歷史條件。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,說明中古時期西非地區(qū)對國際貿易體系的貢獻。(8分)
答案以及解析1.答案:A解析:據(jù)材料并結合綱要下冊第3課所學西歐封建社會可知,《麥爾森法令》給予了中世紀封建社會中領主(封臣)一定的權利,有助于西歐封建制度的鞏固、延續(xù),故選A項;“市民”不合史實、時空,應為“農(nóng)民”,排除B項;“進一步強化”不合史實、時空,中古中后期西歐各國王權才有不同程度的加強,排除C項;“鞏固了國家的統(tǒng)一”不合史實,843年,法蘭克王國分裂為三部分,即西法蘭克王國(843—987年)、中法蘭克王國(843—855年)和東法蘭克王國(843—911年),排除D項。2.答案:C解析:據(jù)材料“普遍的混亂狀態(tài)”可知中世紀西歐陷于分裂割據(jù)狀態(tài),“王權是進步”因為王權的加強有利于統(tǒng)一,故選C項;材料只提到城市的產(chǎn)生,并沒有涉及城市的自治運動情況,排除A項:材料中僅涉及“教會領地”,不能夠體現(xiàn)教會的地位,排除B項:“西歐的城市產(chǎn)生于封建主的領地和堡壘、封建莊園”,可知莊園經(jīng)濟仍然存在,莊園經(jīng)濟徹底瓦解不符合材料信息,排除D項。3.答案:D解析:本題考查西歐封建社會的特征。選擇D:據(jù)材料可知,馬克·布洛赫認為西歐的封建制與日本、中國、埃及、希臘等國或地區(qū)的封建制不同,具有其獨特性。結合所學可知,封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度是西歐封建社會的基本特征。排除A:材料主旨與人類文明起源無關。排除B:材料沒有比較信息,不能得出“中古亞非文明的先進性”的結論。排除C:人類歷史發(fā)展的曲折性與材料主旨不符。4.答案:A解析:本題考查中世紀的農(nóng)業(yè)發(fā)展。根據(jù)材料可知,農(nóng)業(yè)發(fā)展推動了農(nóng)村貨幣化地租的發(fā)展,有利于放松人身依附關系,推動農(nóng)奴制度逐漸瓦解,故選A:選項B與史實不符,可以排除:材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)革命對城市化的帶動,排除C:材料未體現(xiàn)西歐區(qū)域市場的形成,排除D。5.答案:C解析:材料未涉及中古西歐莊園里人民生活水平的相關信息,且結合所學,莊園中領主作為莊園的主人,生活水平較高,但是農(nóng)民和農(nóng)奴作為被剝削者,生活水平較差,排除A項;材料中莊園里的農(nóng)民雖然每周有3天要為莊園主干活,但并未規(guī)定干活的具體時間,且農(nóng)民也要種自己的份地,因此莊園里的村民并未實行集體勞動,排除B項;根據(jù)材料“莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也包括手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師”可知莊園涉及人們生活的各個方面,這可以說明莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點,C項正確;結合學,莊園里的勞動者主要是農(nóng)奴和農(nóng)民,而非奴隸,排除D項。故選C項6.答案:D解析:中古初期的西歐,由于日耳曼人的入侵,羅馬時代的城市大多衰落,直至10-11世紀城市再度出現(xiàn)生機。根據(jù)題干,主旨是探討城市興起的原因—商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展,據(jù)此理解,中古城市的復興是生產(chǎn)力發(fā)展的結果。A項探討的是城市的最早居民,B項涉及手工業(yè)生產(chǎn)的主要目的,C項說的是城市出現(xiàn)的位置,均不符合這一主旨。7.答案:A解析:材料反映了當時博洛尼亞大學以法學著稱,主要是因為當時“商旅絡繹不絕,商業(yè)糾紛時有發(fā)生,訴訟案件不斷”,這說明當時中世紀的大學順應了社會發(fā)展的需要,故A項正確;材料中未涉及當時封建統(tǒng)治者的態(tài)度,故B項錯誤;“成立了市民團體”不代表推動了市民階層出現(xiàn),故C項錯誤;材料未涉及大學的自治和管理權,故D項錯誤。8.答案:A解析:根據(jù)材料“拜占庭帝國社會的精英階層和城市文化都建立在海上供給線提供的源源不斷的物質基礎上”可知,拜占庭文化具有海洋性的特征,A項正確;材料沒有涉及羅馬法,排除B項;材料沒有涉及文明多樣性,排除C項;材料沒有體現(xiàn)拜占庭文化的影響,排除D項。故選A項。9.答案:B解析:拜占廷帝國滅亡的主要原因是他們陶醉于已有的輝煌成就,無視西方興起的文明新因素,不屑于創(chuàng)新,封閉保守。1453年,延續(xù)了一千多年的拜占庭帝國被奧斯曼土耳其滅亡。盛極一時的帝國滅亡的教訓告訴我們:開放寬容才能繁榮,保守狹隘必將衰落。故選:B。10.答案:C解析:據(jù)材料“莊園公共事務由村民組成的陪審團處理……莊園的警察、檢驗員由村莊民眾選出”“莊園內個人案件訴訟由莊園法庭處理、禁止外面的官員干涉莊園事務”可知中古歐洲的部分莊園內,村民可以通過內部組建陪審團、警察和莊園法庭實現(xiàn)基本自治,C項正確;11世紀后,中古歐洲的王權呈現(xiàn)出增強的趨勢,材料中的現(xiàn)象在中古歐洲不具有普遍性,排除A項;14世紀英法百年戰(zhàn)爭以來,英國王權呈現(xiàn)出明顯增強的趨勢,排除B項;材料中的現(xiàn)象只存在部分沒落的貴族莊園中,不具有普遍性,也不適用于所有普通人,排除D項。故選C項。11.答案:B解析:據(jù)所學知,馬里帝國盛產(chǎn)黃金,馬里帝國的黃金產(chǎn)量占全世界的一半,并囊括了陸海方面的所有重要貿易線路,從中積累了巨額財富,B項正確;在馬里國王穆薩曼薩的豪華朝圣事件之后,歐洲才知道西非有一個土地遼闊、盛產(chǎn)黃金的國家,后者在地圖中標注了馬里帝國的位置和名稱,排除A項;馬里并未對外掠奪黑奴,出口奴隸是馬里的財富來源之一,但不是主要來源,排除C項;馬里需要進口馬匹,排除D項。故選B項。12.答案:C解析:本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:8-15世紀(東非)。根據(jù)材料“8~15世紀,東非海岸的商業(yè)城市日益繁華……還與埃及、阿拉伯、波斯、印度、斯里蘭卡、中國等國也有貿易往來”可得知東非海岸城市與非洲內陸交流密切,還和與世界各國存在經(jīng)濟往來,因此日益繁華,反映了其因地理的優(yōu)勢而繁榮,C項正確;從材料中的東非貿易往來的區(qū)域看,東非海岸港口與非洲內陸聯(lián)系密切,也受益于東西方交流的海上絲綢之路,而不僅僅限于印度洋貿易中,排除A項;材料中與東非貿易的國家眾多,古代東非發(fā)展顯然不僅僅受阿拉伯文明影響,排除B項﹔材料未涉及東非海岸城市受阻于歐洲海路探險這個問題,排除D項。故選C項。13.答案:D解析:根據(jù)材料并結合所學可知,伊凡四世實行“特轄領地制”,他把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)‘包括工商業(yè)發(fā)達的城市、中部和南部的富庶地區(qū),以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族。他們組成“特轄軍團”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。大貴族被遷到邊遠落后地區(qū),也會減少其對中央君權的直接威脅,經(jīng)過伊凡四世的改革,大貴族的勢力遭到沉重打擊,因此伊凡四世實行“特轄領地制”旨在鞏固專制政權,D項正確;1547年,伊凡四世登上了莫斯科大公國的王位,就已經(jīng)擁有了莫斯科公國的主權,然后他不斷對外征服擴張,到1565年俄國已經(jīng)不僅僅是莫斯科公國的范圍了,所以1565年實行“特轄領地制”的宗旨不是為了宣揚自己對莫斯科的主權,排除A項;打擊貴族勢力也是為了鞏固沙皇專制政權,排除B項:伊凡四世實行“特轄領地制”是為了進一步建立至高無上的君權,而不是僅僅為了宣揚,排除C項。故選D項。14.答案:C解析:據(jù)材料信息可知,奧斯曼帝國任用被征服地區(qū)的上層人物為當?shù)氐氖最I,反映出因俗而治的統(tǒng)治特點,故選C項;因俗而治的統(tǒng)治模式并不是奧斯曼帝國的創(chuàng)新,排除A項;材料反映的是奧斯曼帝國因俗而治的統(tǒng)治特點,并不是文化層面的不同文化與族群交融,排除B項;材料反映出政教合一,排除D項。15.答案:D解析:A項,多元一體只文明既具有特殊性也具有普遍性,材料反映印加歷法和瑪雅歷法的差異性,即特殊性,不能體現(xiàn)多元一體。故A項錯誤;B項,材料并無歷法間的比較,無法得出“領先世界”的結論。故B項錯誤;C項,美洲文明相對隔絕,并未相互交流。故C項錯誤;D項,據(jù)材料信息可知,瑪雅歷法和印加歷法有所不同,結合歷法與農(nóng)業(yè)的關系可知,說明古代美洲農(nóng)耕文明發(fā)展的條件不同。故D項正確。綜上所述,本題正確答案為D。16.答案:B解析:本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(印加帝國)。根據(jù)材料“皇帝……通過皇家委員會管理帝國的土地,把土地分配給家庭或社區(qū)使用,但土地不可被私人所有,且土地所有者需要向國家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收”可知,土地歸國家所有,且土地所有者需要向國家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收,可見這種土地管理方式有助于保障國家的財源穩(wěn)定,B項正確;根據(jù)所學可知,在印加帝國,土地歸國家所有,所以不涉及遏止土地兼并的問題,排除A項;材料并未涉及商品經(jīng)濟發(fā)展的問題,排除C項;集權統(tǒng)治長治久安的說法絕對,排除D項。故選B項。17.答案:(1)表現(xiàn):城墻的出現(xiàn);城市生活的前提與保障——市場的形成;城市市民階級的興起;城市法庭的建立;自由思想的興起與傳播。(2)影響:一定程度上限制了封建領主權力;推動王權的強化;將城市和農(nóng)村地區(qū)隔開;為城市的發(fā)展提供法律保障;促進商品經(jīng)濟的發(fā)展,為近代資本主義社會的發(fā)展奠定基礎。解析:(1)表現(xiàn):根據(jù)材料“幾乎所有的城市和城鎮(zhèn)均被城墻所包圍,而防衛(wèi)城墻的存在,既意味著城市與鄉(xiāng)村(莊園)的區(qū)別,也為城市生活提供了物質上和心理上的安全保障”可分析出城墻的出現(xiàn);根據(jù)材料“市場作為商人的經(jīng)營場所,也是城市最主要功能的表征,還是城市存在的前提和城市生活的重心所在”可分析出城市生活的前提與保障——市場的形成;根據(jù)材料“市民作為城市的創(chuàng)建者,也是城市生活的主體,沒有市民就沒有城市,也就沒有城市生活本身”可分析出城市市民階級的興起;根據(jù)材料“法庭是市民和城市生活的司法保障,市民通過創(chuàng)立自己的特別法庭,可以擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領主法庭的繁復和管束”可分析出城市法庭的建立;根據(jù)材料“自由不僅是一種個人的特權,同時也是城市土地所具有的地區(qū)特權”可分析出自由思想的興起與傳播。(2)影響:根據(jù)材料“這些特許狀在一定程度上對封建領主權予以限制”可分析出一定程度上限制了封建領主權力;根據(jù)材料“特許狀在本質上是西歐封建制度下反對封建領主統(tǒng)治的一面進步的旗幟,國王與城市通過一種軟性的合作以達到互惠的目的”可分析出推動王權的強化;根據(jù)材料“中世紀的特許城市在法律上和制度上與周圍農(nóng)村地區(qū)的村莊和部落分離開來了”可分析出將城市和農(nóng)村區(qū)隔開;根據(jù)材料“通過授予特殊的法律”可分析出為城市的發(fā)展提供法律保障;根據(jù)材料“必然促進了中世紀西歐城市和整個西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展,并為西歐封建社會過渡到近代資本主義社會創(chuàng)造了物質前提和條件”可分析出促進商品經(jīng)濟的發(fā)展,為近代資本主義社會的發(fā)展奠定基礎。18.答案:(1)特點:繼承、融合與創(chuàng)新;以阿拉伯語為表現(xiàn)形式;以伊斯蘭教為指導思想;作用:橋梁作用;史實:中國造紙術和印度的數(shù)字經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。(2)特征:封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度、基督教主導;變化:王權加強;城市興起并獲得自治;城市經(jīng)濟發(fā)展;大學興辦;人文主義思想傳播。解析:(1)特點:本題是特點類材料分析題。根據(jù)材料一“成為主要的文化工具,是有力的文化融合劑?!笨芍⒗幕奶攸c是融合。根據(jù)材料一“它不僅要求人們順從新的信仰,而且要求人們順從新的社會一-實際上就是順從麥地那政府和先知以及后來的帝國?!笨芍⒗幕奶攸c是繼承與創(chuàng)新。根據(jù)材料一“阿拉伯語不僅變成了從波斯到比利牛斯山的主要日常用語,而且代替了波斯語、希臘語等帝國境內多種語言。”可知阿拉伯語為表現(xiàn)形式根據(jù)材料一“伊斯蘭教作為阿拉伯半島和阿拉伯先知的產(chǎn)物,它不僅要求人們順從新的信仰,而且要求人們順從新的社會?!笨芍了固m教為指導思想作用:本題是影響類材料分析題。根據(jù)材料一“阿拉伯語不僅變成了從波斯到比利生斯山的主要日常用語,而且代替了波斯語、希臘語等帝國境內多種語言,成為主要的文化工具,是有力的文化融合劑?!笨芍⒗嗽跂|西方文化交流中起到橋梁作用。史實:本題是特點類材料分析題。根據(jù)材料一并結合所學知識可將中國造紙術和印度的數(shù)字經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲作為史實舉例說明。(2)特征:本題是特點類材料分析題。根據(jù)材料二并結合所學知識可知,中古時期的歐洲實行封君封臣制度,莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織,大小不一,耕地由領主自營地和農(nóng)民分地組成。領主自營地由領主直接經(jīng)營由農(nóng)奴耕種,收入歸領主所有?;浇虝谥泄盼鳉W占有舉足輕重的地位。它擁有大量莊園和廣袤土地并向信徒征收什一稅;它也是最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級神職人員的等級制度,整個西歐社會的居民幾乎都是基督教徒教會控制著他們的精神生活,宗教形成律嚴重束縛了人性發(fā)展;變化:本題是對比類材料分析題。根據(jù)所學知識可知,中古中后期,隨著社會環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟增長,西歐各國王權有不同程度的加強。根據(jù)材料二“1020年首次對西班牙城市菜昂頒布城市自治特許狀”,可知城市興起并獲得自治。根據(jù)材料二“1367年德國各大貿易城市正式成立漢薩同盟,包括了近200座城市和城鎮(zhèn)?!笨芍鞘薪?jīng)濟發(fā)展。根據(jù)材料二“1167年牛津大學成立,40多年后該校部分師生又創(chuàng)辦了劍橋大學?!笨芍髮W興辦;人文主義思想傳播。19.答案:(1)影響:自然科學方面,取得了領先全球的成就,影響了歐洲近代自然科學的發(fā)展;思想方面,保存了古代希臘文化成果,為文藝復興提供了條件;政治方面,將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲,促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。(2)特點:包容性、開放性;與宗教密切聯(lián)系;融匯東西方文化。原因:特殊的地理位置,促進了多種文化間的交流;活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動;統(tǒng)治階層的重視和努力。解析:(1)根據(jù)材料一“中世紀的阿拉伯人
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