高二歷史人教版選修4跟蹤檢測（20）圣雄甘地

課時(shí)跟蹤檢測（十一）圣雄甘地一、選擇題(每小題4分，共24分)1．在南非，甘地親自創(chuàng)建了一個(gè)非暴力訓(xùn)練基地，其名稱是()A．圣雄新村B．鳳凰新村C．消極抵抗?fàn)ID．堅(jiān)持真理村解析：選B在南非，甘地親自創(chuàng)立了一個(gè)名為“鳳凰新村”的非暴力訓(xùn)練基地。2．20世紀(jì)初期，甘地多次強(qiáng)調(diào)“革命的道路不適合于印度爭取自治”“印度不需要布爾什維主義”。這突出反映了()A．印度無產(chǎn)階級力量比較弱小B．非暴力不合作的指導(dǎo)思想混亂C．印度資產(chǎn)階級立場的兩重性D．印度資產(chǎn)階級的自治主張不堅(jiān)決解析：選C甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)具有相輔相成的兩個(gè)方面，一方面用不合作運(yùn)動(dòng)來動(dòng)員印度各階層人民反對英國的殖民統(tǒng)治，迫使英國殖民者對印度資產(chǎn)階級讓步；另一方面又用非暴力防范人民以暴力推翻現(xiàn)行的社會制度。因此，印度資產(chǎn)階級的立場具有兩重性，C項(xiàng)符合題意。3．1919年，英國殖民當(dāng)局頒布了一個(gè)法案，其中要點(diǎn)被印度公眾概括為“不需審訊、不要律師、不許上訴”。為了拒絕如此不合理的要求，甘地()A．組織了“文明不服從”運(yùn)動(dòng)B．建立了非暴力抵抗基地C．領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍”D．明確提出“英國退出印度”的主張解析：選A1919年英國頒布的羅拉特法損害了印度人民的民主權(quán)利，針對此法案，甘地發(fā)動(dòng)了全國性的“文明不服從”運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)符合題意。甘地并沒有針對此事建立非暴力抵抗基地，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是在1930年，D項(xiàng)是在二戰(zhàn)期間，都不符合題意。4．甘地曾說：“使用曼徹斯特布，我們還只是損失了金錢，但如果在印度也產(chǎn)生了一個(gè)曼徹斯特……我們生存的道德基礎(chǔ)就要被摧毀了。”由此可知，甘地()A．主張抵制西方工業(yè)品B．反對西方資本控制印度C．主張用道德力量治理國家D．反對印度走工業(yè)化道路解析：選D材料“我們生存的道德基礎(chǔ)就要被摧毀了”反映了甘地用道德衡量經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，他極力反對資本主義工業(yè)化，主張復(fù)興印度農(nóng)村工業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)非暴力的社會理想，D項(xiàng)正確。5．1930年4月6日，甘地在丹地海邊俯身抓起一把食鹽(如圖)，這是他事業(yè)中最精彩的一個(gè)鏡頭。下列有關(guān)這個(gè)精彩鏡頭的描述正確的是()A．標(biāo)志著“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”達(dá)到高潮B．明確提出了“英國退出印度”的主張C．首次提出與英國政府不合作D．此后被國大黨授權(quán)領(lǐng)導(dǎo)印度完全獨(dú)立運(yùn)動(dòng)解析：選A此圖片反映的是1930年甘地領(lǐng)導(dǎo)的“食鹽進(jìn)軍”的運(yùn)動(dòng)，抗議英國殖民當(dāng)局的食鹽專營法，使“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”達(dá)到高潮，故選A項(xiàng)。二戰(zhàn)期間甘地明確提出了“英國退出印度”的主張，這是他第一次真正提出印度獨(dú)立的要求，故排除B項(xiàng)；1919年阿姆利則慘案后甘地首次提出與英國政府不合作，排除C項(xiàng)；1929年，國大黨授權(quán)甘地領(lǐng)導(dǎo)印度完全獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。6．“如果和平不能在我們周圍，在整個(gè)印度和巴基斯坦得到恢復(fù)，那么我將了此一生。”由此可見甘地最后一次絕食的主要目的在于()A．抵制“非暴力不合作”中的群眾暴力行為B．要求英國人徹底結(jié)束在印度的殖民統(tǒng)治C．反對印度跟隨英國卷入第二次世界大戰(zhàn)D．希望平息印度教徒和穆斯林之間的沖突解析：選D根據(jù)所學(xué)知識及材料“如果和平不能在我們周圍，在整個(gè)印度和巴基斯坦得到恢復(fù)”可以看出甘地的目的在于平息印度教徒和穆斯林之間的沖突，使整個(gè)印度和巴基斯坦恢復(fù)和平，故選D項(xiàng)。二、非選擇題(第7題14分，第8題12分，共26分)7．甘地用獨(dú)特的思想引領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立。閱讀下列材料：材料一甘地出生于一個(gè)宗教家庭，從小受印度教思想的熏陶，其母對于印度教的無比虔誠和宗教的圣潔給甘地留下了極其深刻的影響……在所有的西方文化中，對甘地影響最深刻的莫過于世界文學(xué)巨人——列夫·托爾斯泰……他的人道主義和宗教哲學(xué)著作《天國就在你心中》使甘地為之傾倒?！炱浔稓v史教學(xué)要有“根”的情懷》材料二甘地的非暴力不合作精神資源來自“真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量”。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛、平等。……甘地他們通過反復(fù)的和平抗?fàn)幏绞?，反?fù)沖擊挑戰(zhàn)這種政策與法規(guī)，也反復(fù)承受因此帶來的懲罰，從而使某政策與法規(guī)在道義上無法立足，在法理上漏洞百出，在現(xiàn)實(shí)上舉步維艱，最后喚起全民的抗?fàn)?，同時(shí)也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實(shí)困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題?！醯掳睢段拿髦贫认碌奈拿鞣纯埂实胤潜┝Σ缓献鬟\(yùn)動(dòng)淺議》請回答：(1)據(jù)材料一，指出甘地獨(dú)特思想的來源。(2分)(2)據(jù)材料二指出甘地獨(dú)特思想的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例說明甘地是如何踐行這一思想的。(6分)(3)綜合上述材料，分析甘地獨(dú)特思想的歷史價(jià)值。(6分)解析：第(1)問，據(jù)材料一中第一個(gè)省略號前后的信息分別概括歸納。第(2)問第一小問，據(jù)材料二“甘地的非暴力不合作精神資源來自‘真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量’。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛、平等”得出甘地思想的內(nèi)容有非暴力，平等、博愛，強(qiáng)調(diào)真理；第二小問，結(jié)合甘地的行為事件歸納即可。第(3)問，據(jù)材料二“最后喚起全民的抗?fàn)?，同時(shí)也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實(shí)困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題”得出甘地的思想和行為喚醒了印度人民的民族意識，促使英國殖民者反省，促使英印以和平協(xié)商方式解決印度問題，推動(dòng)了印度的民族解放運(yùn)動(dòng)。答案：(1)來源：宗教、家族環(huán)境、西方人道主義。(2)內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)真理、博愛、平等、非暴力。舉例：創(chuàng)辦鳳凰新村，文明不服從，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，土布運(yùn)動(dòng)，“食鹽進(jìn)軍”，絕食。(3)價(jià)值：喚醒印度民族意識；推動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)；促使英國殖民統(tǒng)治者反??；最終使英印雙方和平解決印度問題。8．甘地的經(jīng)濟(jì)思想復(fù)雜而獨(dú)特，又充滿矛盾。閱讀下列材料，回答問題。材料一正是由于機(jī)器使印度赤貧遍野。曼徹斯特給我們造成的傷害難以估量。由于曼徹斯特，印度的手工業(yè)差不多消亡了。但是我犯了一個(gè)錯(cuò)誤。怎么能責(zé)怪曼徹斯特呢？我們穿著曼徹斯特的衣服，所以曼徹斯特才生產(chǎn)它們。當(dāng)我覺察到孟加拉人的勇敢時(shí)，我由衷地感到高興。在該管轄區(qū)內(nèi)，沒有紡織廠。因此，他們能夠恢復(fù)原始的手工紡織業(yè)。——甘地《印度自治》材料二甘地多次發(fā)起進(jìn)一步抵制英國國貨的運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)抓住了群眾的情緒，有助于吸引更多追隨者。他號召印度人只穿用他們自己的傳統(tǒng)手工布做的衣服，只要可能就自己用棉花紡紗織布，紡車成了與5000年印度歷史聯(lián)系的民族主義象征。——[美]羅茲·墨菲《亞洲史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析，甘地認(rèn)為印度貧困的根源是什么？應(yīng)采取怎樣的對策和斗爭形式？(6分)(2)結(jié)合材料二，分析甘地倡導(dǎo)的“土布運(yùn)動(dòng)”所起的歷史作用。(6分)解析：第(1)問第一小問，根據(jù)材料一“正是由于機(jī)器使印度赤貧遍野”，甘地認(rèn)為，英國侵略者的機(jī)器化生產(chǎn)是印度赤貧的根源；第二小問，根據(jù)材料一“我覺察到孟加拉人的勇敢時(shí)……他們能夠恢復(fù)原始的手工紡織業(yè)”，甘地主張與孟加拉一樣，恢復(fù)原始手工業(yè)生產(chǎn)；第三小問，根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，甘地主張用非暴力不合作的方式來斗爭。第(2)問，根據(jù)材料二“多次發(fā)起進(jìn)一步抵制英國國貨的運(yùn)動(dòng)”，一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略；根據(jù)材料二“運(yùn)動(dòng)抓住了群眾的情緒，有助于吸引更多追隨者”，運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)了民眾、凝聚了人心；根據(jù)材料二“號召印度人只穿用他們自己的傳統(tǒng)手工布做的衣服”，一