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文檔簡介
2023年四川省專升本考試教育理論測試題一、選擇題1、于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制2、認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式,教給任何年齡的任何兒童”,重視學(xué)生能力的培養(yǎng),提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是______A.布盧姆B.赫爾巴特C.巴班斯基D.布魯納3、首次提出把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯4、標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,同時也是教育史上第一本課程理論專著的是______A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識最有價值》D.《課程》5、______是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。A.感覺B.知覺C.思維D.表象6、簡述隨意后注意的特征。7、一個國家各級各類學(xué)校的總體系是指【】(A)學(xué)校教育制度(B)國民教育制度(C)學(xué)校管理制度(D)學(xué)校行政體制8、有的老年人對青年人的個別缺點,或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定會沒出息,這在心理學(xué)上指的是______A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)9、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(D)鄰近10、動作技能形成的條件包括動作概念掌握、動作示范、動作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競賽11、性格的特征包括哪些方面?12、我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是【】(A)因材施教原則(B)循序漸進(jìn)原則(C)鞏固性原則(D)啟發(fā)性原則13、張老師在班主任工作中,經(jīng)常采用表揚、獎勵、批評、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是()(A)說服教育法(B)個人修養(yǎng)法(C)榜樣示范法(D)品德評價法14、在確立教育目的的價值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價值的觀點屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個人本位論15、結(jié)合教學(xué)實例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。16、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的特點是______A.先快后慢B.先慢后快C.U型曲線D.倒U型曲線17、小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進(jìn)步而高興。”接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色,如果平時再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?【】(A)集體教育原則(B)長善救失原則(C)理論聯(lián)系實際原則(D)疏導(dǎo)原則18、人對客觀事物是需要符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,稱為【】(A)情緒(B)性格(C)興趣(D)動機19、艾森克強調(diào)人格由三個基本維度組成,即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A.氣質(zhì)B.神經(jīng)質(zhì)C.心理特質(zhì)D.意識20、提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的教育家是______A.杜威B.凱洛夫C.盧梭D.巴班斯基21、蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?!边@句話反映了______A.德智的重要性B.智育的重要性C.體育的重要性D.美育的重要性22、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個刺激出現(xiàn)后,反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動模式叫______A.正誘導(dǎo)B.負(fù)誘導(dǎo)C.動力定型D.興奮的集中23、中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的基本依據(jù)是()(A)教學(xué)目標(biāo)(B)課程目標(biāo)(C)課程計劃(D)課程標(biāo)準(zhǔn)24、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計劃外,還包括【】(A)課程設(shè)計和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計和課程評價(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評價和教材25、“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)26、在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()(A)遺傳(B)環(huán)境(C)教育(D)主觀能動性27、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,這屬于______A.先天本能B.第一信號系統(tǒng)條件反射C.第二信號系統(tǒng)條件反射D.無條件反射28、學(xué)生總說自己成績不好,老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C.外部、不穩(wěn)定、不可控D.外部、穩(wěn)定、不可控29、為了糾正學(xué)生們課堂亂說話的行為,教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A.自我控制法B.強化法C.代幣獎勵法D.厭惡療法30、“塞翁失馬,焉知非福”。這用到了什么情緒調(diào)控方法______A.認(rèn)識改變法B.注意轉(zhuǎn)移法C.意志控制法D.情緒升華法31、按照馬斯洛的需要層次理論,王維的《九月九日憶山東兄弟》主要體現(xiàn)的需要是______A.歸屬與愛的需要B.審美的需要C.自我實現(xiàn)的需要D.尊重的需要32、有的人觀察能力強,有的人動手能力強,有的人善于口頭演講,有的人善于書面寫作,這說明人的發(fā)展具有______A.能動性B.階段性C.個別差異性D.不平衡性33、短時記憶的容量是______個組塊。A.5±2B.6±2C.7±2D.8±234、雖然人多力量大,但還是會有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A.社會惰化B.社會抑制C.社會干擾D.社會助長35、基礎(chǔ)教育改革的核心是______A.課程改革B.德育改革C.教學(xué)改革D.管理改革36、______的主導(dǎo)價值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的體驗和認(rèn)知。A.學(xué)科課程B.分科課程C.校本課程D.經(jīng)驗課程37、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性38、“知子莫若父,知女莫若母”說明家庭教育比學(xué)校教育更具有______A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.針對性39、在教育研究上反對思辨,主張定量、實證研究,提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是()(A)實驗教育學(xué)(B)文化教育學(xué)(C)批判教育學(xué)(D)制度教育學(xué)40、“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”遵循了______的教學(xué)原則。A.知行統(tǒng)一原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則二、填空題41、艾賓浩斯以______為材料,采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實驗研究。42、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。43、按教育活動的存在范圍,教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。44、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會生活的需求、學(xué)科知識及其發(fā)展。45、“十個指頭有長短,山口樹木有高低”,這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。46、______是認(rèn)識的高級形式,能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。47、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同,可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。48、素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。49、學(xué)生考試成績出來以后,沒有考好;后來學(xué)生通過一系列的行為,下次考試時讓卷面成績達(dá)到滿分。這屬于______評價。50、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。51、奴隸社會剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會教育的______特征。52、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。53、“憂者見之則憂,喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。54、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ),輔以經(jīng)常及時的反饋,為學(xué)生提供個別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時間,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。55、根據(jù)評價依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價結(jié)果的解釋方式的區(qū)別,評價可分為相對評價、絕對評價和______。56、刺激物對感受器的作用停止后,感覺現(xiàn)象并不立即消失,它能保留一個短暫的時間,這種現(xiàn)象叫作______。57、1922年,民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制,是中國近代史上實施時間最長的、影響最大的學(xué)制。58、有經(jīng)驗的司機能在雙手控制方向盤的同時,注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號。這種現(xiàn)象屬于注意的______。59、創(chuàng)造性思維的三個特點是獨特性、變通性、______。60、______把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。61、根據(jù)國家相關(guān)法律要求,學(xué)生最基本的權(quán)利為______。62、______是指在技能形成過程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時停頓的現(xiàn)象。63、少了一個人的聲音感覺不到,但是少了十個人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。64、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。65、將“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于英國教育家______。66、有三個小紙盒子,一個裝火柴,一個裝圖釘,一個裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺子,然后將蠟燭點燃,把它粘在小臺子上就行了。但是在實際的實驗中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時,大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時沒有克服______現(xiàn)象。67、記憶是一個人獲得知識和經(jīng)驗的過程,記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。68、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類教育起源的學(xué)說是______。69、在古希臘奴隸社會中,存在著兩種典型的教育模式。其中,______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。70、______是從感知到思維的過渡階段,是認(rèn)識過程中的重要環(huán)節(jié)。71、“吃糖之后再吃蘋果,會覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。72、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。73、1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》一文中,對______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn),使之成為世界各國教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。74、世界上最早普及義務(wù)教育的國家是______。75、多種能力的完備結(jié)合是______。76、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路叫______,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成。77、______是陳鶴琴教育思想的核心,主要包括目的論,課程論、教學(xué)論三部分。78、要教育人,首先就要把人當(dāng)人,但是沒有要求就沒有教育,這要求德育過程要遵循______原則。79、素質(zhì)教育的根本目的,就是全面提高_(dá)_____。80、理性情緒療法認(rèn)為,不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。三、簡答題81、我國《教育法》中對學(xué)生的義務(wù)作了哪些規(guī)定?82、簡述學(xué)習(xí)的心理條件。83、簡述記憶過程包含的環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系。84、簡述創(chuàng)造性思維的特點。四、案例分析題85、小張是一名大專生,父母讓他好好學(xué)習(xí),參加專升本考試,他嫌父母啰唆,就和父母吵了一架,一氣之下把手機也摔了,摔完后自己挺后悔的。在平時學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)狀態(tài)好的時候,心情很愉悅,可學(xué)習(xí)遇到困難的時候,他就很焦慮。臨近考試,他越來越焦慮,也學(xué)不進(jìn)去,同學(xué)叫他去自習(xí)室學(xué)習(xí),他也不去,他說就是考考玩玩,考不上也沒關(guān)系。1.結(jié)合案例分析小張的情緒特點。2.小張應(yīng)如何調(diào)節(jié)和控制情緒?86、李老師開展了一個以“我愛祖國”為主題的教育活動。首先,他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著,李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻,鼓勵學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后,李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時,全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說:“從視頻中我們可以看出,河南暴雨,彰顯了我們中國人的團(tuán)結(jié),更凸顯了我們社會主義制度的優(yōu)越性?!彪S后,李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實際發(fā)表自己的想法,說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來,有同學(xué)說:“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國?!薄詈?,李老師總結(jié)到:“熱愛祖國要從我做起,從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督,形成良好的思想品質(zhì),為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量?!?5.上述案例運用了什么德育方法?66.貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、試述學(xué)科課程與活動課程的區(qū)別和聯(lián)系。心理學(xué)部分88、結(jié)合實際闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。
參考答案一、選擇題1、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。2、D[解析]美國教育家布魯納在《教育過程》中提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”,認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式,教給任何年齡的任何兒童”;倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,把發(fā)現(xiàn)看作是教育兒童的主要手段,旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。3、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實驗科學(xué)的鼻祖,提出歸納法,為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提了出來。4、D[解析]美國學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論專著。5、B[解析]知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。6、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個人的心理活動對有意義、有價值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。7、A【試題解析】廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。8、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個別缺點推論到他們沒出息即屬于以偏概全,是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。9、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越容易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分(辨析題)10、B【試題解析】動作技能的形成條件包括動作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動作示范和動作反饋。11、(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。12、B【試題解析】題干引文的意思是,如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無章地進(jìn)行,學(xué)生就會頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分發(fā)展。13、D【試題解析】本題考查德育方法的選擇與運用。品德評價法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價,促使其發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評價法通常包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等方式。14、D【試題解析】在確立教育目的的問題上,教育史上有兩種理論,即個人本位論和社會本位論。個人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。15、(1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實際問題的思考能力。16、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速。17、B【試題解析】實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進(jìn)行全面分析,客觀評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件、將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自我認(rèn)識、自我評價能力。啟發(fā)他們自覺思考。克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興,并提出“多多練習(xí)”的要求。鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”,正所謂“長其善而救其失”。教育學(xué)部分(辨析題)18、A【試題解析】情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗;性格是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動機是激發(fā)和維持有機體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。19、B[解析]艾森克強調(diào)人格由三個基本維度組成,即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。20、D[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)方法論引進(jìn)教學(xué)論的研究,以此為基礎(chǔ)提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論,這一理論集中體現(xiàn)在《教學(xué)過程最優(yōu)化》這一著作中。21、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?!皼]有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展。”這句話中的“詩意”“審美”強調(diào)了美育的重要性。22、C[解析]動力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個刺激一出現(xiàn),反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。23、D【試題解析】本題考查課程的具體表現(xiàn)形式。中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評估和考試命題應(yīng)以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)對于不同階段學(xué)生的基本要求主要體現(xiàn)在三個維度上,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。24、C【試題解析】在我國,課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分,即課程計劃(教學(xué)計劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。25、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位,為實現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在明確責(zé)任分工的情況下,通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評價,以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中,“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”的意思是:如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,自己一個人冥思苦想,不與友人討論,就會學(xué)識淺薄,見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。26、C【試題解析】本題考查教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。影響人的發(fā)展因素很多。主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動。它規(guī)定著人的發(fā)展方向;第二,教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;第三,學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。27、B[解析]無條件反射是先天的,即所謂無意識的本能行為。條件反射又稱信號反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號系統(tǒng),是人和動物共有的;用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號系統(tǒng)。看到繩子害怕屬于直接的實物引起的條件反射,屬于第一信號系統(tǒng)條件反射。28、B[解析]維納將歸因分為三個維度:內(nèi)在性(控制點、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時他認(rèn)為在解釋成功或失敗時主要歸結(jié)為六個方面:能力、努力、任務(wù)、運氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中,努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。29、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法,是一種運用具有懲罰性的厭惡刺激來矯正和消除不良行為的方法,適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋,當(dāng)不良行為出現(xiàn)時立即用橡皮筋彈擊皮膚,起到懲罰作用。30、A[解析]認(rèn)識改變法是指改變對引起不良情緒的事物的看法,以改變不良情緒?!叭淌яR,焉知非?!北扔饕粫r雖然受到損失,反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?,反之亦然。任何事情都有兩面性,不好的一面有可能向好的一面轉(zhuǎn)化,因此,人們在面對困難或挫折時要轉(zhuǎn)變對事物的看法,調(diào)整自己的心態(tài),這種方法屬于認(rèn)識改變法。31、A[解析]歸屬與愛的需要也稱社交需要,是指每個人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵及支持的需要,包括被人愛與愛他人、有歸屬感等。王維的《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)懷親之情,主要體現(xiàn)了歸屬與愛的需要。32、C[解析]個別差異性是指個體的發(fā)展在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往是千差萬別的,如有人少年英才,有人大器晚成;有人長于數(shù)理,有人善于言辭。題干所述即說明了人的發(fā)展具有個別差異性。33、C[解析]短時記憶的特點之一是容量有限,一般為7±2個組塊。34、A[解析]社會惰化也叫社會逍遙,是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象,屬于社會惰化。35、A[解析]2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。36、D[解析]活動課程也稱經(jīng)驗課程,主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。37、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的,心理發(fā)展是按照從機械記憶到意義記憶,從無意注意到有意注意,等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。38、D[解析]家庭教育的針對性是指教育工作能從實際出發(fā),有的放矢,而不是想當(dāng)然,不是一般化的說教。相對來說,家庭教育的針對性更強。人們常說:“知子莫若父,知女莫若母?!弊优杂纂S父母生活,長期相處,父母能夠全面細(xì)致地了解、熟知子女。39、A40、B[解析]循序漸進(jìn)原則,也稱系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡囊馑际牵翰环e累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。二、填空題41、無意義音節(jié)42、學(xué)記43、社會教育44、學(xué)習(xí)者的需要/對學(xué)生的研究45、因材施教原則46、思維47、并列結(jié)合學(xué)習(xí)48、實踐能力49、個體內(nèi)差異50、絕對感覺閾限51、階級性52、教學(xué)內(nèi)容53、心境54、掌握學(xué)習(xí)55、個體內(nèi)差異評價56、后像/感覺后像57、六三三/壬戌58、分配59、流暢性60、特朗普制61、受教育權(quán)62、高原現(xiàn)象63、差別閾限/最小可覺差64、形狀知覺65、斯賓塞66、功能固著67、識記68、勞動起源說/社會起源說69、斯巴達(dá)70、表象71、對比72、測驗法73、終身教育74、德國75、才能76、反射弧77、“活教育”78、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合79、學(xué)生的素質(zhì)80、信念三、簡答題81、(1)遵守法律法規(guī)。(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)遵守其所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度和規(guī)定。82、(1)志向要遠(yuǎn)大。(2)注意要集中。(3)興趣要穩(wěn)定。(4)情感要熱烈。(5)意志要堅強。83、(1)記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。(2)識記是保持的基礎(chǔ),保持是中間環(huán)節(jié),再認(rèn)或回憶是識記和保持效果的體現(xiàn),并能進(jìn)一步鞏固和加強識記和保持的內(nèi)容。84、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分),一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。對同一問題所想到的可能性答案越多者,其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對同一問題所想出不同類型的答案越多者,其變通性越高。(3)獨創(chuàng)性(獨特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。對同一問題所提意見愈新奇獨特者,其獨創(chuàng)性越高。四、案例分析題85、1.小張的情緒有以下幾個特點:①出現(xiàn)反抗心理。青少年內(nèi)心的獨立要求很強烈,但父母沒有這種思想準(zhǔn)備或尚未來得及適應(yīng)這種情況,仍以過去那種十分關(guān)懷的態(tài)度對待他們,結(jié)果導(dǎo)致反抗行為。此外,青少年的自主性常被忽視或受到妨礙。案例中,小張覺得父母啰唆,并與父母發(fā)生了爭吵,體現(xiàn)其反抗心理。②兩極性。青少年情緒情感最突出的特點是其兩極性的表現(xiàn),例如,當(dāng)取得好成績時非常高興,表現(xiàn)為唯我獨尊;一旦失敗,又陷入極端苦惱的情感狀態(tài)。案例中,小張在成績有明顯進(jìn)步時會感到開心,成績出現(xiàn)退步時又十分焦慮,體現(xiàn)出其情緒的兩極性。③強烈、狂暴性。青少年的情緒表現(xiàn)有時是強烈而狂暴的,有人曾用“疾風(fēng)暴雨”來形容這時期個體情緒強烈的特點。同樣一個刺激,在他們那里所引起的情緒反應(yīng)強度相對大得多,甚至達(dá)到震撼人心的程度。案例中,小張因父母希望他參加專升本考試而嫌父母啰唆,之后又與父母發(fā)生了爭吵,體現(xiàn)了其情緒的強烈、狂暴性。2.調(diào)節(jié)和控制情緒的策略有:①注意轉(zhuǎn)換策略。包括分心和專注兩種策略。分心是將注意集中于與情緒無關(guān)的方面,或者將注意從當(dāng)前的情境中轉(zhuǎn)移開;專注是對情境中的某一個方面長時間地集中注意,這時個體可以創(chuàng)造一種自我維持的卓越狀態(tài)。②認(rèn)知重評策略。即認(rèn)知改變,個體通過改變對情緒事件的理解和評價而進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。認(rèn)知重評將產(chǎn)生積極的情感和社會互動結(jié)果,不需要耗費許多認(rèn)知資源,是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。③合理表達(dá)策略。采用恰當(dāng)?shù)谋砬?,是情緒調(diào)節(jié)最為關(guān)鍵的策略,它有利于個體幸福和團(tuán)體密切。在人際交往中,情緒調(diào)節(jié)能力強的個體并不全是壓抑自己的表情,而是能夠在瞬間迅速改變自己的不利情緒,如把憤怒轉(zhuǎn)換為笑,把悲傷轉(zhuǎn)換為動力等。此外,在實際生活中,還可以選擇更多的方式來調(diào)節(jié)自己的情緒,如改變生活方式、活動方式、體育鍛煉方式、傾訴方式等。86、65.案例中運用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事,并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí),體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法,是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識,形成正確觀點的方法。案例中李老師利用真實的抗疫事跡和全國同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀看抗疫、抗擊洪水的視頻,運用的是陶冶教育法。66.運用榜樣法的基本要求:①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。運用說服法的基本要求:①明確目的性和針對性。②富有知識性、趣味性。③注意時機。④以誠待人。運用陶冶教育法的基本要求:①創(chuàng)設(shè)良好的情境。②與啟發(fā)說服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。五、論述題87、(1)聯(lián)系:活動課程與學(xué)科課程,在總體上都服從于整體的課程目標(biāo),二者都是學(xué)校課程結(jié)
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