20202021學年度上學期高二語文調(diào)研試題

定陶一中2020—2021學年度上學期高二語文調(diào)研（一）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)材料一：《紅樓夢》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測的殘缺美。事實上，每個人心中都有一個完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢》。只是《紅樓夢》的續(xù)寫有的過于烏托邦，有的令人肝腸寸斷；有的過于隨性，有的比較專業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛笔桥性~所預設(shè)的結(jié)局，由此看來，這兩個人的下場必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個“悲”法，卻各家有各家的說法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來有些續(xù)本的大團圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來無味，如果這樣，《紅樓夢》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價值，就不能算是一本奇書。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鶚所續(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考歷史的長度與人生的厚度的感覺。至于《紅樓夢》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細節(jié)之處著實值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢》十二曲就像是整本書的骨架，貫穿全書，如若續(xù)寫不當，就會使全書的美畸形。(摘編自李相《紅樓未完，殘缺之美》)材料二：殘缺是相對于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對象，從美感的角度對殘缺進行的審美體驗。從某種意義說，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素，有了它，主體的審美體驗才會變得深刻而持久。為什么殘缺會使人產(chǎn)生審美體驗呢？從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果?！案袷剿睦韺W”認為，人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”，總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過感官知覺所得到的是一個個“完形”。當人們看到一個不規(guī)則、不完滿的形狀時，會產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動，以填補“缺陷”使之成為“完形”，從而達到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢，這是一種對物體或事物進行理想化再造的過程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。從審美主客體的關(guān)系來說，一方面，文學作品是審美主體感知欣賞的審美對象，它對讀者的認知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造，沒有想象也就沒有文學作品的欣賞。完整的文學作品會給讀者以完美的賞識，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學作品的殘缺會給讀者留下一個思索的空間，引發(fā)讀者無窮無盡的想象。而無窮無盡的想象，可以使欣賞者能動地把審美對象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。另一方面，從審美主體來說，文學作品欣賞是一個再創(chuàng)作的過程，受眾通過再創(chuàng)造出一個新的形象，以達到賞心、悅目、怡情的目的。這個新形象本質(zhì)上不背離審美對乘的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊。所謂“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”，指的就是這個藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀作品無論你怎么去探測它，都是探不到底的?！辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無窮的美?？梢?，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學作品具有更大價值的美感。(摘編自李建群周合軍《論文學作品中的殘缺美》）材料三：每次與人談到《紅樓夢》八十回后的修補復原問題，很多人總是說《紅樓夢》八十回后應(yīng)該有多種結(jié)果，而不需要有一個唯一的結(jié)果與答案，還拿羅丹“斷臂的維納斯雕像”來作比喻。我認為把《紅樓夢》八十回后的殘缺比作羅丹“斷臂的維納斯雕像”那是一點也不妥的?！妒^記》脂硯齋批注里多次提到“百回大文僅此一見”，明確地告訴你《紅樓夢》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《紅樓夢》印刷流傳，開始廣為世人接受。后來的續(xù)書也不知有多少，多不被讀者接受，讀者唯獨接受程高本后四十回，這樣更可證明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意的。周汝昌先生考證過程高本一百二十回《紅樓夢》是皇家殿印，意即是皇帝要看的書。為了面世，程高聰明地進行了粉碎與增添。由此可以告知大家，《紅樓夢》不是“斷臂的維納斯”，“斷臂的維納斯”也不是《紅樓夢》，它們是兩個獨立的作品，兩種藝術(shù)的表達方式，而且是不可能復制的兩種表達方式。羅丹的“斷臂的維納斯雕像”那是一個以羅丹的思維完成的偉大完整之作，他需要那種斷臂的形式未完美他的獨特的藝術(shù)構(gòu)思。而《紅樓夢》在它完整的狀態(tài)下，遭遇到當時皇權(quán)的粉碎，破壞毀滅了曹雪芹藝術(shù)作品的完整性。《紅樓夢》被皇權(quán)惡意粉碎成了一百二十回，幸虧有學人搜羅整理校對出了帶脂硯齋批注的八十回《石頭記》，我們才得以知曉《紅樓夢》真面目，才最終使我在十四歲那年發(fā)現(xiàn)程高本《紅樓夢》后四十回中隱藏了曹雪芹原筆，并開始十年如一日地為實現(xiàn)修補復原出它們這個夢想而博讀雜書，以立志成為作家的方式抵達曹雪芹的精氣神韻，最終修補復原出了《紅樓夢》八十回后的二十回，完成發(fā)表了《紅樓夢八十回后真相復原》這一我個人認為橫空出世之作。(摘編自唐國明《〈紅樓夢)不是“斷臂的維納斯”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()（3分）A.在《紅樓夢》八十回后續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合“玉帶林中掛，金簪雪里埋”判詞的預設(shè)。B.審美主體感知審美對象獲得深刻而持久的審美體驗，是由于審美對象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。C.材料一指出《紅樓夢》具有殘缺美，材料二從理論上闡釋了《紅樓夢》具有殘缺美的內(nèi)在原因。D.材料三認為程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意，這與材料一當中的觀點是一致的。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是()（3分）A.每個人心中都有一部完整的《紅樓夢》，這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)。B.高鶚所續(xù)的《紅樓夢》結(jié)局雖然未到蒼涼的程度，但仍然比有些續(xù)本的大團圓結(jié)局更具有藝術(shù)價值。C.殘缺的作品能給讀者無窮無盡的想象，這有助于讀者能動地改造或創(chuàng)造審美對象，從而產(chǎn)生新的形象。D.“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”，閱讀《紅樓夢》，每個人心中都有一個與眾人完全不同的林黛玉。3.下列說法中，能夠作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()（3分）A.“殘缺結(jié)構(gòu)是文學無言的意義建構(gòu)方式，也是文學超越語言表達本身，達到無限的審美境界的途徑。B.“殘缺的藝術(shù)”在于它喚起了審美主體的無限想象空間，并由此帶來藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)機和創(chuàng)新的可能。C.“美的殘缺，則是美的中斷、美的危機和美的破壞，不能獲得更高層次上的情理之中的審美意趣?！盌.“殘缺要恰到好處地昭示美，必須處于節(jié)制謹慎的度中，而度的差異導致了美感有無和深淺的不同?！?.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(4分)材料三作者能修補復原出《紅樓夢》八十回后的二十回的原因有哪些？請結(jié)合材料二和材料三簡要分析。（5分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。四世同堂（節(jié)選）老舍北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒——天還是那么晴藍，而北平已不是中國人的了!他趕緊走回屋里去。到屋里，他從平日積蓄下來的知識中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。忽然聽到太太或小順兒的聲音，他嚇了一跳似的，從世界大勢的陰云中跳回來：他知道中日的戰(zhàn)爭必定會使世界的地理與歷史改觀，可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦?平日，他已是當家的；今天，他的責任與困難更要增加許多倍！在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當去給國家做點什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎?不能!不能!可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受!不能受!出來進去，出來進去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它!”小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三!老三！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。哥兒倆對愣了好大半天，都想說話，而不知從何處說起。老三先打破了沉寂，叫了聲：“大哥！”瑞宣沒有答應(yīng)出來，好像有個棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來的話又忘了。屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大城——九門緊閉——像晴光下的古墓!忽然的，遠處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭?！袄先?，聽！”瑞宣以為是重轟炸機的聲音?！皵橙说奶箍塑嚕诮稚鲜就?！”老三的嘴角上有點為阻攔嘴唇顫動的慘笑。老大又聽了聽?！皩?坦克車!輛數(shù)很多!哼！”他咬住了嘴唇。坦克車的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥！”老三叫了聲。街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了。“大哥！”“啊?”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來找老三的聲音。“嘔!說吧!”“我得走!大哥!不能在這里作亡國奴！”“啊?”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走。“我得走!”瑞全重復了一句。“走?上哪兒?”坦克的聲音稍微小了一點?！吧夏膬憾己?，就是不能在太陽旗下活著！”“對！”瑞宣點了點頭，胖臉上起了一層小白疙瘩?！安贿^，也別太忙吧?誰知道事情準變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉?你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”“除非把華北的利益全給了他！”“沒了華北，還有北平？”瑞宣愣了一會兒，才說：“我是說，咱們允許他用經(jīng)濟侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟侵略那么合算。”坦克車的聲音已變成像遠處的輕雷。瑞宣聽了聽，接著說：“我不攔你走，只是請你再稍等一等！”“要等到走不了的時候，可怎么辦?”瑞宣嘆了口氣。“哼!你……我永遠走不了！”“大哥，咱們一同走!”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走?難道叫這一家老小都……”“太可惜了!你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒辦法!”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”這時候，李四爺已立起來，輕輕的和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來還很精神。他很會說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了!論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么的!“你看怎樣呀?巡長!”李四爺問，“他們能不能亂殺人呢?”“我簡直不敢說什么，四大爺！”白巡長的語聲很低?！拔曳路鹗墙倘思医o扣在大缸里啦，看不見天地！”“咱們的那么多的兵呢?都哪兒去啦？”“都打仗來著!打不過人家呀!這年月，打仗不能專憑膽子大，身子棒啦!人家的槍炮厲害，有飛機坦克!咱們……”“那么，北平城是丟鐵了？”“大隊坦克車剛過去，你難道沒聽見？”“鐵啦？”“鐵啦!”“怎么辦呢?”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人!家里要是存著三民主義或是洋文書，就更了不得!我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧!我不好去——”巡長看了看自己的制服。李四爺點頭答應(yīng)。白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去。（取材于老舍同名長篇小說第四章）6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）A.瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩歌，這與他的身份和職業(yè)有著密切的關(guān)系。B.老二在屋中收聽日本人的廣播，老三在院中揚言要“用石頭砸碎了它”，可見二人雖是親兄弟，卻有著截然不同的觀念。C.李四爺敢跟白巡長說“我恨日本鬼子”，白巡長不肯親自去傳燒書的命令，讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達，可見他們之間相互信任。D.“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”老三這句話說出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）A.小說運用了心理描寫、動作描寫、肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等多種手法塑造瑞宣的形象，突出表現(xiàn)了他的矛盾和苦惱。B.作者善于運用比喻修辭，效果非常顯著，比如把九門緊閉的北平城比作古墓，令人深切地感受到北平陷落后的死寂。C.文中多次提到天氣晴朗，陽光明亮，突出強調(diào)了自然環(huán)境的美好，以此反襯日寇光天化日之下的侵略暴行令人發(fā)指。D.小說的語言體現(xiàn)出典型的地方特色，比如文中加點的“將將”表示勉強達到某種程度，“鐵”則是“確定”的意思。8.賞析文中畫線語句的藝術(shù)手法和表達效果。（4分）9.這段選文塑造了瑞宣怎樣形象特征？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監(jiān)察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定。剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動則以為中軍，此強干弱枝之道。”又言：“國家艱難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經(jīng)營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意。”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因獻三說，將校有能射耕當加優(yōu)賞每耕田一頃與轉(zhuǎn)一資百姓愿耕假以糧種復以租賦。上令都督府措置。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣①，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內(nèi)庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。（節(jié)選自《宋史·廖剛傳》，有刪改）注：①淵圣，即宋欽宗趙桓。其弟宋高宗趙構(gòu)即位后，遙尊趙桓為“孝慈淵圣皇帝”，宋人因以“淵圣皇帝”或“淵圣”稱欽宗。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.將校有能/射耕當加優(yōu)賞/每耕田一頃/與轉(zhuǎn)一資/百姓愿耕/假以糧種/復以租賦B.將校有能射耕/當加優(yōu)賞/每耕田/一頃與轉(zhuǎn)一資/百姓愿耕假/以糧種復以租賦C將校有能射耕/當加優(yōu)賞/每耕田一頃/與轉(zhuǎn)一資/百姓愿耕/假以糧種/復以租賦D.將校有能/射耕當加優(yōu)賞/每耕田/一頃與轉(zhuǎn)一資/百姓愿耕假/以糧種復以租賦11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.宣和、紹興，中國封建王朝用來紀年的一種名號，多選用吉祥的字眼，首創(chuàng)于漢武帝。B.服闋，按古代喪禮制度，父母去世須穿喪服守喪三年，剛穿上喪服開始守喪被稱為服闋。C.朔望，古代把每月的初一叫朔，每月十五叫望，古人常在這兩天向尊者行朝謁之禮。D.致仕，古代指官員交還官職退休，一般致仕年齡七十歲，有疾患則提前，又稱致事等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.廖剛正直不阿，不畏權(quán)貴他任監(jiān)察御史時正值蔡京掌權(quán)，論奏并不避忌；后來因鄭億年之事，又得罪權(quán)臣秦檜。B.廖剛?cè)屎駩勖?，頗有信義。鄰郡出現(xiàn)盜賊，官吏都逃走，百姓都聽命于廖剛；盜賊知道廖剛父子有信義，也聽從他們的規(guī)勸散去。C.廖剛深謀遠慮，胸有大略。他認為皇帝應(yīng)該挑選建立自己的親兵，并提醒皇帝會稽非久駐之地，應(yīng)該建設(shè)好建康，以防后患。D.廖剛堅持原則，敢于直諫。高宗帶領(lǐng)群臣遙拜欽宗，廖剛勸諫說不但要向兄長行君禮，更要行兄長之禮、家人之禮才合禮儀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定。（2）鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。14.從全文來看，廖剛在對抗金人方面提出了哪些建議？請簡要說明。（3分）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首清詩，完成下面小題。赴官秦中二首①(其一)袁枚十年辭闕竟重還，一檄文書又赴官。雙履鳧飛②朝漢遠，五羊皮③少入秦難。歌聲舊愛伊涼④聽，山色新添華岳看。傳說關(guān)中多勝跡，男兒須到古長安。[注]①袁枚乾隆四年考中進士，外放知縣，后辭官定居隨園。因家中拮據(jù)，乾隆十七年再次出山，被分發(fā)陜西候補官缺。此詩即作于赴官陜西的途中。②鳧飛：漢王喬典故，傳說王喬有仙術(shù)，每月初一、十五乘雙鳧朝見皇帝。③五羊皮：春秋楚人百里奚為虞大夫，虞亡，為楚人所執(zhí)；秦穆公用五張公羊皮贖他，用為相。④伊涼：曲調(diào)名，指《伊州》《涼州》二曲。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)用“竟”和“又”二字表現(xiàn)了作者因生活所迫而復出為官的深深無奈。B.頷聯(lián)運用的兩個典故準確貼切，符合詩人赴官實際，突出路途的遙遠艱難。C.詩人聽說關(guān)中名勝古跡眾多，真心勸告有志的男子一定要到長安游歷賞玩。D.本詩在敘述方式上與陸游的《臨安春雨初霽》相近，都用詩人自述的形式。16.詩歌頸聯(lián)描述了詩人赴官途中的所見所聞，請分析其在情感表達和結(jié)構(gòu)安排方面的作用。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中表述文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洳庞腥烁聍攘Φ木渥邮恰癬__________，___________”。（2）在《大學之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：_____________，_____________________。（3）在《老子》第二十四章指出自夸和自高自大的害處的兩句是__________________，________________。（4）《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是“______________，___________”。三、語言文字運用(19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。草場上幾只黑色瘦脛的羊，正慢慢地嚙著草，遠遠地有一個孩子蹺腳躺著，悠然地嚼著一根長長的青草。難得這么靜的下午，我的腳步聲和羊群的嚙草聲都清晰可聞?；仡^再看看那曲臂為枕的孩子，不覺有點羨慕他那種“富貴于我如浮云”的風度了。幾只羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓我覺得它們嚼的不止是草，而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。偶抬頭，只見微云掠空，斜斜地排著，像一首短詩，像一闋不規(guī)則的小令?？粗粗腿滩蛔“l(fā)出許多奇想。記得元曲中有一段述說一個人不能寫信的理由：“不是無情思，繞青江，買不得天樣紙?！倍F(xiàn)在，天空的藍箋已平鋪在我頭上，_____①_____。其實即使有筆如云，也不過隨寫隨抹，何嘗能盡情描繪造物之奇。至于和風勁草，大概本來也想低吟幾句云的作品。只是云彩總愛反復地更改著，叫風聲無從傳布。如果有人學會云的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多么好呢。正在癡想之間，發(fā)現(xiàn)不但云朵的形狀變幻著，_____②_____。半天朱霞，粲然如焚，映著草地也有三分紅意了，就像莽原盡處燒著一片野火似的。牧羊的孩子不知何時已把他的羊聚攏了，村落里炊煙裊升，他也就隱向一片暮靄中去了。18.下