借用數(shù)學(xué)思維讓語言與思維共舞 論文

借用數(shù)學(xué)思維，讓語言與思維共舞內(nèi)容提要：如今的數(shù)學(xué)課堂，老師設(shè)計問題，一步一問，引發(fā)思考，學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚。試想：如果將數(shù)學(xué)思維的活躍與語言的積極表達(dá)巧妙“聯(lián)姻”起來，借用數(shù)學(xué)的推理分析、逆向思維、發(fā)散思維、轉(zhuǎn)化思維等等，讓語言與思維定能“生出”人見人愛的寶寶——活力四射的習(xí)作教學(xué)。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思維推理逆向發(fā)散轉(zhuǎn)化習(xí)作新天地正文：我們都知道，寫作是語言與思維共舞的產(chǎn)物。而如今的語文課堂，老師大多都特別注重語言的閱讀與感悟，豐富語言積累，特別是在習(xí)作課堂上，面對老師滔滔不絕的習(xí)作技巧的引導(dǎo)，許多學(xué)生卻搖動著筆桿子抓耳撓腮不知如何下筆——教師怕教作文，學(xué)生怕寫作文，這仍是目前語文教學(xué)不爭的事實(shí)。再看看如今的數(shù)學(xué)課堂，老師設(shè)計問題，一步一問，引發(fā)思考，學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚。試想：如果將數(shù)學(xué)課堂循序漸進(jìn)的引發(fā)思考運(yùn)用到習(xí)作課堂上，將數(shù)學(xué)思維的活躍與語言的積極表達(dá)巧妙“聯(lián)姻”起來，讓語言與思維共舞，那習(xí)作教學(xué)不就能打開一個令人欣喜的嶄新局面？一、借用數(shù)學(xué)的分析推理，讓習(xí)作教學(xué)情趣盎然。解答數(shù)學(xué)習(xí)題，往往要充分利用已知條件，一步一步分析推理。習(xí)作課堂，就可以巧妙借用數(shù)學(xué)推理分析，引導(dǎo)他們積極思維，主動表達(dá)。比如，有一次，我想訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的簡潔與清晰，就出了這么一道題目：戰(zhàn)國時期，有人將不死之藥獻(xiàn)給楚王，楚王很高興，叫宮中一個大臣去迎接，這大臣見到獻(xiàn)藥之人，問道：“這藥能吃嗎？”他回答說：“能”。大臣搶過藥就吃了。楚王聽說之后勃然大怒，要?dú)⒋蟪?。大臣很?zhèn)定，慢條斯理對國王說了一段話，國王聽了，感到?jīng)]有理由殺大臣了。請問，大臣到底對國王說了一段什么話，才使國王不殺大臣？針對這個問題，開始時學(xué)生一頭霧水，“我們要像解答數(shù)學(xué)題目一樣，充分利用已知條件來分析，找出關(guān)鍵詞語，你就會解答?！蔽疫@一提醒，就點(diǎn)燃了他們的思維火花，紛紛議論起來：“吃了不死之藥應(yīng)該不會死啊。”“那個大臣吃了不死之藥也不會死的?！薄翱蓢跻?dú)⒛谴蟪迹谴蟪季偷盟馈薄按蟪汲粤瞬凰乐?，按理?yīng)該不會死?！薄斑@不是矛盾了嗎？”……沒一會兒，學(xué)生就明白那位大臣說的那段話的主要內(nèi)容了。于是，我再讓他們寫下他們的思維過程和大臣說的話語，他們拿筆寫起來很輕松，語言表述層次清晰，簡潔明了。有時解答數(shù)學(xué)題目，要特別注意運(yùn)用隱含的已知條件，否則就不容易解答，習(xí)作教學(xué)就可以借來運(yùn)用。師：請同學(xué)們看一道題目課（師出示：王僧虔，書法造詣很高，宋文帝劉義隆由衷地贊嘆：“王僧虔的字不僅在形象上比王獻(xiàn)之的漂亮，在氣勢、骨力上也要高出一籌。”南朝齊高帝也特別喜愛書法，當(dāng)然不可能有王僧虔寫得好，有一次，齊高帝卻要與他比試書法，于是兩人各書一幅，齊高帝問他：“你看咱倆的書法誰可以得第一名?”這是一個十分難以回答的問題，說不好，有可能會掉腦袋的。王僧虔眨眨眼睛，沉吟了一會兒，說了一句話，齊高帝聽后，哈哈大笑：“你這個王僧虔呀，真會奉承別人，又善于標(biāo)榜自我了!”請問：王僧虔說的是句什么話？）生（一生脫口而出）：陛下，我們并列第一。（許多學(xué)生紛紛贊同）師：“是嗎？”生：齊高帝聽了他的話，說王僧虔奉承別人，還標(biāo)榜自己。并列第一，正好符合這個意思啊。師：誰跟誰并列？生：齊高帝與王僧虔啊。師：能并列嗎？生：不能并列，齊高帝是皇帝；大臣不能與皇帝并列；要是這么并列，齊高帝可能會龍顏大怒，殺了王僧虔……師：對，這里隱含了一個特別重要的條件：皇帝能與大臣平起平坐并列嗎？如果王僧虔這么回答……生：齊高帝可能很不高興，至少會懲罰他。師：那王僧虔會怎么說呢？（生陷入沉思，紛紛討論）師（提醒）：同學(xué)們，像做數(shù)學(xué)題一樣，充分運(yùn)用剛剛提到的隱含條件。生：一個是大臣，一個是皇帝，老師，我知道了，王僧虔是這么說的：我的書法，在臣子當(dāng)中第一；而陛下您的書法，在皇帝中第一。(生鼓掌)師：你們?yōu)槭裁垂恼?？生：這回答非常巧妙，既不違心地貶低自己，又讓皇帝高興。師：你們多聰明啊，王僧虔就是這么回答皇帝的。從這王僧虔巧妙的回答，你得到什么啟發(fā)？生：面對疑難，我們要從不同角度去思考，就能得到解決。生：看似簡單的問題，我們要考慮多方面情況，比如大臣與皇帝就不能相提并論，不然，就會把事情辦糟了?！@樣結(jié)合歷史故事，借用數(shù)學(xué)推理分析來進(jìn)行習(xí)作教學(xué)，孩子們情趣很高，效果明顯。二、借用數(shù)學(xué)的發(fā)散思維，讓習(xí)作內(nèi)容豐富多彩。數(shù)學(xué)的發(fā)散思維，能讓人們采取不同的方法來解決問題，同時可以選取最便捷的辦法巧妙解決。習(xí)作教學(xué)中，我們更可以借發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生把作文內(nèi)容寫得豐富多彩。教學(xué)人教版六年級上冊第四組的習(xí)作：根據(jù)漫畫（見圖）編寫故事，與本組專題“保護(hù)環(huán)境”相吻合的一幅漫畫，編寫這故事的目的在于語言表練的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，而編寫這個漫畫故事，對于六年級學(xué)生來說，并不困難，我們可以讓他們發(fā)散一下，發(fā)散成不同的角度來講述故事。孩子紛紛設(shè)想，發(fā)散以下角度：旁觀者、伐木者、啄木鳥、樹木（被砍伐樹木或還沒砍伐的樹木），甚至有的孩子還發(fā)散成：斧頭或者嘴里叼著的香煙。發(fā)散成不同的角度來講述這個故事，敘述的方式和側(cè)重點(diǎn)就不完全相同，這就引發(fā)他們積極思維，比如：啄木鳥使勁啄伐木者的腦袋并一一痛斥伐木者為”“無知蟲”“貪婪蟲”“自私蟲”，致使伐木者認(rèn)識自己的錯誤，放棄伐木。大家圍繞都贊同的以上情節(jié)，可敘述角度各不相同——生：我以旁觀者角度，重點(diǎn)寫出啄木鳥的語言，通過啄木鳥的話語告訴人們隨意/砍伐樹木的危害。生：我以啄木鳥的角度，不僅僅寫出對話，還著重從自己的心理活動（憤怒）和動作（使勁啄），寫出人們對隨意伐木者的痛恨，，同時，以我們啄木鳥為樹木捉蟲與人類砍伐樹木做對比，來激發(fā)人們要愛護(hù)樹林，保護(hù)環(huán)境。生：我以樹木的角度，主要從我們?yōu)槿祟惸冻龆杂型髫?fù)義的伐木之徒殘酷砍伐我們的憤怒之情，揭露人類的丑惡罪行，從而驚醒人們該保護(hù)我們。生：我轉(zhuǎn)化為斧頭，主要從自己的心理活動來寫，寫出自己的無可奈何，想極力阻止主人伐木卻愛莫能助的痛苦心理來警示人們該保護(hù)樹木，保護(hù)環(huán)境?！@樣寫起來的作文生動活潑，個性十足，顯得豐富多彩，也就避免了千篇一律。三、借用數(shù)學(xué)逆向思維，讓習(xí)作構(gòu)思不拘一格。數(shù)學(xué)的逆向思維往往能讓疑難問題迎刃而解。生活中逆向思考一下，也會收獲驚喜：一次，一位大爺買西紅柿，挑了3個到秤盤，攤主秤了下：“一斤半3塊7?！贝鬆斦f：“做湯不用那么多，去掉最大的西紅柿”攤主拿掉最大西紅柿，一稱說：“一斤二兩，3塊?！闭?dāng)人們提醒大爺注意秤子時，大爺掏出七毛錢，拿起剛剛?cè)サ舻哪莻€大西紅柿，扭頭就走。攤主想阻止卻在眾人面前無話可說。這里的大爺不怕攤主的秤子不準(zhǔn)，因?yàn)樗患m結(jié)稱的兩個西紅柿，而反向思考，買了去掉的那個大西紅柿，攤主想討便宜卻吃了虧，還無話可說。這就是逆向思維帶來的妙處。我們在引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，也可采用逆向思維。舉個例子：感動中國人物王茂華、譚良才二人，他們不顧個人安危舍身救出五名孩子后，王茂華不幸犧牲。我們看到這個事之后，多數(shù)人的反應(yīng)是很痛惜，也這時候我們不妨用逆向思維重新看看這件事。第一：在火情初期，六名孩子如果選擇往外跑而不是蹲在某個角落了哭的話，我想或許不會有如此慘痛的結(jié)果，在這方面也反映出了我們家庭教育存在多么大的缺陷。父母是孩子的第一任老師，所以我們父母更應(yīng)該首先教會孩子如何自救，如何正確處理突發(fā)事件；第二：在譚良才和王茂華救人過程中，其他人在干什么？通過視頻，我們看到有很多人在現(xiàn)場，他們都在看別人救火，在這方面也放映出了大多數(shù)人存在的自保心理，這種心理好嗎？如果我們從這兩個角度來看這件事情，或者選取一個角度來作文，是不是在千篇一律的“感動”之中，能讓人冷靜下來，讀來令人耳目一新，陷入深思？四、借用數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思維，讓習(xí)作表達(dá)生動活潑。數(shù)學(xué)教學(xué)中，往往要引導(dǎo)孩子進(jìn)行轉(zhuǎn)化來解決問題，我們在習(xí)作引導(dǎo)中，就借用轉(zhuǎn)化思維來進(jìn)行，能收到很好的效果。轉(zhuǎn)化思維在習(xí)作指導(dǎo)中可以多方使用，我們可以根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行人物轉(zhuǎn)化，比如說明文《鯨》上好之后，我們就可以讓孩子將自己轉(zhuǎn)化為鯨，寫《鯨的自述》。又如學(xué)了《山中訪友》，我們可以讓孩子將自己轉(zhuǎn)化為“山中的那一棵樹”，想一想：你這棵樹與默默無聞的石橋爺爺啊，喜歡吟詠詩歌的溪流哥哥啊，云雀阿姨啊，瀑布大伯啊，擁有智慧的懸崖叔叔啊等等，會發(fā)生哪些有趣的事兒？請展開想象的翅膀，以“我就是樹兒”為題描繪下來，孩子定會情趣盎然去想象去敘寫。我們可以根據(jù)課文進(jìn)行情節(jié)轉(zhuǎn)化，比如說明文《新型玻璃》客觀介紹了幾種新型玻璃的特點(diǎn)、構(gòu)造極其功能，我們可以將課文冷靜的介紹轉(zhuǎn)化一個童話情節(jié)，將新型玻璃擬人化，將它們集中一起開會，互相介紹自己，豈不有趣？讓孩子們想象當(dāng)時的情景，然后以《新型玻璃開會》為題寫下來，孩子寫起來情趣高漲。我們可以根據(jù)課文進(jìn)行情節(jié)轉(zhuǎn)化，比如（《窮人》這篇經(jīng)典的小說，托爾斯泰在前面營造了兩個懸念：漁夫能安全回來嗎？漁夫回家同意領(lǐng)養(yǎng)西蒙的兩個孩子嗎？于是，我就抓住第二個懸念