第四單元《資本主義制度的確立》選擇題專練 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第四單元《資本主義制度的確立》選擇題專練1．17世紀(jì)，某思想家寫道：“由于不受法律和國王的控制，人們的生活中缺乏可使每人都敬畏的公共權(quán)力，他們就處于被稱作戰(zhàn)爭的條件之下；在戰(zhàn)爭中，每一個人都反對另一個人。為了擺脫這種無法無天的局面，人們用他們的自由換得了社會和政治秩序?！庇纱丝梢姡撍枷爰遥?/p>

）A．倡導(dǎo)政治革命 B．認(rèn)同民主共和 C．反對自由平等 D．主張社會契約2．17世紀(jì)的歐洲迎來了“科學(xué)革命的時代”，但被視為“近代化學(xué)之父”的約翰·道爾頓是一位虔誠的新教徒，被視為近代物理學(xué)創(chuàng)始人的牛頓也熱心于煉金術(shù)。這表明（

）A．近代學(xué)者缺乏理性追求 B．封建迷信束縛科學(xué)發(fā)展進步C．教會依然擁有強力影響 D．任何時代都有特定精神內(nèi)涵3．15世紀(jì)初，在歐洲發(fā)生了一場藝術(shù)革命。個體進入圖像，肖像畫作為一種藝術(shù)體裁誕生。我們在繪畫中看到的不再是簡化為線條、符號的人物；我們看到的是如同我們走出家門，每天都會碰到的普通人。據(jù)此可推知，當(dāng)時（

）A．科學(xué)發(fā)展影響繪畫藝術(shù) B．宗教神學(xué)觀念受到了沖擊C．文藝復(fù)興彰顯理性思維 D．人文主義擴展到歐洲各地4．文藝復(fù)興時期，藝術(shù)家們在藝術(shù)上強調(diào)精確地再現(xiàn)自然，科學(xué)地應(yīng)用透視學(xué)，認(rèn)為人體是美麗的，是值得研究的，應(yīng)熱心研究解剖學(xué)，這反映了文藝復(fù)興時期（

）A．思想解放助推了科學(xué)的發(fā)展 B．重點關(guān)注自然界的奧秘C．藝術(shù)創(chuàng)作擺脫了宗教的束縛 D．近代科技革命蓬勃興起5．16世紀(jì)中期，法國某小說家在其作品中寫到：“修道院里一概不要時鐘和日規(guī)一類的東西，所有的工作都依照能力和需要來分配……世上最荒謬的，莫過于不聽從正確的理性和智慧，只讓鐘聲來管制自己?！边@體現(xiàn)了作者（

）A．肯定社會進步 B．追求自我個性解放C．強調(diào)民主自由 D．主張擺脫神權(quán)統(tǒng)治6．哲學(xué)家萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（1402－1472）認(rèn)為，“財產(chǎn)對任何一個家庭的快樂幸福都是很重要的，財富就像友情和贊譽、名聲和權(quán)力的源泉，甚至對國家的繁榮昌盛也是必不可少的”，有價值的物品成為個人品德操行的附屬“商品”。其觀點代表了西歐（

）A．文藝復(fù)興時期的基本價值觀 B．宗教改革時期反教會掠奪的價值取向C．啟蒙時代對財富的理性思考 D．資產(chǎn)階級革命時代人們普遍的財富觀7．1559年，英國女王伊麗莎白一世指出：除了有教養(yǎng)、學(xué)識和智慧的人之外，不允許其他人演出任何涉及宗教或財產(chǎn)管理的戲?。汗膭顟騽〖页浞株P(guān)注市民生活，把市民生活演繹成戲劇。這一舉措旨在（

）A．鞏固國王統(tǒng)治 B．建立民族國家C．宣揚人文主義 D．規(guī)范戲劇創(chuàng)作8．啟蒙運動時期，法國某些學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟也存在一套自然法則，那就是供給與需求。當(dāng)政府對經(jīng)濟行為干預(yù)最小之時，這些法則運行得最好。這表明（

）A．法國政府推行自由主義的經(jīng)濟思想 B．法國政府推行重商主義經(jīng)濟政策C．某些學(xué)者反對政府過多的干預(yù)經(jīng)濟 D．新興資產(chǎn)階級要求擺脫王權(quán)束縛9．文藝復(fù)興時期，薄伽丘認(rèn)為：“真正的高貴存在于社會各個階層，從顯赫富人到農(nóng)夫、工匠、武士。”蒙特馬尼諾提出：“在良好的共和國里，個人擁有的榮耀和地位不會根據(jù)其家世宗族的高貴來論定。”這些主張的提出反映了當(dāng)時（

）A．民眾道德水平的提高 B．人文主義成為社會主流思想C．西歐社會結(jié)構(gòu)的變動 D．自由平等政治理念初步實現(xiàn)10．在文藝復(fù)興時代的意大利，古典作品一再刊行。迄至1500年，西塞羅的文集印過200多版，維吉爾的作品印過70版。古典作品的大量出版印證了（

）A．西歐古典文化的優(yōu)秀 B．思想解放不斷深入發(fā)展C．羅馬教會的迅速衰落 D．技術(shù)對社會改造的威力11．伏爾泰指出：“若以為一個世俗的立法者有可能不是出于自己的利益，而是代表神明制訂出哪怕一條這樣的政治性法律，那就是不了解人類的心意。人都是為了一己的私利才欺騙別人的?！边@一主張旨在（

）A．抨擊封建神學(xué)理論 B．揭示人類的自私本性C．否定君主專制制度 D．強調(diào)法律創(chuàng)立的艱難12．以下為1804年《法國民法典》部分條款內(nèi)容。這些條款（

）所有法國人都享有民事權(quán)利所有權(quán)是一種絕對、永久和排他的權(quán)利婚姻是世俗男女之間一種基于合意的關(guān)系A(chǔ)．鞏固了共和體制 B．摒棄了羅馬法的原則C．帶有一定革命性 D．推動了司法程序公正13．“在德意志帝國的‘創(chuàng)建年代’中……大量的資金盈余和空前的繁榮，推動了928家新的股份公司的成立，如1870年成立的德意志銀行和商業(yè)銀行，1872年成立的德累斯頓銀行。”德國“大量的資金盈余”主要來自（

）A．工業(yè)革命的迅速發(fā)展 B．對殖民地的殘酷掠奪C．法國支付的戰(zhàn)爭賠款 D．政府對經(jīng)濟強力控制14．恩格斯在談到16世紀(jì)德國社會時曾說：當(dāng)“英法兩國工商業(yè)的成長促使整個國家中各種利益聯(lián)成一氣，因而促成政治上的中央集權(quán)”時，德國“卻只是環(huán)繞著一些地方中心按照省區(qū)歸并成許多利益集團，因而只是促成政治上的分離?！弊髡咭庠趶娬{(diào)（

）A．德意志的分裂狀態(tài)嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展B．英法工商業(yè)的發(fā)展推動資產(chǎn)階級革命爆發(fā)C．工商業(yè)發(fā)展是加強中央集權(quán)的前提D．德意志宗教改革運動導(dǎo)致政治分離15．十九世紀(jì)中期有人在某個紀(jì)念日控訴：“各位，我與我所代表的人，跟你們的紀(jì)念日有何關(guān)聯(lián)?你們歷史上偉大宣言所揭示的偉大原則，有擴及到我們嗎?我們并不被包括在這個紀(jì)念日內(nèi)，我們與你們是不平等的。你們前輩留下的遺產(chǎn)：正義、自由、繁榮與獨立，只由你們享受，而我們沒有?！边@個控訴最可能發(fā)生在（

）A．美國獨立紀(jì)念日，控訴黑人與白人不平等B．拿破侖戰(zhàn)爭紀(jì)念日，控訴女性與男性不平等C．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表紀(jì)念日，控訴勞動者與資本家不平等D．海地獨立紀(jì)念日，控訴土著民族與殖民者不平等16．1834年，法國作家夏多勃里昂指出：“歐洲正朝著民主主義飛奔……法國和英國像兩個巨大的攻城槌，一再捶打舊社會行將坍塌的城壁?！本头▏鴣砜矗洹按反蚺f社會”的力量主要來自（

）A．大革命深入發(fā)展帶來的震撼力 B．工業(yè)革命發(fā)展產(chǎn)生的巨大沖擊力C．工人運動造成的社會影響力 D．啟蒙思想衍生的社會改造力17．某歷史學(xué)者指出：“建國初期，美國人占主流地位的自由主義觀念有其早期特征……那時的美國人更加強調(diào)個人權(quán)利與地方權(quán)利至上。因此，他們……對強大的政府權(quán)力持恐懼和防范態(tài)度?！庇纱丝芍@種早期自由觀可以印證美國（

）A．分權(quán)制衡理念的踐行 B．孤立主義政策的形成C．中央集權(quán)體制的式微 D．政治體制建設(shè)的偏差18．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，17世紀(jì)英國革命時期，王黨和議會兩個陣營在社會結(jié)構(gòu)方面沒有太大區(qū)別，即雙方隊伍中都有貴族，有鄉(xiāng)紳，也有富商和小商人，還有小土地所有者和手工工匠，又有佃農(nóng)，甚至各社會集團在兩個陣營中所占的比例也大體相當(dāng)。這一發(fā)現(xiàn)有助于（

）A．整體認(rèn)識英國革命和政體建設(shè) B．說明商人的政治要求最激進C．顛覆史學(xué)界對英國革命的認(rèn)識 D．論證經(jīng)濟基礎(chǔ)決定政治訴求19．1806年11月，拿破侖發(fā)布柏林敕令，宣布“英國各島處于封鎖狀態(tài)”，禁止和它們進行一切貿(mào)易，凡屬于或來自英國及其殖民地的一切貨物均將予以沒收。他這樣做旨在（

）A．防止英國社會制度的滲透 B．遏制英國對法國革命的干涉C．以經(jīng)濟武器迫使英國屈服 D．取代英國成為歐洲大陸霸主20．雅克·路易·大衛(wèi)(1748-1825)是法國著名畫家。他的畫作將古典主義的藝術(shù)形式和現(xiàn)實的時代生活相結(jié)合，充滿了時代革命氣息。以下是他的名作《蘇格拉底之死》。畫作的創(chuàng)作主旨在于（

）作品創(chuàng)作于1787年。畫中描給了蘇格拉底服毒自殺的場素。一束陽光照射在蘇格拉底身上，與黑暗下的牢獄形成鮮明的對比，裸露瘦弱的身軀下是堅強的意志力，面臨死亡仍毫不畏懼地高舉有力的左手，繼續(xù)向弟子們闡述自己的見解和觀點。A．藝術(shù)性地再現(xiàn)真實歷史場景 B．弘揚人文和理性主義精神C．表達對雅典民主政治的不滿 D．號召為真理和自由而獻身參考答案1．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，該思想家提倡建立公共權(quán)力，認(rèn)為國家是從契約中產(chǎn)生的。人們自愿放棄一些個人權(quán)利，統(tǒng)一組織起來，建立國家，以保障各自的權(quán)益，D項正確；根據(jù)材料可知，該思想家并不倡導(dǎo)政治革命，排除A項；該思想家認(rèn)同國王的存在，認(rèn)同君主立憲制，排除B項；該思想家提倡法律，提倡自由平等，排除C項。故選D項。2．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料信息可知，作為近代科學(xué)革命時代的代表人物，約翰·道爾頓信仰新教，牛頓熱心于煉金術(shù)，這體現(xiàn)了特定時代的影響，雖然近代科技產(chǎn)生并有所發(fā)展，但還沒有完全沖破舊的宗教思想和迷信思想的束縛，反映了時代的特定精神內(nèi)涵，D項正確；作為“近代科學(xué)之父”和“近代物理學(xué)創(chuàng)始人”，他們追求科學(xué)，存在理性的追求，排除A項；材料體現(xiàn)了科技進步仍舊受到封建迷信思想的束縛，但此時期科學(xué)取得了很大程度的發(fā)展，排除B項；牛頓熱心于煉金術(shù)體現(xiàn)了封建迷信思想的束縛，與教會沒有直接關(guān)系，排除C項。故選D項。3．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)材料“不再是簡化為線條、符號的人物；我們看到的是如同我們走出家門，每天都會碰到的普通人”可知，文藝復(fù)興時期的畫家開始構(gòu)思畫面中的各種內(nèi)容，致力于理解生活與表現(xiàn)現(xiàn)實生活，凸顯了人文主義思想，說明宗教神學(xué)觀念受到了沖擊，B項正確；近代的科學(xué)誕生于16世紀(jì)，與“15世紀(jì)初”不符，排除A項；繪畫風(fēng)格的改變并未體現(xiàn)理性思維，排除C項；題干未提及影響范圍，擴展到歐洲各地說法絕對，排除D項。故選B項。4．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料可知，文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家為了求真寫實，以科學(xué)的方法來探討自然界的空間關(guān)系，應(yīng)用透視學(xué)，熱心研究解剖學(xué)以更好地展現(xiàn)出人體的美麗，這反映出當(dāng)時的思想解助推了科學(xué)的發(fā)展，A項正確；文藝復(fù)興時期重點是關(guān)注人，人文主義是文藝復(fù)興的核心思想，而不是自然界的奧秘，排除B項；當(dāng)時宗教依然在影響著藝術(shù)創(chuàng)作，排除C項；材料反映出思想解放推動科學(xué)的發(fā)展，不能反映近代科技革命正在蓬勃興起，排除D項。故選A項。5．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)中期（法國）。根據(jù)材料“世上最荒謬的，莫過于不聽從正確的理性和智慧，只讓鐘聲來管制自己?！笨芍▏≌f家提倡理性、自由，B項正確；材料主要說明個人思想進步，與社會進步無關(guān)，排除A項；材料強調(diào)思想上個性解放，與政治上民主自由無關(guān)，排除C項；16世紀(jì)中期，法國已經(jīng)擺脫神權(quán)統(tǒng)治，排除D項。故選B項。6．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“哲學(xué)家萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（1402－1472）”與“財富就像友情和贊譽、名聲和權(quán)力的源泉，甚至對國家的繁榮昌盛也是必不可少的”結(jié)合所學(xué)知識可知，在文藝復(fù)興時期，西歐人追求物質(zhì)財富與現(xiàn)世幸福，對于“禁欲主義”造成沖擊，這是文藝復(fù)興時期的基本價值觀，A項正確；宗教改革時期是16--17世紀(jì)，與材料時間不符，排除B項；啟蒙運動時代是17世紀(jì)--18世紀(jì)，與材料時間不符，排除C項；資產(chǎn)階級革命時代開啟于17--18世紀(jì)，與材料時間不符，排除D項。故選A項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)（英國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：英國女王伊麗莎白一世通過頒布法令，鼓勵戲劇家“充分關(guān)注市民生活，把市民生活演繹成戲劇”，據(jù)所學(xué)知識可知，英國新教強化了國王在英國的地位和作用，有利于鞏固英國統(tǒng)治，而英王鼓勵戲劇作家宣傳新教也是為了鞏固國王統(tǒng)治，A項正確；英王的舉措有利于推動民族國家的形成，但英國的目的并非建立民族國家，其目的是為了鞏固自己的統(tǒng)治，排除B項；材料鼓勵作家關(guān)注世俗生活，“不應(yīng)涉及對《圣經(jīng)》的解釋”，是為了鞏固新教，加強英王的統(tǒng)治，而不是宣揚人文主義，排除C項；規(guī)范戲劇創(chuàng)作是英王為鞏固統(tǒng)治采取的方式，并非目的，排除D項。故選A項。8．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17到18世紀(jì)的法國。材料表明經(jīng)濟的運行是有法則的，并且政府對經(jīng)濟行為干預(yù)最小之時，經(jīng)濟最好，可知這些學(xué)者反對政府過多的干預(yù)經(jīng)濟，C項正確；根據(jù)所學(xué)自由主義是第一次工業(yè)革命時期應(yīng)該開始推行的，不是法國，排除A項；材料體現(xiàn)的是減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)，不是重商主義經(jīng)濟政策，排除B項；材料說的是反對政府對經(jīng)濟的過多干預(yù)，不涉及王權(quán)問題，排除D項。故選C項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：文藝復(fù)興時期（歐洲）。根據(jù)材料“真正的高貴存在于社會各個階層，從顯赫富人到農(nóng)夫、工匠、武士”、“個人擁有的榮耀和地位不會根據(jù)其家世宗族的高貴來論定”結(jié)合所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興時期，學(xué)者認(rèn)為人的高貴并不是通過家世決定的，反映出當(dāng)時階層流動增強，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，C項正確；材料沒有提及民眾的道德水平，排除A項；僅從兩名學(xué)者的觀點，無法說明人文主義成為社會主流思想，排除B項；D項與史實不符，此時仍處于等級社會，排除D項。故選C項。10．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：文藝復(fù)興時代的意大利。據(jù)材料可知，在文藝復(fù)興的意大利，古典作品不斷刊行，一版再版，這是由于印刷術(shù)的進步推動了書籍的印刷，表現(xiàn)了技術(shù)對社會改造的威力，D項正確；西歐古典文化一直都優(yōu)秀，但在文藝復(fù)興時期大量印刷，有其特殊原因，古典文化優(yōu)秀不是其大量印刷的主要原因，排除A項；文藝復(fù)興的影響主要在上層知識分子階層，沒有推動思想解放的深入發(fā)展，排除B項；羅馬教會并沒有因古典作品的大量印刷而迅速衰落，夸大的了古典作品的作用，排除C項。故選D項。11．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（西方）。根據(jù)材料“若以為一個世俗的立法者有可能不是出于自己的利益，而是代表神明制訂出哪怕一條這樣的政治性法律，那就是不了解人類的心意。人都是為了一己的私利才欺騙別人的”可知，伏爾泰認(rèn)為立法者制定法律的出發(fā)點是為了自己的利益，這就揭示了君主專制制度的本質(zhì)，從而能夠看出伏爾泰是在否定君主專制制度，C項正確；抨擊封建神學(xué)理論與材料主旨不符，排除A項；揭示人類的自私本性并非伏爾泰的主要目的，排除B項；材料沒有涉及法律的創(chuàng)立，排除D項。故選C項。12．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題。時空是1804年的法國。根據(jù)材料“所有法國人都享有民事權(quán)利”“所有權(quán)是一種絕對、永久和排他的權(quán)利”“婚姻是世俗男女之間一種基于合意的關(guān)系”及所學(xué)可知，這些規(guī)定有利于維護私人財產(chǎn)和權(quán)利不受侵犯，帶有一定革命性，C項正確；1804年拿破侖稱帝，建立了法蘭西第一帝國，《法國民法典》的目的不是為了維護共和體制，排除A項；《法國民法典》蘊含著保護私有財產(chǎn)的內(nèi)容，是對羅馬法的繼承，排除B項；材料強調(diào)《法國民法典》部分條款內(nèi)容，無法體現(xiàn)司法程序公正，排除D項。故選C項。13．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)70年代（德國）。19世紀(jì)70年代，德國逐漸完成統(tǒng)一，統(tǒng)一帝國的建立，強化國家對經(jīng)濟的控制，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，財政收入增加，才會出現(xiàn)資金的盈余，D項正確；當(dāng)時德國的工業(yè)革命由于受到國家分裂的影響還未快速發(fā)展，排除A項；當(dāng)時的德國并沒有占領(lǐng)大量的殖民地，排除B項；雖然法國賠款在一定程度上解決德國發(fā)展的資金問題，但是大量的資金仍需德國自身加以解決，排除C項。故選D項。14．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)（法國、英國和德國）。根據(jù)材料“英法兩國工商業(yè)的成長促使整個國家中各種利益聯(lián)成一氣，因而促成政治上的中央集權(quán)”“（德國）卻只是環(huán)繞著一些地方中心按照省區(qū)歸并成許多利益集團，因而只是促成政治上的分離”可知，英法工商業(yè)的發(fā)展促使各利益集團結(jié)合在一起，有利于中央集權(quán)。但德意志的分裂狀態(tài)嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展，不利于中央集權(quán)的形成，C項正確；“德意志的分裂狀態(tài)嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展”說法合理但不符合材料主旨，材料強調(diào)工商業(yè)發(fā)展是加強中央集權(quán)的前提，排除A項；“英法工商業(yè)的發(fā)展推動資產(chǎn)階級革命爆發(fā)”說法合理但不符合材料主旨，材料強調(diào)工商業(yè)發(fā)展是加強中央集權(quán)的前提，排除B項；德意志宗教改革運動推動了民族意識的覺醒和民族國家的形成，“導(dǎo)致政治分離”不符合史實，排除D項。故選C項。15．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：十九世紀(jì)中期（世界）。據(jù)材料偉大宣言所揭示的偉大原則是正義、自由、繁榮與獨立可知，這宣言是美國的《獨立宣言》，但美國獨立后并沒有廢除黑人奴隸制，黑人與白人是不平等的，A項正確；拿破侖戰(zhàn)爭紀(jì)念日，與女性與男性無關(guān)，排除B項；材料體現(xiàn)的是正義、自由、繁榮與獨立，與C項無關(guān)，排除C項；海地獨立，殖民者被打敗，海地獨立紀(jì)念日，應(yīng)該慶祝才對，排除D項。故選A項。16．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是原因題。時空是1834年（法國）。據(jù)材料“歐洲正朝著民主主義飛奔……法國和英國像兩個巨大的攻城槌，一再捶打舊社會行將坍塌的城壁。”，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)三四十年代，歐洲三大工人運動的爆發(fā)，工人階級作為獨立政治力量，登上歷史舞臺，極大沖擊了傳統(tǒng)舊社會，C項正確；大革命的時間與材料時間不符，排除A項；材料突出的是民主主義的發(fā)展，工業(yè)革命涉及的是經(jīng)濟，排除B項；材料突出的是工人運動的影響，并不是啟蒙運動的影響，排除D項。17．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：建國初期的美國。根據(jù)材料“美國人更加強調(diào)個人權(quán)利與地方權(quán)利至上。因此，他們……對強大的政府權(quán)力排恐懼和防范”可知，美國人強調(diào)個人權(quán)利與地方權(quán)利至上，對強大的政府權(quán)力排恐懼和防范這種早期自由觀可以印證美國中央集權(quán)體制的式微，C項正確；分權(quán)制衡理念的踐行是在1787年憲法中實踐的，主要涉及的聯(lián)邦政府內(nèi)部權(quán)力的劃分與平衡，材料中的觀點是擔(dān)心強大的中央政府，側(cè)重于中央和地方的矛盾，排除A項；孤立主義政策是指美國不卷入歐洲事務(wù)，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)美國孤立主義政策，排除B項；材料內(nèi)容反映的是美國在建國初期采用邦聯(lián)體制的背景，邦聯(lián)體制是符合材料中人民對政府的追求的，不存在所謂政治體制建設(shè)的偏差，排除D項。故選C項。18．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主