四川省內(nèi)江市名校20222023學年高一下學期入學考試語文試題（）

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語文學科試題

測試時間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文本，完成1～3題。

聯(lián)覺，是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響，是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象是通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如，紅、橙、黃，類似于太陽和烈火的顏色，往往引起溫暖感，是一種暖色；藍、青、紫，類似于碧空和海水的顏色，常常引起寒冷感，是一種冷色。前者是進色，給人向前方突出的感覺；后者是退色，給人向后方退讓的感覺。色調(diào)的濃淡也使人產(chǎn)生遠近之感：深色調(diào)使人感到近些，淺色調(diào)讓人感到遠些。

聯(lián)覺是一種真實穩(wěn)定的感受。最初，人們認為聯(lián)覺不過是對兒時的認知記憶和聯(lián)想。也有人認為，當一個人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時候，這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是，都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是，科學家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學上得到解釋。有研究者認為，這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)，或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?；顒?。這是一種所有人都會產(chǎn)生的現(xiàn)象，只不過一些人對此有意識。西班牙實驗心理學研究員阿莉西亞·卡列哈斯說：“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的所有理論都認為，聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。”

利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設(shè)：對于正常人來說，當看到數(shù)字和字母時，大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺能力的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活?？茖W家們認為，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中，但只有聯(lián)覺者的被激活。

對于這種能力，人們普遍存在一種疑問，即為什么只有一部分人會發(fā)生聯(lián)覺現(xiàn)象。一些人用基因來解釋這個問題。有研究者已經(jīng)注意到，如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力，那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。研究結(jié)果顯示，42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級中有一位親屬具有同樣能力。

科學研究指出，聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在數(shù)學較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認為，聯(lián)覺能力與一個人的創(chuàng)造力有關(guān)，許多著名的科學家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺能力。

聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認知和意識行為的研究，具有特殊意義。聯(lián)覺現(xiàn)象的研究為找到比喻和語言能力的神經(jīng)學基礎(chǔ)打開了大門，一些針對聯(lián)覺現(xiàn)象的研究提出，使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。

1．下列關(guān)于“聯(lián)覺”的表述，不正確的一項是（3分）

A．聯(lián)覺產(chǎn)生于感覺之間的相互作用，是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。

B．聯(lián)覺是只有部分人才有的能力，它是大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)造成的異?；顒?。

C．聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間存在廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。

D．藝術(shù)家、左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷的人通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。

2．下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．聲音能夠“看”到，色彩能夠“觸摸”到，形狀能夠“嗅”到：這些都是聯(lián)覺現(xiàn)象。

B．畫家畫畫“近山濃抹，遠樹輕描”，就是利用聯(lián)覺現(xiàn)象產(chǎn)生的心理效應(yīng)。

C．研究結(jié)果顯示，聯(lián)覺者的同輩親屬中，有42％的人具備同樣能力。

D．研究聯(lián)覺現(xiàn)象對探索人類認知和意識行為，找到比喻和語言能力的神經(jīng)學基礎(chǔ)有特殊價值。

3．根據(jù)文意，下列詩文中不含聯(lián)覺現(xiàn)象的一項是（3分）

A．微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）

B．清香落在人的心靈上比秋雨還要陰冷。（牛漢《悼念一棵楓樹》）

C．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（白居易《琵琶行》）

D．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

在能源供應(yīng)緊張的今天，對清潔的地熱能的利用為我們開辟了能源利用的一個新領(lǐng)域。地球內(nèi)部分為地殼、地幔、地核三個主要圈層，從地表向下平均每深入100米，溫度升高約3℃。科學家研究顯示：地核與地幔邊界的溫度大約為3700℃，而地核內(nèi)部溫度可能高達5000℃，幾乎與太陽表面一樣熾熱。因此，地球內(nèi)部蘊藏著驚人的熱量。眾所周知，地熱資源指的是在當前經(jīng)濟技術(shù)條件下，地殼內(nèi)可供開發(fā)利用的地熱能、地熱流體及其有用組分，是一種清潔能源。與煤炭、石油和天然氣等傳統(tǒng)的化石能源相比，地熱能源具備數(shù)量巨大、可再生、不污染環(huán)境三大要素以及清潔、環(huán)保、可就地取用等優(yōu)勢。

地熱井，指的是利用井深3500米左右的地熱能或水溫大于30℃的溫泉水來進行發(fā)電的方法和裝置，地熱分高溫、中溫和低溫三類。高于150℃，以蒸汽形式存在的，屬高溫地熱；90℃～150℃，以水和蒸汽的混合物等形式存在的，屬中溫地熱；高于25℃、低于90℃,以溫水、溫熱水、熱水等形式存在的，屬低溫地熱。

地球物理測井，簡稱測井，是應(yīng)用地球物理方法測量井中巖層的各種物理信息，研究油氣田、煤田等鉆井地質(zhì)剖面，解決某些地下地質(zhì)、生產(chǎn)及鉆井技術(shù)問題的一門應(yīng)用技術(shù)學科。測井方法眾多，聲、電、放射性只是最基礎(chǔ)的方法。每一種測井方法都只能間接地、有條件地反映巖層特性的某一個側(cè)面，要想全面認識地下地質(zhì)情況，發(fā)現(xiàn)和評價儲層，應(yīng)該綜合應(yīng)用多種測井方法。

地熱測井是對地熱井鉆孔所穿透的地層的各種特性數(shù)據(jù)記錄下來的所有作業(yè)。地熱鉆孔內(nèi)異常高溫，不利的井孔條件，異常的地質(zhì)環(huán)境(破碎的、火成的、變質(zhì)的)及特殊的參數(shù)要求等，大大地限制了現(xiàn)有的石油測井儀器的應(yīng)用。因此要求研制專門用于地熱環(huán)境的測井設(shè)備。在進行測井作業(yè)時通常需要采取預(yù)防措施。有時井孔需要冷卻。地熱測井工作除在鉆井、完井和試井過程中進行外，還將持續(xù)到整個生產(chǎn)期間。

自1927年法國斯倫貝謝兄弟發(fā)明電測井以來，測井技術(shù)經(jīng)歷了五次更新?lián)Q代：從第一代的半自動測井儀，又經(jīng)歷了模擬、數(shù)控、成像等階段。我國測井儀器經(jīng)歷了引進、集成、吸收幾個階段，目前已實現(xiàn)了國產(chǎn)化，性能指標接近國外先進的測井儀器。例如在青海干熱巖開發(fā)現(xiàn)場進行的地熱測井，使用的都是國產(chǎn)測井儀器，常規(guī)測井儀器能達到200℃以上的耐溫指標，成像測井儀器也能達到175℃～200℃的耐溫指標，基本滿足干熱巖測井的需求，但如果要進行更深層的地熱勘探，地熱測井儀器的性能還遠遠不夠，仍需科研人員進行攻關(guān)，研發(fā)出更高性能指標的地熱測井儀器。

總之，地熱開發(fā)利用的技術(shù)原理雖然簡單，但在實際應(yīng)用過程中仍存在大量的技術(shù)性難題，例如在干熱巖中鉆井，對鉆桿、鉆頭的使用壽命及有“鉆井的血液”之稱的鉆井液穩(wěn)定性都是極大的挑戰(zhàn)；地熱井的高溫對測井等井下儀器的考驗也是極大的。又如地層中含有大量的礦物質(zhì)，在地熱開發(fā)過程中會氣化，然后在井壁結(jié)垢，沉積時間一久很容易將開采通道堵死，類似“血栓”。如何才能在這場國際能源競賽中拔得頭籌，是我們需要回答的問題。

(摘編自《發(fā)現(xiàn)地球深部綠色能源的眼睛——地熱測井》)

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

地熱資源是指地殼內(nèi)可供開發(fā)利用的地熱能、地熱流體及其有用組分，與傳統(tǒng)的化石能源相比，優(yōu)勢較為明顯。

地球物理測井是一門應(yīng)用技術(shù)學科，測井方法眾多，但在現(xiàn)有的技術(shù)條件下，任何一種測井方法都有其局限性。

C．電測井技術(shù)最先是由歐洲人發(fā)明的，我國從國外引進測井儀器以后，經(jīng)歷了五次迭代升級，目前已實現(xiàn)國產(chǎn)化。

D．青海干熱巖開發(fā)現(xiàn)場的國產(chǎn)化地熱測井儀器基本滿足干熱巖測井的需求，但目前還不能進行更深層的地熱勘探。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．地質(zhì)工要想全面認識地下地質(zhì)情況，發(fā)現(xiàn)和評價儲層，需要綜合運用聲、電、放射性等多種測井方法。

B．用于地熱環(huán)境的測井設(shè)備必須專門研制,否則難以應(yīng)對鉆孔內(nèi)溫度過高、井孔條件不利、地質(zhì)環(huán)境異常等問題。

C．在地熱開發(fā)過程中，礦物質(zhì)在氣化后會在井壁結(jié)垢，隨著時間累積容易堵死開采通道，從而造成重大損失。

D．地熱開發(fā)利用在實際應(yīng)用過程中仍存在大量技術(shù)難題，但目前我國的相關(guān)設(shè)備儀器已經(jīng)達到了國際一流水平。

6．未來我國如何才能在國際地熱能源開發(fā)競賽中拔得頭籌？（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文本，完成7～9題。

逝川

遲子建

大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。淚魚是逝川獨有的一種魚。這種魚被捕上來時雙眼總是流出一串串珠玉般的淚珠，漁婦們這時候就趕緊把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說著：“好了，別哭了；好了，別哭了……”從逝川被打撈上來的淚魚果然就不哭了，它們在岸上的木盆中游來游去，仿佛得到了意外的溫暖，心安理得了。

當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風干的漿果和蘑菇，常常自言自語。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過這個叫阿甲的小漁村，想喝一碗噴香的茶，就請到吉喜家去吧。

要認識吉喜并不困難。在阿甲，你走在充滿新鮮魚腥氣的土路上，突然看見一個豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年輕時的吉喜，時光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高綰，明眸皓齒，夏天總是穿著曳地的灰布長裙，吃起生魚來是那么惹人喜愛。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲漁村，你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒，那個人便是吉喜，老吉喜。

雪是從凌晨五時悄然來臨的。不用說，雪花來了，淚魚也就要從逝川經(jīng)過了。吉喜的木屋就面對著逝川。

吉喜醒來是被敲門聲驚醒的，來人是胡會的孫子胡刀。

胡刀懊喪地連連說：“吉喜大媽，這可怎么好，這小東西真不會挑日子，愛蓮說感覺身體不對了，挺不過今天了，唉，淚魚也要來了，這可怎么好，多么不是時候……”。

在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時候，如果哪戶沒有捕到它，一無所獲，那么這家的主人就會遭災(zāi)。

吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個土豆，喝了碗熱茶，把捕魚工具一一歸置好，關(guān)好火爐的門，戴上銀灰色的頭巾便出門了。

吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡會，他就被葬在逝川對岸的松樹林中。那時的吉喜不但能捕魚、能吃生魚，還會刺繡、裁剪、釀酒。胡會那時常常到吉喜這兒來討煙吃，吉喜的木屋也是胡會幫忙張羅蓋起來的。那時的吉喜有個天真的想法，認定百里挑一的她會成為胡會的妻子。

胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因為陣痛而揮汗如雨。吉喜洗了洗手，詢問反應(yīng)有多長時間了，有什么感覺不對的地方。

胡刀家正廳的北墻上掛著胡會的一張畫像。胡會歪戴著一頂黑氈帽，叼著一桿長煙袋，笑嘻嘻的，那是他年輕時的形象。時光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。落日掉進逝川對岸的莽莽叢林中了，吉喜這時看見胡會從逝川的上游走來。他遠遠蠕動的形象恍若一只螞蟻，而漸近時則如一只笨拙的青蛙，走到近前就是一只搖著尾巴的可愛的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說與胡會。胡會也笑了，現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個難忘的黃昏盡頭想，胡會一定會娶了她的。然而胡會卻娶了另一個女人做他的妻子。

產(chǎn)婦再一次呻吟起來，吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。

產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了?！?/p>

吉喜說：“我去捕淚魚，誰來給你接生？”

大約午夜十一時許，產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后，吉喜終于看見了一個嬰孩的腦袋像只熟透的蘋果一樣微微顯露出來，那顆猩紅的果實終于從母體垂落下來，那生動的啼哭聲就像果實的甜香氣一樣四處彌漫。

“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧。”產(chǎn)婦疲乏地說。

吉喜聽著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲，不禁淚滾雙頰。她再也咬不動生魚了，那有質(zhì)感的鱗片當年在她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了，牙床不再是鮮紅色的，而是青紫色的，像是一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白，極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。

吉喜就這么流著淚回到她的木屋，她將魚網(wǎng)搭在蒼老的肩頭，手里提著木盆，吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水，然后呆呆地站在岸邊等待淚魚上網(wǎng)。她開始起第一片網(wǎng)，網(wǎng)從水面上刷刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到，是個空網(wǎng)。又過了一段時間，曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時候，吉喜開始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸，被收上來的網(wǎng)都是雪白雪白的，她什么也沒看見。

放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，將兩片魚網(wǎng)攏在一起，站在空蕩蕩的河岸上，回身去取她的那個木盆。她艱難地靠近木盆，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里競游著十幾條美麗的藍色淚魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來了。

吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。

一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。

（選自《人民日報》2020.12.5，有刪改）

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．這篇小說充滿了北國情調(diào)，對景物描寫生動貼切，如“窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。

B．小說合理地使用插敘手法，補充了上一代的情感糾葛。既避免了單一敘述方法所帶來的單調(diào)，又使得作品內(nèi)容更加豐富。

C．淚魚既是村民美好夙愿的寄托，也是小說的線索。小說通過淚魚的捕和放結(jié)構(gòu)全文，推動故事情節(jié)的發(fā)展，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴謹。

D．《逝川》的情節(jié)并不復雜，也不設(shè)置矛盾沖突，作品在平淡的敘事和清新的筆調(diào)中，體現(xiàn)生命的真諦，彰顯人性的美好。

8．吉喜是小說中的主人公，試簡要分析是如何塑造吉喜的形象的。（6分）

9．家鄉(xiāng)的眾多河流以其流動與豐盈給了遲子建創(chuàng)作源泉，成為她作品中具有強烈象征意味的意象，使其作品流淌著豐饒的生命之歌。請結(jié)合文本簡要談?wù)勎闹小笆糯ā钡呢S富內(nèi)涵。（6分）

二、古代詩文閱讀（共34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

初，燕將攻下聊城，人或讒之。燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸。田單攻之歲余，士卒多死，而聊城不下。

魯仲連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：“吾聞之，智者不倍時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信于齊，非勇也；功廢名滅，后世無稱，非知也。愿公之詳計而無與俗同也。今公以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士無反北之心，是孫臏、吳起之兵也。能以見于天下矣！

“故為公計者不如罷兵休士全車甲歸報燕王燕王必喜士民見公如見父母交游攘臂而議于世功業(yè)可明矣。上輔孤主，以制群臣；下養(yǎng)百姓，以資說士。矯國革俗，于天下功名可立也。意者，亦捐燕棄世，東游于齊乎？請裂地定封，富比陶、衛(wèi)，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。二者顯名厚實也，愿公熟計而審處一也。

“且吾聞，效小節(jié)者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也；束縛桎梏，辱身也。此三行者，鄉(xiāng)里不通，世主不臣也。然而管子并三行之過，據(jù)齊國之政，一匡天下，九合諸侯，為五伯首。名高天下，光照鄰國。曹沫為魯君將，三戰(zhàn)三北，而喪地千里。去三北之恥，退而與魯君計也，曹子以為遭。齊桓公有天下，朝諸侯，曹子以一劍之任，劫桓公于壇位之上，顏色不變，而辭氣不悖。三戰(zhàn)之所喪，一朝而反之，天下震動驚駭，威信吳、楚，傳名后世。若此二公者，非不能行小節(jié)死小恥也，以為殺身絕世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成終身之名；除感忿之恥，而立累世之功。故業(yè)與三王爭流，名與天壤相敝也。公其圖之！”燕將曰：“敬聞命矣！”因罷兵而去。故解七國之圍，救百姓之死，仲連之說也。

（摘選自《戰(zhàn)國策·齊策六》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．故為公計者/不如罷兵休士/全車甲/歸報燕王/燕王必喜士民/見公如見父母/交游攘臂而議于世/功業(yè)可明矣/

B．故為公計者/不如罷兵休士/全車甲/歸報燕王/燕王必喜/士民見公如見父母/交游攘臂而議于世/功業(yè)可明矣/

C．故為公計者/不如罷兵/休士全車甲/歸報燕王/燕王必喜士民/見公如見父母/交游攘臂而議于世/功業(yè)可明矣/

D．故為公計者/不如罷兵/休士全車甲/歸報燕王/燕王必喜/士民見公如見父母/交游攘臂而議于世/功業(yè)可明矣/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“忠臣不先身而后君”與“先天下之憂而憂”（《岳陽樓記》）兩句中的“先”字含義不相同。

B．“殺身亡聊城”與“追亡逐北”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義相同。

C．“能以見于天下矣”與“吾長見笑于大方之家”（《秋水》）兩句中的“見”字含義不同。

D．“遺公子糾而不能死”與“此三者，吾遺恨也”（《伶官傳序》）兩句中的“遺”字含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A．燕將樂毅留守在齊地聊城，是因為有人在燕王面前說他的壞話，樂毅害怕被誅殺而不敢返回燕國。

B．魯仲連游說一開始就單刀直入，分析燕將面臨的幾種不利情形，希望燕將不與俗人一樣。

C．魯仲連夸獎燕將善于守城，讓他心生欣慰、躊躇滿志，又指出燕將班師回國后的美好前景。

D．魯仲連認為管仲和曹沫祛除一時的恥辱，立下萬世的功績，兩人的功業(yè)勝過三王，聲名和天地共存。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）今公以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也。（5分）

（2）然而管子并三行之過，據(jù)齊國之政，一匡天下，九合諸侯，為五伯首。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面一首詩,完成14～15題。

虞美人賦虞美人草①

辛棄疾

當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。

人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭②。怕是曲中猶帶、楚歌聲。

①此詞為慶元元年（公元1195年）辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時所作。虞美人草：雅州名山縣，盛產(chǎn)虞美人草。古籍記載其“如雞冠花。葉兩兩相對，為唱《虞美人曲》，應(yīng)拍而舞，他曲則否?！雹谕ねぃ汗铝o依之貌。

下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．詞的開頭以芳草喻項羽，言其當年在反抗暴秦的浪潮中，猶如芳草應(yīng)運而生，春風得意，成為西楚霸王。

B．“拔山力盡忽悲歌”承上啟下，寫項羽由強變?nèi)酰墒⑥D(zhuǎn)衰?！昂觥弊謱懗隽隧椨鹩墒⑥D(zhuǎn)衰速度之快。

C．“飲罷”句寫霸王別姬。言二人帳飲之后，虞姬如何對待項羽的深情。言外之意是說虞姬最后以死酬項王。

D．詞的最后用比喻和心理描寫的方式，推想虞美人草停止跳舞的原因是“曲中猶帶、楚歌聲”，真摯動人。

15．本詞抒發(fā)了哪些思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，6分）

（1）《荀子·勸學》中以雕刻為喻，說明做一件事情如果不去堅持、那么再簡單的事情也做不好的句子是“，”。

（2）古詩文中，面對亙古東逝的長江，人類很容易感受自身的渺小，因此“長江”這一意象便承載著時光易逝、世事無常的感嘆，如“，”。

（3）浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“”和“”，令人嘆為觀止。

三、語言文字運用（共20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面文字，完成17～19小題。

“種草”是一種通過在網(wǎng)上分享自己認可的信息，促使他人產(chǎn)生認同的新業(yè)態(tài)。（）正是瞄準這一互聯(lián)網(wǎng)新藍海，很多UGC平臺在空前激烈的電商競爭中①，催生了過億級別的內(nèi)容分享社區(qū)、消費決策平臺。隨手一翻，似乎每一個人都可以在這里打撈到商品價格、使用體驗、注意事項等獨具慧眼的內(nèi)容，反過來也樂于為他人提供真誠的建議和幫助。這種基于信任的信息共享、情感共鳴、社區(qū)互動，是UGC平臺發(fā)展壯大的比較優(yōu)勢，也是其在網(wǎng)絡(luò)潮流中站穩(wěn)腳跟的立身之本。

時下，這種信任已經(jīng)②了。出去吃個飯，內(nèi)容社區(qū)中拍著胸脯保證的美食推薦，一口吃下去簡直懷疑人生；網(wǎng)上購個物，素人博主③的好物分享，讓人對“買家秀”和“賣家秀”的天差地別有了更刻骨的認識；出門旅個游，“種草筆記”里如夢如幻的人間仙境，竟然只是一層“④”的人工濾鏡……現(xiàn)如今，一些主打真實和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺，正在淪為了天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費體驗。

17．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z（3分）

A.嶄露頭角煙消云散猝不及防道貌岸然

B.異軍突起土崩瓦解誠心誠意巧奪天工

C.嶄露頭角杳無音訊驚慌失措衣冠楚楚

D.異軍突起土崩瓦解信誓旦旦鬼斧神工

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．不少人有貨比三家的習慣，都想聽聽“過來人”的建議，然后才掏出真金白銀，促使“種草”的流行。

B．不少人在掏出真金白銀之前，都想聽聽“過來人”的建議，有貨比三家的習慣，促使“種草”的流行。

C．“種草”流行，源于不少人都有貨比三家的習慣，都想聽聽“過來人”的建議，在掏出真金白銀前。

D．“種草”流行，源于掏出真金白銀前，不少人都有貨比三家的習慣，都想聽聽“過來人”的建議。

19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.現(xiàn)如今，一些主打真實和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺，淪為了天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費體驗。

B.現(xiàn)如今，一些主打真實和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺，正在淪為天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費體驗。

C.現(xiàn)如今，一些主打真實和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺，正在淪為天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅無助于提升消費體驗，還成了槽點滿滿的重災(zāi)區(qū)。

D.現(xiàn)如今，一些主打真實和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺，正在淪為天花亂墜的營銷軟文集中地了，不僅無助于提升消費體驗，還成了槽點滿滿的重災(zāi)區(qū)。

（一）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面文字，完成20～21小題。

自從世界上出現(xiàn)人類以來，交際就一直存在。運用語言進行交際，是最基本也是最重要的一種生存能力和社會行為。①，是用語言進行交際的基本原則。因此在交往中，要避免語言的無效交際。例如，《紅樓夢》中的經(jīng)典片段“寶玉挨打”，寶玉的話，老嬤嬤都沒聽明白，所以無人捎信，致使寶玉挨打，這就是無效交際。②？人類語言交際的過程實際上就是信息的傳遞與接受過程，包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個環(huán)節(jié)。在語言交際的過程中，③，都有可能導致交際語言無效。所以，我們在交際中要注意信息的傳遞與接受，以避免無效交際。

20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

21．《紅樓夢》中的語言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中的交際用語，可以為我們?nèi)粘Ｉ钪械慕浑H提供借鑒。比如林黛玉初進賈府時，邢夫人苦留黛玉用飯，她婉拒邢夫人說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這番拒絕邢夫人邀請的說辭，堪稱典范。在拒絕別人的盛情邀請時，林黛玉的這番回答可以給我們哪些啟示？（5分）

四、寫作（共60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

日子在一天天過去，不舍晝夜。我們也在一天天地成長，沒有退路。成長的感覺五味雜陳，不盡相同，但卻真實而美妙。當你終于可以獨自一人面對那些艱難困苦，熬過那些漫漫長夜，再次見到黎明的曙光時，有何種心情呢？請以“心靈日記”為話題寫一篇作文。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考解析

1．C2．C3．D

C.“聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間存在廣泛的聯(lián)系”錯，原文是“科學家們認為，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍”，注意是“科學家們認為”，還未得到肯定結(jié)論；“可能存在”，選項省略了這個修飾語，改變了語意。

故選C。

C.“聯(lián)覺者的同輩親屬中，有42％的人具備同樣能力”曲解文意，原文是“研究結(jié)果顯示，42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級中有一位親屬具有同樣能力”，顯然42%是指“聯(lián)覺者”而不是“同輩親屬”。

故選C。

3．D

A.把“清香”比作“渺茫的歌聲”，是把嗅覺和聽覺聯(lián)系起來。

B.“清香”是嗅覺，“陰冷”是觸覺，是把嗅覺和觸覺聯(lián)系起來。

C.“大弦”“小弦”是琵琶聲，是聽覺，而急雨、私語、珠落玉盤在以聽類聽中也會喚起以聽類形，屬于聯(lián)覺。

D.把“愁”比作“一江春水”，運用的是比喻手法，沒有提及感覺的聯(lián)系和影響。

故選D。

4.C5.D

6．①國家加大投入，為研發(fā)更先進的儀器設(shè)備提供保障。②相關(guān)部門機構(gòu)努力學習借鑒國外的先進技術(shù)。③科研工努力攻關(guān)，加快技術(shù)探索步伐。

4．本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“我國從國外引進測井儀器以后，經(jīng)歷了五次迭代升級”有誤，原文說的是“自1927年法國斯倫貝謝兄弟發(fā)明電測井以來，測井技術(shù)經(jīng)歷了五次更新?lián)Q代”，不是說我國引進以后，進行了五次迭代升級。故選C。

5．本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。D.“但目前我國的相關(guān)設(shè)備儀器已經(jīng)達到了國際一流水平”說法錯誤。根據(jù)第5段“性能指標接近國外先進的測井儀器”可知，我國的相關(guān)儀器設(shè)備與國外的先進設(shè)備還有差距。故選D。

6．本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

①由“地熱鉆孔內(nèi)異常高溫，不利的井孔條件，異常的地質(zhì)環(huán)境(破碎的、火成的、變質(zhì)的)及特殊的參數(shù)要求等，大大地限制了現(xiàn)有的石油測井儀器的應(yīng)用。因此要求研制專門用于地熱環(huán)境的測井設(shè)備”可知，國家加大投入，為研發(fā)更先進的儀器設(shè)備提供保障。

②由“我國測井儀器經(jīng)歷了引進、集成、吸收幾個階段，目前已實現(xiàn)了國產(chǎn)化，性能指標接近國外先進的測井儀器。例如在青海干熱巖開發(fā)現(xiàn)場進行的地熱測井，使用的都是國產(chǎn)測井儀器”“但如果要進行更深層的地熱勘探，地熱測井儀器的性能還遠遠不夠”可知，相關(guān)部門機構(gòu)努力學習借鑒國外的先進技術(shù)。

③由“但如果要進行更深層的地熱勘探，地熱測井儀器的性能還遠遠不夠，仍需科研人員進行攻關(guān)，研發(fā)出更高性能指標的地熱測井儀器”可知，科研工努力攻關(guān)，加快技術(shù)探索步伐。

7．D

8．①外貌描寫。干瘦而駝背，瘦骨嶙峋的手，表現(xiàn)了吉喜的孤單悲苦。②語言描寫。吉喜安慰產(chǎn)婦的話表現(xiàn)了她的善良、體貼和寬容。③動作描寫。能捕魚，會接生，表現(xiàn)了她的勤勞能干。④側(cè)面描寫。通過胡會的話側(cè)面表現(xiàn)她的能干。通過人們贈送她淚魚，側(cè)面烘托她的善良及性格魅力。（任答3點即可）

9．①逝川對于吉喜來說，象征著她的人生之河，象征著她從青春走向衰老，象征著她充滿生機卻不乏勞累遺憾的人生。

②逝川對于村民來講是一條生命之河，它承載著人們的悲傷與歡悅。人們的生老病死、歡欣辛苦隨著河水的流逝不斷在岸邊上演，喜悅悲傷無不被收納其中。

③逝川可以理解為一條傳統(tǒng)文化之河，表述了中國人“逝川與流光，飄忽不相待”的傳統(tǒng)時空觀。

10．B（句意：所以，替將軍您打算，不如撤兵休戰(zhàn)，使戰(zhàn)車甲胄得以保全，回國稟報燕王，燕王必定會很高興。將士百姓見到您就像是見到父母一樣，相互交游，挽著手臂，被世人所談?wù)?，您的功業(yè)會揚名天下。“罷兵”與“休士”是同時產(chǎn)生的動作，二者聯(lián)系緊密，不可斷開，排除CD?！笆棵瘛弊鳌耙姟钡闹髡Z，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除A。

故選B。）

11．B

A.“忠臣不先身而后君”的“先”，意動用法，以……為先。句意：忠臣是不會先考慮自己而后才考慮君王的。

“先天下之憂而憂”（《岳陽樓記》）中的“先”，名詞作狀語，在……之前。句意：在天下人憂之前先憂。

B.“殺身亡聊城”的“亡”，動詞的使動用法，使……丟失。句意：如果您自殺，聊城將被攻破。

“追亡逐北”（《過秦論》）中的“亡”，動詞作名詞，逃亡者。句意：追擊敗逃的敵人。兩個“亡”字含義不同。

C.“能以見于天下矣”的“見”，看見。句意：您的才能足以被天下所見！

“吾長見笑于大方之家”（《秋水》）中的“見”，表被動。句意：我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。

D.“遺公子糾而不能死”的“遺”，遺棄。句意：遺棄公子糾不能為之效死。

“此三者，吾遺恨也”（《伶官傳序》）中的“遺”，遺留”。句意：這三件事，是我的遺憾。

12．D.（“兩人的功業(yè)勝過三王”曲解文意，原文為“故業(yè)與三王爭流”，意思是“因此兩人的功業(yè)能夠和三王一比高低”。）

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）如今您用疲憊的聊城子民，抵抗齊國所有的軍隊，一年了卻沒有解除（圍困），這是像墨翟一樣善于守城。（“弊”，疲憊；“距”，抵抗；“期年”，一年）

（2）但是管仲同時兼?zhèn)溥@三種過錯，（卻）執(zhí)掌齊國的政權(quán)，匡正天下，多次使諸侯聯(lián)合，（輔佐齊桓公）成為五霸之首。

（“并”，同時兼?zhèn)?；“過”，過錯；“據(jù)”，執(zhí)掌；“合”，使……聯(lián)合。）

參考譯文：

當初，燕將樂毅將要攻下齊國聊城的時候，有人在燕王面前說他的壞話，燕將樂毅害怕被誅殺，于是留守在齊地聊城，不敢返回燕國。田單進攻聊城一年多，大部分的士卒都已經(jīng)戰(zhàn)死，但聊城還是攻不下。

魯仲連于是給燕將寫了一封信，把信綁在箭桿上，射進聊城城中，對燕將說道：“我聽說，聰明的人是不會違背戰(zhàn)機、放棄利益的，勇敢的人是不會畏懼死亡和毀掉英名的，忠臣是不會先考慮自己而后才考慮君王的。如今您為了一時的激憤，不顧燕王失掉一位大臣，這是不忠；如果您自殺，聊城將被攻破，威名就不會再被齊人信服，這是不勇；戰(zhàn)功、英名都毀于一旦，后世不稱頌，這是不智。希望將軍您能仔細考慮，不要與俗人一樣。如今您用疲憊的聊城子民，抵抗齊國所有的軍隊，已經(jīng)一年了卻沒有解除圍困，這是像墨翟一樣善于守城；人們餓得到以人肉、人骨為食的地步，但是將士們卻沒有反叛背棄的心思，這是像孫臏、吳起一樣善于統(tǒng)領(lǐng)軍隊。您的才能足以被天下所見！

“所以，替將軍您打算，不如撤兵休戰(zhàn)，使戰(zhàn)車甲胄得以保全，回國稟報燕王，燕王必定會很高興。將士百姓見到您就像是見到父母一樣，相互交游，挽著手臂，被世人所談?wù)摚墓I(yè)會揚名天下。您對上可以輔佐孤獨無援的國君，轄制群臣；對下養(yǎng)育百姓，供給游說之士；矯正國家弊病，革除陋俗，可以在天下建立功名?；蛘吣部梢跃钘壯鄧?，拋棄世人的評價，向東周游于齊國。我會請求齊王賜予您封地，就像秦國的魏冉、商鞅一樣富有，爵位世代世襲，與齊國長久存在，這也是一計。這兩計一個具有顯赫威名，一個能得到豐厚的實利，希望將軍您能仔細考慮一下，審慎地選擇一種。”

“而且我聽說拘泥于小節(jié)的人不能建樹大功；不能忍受小小的恥辱的人不能成就功名。以前管仲射箭射中齊桓公的帶鉤，這是篡位謀反的罪；遺棄公子糾不能為之效死，這是膽怯的表現(xiàn)；手腳帶上鎖鏈，這是極大的侮辱。這三種行為，即使是鄉(xiāng)野百姓都不會和他交往，世間的君主們也都不會讓他做大臣。但是管仲同時兼?zhèn)溥@三種過錯，卻執(zhí)掌齊國之政，匡正天下，多次使諸侯聯(lián)盟，輔佐齊桓公成為五霸之首，管仲自己也名揚天下，光輝照耀著鄰國。曹沫作為魯莊公的將軍，打了三次敗了三次，喪失了上千里的土地。他隱忍了三次戰(zhàn)敗的恥辱，退卻不戰(zhàn)與莊公共同商討，曹沫認為這只是偶然的遭遇。齊桓公稱霸天下，諸侯朝拜，曹沫憑著一把寶劍，在祭壇之上把齊桓公劫持了，臉色都不變一下，言辭不卑不亢。三次戰(zhàn)爭所喪失的土地，一朝就收回了，震驚天下。威名為吳、楚所信服，為后世所流傳。這兩個人，不是不能遵守小節(jié)，為小小的恥辱而死，而是因為他們認為自殺離世，功名尚未建立，這是不智的表現(xiàn)。因此才摒棄憤恨之心，成就終生的威名；祛除一時的恥辱，立下萬世的功績。因此兩人的功業(yè)能夠和三王一比高低，聲名能夠和天地共存，希望將軍考慮考慮！”燕將回答說：“愿意聽從先生之命。”于是撤兵離開了。所以說，解除齊國的圍困，救百姓免于死亡的，是魯仲連的游說之辭?。?/p>

1．D（D項，“比喻”錯誤?！膀嚾粩狂菂s亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲”，虞美人草靜止不動，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又格外生動。為什么虞美人停止舞動？怕是曲中猶帶、楚歌聲，引起了虞姬懷舊情緒而不忍卒舞。因此這里是用擬人的修辭和心理描寫，賦予虞美人草以人的感彩，推想虞美人草不舞的原因，含蓄蘊藉，真摯動人。由此可知，應(yīng)是“擬人”，而不是“比喻”。）

2．（1）表述了對虞美人精誠、忠烈品質(zhì)的贊美。虞美人以死酬報項羽，虞美人草停止舞動是因為“曲中猶帶、楚歌聲”，感傷舊念。（2）抒發(fā)自