高一下學(xué)期期中語文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀廣東省廣州市實(shí)驗(yàn)外語學(xué)校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。（二）執(zhí)政以河朔旱傷，國用不足，乞南郊勿賜金帛。詔學(xué)士議，光與王珪、王安石同見，光曰：“救災(zāi)節(jié)用，宜自貴近始，可聽也。”安石曰：“常袞辭堂饌①時(shí)以為袞自知不能當(dāng)辭位不當(dāng)辭祿且國用不足非當(dāng)世急務(wù)所以不足者以未得善理財(cái)者故也”光曰：“善理財(cái)者，不過頭會箕斂爾?！卑彩唬骸安蝗?，善理財(cái)者，不加賦而國用足?！惫庠唬骸疤煜掳灿写死?？天地所生財(cái)貨百物，不在民，則在官，彼設(shè)法奪民，其害乃甚于加賦?！睜幾h不已。帝曰：“朕意與光同，然姑以不允答之?！卑彩谜行路?，光逆疏其利害。邇英②進(jìn)讀，至曹參代蕭何事，帝曰：“漢常守蕭何之法不變，可乎？”對曰：“寧獨(dú)漢也，使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業(yè)遂衰。由此言之，祖宗之法不可變也。”安石以韓琦上疏，臥家求退。帝乃拜光樞密副使，光辭之曰：“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國家。臣徒以祿位自榮，而不能救生民之患，是盜竊名器以私其身也。今言青苗之害者，不過謂使者騷動(dòng)州縣，為今日之患耳。而臣之所憂，乃在十年之外，非今日也。春算秋計(jì)，展轉(zhuǎn)日滋，貧者既盡，富者亦貧。十年之外，百姓無復(fù)存者矣。”抗章至七八，帝使謂曰：“樞密，兵事也，官各有職，不當(dāng)以他事為辭?！睂υ唬骸俺嘉词苊瑒t猶侍從也，于事無不可言者?！卑彩鹨暿拢馑烨笕?。（《宋史·司馬光傳》，有刪改）【注】①堂饌，又稱堂食，唐代政事堂的公膳。②邇英：宋代禁苑宮殿名。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.常袞辭堂饌時(shí)/以為袞自知不能/當(dāng)辭位不當(dāng)辭祿/且國用不足/非當(dāng)世急務(wù)/所以不足者/以未得善理財(cái)者故也/B.常袞辭堂饌時(shí)/以為袞自知不能當(dāng)辭位/不當(dāng)辭祿/且國用不足/非當(dāng)世急務(wù)/所以不足者/以未得善理財(cái)者故也/C.常袞辭堂饌/時(shí)以為袞自知不能當(dāng)辭位/不當(dāng)辭祿/且國用不足/非當(dāng)世急務(wù)/所以不足者/以未得善理財(cái)者故也/D.常袞辭堂饌/時(shí)以為袞自知不能/當(dāng)辭位/不當(dāng)辭祿/且國用不足/非當(dāng)世急務(wù)/所以不足者/以未得善理財(cái)者故也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.河朔，古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。朔，北方，如《木蘭辭》中“朔氣傳金柝”。B.三代，指曾祖、祖父、父三輩，也指中國歷史上夏、商、周三個(gè)朝代，文中指后者。C.約束，本義是“束縛”，后引申為“限制”“規(guī)約”“規(guī)章”“法令”。文中指“限制”。D.視事，就職治事，舊指官吏到職辦公。與“致事”意思不同，“致事”指官員辭官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石針對司馬光提出的指責(zé)，引出“名實(shí)”這一根本問題，高屋建瓴，目的在于揭示事情本質(zhì)，為變法正名。B.司馬光認(rèn)為變法需深思熟慮才可實(shí)施，他以漢武帝和漢元帝改變祖制導(dǎo)致國家出現(xiàn)問題為例，佐證自己的觀點(diǎn)。C.司馬光拒絕接受皇帝授予的樞密副使一職，可見他更看重的是希望能夠解除百姓的憂患，而不是自己的官職俸祿。D.司馬光上書反對推行青苗法，皇帝派使者告訴他不要談?wù)撝肛?zé)外的事，司馬光認(rèn)為未接受新的任職，仍可談?wù)摗?3.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）辟邪說，難壬人，不為拒諫。（2）陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補(bǔ)于國家。14.兩則材料都寫到司馬光反對王安石變法的理由，各有側(cè)重，請概括其中的相同點(diǎn)?！敬鸢浮?0.D11.C12.B13.(1)駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。

(2)陛下任用我的原因，大概知曉我疏狂率直，也許對國家有點(diǎn)好處。14.共同點(diǎn)為：生事；征利。

【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)年唐朝的宰相常袞節(jié)省了工作午餐，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為常袞自知沒有能力，應(yīng)當(dāng)辭去官位，不應(yīng)當(dāng)辭去爵祿，況且國家費(fèi)用不夠，不是現(xiàn)在緊急重要的事務(wù)，國家費(fèi)用不夠的原因，是因?yàn)闆]有得到善于理財(cái)?shù)娜??！俺Ｐ栟o堂饌”句意完整，“堂饌”作“辭”的賓語，其后斷開，排除AB；“當(dāng)辭位”“不當(dāng)辭祿”是兩個(gè)并列的句子，前后均應(yīng)斷開，排除C。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“文中指‘限制’”錯(cuò)。文中說“漢武取高帝約束紛更”，此處的“約束”指的是法令，而非“限制”。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“司馬光認(rèn)為變法需深思熟慮才可實(shí)施”錯(cuò)誤，文章說“漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業(yè)遂衰。由此言之，祖宗之法不可變也”，由此可知，司馬光運(yùn)用事例是想證明“祖宗的法令制度是不能變更的”，而非“變法需深思熟慮才可實(shí)施”，選項(xiàng)曲解了文意。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“辟”，駁斥；“邪說”，錯(cuò)誤言論；“壬人”，奸佞小人；“為”，是。（2）“所以”，……的原因；“蓋”，大概；“其”，我；“庶”，也許，或許；“有補(bǔ)于國家”，介詞結(jié)構(gòu)后置。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)能力。材料一說“今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也”，由此可知，司馬光反對王安石變法的理由是：侵官、生事、征利、拒諫。材料二中司馬遷說“善理財(cái)者，不過頭會箕斂爾”，他認(rèn)為善于理財(cái)?shù)娜?，不過是賦稅繁重苛刻罷了，由此可知，司馬遷反對王安石變法的理由是通過征收繁重的賦稅來理財(cái)，實(shí)為通過聚斂錢財(cái)與民爭利，即材料一所說的“征利”。“寧獨(dú)漢也，……由此言之，祖宗之法不可變也”，他認(rèn)為祖宗的法令制度是不能變更的，由此可知，司馬光反對王安石變法的理由是不能變更法令，如果變更就是在“生事”。由以上分析可知，兩則材料中司馬光反對王安石變法的理由的相同點(diǎn)是：生事、征利。參考譯文：（一）讀書人所爭辯的，尤其在于名氣是否符合（實(shí)際），名氣符合實(shí)際后，天下之間的道理就得到了。如今您來指教我的，是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán)，惹是生非制造事端，聚斂錢財(cái)與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改，把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不屬侵犯官權(quán)；效法先皇的賢明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹是生非；替國家理財(cái)政，這不是搜刮錢財(cái)；駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗，那本來預(yù)料到它會這樣的。（二）掌管政務(wù)的官吏，認(rèn)為河朔一帶天旱歉收，國家用度不充足，請求在南郊祭祀時(shí)不要賞賜黃金絹帛之類?；噬舷略t讓學(xué)士們議論這件事。司馬光和王珪、王安石同時(shí)被召見，司馬光說:“救災(zāi)和節(jié)約用度，應(yīng)該從貴戚和近臣開始，這件事可以這么辦?！蓖醢彩f:“當(dāng)年唐朝的宰相常袞節(jié)省了工作午餐，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為常袞自知沒有能力，應(yīng)當(dāng)辭去官位，不應(yīng)當(dāng)辭去爵祿，況且國家費(fèi)用不夠，不是現(xiàn)在緊急重要的事務(wù)，國家費(fèi)用不夠的原因，是因?yàn)闆]有得到善于理財(cái)?shù)娜恕！彼抉R光說：“善于理財(cái)?shù)娜?，不過是賦稅繁重苛刻罷了?！蓖醢彩f：“不是這樣，善于理財(cái)?shù)娜?，不增加賦稅而國家的財(cái)用就能夠充足?！彼抉R光說:“天下哪里會有這樣的道理？天地所生財(cái)貨和各種物資，不在老百姓那里，就在公家，他們設(shè)法掠奪百姓，其危害比增加賦稅更厲害。”對這個(gè)問題，群臣們爭論不休。皇帝說:“我的意思與司馬光一樣，然而暫時(shí)不能允許。”王安石開始主持政務(wù)，施行新法，司馬光堅(jiān)決反對，上書陳述利害。邇英閣的臣子為皇上講讀，講到蕭何、曹參的事情。皇帝說：“漢朝一直守著蕭何的法規(guī)不變，合適嗎？”司馬遷回答說：“哪里只有漢朝呀，假使三代國君一直守著禹、湯、文、武的法規(guī)，即使延續(xù)到現(xiàn)在，也是可以的。漢武帝采取高祖變亂更易規(guī)定的法令，(結(jié)果)盜賊布滿了半壁天下；元帝更改孝宣帝時(shí)的政策，漢朝的王業(yè)從此就衰落了。由此來看，祖宗的法令制度是不能變更的。”王安石因?yàn)轫n琦上疏，就呆在家里請求辭職?；实塾谑侨蚊抉R光為樞密副使，司馬光推辭說：“陛下任用我的原因，大概知曉我疏狂率直，也許對國家有點(diǎn)好處。我只是憑俸祿和職位使自己榮耀，卻不能拯救百姓于災(zāi)難之中，這等于是盜竊國家的名位和車服儀制來為自己謀利。現(xiàn)在說青苗有害的，不過是認(rèn)為使者騷擾州縣，是今天的禍患而已。而我憂慮的事情是在十年以后，不是今天。春秋季計(jì)算，輾轉(zhuǎn)越來越多，貧窮的人已經(jīng)死去，富有的人也會變成窮人。十年以后，百姓不復(fù)存在了。”他上述陳述達(dá)七八次，皇帝派人對他說：“樞密，是負(fù)責(zé)軍事的，為官各有職責(zé)，不應(yīng)當(dāng)以其他的事情來推卸自己的職責(zé)?！彼抉R光回答說：“我沒有接受任命，就還是侍從，對于任何事情沒有不能說的?！蓖醢彩鰜碇鞒终拢抉R光于是請求辭官回家。廣東省廣州市鐵一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題三、文言文閱讀：本大題7小題，共26分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。龔鼎臣，字輔之，鄆之須城人。幼孤自立，景祐兀年第進(jìn)士，為平陰主薄，疏泄潴水，得良田數(shù)百千頃。為泰寧軍節(jié)度掌書記。石介死，讒者謂介北走遼，詔兗州劾狀?？な囟叛軙?，掾?qū)倌獙?，鼎臣?dú)曰：“介寧有是，愿以闔門證其死?！毖芴綉殉鲎喔迨局唬骸拔峒缺＝橐?，君年少見義如是，未可量也?！倍∧笐n，服除，知安丘縣。賜五品服，知渠州。渠故僻陋無學(xué)者，鼎臣請于朝建廟學(xué)選邑子為生日講說立課肄法人大勸始有登科者。擢起居舍人。歲冬旱，將賜春宴，鼎臣曰：“旱災(zāi)太甚，非君臣同樂之時(shí)，請罷宴以答天戒?！奔婀芄磭颖O(jiān)，詳定寬恤民力奏議?；茨蠟?zāi)，以鼎臣體量安撫，蠲逋振貸，全活甚眾。為遼正旦使，鼎臣奏：“景德中，遼犯淄、青，臣祖母、兄、姊皆見略，義不忍往?！痹S之，仍詔后子孫并免行焉。鼎臣在言路累歲。闊略細(xì)故，至大事，無所顧忌。然其言優(yōu)游和平，不為峻激，使人主易聽，退亦未嘗語人，故其事多施行。知兗州。是時(shí)，諸道方田使者希功賞，概取稅虛額及嘗所蠲者，加舊籍以病民。鼎臣獨(dú)按籍差次為十等，一無所增，兗人德之。改吏部，提舉西京崇福宮。復(fù)判太常寺，留守南京。陛辭，神宗顧語移晷，喜曰：“人言卿老不任事，精明乃爾，行且用卿矣?！睍r(shí)河決曹村，流殍滿野，鼎臣勞來振拊，歸者不勝計(jì)。以正議大夫致仕，年七十七，元祐元年卒。（選自《宋史·龔鼎臣傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.鼎臣請于朝/建廟學(xué)/選邑子為生/日講說/立課肄法/人大勸/始有登科者/B.鼎臣請于朝/建廟學(xué)選邑子/為生日講說/立課/肄法人大勸/始有登科者/C.鼎臣請于朝/建廟學(xué)/選邑子為生/日講說/立課/肄法人大勸/始有登科者/D.鼎臣請于朝/建廟學(xué)選邑子/為生日講說/立課肄法/人大勸/始有登科者/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。自宋起，進(jìn)士一律要經(jīng)過由皇帝主持的“殿試”覆核和決定名次。B.晷，是古代測日影以定時(shí)的儀器，文中的“移晷”可理解為“一段時(shí)間”或“一會兒”。C.吏部，六部之一，掌管全國官員的任免考選及全國賦稅的征收，部門長官稱為吏部尚書。D.致仕，也稱“休致”，指辭去官職。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.有人進(jìn)讒言說石介逃跑去了遼國，鼎臣愿拿全家性命擔(dān)保石介已死而不是逃跑。得到了郡守杜衍的賞識稱贊。B.鼎臣在渠州興建學(xué)校，開學(xué)講課，過去這是一個(gè)讀書風(fēng)氣不濃厚的偏僻地方，由此，當(dāng)?shù)厝耸艿焦膭?lì)，開始有人考中進(jìn)士。C.鼎臣擔(dān)任出使遼國的正旦使，他向皇上說明了自己家庭的遭遇，皇上答應(yīng)了他并下詔免除他后代子孫出行遼國的困難。D.鼎臣擔(dān)任兗州知州時(shí)，別的地方使者為求取功名而收取虛報(bào)的賦稅，只有鼎臣仍按等級收取，沒有增加賦稅。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）淮南災(zāi)，以鼎臣體量安撫，蠲逋振貸，全活甚眾。（2）由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。【答案】10.A11.C12.C13.（1）淮南發(fā)生災(zāi)害，讓龔鼎臣體察安撫，免除拖欠的債務(wù)救濟(jì)賑災(zāi)，使很多百姓存活。

（2）如果讓我治理這個(gè)國家，等到三年，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：龔鼎臣向朝廷請求，建學(xué)校、選拔同鄉(xiāng)人作為學(xué)生。每天講學(xué)，設(shè)立學(xué)習(xí)檢查制度，百姓受到很大的鼓勵(lì)，開始有考中進(jìn)士的人?！敖◤R學(xué)”“選邑子為生”都是龔鼎臣所做的舉措，其前省略主語“鼎臣”，其中，“建”“選”是謂語動(dòng)詞，“邑子為生”則是“選”的賓語，故應(yīng)在“學(xué)”和“生”后斷開，排除BD；“人”指的是百姓，“大勸”的主語應(yīng)是“人”，“人”前斷開，排除C。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。C.“及全國賦稅的征收”說法有誤。賦稅征收應(yīng)是由戶部負(fù)責(zé)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“皇上答應(yīng)了他并下詔免除他后代子孫出行遼國的困難”說法有誤。根據(jù)原文“許之，仍詔后子孫并免行焉”可知，是皇上下詔免除鼎臣的后代子孫出使遼國。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“以”，讓；“體量”，體察；“蠲”，免除；“逋”，拖欠的債務(wù)；“振”，通“賑”，賑災(zāi)；“全活”，使……保全存活。（2）“為”，治理；“比”，等到；“方”，合乎禮儀的行事準(zhǔn)則。參考譯文：龔鼎臣，字輔之，鄆州須城人。幼年時(shí)父親去世，自己自力更生，景祐元年考中進(jìn)士，任平陰主簿，疏泄積水，收獲良田幾百上千頃。擔(dān)任泰寧軍節(jié)度掌書記。石介去世，進(jìn)讒言的人說石介向北逃到遼國。皇帝下詔兗州揭發(fā)罪狀?？な囟叛軙?，下屬?zèng)]有人回答問題，只有龔鼎臣說：“石介怎么會有這樣的事，我愿意用全家性命來證明他已經(jīng)去世。”杜衍從懷中取出上奏的稿子給龔鼎臣看，說：“我已經(jīng)擔(dān)保石介了，你年經(jīng)輕輕卻這樣見義勇為，前途不可估量?！迸錾夏赣H去世（辭官守孝），履喪期滿，任安丘縣知縣。賜五品官，任渠州知州。渠州過去偏僻，沒有讀書的人，龔鼎臣向朝廷請求，建學(xué)校、選拔同鄉(xiāng)人作為學(xué)生。每天講學(xué)，設(shè)立學(xué)習(xí)檢查制度，百姓受到很大的鼓勵(lì)，開始有考中進(jìn)士的人。提拔為起居舍人。這一年冬季干旱，朝廷打算舉辦春宴。龔鼎臣說：“旱災(zāi)太嚴(yán)重，不是君臣同樂的時(shí)候，請罷除宴會來回應(yīng)上天的告誡?！奔鎳颖O(jiān)管勾，詳細(xì)審定緩解民力的奏議?；茨习l(fā)生災(zāi)害，讓龔鼎臣體察安撫百姓，免除拖欠的債務(wù)救濟(jì)賑災(zāi)，使很多百姓存活。任遼正旦使，龔鼎臣上奏說：“景德年間，遼國侵犯淄州、青州，我的祖母、哥哥、姐姐都被奪走，在道義上不忍心前往遼國?！被实鄞饝?yīng)了他，并下詔后來的子孫都免去遼國。龔鼎臣在諫官位上好幾年，寬恕細(xì)小的事，至于大事，沒有顧忌。然而他的話從容平和，不說苛刻過激的話，使皇帝容易聽從，退朝后也不曾告訴別人，所以他說的事情大多得以實(shí)行。任兗州知州。這時(shí)，各地方田的使者求取功勞賞賜，一概收取虛報(bào)的稅額和曾經(jīng)免除的賦稅，加在以前戶籍上來損害百姓利益。只有龔鼎臣按照戶籍分為十等，一點(diǎn)也沒有增收，兗州人感激他。改到吏部任職，任提舉西京崇福官。又任判太常寺，留守南京。辭別皇上，宋神宗和他交談一會兒，高興地說：“別人說您老了不能做事，您竟然如此精明，將好好任用您了?！碑?dāng)時(shí)黃河在曹村決口，流民餓死的人布滿荒野，龔鼎臣辛勤地前來賑災(zāi)安撫，回家的人不可數(shù)盡。憑著正議大夫的身份退休，年齡七十七，元祐元年去世。廣東省中山市中山紀(jì)念中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。王安石字介甫，撫州臨川人。安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下其能久以天幸為常而無一旦之憂乎？”后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。熙寧二年，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。”上問：“然則卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿弧Ｓ谑窃O(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。而農(nóng)田水利、青苗、均輸諸役相繼并興，號為新法，頒行分下。安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。帝曰：“今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語，自近臣以至后族，無不言其害，兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱，更失人心?！北O(jiān)安上門鄭俠上疏曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨?！贝仁?、宣仁二太后流涕謂帝曰：“安石亂天下?！本弥院狄?，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）9.下列選項(xiàng)的句式與例句“欲盡罷法度之不善者”相同的一項(xiàng)是（）A.臣之所好者道也 B.茍以天下之大C.雖董之以嚴(yán)刑 D.為國者無使為積威之所劫哉10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎B.在位之人才/既不足而閭巷草野/之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸/為常而無一旦之憂乎C.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸/為常而無一旦之憂乎D.在位之人才/既不足而閭巷草野/之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎11.下列對詞語相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.母憂，指遭遇母親喪事。古代有丁憂守制的傳統(tǒng)，官員需要去職守孝，一般三年。B.豫游，意思是出游，游樂。帝王秋天出巡為“豫”，春天出巡為“游”。C.參知政事，是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使等合稱“宰執(zhí)”。D.經(jīng)術(shù)，指經(jīng)學(xué)，解釋諸子百家經(jīng)典中的字面意義、闡明書中蘊(yùn)含義理的一種學(xué)問。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石富有擔(dān)當(dāng)。他早年就立下矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向，為宮之后推行變法以踐志，由此可見他以天下為己任。B.王安石見解獨(dú)到。他曾向皇帝上萬言書，認(rèn)為當(dāng)今天下財(cái)力困乏、風(fēng)俗敗壞，根源在于不知法度，不效法先王政令精神。C.王安石勇于變法，他認(rèn)為經(jīng)學(xué)可用來治理世務(wù)，而改變風(fēng)俗，建立法令制度是當(dāng)今最急迫的事情，神宗認(rèn)為他說的是正確的。D.王安石固執(zhí)己見。他不管對錯(cuò)都堅(jiān)持己見，甚至有人對他說天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。（2）人情咨怨，至出不遜語，自近臣以至后族，無不言其害。（3）后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國論》）14.根據(jù)文本，王安石變法最終流產(chǎn)的原因有哪些？請簡要概括?！敬鸢浮?.B10.A11.D12.D13.（1）朝廷多次打算把名利優(yōu)厚的美官委派給他，只是怕他不就任。

（2）人們怨嘆，甚至有人說出對朝廷不恭順的話來，自親近大臣到皇后家族，沒有不說它（免行錢）有害的。

（3）后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續(xù)打退了它14.①個(gè)人太過執(zhí)拗，方式激進(jìn)。②只用門下輕薄有點(diǎn)小聰明的年輕人，埋下禍根。③朝臣和后族極力反對。④皇帝讓步妥協(xié)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句是定語后置句，“不善”作定語修飾“法度”，正常語序?yàn)椤安簧品ǘ取?，句意：想要廢除那些不好的法度。A．判斷句，“也”表判斷。句意：臣下所注重探究的是事物的規(guī)律。B．定語后置句，“大”作定語修飾“天下”，正確語序是“茍以大天下”，句意：如果憑著偌大的天下。C．狀語后置句，“以嚴(yán)刑”作“董”的狀語后置了，正確語序是“雖以嚴(yán)刑董之”，句意：即使用嚴(yán)酷的刑罰督察人民。D．被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)，句意：治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制??！故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠長久地把天賜予的幸運(yùn)當(dāng)作常態(tài)，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？前面講朝堂，后面講民間，第一個(gè)“而”前斷開；且“人才”的謂語是“不足”，中間不能斷開，排除BD?！耙蕴煨覟槌！敝小耙浴瓰椤笔且粋€(gè)整體，在“?！焙竺鏀嚅_，排除C。故選A【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。D．“諸子百家經(jīng)典”錯(cuò)，“經(jīng)術(shù)”指將儒家經(jīng)典的內(nèi)容和思想，利用到現(xiàn)實(shí)實(shí)際治理的一種方法。“經(jīng)”專指“儒家經(jīng)典”。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“有人對他說”錯(cuò)，由原文“甚者謂‘天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’”可知，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”這句話是王安石本人說的。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“畀”，委任；“畀以美官”，狀語后置句，應(yīng)為“以美官畀”，把名利優(yōu)厚的美官委派給他；“就”，就任。（2）“咨怨”，嗟嘆怨恨；“不遜”，沒有禮貌，蠻橫；“害”，危害。（3）“再”，兩次；“連”，接連；“卻”，使……退卻，擊退?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合“安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回”可知，個(gè)人太過執(zhí)拗，方式激進(jìn)。結(jié)合“罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年”可知，只用門下輕薄有點(diǎn)小聰明的年輕人，埋下禍根。結(jié)合“自近臣以至后族，無不言其害”“監(jiān)安上門鄭俠上疏曰：‘旱由安石所致。去安石，天必雨?！仁ァ⑿识罅魈橹^帝曰：‘安石亂天下。’”可知，朝臣和后族極力反對。結(jié)合“帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者”可知，皇帝讓步妥協(xié)。參考譯文：王安石，字介甫，撫州臨川人。王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說，敢于堅(jiān)持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下人的視聽，并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財(cái)富，征收天下的財(cái)富來供天下人消費(fèi)，自古以來的太平盛世，不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠長久地把上天賜予的幸運(yùn)當(dāng)作常態(tài)，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？后來王安石掌管國家，他所安排的，大體上都是效法這份萬言書的（以這份萬言書為依據(jù)的。）不久王安石任直集賢院。在此之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令，他都辭謝了；士大夫們認(rèn)為他是無意顯赫于世以求仕途暢達(dá)，都恨自己不能結(jié)識他，朝廷多次打算委派他擔(dān)任名利優(yōu)厚的美官，只是怕他不就任。王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷多次召他，他都不肯起復(fù)任職。熙寧二年，王安石被任命為參知政事。神宗對王安石說：“人們不能了解你，以為你只知道經(jīng)學(xué)，不明白世上的事務(wù)?！蓖醢彩卮鹫f：“精通經(jīng)學(xué)正可以用來治理世上的事務(wù)，但是后世所謂學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)的讀書人，大都是些庸人，所以世俗全都認(rèn)為經(jīng)學(xué)不可以施行在社會事務(wù)上?！鄙褡谟謫枺骸澳敲茨銓?shí)施的話以什么為先？”王安石說：“改變風(fēng)俗，建立法令制度，是當(dāng)今最為急迫的事情?！鄙褡谡J(rèn)為很對。于是設(shè)立制置三司條例司（制置三司條例司為臨時(shí)官署名），任命王安石和知樞密院事陳升之共同掌管。農(nóng)田水利、青苗、均輸?shù)确ㄏ嗬^問世，稱為新法，頒行新法于天下。王安石性格固執(zhí)，遇事不管對與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的見解，執(zhí)意不肯改變。到議論變法時(shí)，在朝百官都持不能變法的意見，王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主張，辯論起來動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說“天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人。熙寧七年春天，全國干旱很久，饑民流離失所，皇帝憂容滿面，上朝時(shí)感嘆不已，想要全部罷除不好的法度。神宗說：“現(xiàn)在人們怨嘆，甚至有人說出對朝廷不恭順的話來，自親近大臣到皇后家族，沒有不說免行錢有害的。兩宮太后聲淚俱下，擔(dān)憂京城里會發(fā)生動(dòng)亂，認(rèn)為天旱更加失去了人心?！北O(jiān)安上門鄭俠上疏說：“旱災(zāi)是由王安石招致來的。罷免王安石，上天一定會下雨?！贝仁?、宣仁兩位太后痛哭流涕地對神宗說：“王安石擾亂了天下?！边^了很久，王安石因?yàn)楹禐?zāi)而引退，等到再次擔(dān)任宰相，一年多后就被罷免了。直到神宗朝結(jié)束也沒有再被召回，前后共八年。廣東省汕頭市金山中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。荀攸字公達(dá)，彧從子也。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆將有奸！”衢寤，乃推問，果殺人亡命。由是異之。董卓之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長安。攸與議郎何颙等謀曰：“董卓無道，甚于桀紂，天下皆怨之，雖資強(qiáng)兵，實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)殽函，輔王命，以號令天下，此桓文之舉也?！笔麓咕投X，收颙、攸系獄，颙憂懼自殺，攸言語飲食自若，會卓死得免。太祖①拔白馬還，遣輜重②循河而西。袁紹渡河追，卒與太祖遇。諸將皆恐，說太祖還保營，攸曰：“此所以禽敵，奈何去之？”太祖目攸而笑。遂以輜重餌賊，賊競奔之，陳亂。乃縱步騎擊，大破之，太祖遂與紹相拒于官渡。會許攸來降言紹遣淳于瓊等將萬余兵迎運(yùn)糧將驕卒惰可要擊也眾皆疑唯攸與賈詡勸太祖。太祖自將攻破之。七年，從討袁譚、尚于黎陽。明年，太祖方征劉表，譚、尚爭冀州。譚遣辛毗乞降請救，太祖將許之，以問群下。群下多以為表強(qiáng)，宜先平之，譚、尚不足憂也。攸曰：“天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無四方志可知矣。袁氏據(jù)四州之地，帶甲十萬，紹以寬厚得眾，借使二子和睦以守其成業(yè)，則天下之難未息也。今兄弟遘惡，此勢不兩全。若有所并則力專，力專則難圖也。及其亂而取之，天下定矣，此時(shí)不可失也?！碧嬖唬骸吧啤！蔽牡墼跂|宮，太祖謂曰：“荀公達(dá)，人之師表也，汝當(dāng)盡禮敬之。”攸曾病，世子問病，獨(dú)拜床下，其見尊異如此。攸與鐘繇善，繇言：“我每有所行，反復(fù)思維，自謂無以易；以咨公達(dá)，輒復(fù)過人意。”公達(dá)前后凡畫奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，會薨，故世不得盡聞也。（節(jié)選自《三國志·卷十》）【注】①太祖：指曹操，這時(shí)荀攸被曹操征召為汝南太守。②輜重：行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)搬運(yùn)的物資。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.會許攸來降/言紹遣淳于瓊等將/萬余兵迎運(yùn)糧/將驕卒惰可要擊也眾/皆疑唯攸/與賈詡勸太祖B.會許攸來降/言紹遣淳于瓊等將萬余兵迎運(yùn)糧/將驕卒惰/可要擊也/眾皆疑/唯攸與賈詡勸太祖C.會許攸來降/言紹遣淳于瓊等將/萬余兵迎運(yùn)糧將驕卒惰/可要擊也/眾皆疑/唯攸與賈詡勸太祖D.會許攸來降/言紹遣淳于瓊等將萬余兵迎運(yùn)糧/將驕卒惰/可要擊也眾/皆疑唯攸/與賈詡勸太祖11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“及曇卒”與“盈虛者如彼，而卒莫消長也”(《赤壁賦》)兩句中的“卒”字含義不相同。B.“關(guān)東”，文中指函谷關(guān)以東的地區(qū)?！而欓T宴》中“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則是指函谷關(guān)以西的地區(qū)。C.“桓文”是齊桓公與晉文公的并稱，他們均在春秋五霸之列?！洱R桓晉文之事》中齊宣王提到的“齊桓晉文”就是指他們。D.“事垂就”的“垂”在文中意為“將近”，與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱，不言而化”的“垂”含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀攸自小聰慧。十三歲的荀攸就能觀察出張權(quán)的臉色有異，并推斷他有所隱瞞。B.荀攸極具膽識。一介文人，敢于行刺董卓，事敗入獄也是不懼生死，談笑自若。C.荀攸深受器重。太祖夸獎(jiǎng)荀攸是做人的表率，世子甚至曾經(jīng)親臨病榻問候病情。D.荀攸智謀過人。鐘繇遇難題無法解決，咨詢荀攸，荀攸總能幫他重新梳理思路。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）攸曰：“此所以禽敵，奈何去之？”太祖目攸而笑。（2）公達(dá)前后凡畫奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，會薨，故世不得盡聞也。14.與太祖（曹操）大多數(shù)部下的看法不同，荀攸認(rèn)為應(yīng)先討伐袁譚、袁尚，再征伐劉表，他的理由是什么？請簡要說明?！敬鸢浮?0.B11.D12.D13.（1）荀攸說：“這些（物資）正是用來捉拿敵人的，我們?yōu)槭裁匆四兀俊碧婵粗髫α诵Α?/p>

（2）公達(dá)前后共籌劃了十二條奇策，只有鐘繇知道，鐘繇將它們撰編成冊，未完成，就去世了，所以世間不全知它們的內(nèi)容。

14.①劉表表面看似強(qiáng)大，但其實(shí)胸?zé)o大志；

②現(xiàn)在袁氏兄弟交惡，正可趁他們內(nèi)亂謀取他們；

③袁氏原本實(shí)力就很強(qiáng)，二袁兄弟力量合并，就不易謀取了。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：適逢許攸前來投降，說袁紹派淳于瓊等人率一萬多士兵押運(yùn)糧草，將領(lǐng)驕恣，士兵懈怠，可以中途截?fù)簟１娙硕紤岩伤?，只有荀攸和賈詡勸說太祖聽從?！叭f余兵”作“將”的賓語，中間不能斷開，排除AC；“唯攸與賈詡”作“勸太祖”主語，中間不能斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實(shí)詞在文中的意義的能力。A.正確。去世，死；最終。句意：等到荀曇去世。/時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少D.“‘垂’含義相同”錯(cuò)誤，含義不同?！笆麓咕汀敝械摹按埂笔恰皩⒔钡囊馑?，“鳴琴垂拱，不言而化”中的“垂拱”指“垂衣拱手”，“垂”是“垂示”的意思。句意：事情將成時(shí)被發(fā)覺。/（皇上）垂衣拱手（不親自處理政務(wù)），不必多說，老百姓就可以被教化。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“鐘繇遇難題無法解決，咨詢荀攸，荀攸總能幫他重新梳理思路”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“繇言：‘我每有所行，反復(fù)思維，自謂無以易；以咨公達(dá)，輒復(fù)過人意?！笨芍婔頊?zhǔn)備有所行動(dòng)時(shí)就會反復(fù)思考，每次都是自認(rèn)為沒有什么可改變的了，才拿去咨詢荀攸，而荀攸的見解總是能出乎鐘繇的意料?！白灾^無以易”是指自認(rèn)為沒有什么可改變的了，“輒復(fù)過人意”是指荀攸的見解總是能出乎鐘繇的意料。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，用來……的；“禽”，通“擒”，擒拿、捉拿；“目”，名詞用作動(dòng)詞，用眼睛看。（2）“奇策十二”，定語后置，“十二條奇策”；“就”，完成；“薨”，去世；“盡”，全部、都?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由“天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無四方志可知矣”可知，理由之一是表面看劉表強(qiáng)大，但其實(shí)胸?zé)o大志。由“今兄弟遘惡……及其亂而取之，天下定矣，此事不可失也”可知，理由之二是現(xiàn)在袁氏兄弟交惡，正可趁他們內(nèi)亂謀取他們。由“袁氏據(jù)四州之地，帶甲十萬，紹以寬厚得眾，借使二子和睦以守其成業(yè)，則天下之難未息也……若有所并則力專，力專則難圖也”可知，理由之三是袁氏原本實(shí)力就很強(qiáng)，二袁兄弟力量合并，就不易謀取了。參考譯文：荀攸字公達(dá)，荀彧的侄子。荀攸的祖父荀曇，曾任廣陵太守。荀攸年少時(shí)死了父親。等到荀曇去世，過去手下一個(gè)叫張權(quán)的官吏請求為荀曇看守墓地。這年荀攸十三歲，懷疑張權(quán)，對叔父荀衢說:“這個(gè)官員臉色不同尋常，恐怕會做什么奸猾的事情!”荀衢醒悟過來，于是追查審問，張權(quán)果然是殺了人在逃亡。從此人們對荀攸另眼相待。董卓叛亂后，關(guān)東（討伐董卓的）義兵興起，董卓遷都長安。荀攸與議郎何颙等人謀劃說：“董卓不守信義，比夏桀、商紂還殘暴，天下人都怨恨他，雖然他擁有強(qiáng)大的兵力，實(shí)際上不過是一介匹夫而已?，F(xiàn)在我們干脆殺了他通告百姓，然后占據(jù)崤山、函谷關(guān)，輔佐君王，來號令天下，這可是齊桓公、晉文公那樣的壯舉啊?！笔虑閷⒊蓵r(shí)被發(fā)覺，何颙、荀攸被捕關(guān)在獄中，何颙憂慮恐懼自殺身亡，荀攸言談吃喝和往常一樣，適逢董卓死去，得以免罪。太祖攻下白馬城后返回，命令押送軍用物資沿黃河向西行軍。袁紹渡過河來追趕，倉猝間與太祖相遇。諸將領(lǐng)都有些恐慌，勸太祖退回堅(jiān)守軍營。荀攸說：“這些（物資）正是用來捉拿敵人的，我們?yōu)槭裁匆四兀俊碧婵粗髫α诵?。于是把軍用物資丟在路上引誘賊兵，賊兵競相搶奪東西，陣勢大亂。太祖隨即派步兵和騎兵攻擊，大敗袁軍，太祖于是和袁紹在官渡形成對峙局勢。適逢許攸前來投降，說袁紹派淳于瓊等人率一萬多士兵押運(yùn)糧草，將領(lǐng)驕恣，士兵懈怠，可以中途截?fù)?。眾人都懷疑他，只有荀攸和賈詡勸說太祖聽從。太祖親自率軍進(jìn)攻打敗了袁軍。七年，荀攸隨太祖到黎陽討伐袁譚、袁尚。第二年，太祖正在征討劉表時(shí)，袁譚、袁尚爭奪冀州。袁譚派辛毗請降求救，太祖想答應(yīng)，就這件事詢問部下。部下大多認(rèn)為劉表強(qiáng)大，應(yīng)先平定他，袁譚、袁尚不值得擔(dān)憂。荀攸說:“天下正是紛亂多變的時(shí)候，而劉表卻穩(wěn)守長江、漢水之間地盤，他沒有吞并四方的志向不問而知。袁氏占據(jù)四個(gè)州（青州、冀州、幽州、并州）的土地，有甲兵十萬，袁紹憑寬厚得到眾心，假使他的兩個(gè)兒子和睦相處，保住袁紹創(chuàng)下的基業(yè)，那么天下的災(zāi)難就不會停息了。現(xiàn)在袁氏兄弟交惡，這種形勢下他們雙方不能并存。如果他們中的一方吞并了另一方則力量就會集中起來，力量集中后就不易謀取了。趁他們內(nèi)亂攻取他們，天下就可平定了，這個(gè)時(shí)機(jī)不能失啊!”太祖說：“好?！蔽牡郏ú茇В┰跂|宮做儲君時(shí)，太祖對他說：“荀公達(dá)，是做人的表率，你應(yīng)該盡禮節(jié)尊敬他?！避髫?jīng)生病，世子（曹丕）前去慰問，獨(dú)自在床下禮拜，他受到特別尊敬就是這樣。荀攸與鐘繇交好，鐘繇說：“我每次有所行動(dòng)，反復(fù)思考，自認(rèn)為沒有什么可改變的了；拿去咨詢公達(dá)，他的見解總是又出乎我的意料?！惫_(dá)前后共籌劃了十二條奇策，只有鐘繇知道，鐘繇將它們撰編成冊，未完成，就去世了，所以世間不全知它們的內(nèi)容。廣東省深圳市龍崗區(qū)四校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。隱太子①聞其名，引直洗馬，甚禮之。征見太宗勛業(yè)日隆，每勸建成早為之所。及敗，太宗使召之，謂曰：“汝離間我兄弟，何也？”征曰：“皇太子若從征言，必?zé)o今日之禍?！碧谒仄髦?，引為詹事主簿。及踐祚，?拜諫議大夫，封鉅鹿縣男，使安輯河北，許以便宜從事。征至磁州，遇前宮千牛李志安、齊王護(hù)軍李思行銦送詣京師。征謂副使李桐客曰：“吾等受命之日，前宮、齊府左右，皆令赦原不問。今復(fù)送思行，此外誰不自疑？徒遣使往，彼必不信，此乃差之毫厘，失之千里。且公家之利，知無不為，寧可慮身，不可廢國家大計(jì)。今若釋遣思行，不問其罪，則信義所感，無遠(yuǎn)不臻。古者，大夫出疆，茍利社稷，專之可也。況今日之行，許以便宜從事，主上既以國士見待，安可不以國士報(bào)之乎？”即釋遣思行等，仍以啟聞，太宗甚悅。太宗新即位，勵(lì)精政道，數(shù)引征入臥內(nèi)，訪以得失。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知無不言。太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？”其年，遷尚書左丞?；蛴醒哉靼Ⅻh親戚者，帝使御史大夫溫彥博案驗(yàn)無狀，彥博奏曰：“征為人臣，須存形跡，不能遠(yuǎn)避嫌疑，遂招此謗。雖情在無私，亦有可責(zé)?！钡哿顝┎┳屨鳎以唬骸白越窈蟛坏貌淮嫘污E?！彼照魅胱嘣怀悸劸紖f(xié)契義同一體不存公道唯事形跡若君臣上下同遵此路則邦之興衰或未可知帝矍然改容曰：“吾已悔之?！闭髟侔菰唬骸霸副菹率钩紴榱汲?，勿使臣為忠臣?！钡墼唬骸爸摇⒘加挟惡?？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龍逢、比干③是也。良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，空有其名。以此而言，相去遠(yuǎn)矣?！钡凵罴{其言，賜絹五百匹。貞觀三年，遷秘書監(jiān)，參預(yù)朝政。征以喪亂之后，典章紛雜，奏引學(xué)者校定四部書。數(shù)年之間，秘府圖籍，粲然畢備。（節(jié)選自《舊唐書·魏征列傳》）注：①隱太子：李建成。②稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。③龍逢（關(guān)龍逢，被夏桀殺害）、比干（被商紂挖心）5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.他日/征入奏曰/臣聞君臣/協(xié)契義同一體/不存公道/唯事形跡/若君臣上下/同遵此路/則邦之興/喪或未可知/B.他日/征入奏曰/臣聞君臣協(xié)契/義同一體/不存公道/唯事形跡/若君臣上下/同遵此路/則邦之興喪/或未可知/C.他日/征入奏曰/臣聞君臣協(xié)契義/同一體/不存公道/唯事形跡/若君臣上下同/遵此路/則邦之興喪/或未可知/D他日/征入奏曰臣/聞君臣協(xié)契/義同一體/不存公道/唯事形跡/若君臣上下同/遵此路/則邦之興/喪或未可知/6.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.隱，太子李建成謚號。古代的帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣死后，朝廷會根據(jù)他們生前的行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。B.踐祚，特指皇帝登臨皇位，“祚”有皇位之意。類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐作、踐極、踐統(tǒng)、踐位等等。C.擢，提升官職。其他如“遷”“陟”“加”等也指官職提升；“拜”“除”“領(lǐng)”等表示任命、授予官職。D.再拜，是古代一種隆重的禮節(jié)，拜而又拜，即拜兩次，表示恭敬之意。書信中用為對尊長或朋友的敬語。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏征直言敢言。在唐初權(quán)力斗爭中，李世民最終獲勝。李世民責(zé)備魏征事先離間他們兄弟關(guān)系，魏征卻坦言李建成失敗的原因就在于沒有聽從他的意見。B.魏征忠誠奉國。魏征受命安撫河北，遇到押解前東宮、齊王府的舊人入京的隊(duì)伍，立刻上書呈報(bào)皇上，并釋放了被抓的前東宮、齊王府的舊人。C.魏征善于辭令。魏征向唐太宗提出愿做良臣、不做忠臣的請求，太宗驚問良臣、忠臣的區(qū)別。魏征巧用典故，正反舉例進(jìn)行說理。結(jié)果，唐太宗被魏征深深地打動(dòng)，并因此賜給他五百匹絹。D.魏征重視文化。由于隋末戰(zhàn)亂，書籍散佚和損毀較多。魏征任秘書監(jiān)之職后，他奏請組織儒生校輯圖書，結(jié)果，數(shù)年之間就使秘書府藏書精美又完備。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）古者，大夫出疆，茍利社稷，專之可也。（2）征為人臣，須存形跡，不能遠(yuǎn)避嫌疑，遂招此謗。9.請用自己的語言概括文中良臣、忠臣的特點(diǎn)。【答案】5.B6.C7.B8.（1）古時(shí)大夫出使，只要是對國家有利，就可以自己做主。（2）魏征作為一個(gè)臣子，應(yīng)該使自己的行為顯明，他不能遠(yuǎn)避嫌疑，以致招來這些誹謗。9.良臣：做對國家、對君王、對自己都有益的事。忠臣：自身有美名，卻做了對國家、對君王、對自己都無益的事?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：幾天后，魏征入朝上奏太宗說：“我聽說君臣一心，道義上如同一個(gè)整體。置國家大事于不顧，只追求行為顯露痕跡，如果君臣上下都共同遵循這條道路，那么國家的興衰就難以預(yù)料了?！薄俺肌弊觥奥劇钡闹髡Z，中間不能斷開，“曰”后斷句，排除D；“同一體”指得是“義”，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除C；“協(xié)契”的主語是“君臣”，中間不能斷開，排除A。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。C．“其他如‘遷’……等也指官職的提升”錯(cuò)誤，“遷”，指調(diào)動(dòng)官職。常見的有三種情況：一是升遷，二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級的官職，三是降職，即“左遷”。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B．“立刻上書呈報(bào)皇上，并釋放了被抓的前東宮、齊王府的舊人”錯(cuò)誤。從“即釋遣思行等，仍以啟聞”可知，立即釋放了李思行等人，才上書呈報(bào)皇上。故選B【8題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“出疆”，出使；“社稷”，國家；“?！保?dú)斷獨(dú)行，做主。（2）“為”，作為；“存”，使……明顯；“謗”，誹謗?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龍逢、比干是也。良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆”可知，良臣是稷、契、咎陶那樣的人，忠臣是龍逢、比干那樣的人。良臣使自身獲得美名，君主得到光耀的稱號，子孫世代相傳，福祿無邊?？梢娏汲甲鰧摇?、對自己都有益的事。由原文“忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，空有其名”可知，忠臣自身遭禍被殺，君主陷于愚昧、兇暴的境地，國破家亡，只得到一個(gè)忠臣的空名?？梢娭页甲陨碛忻烂?，卻做了對國家、對君王、對自己都無益的事。參考譯文：隱太子建成聽說魏征的名氣，把他召為洗馬，非常恭敬他。魏征見太宗屢建功勛，威望越來越高，常常勸建成早定對策。等到太子建成失敗后，太宗派人召見魏征，對魏征說：“你離間我兄弟關(guān)系，這是為什么？”魏征說：“太子如果聽從了我的意見，一定不會遭到今天的殺身之禍?！碧谄剿鼐推髦匚赫鞯母矣谥毖?，于是任命他為詹事主簿。等到太宗即位后，提升魏征為諫議大夫，封巨鹿縣男，派他安撫河北，授予他遇事可酌情處理的權(quán)力。魏征到了磁州，遇到前東宮千牛李志安、齊王護(hù)軍李思行鎖在囚車中押解京師。魏征對副使李桐客說：“我們動(dòng)身時(shí)剛得到皇上的詔命，前東宮、齊王府的舊人都一律赦免不問?，F(xiàn)在又把李思行等押送京師，這樣做其他的人誰還再相信皇上的詔令而不疑慮呢？朝廷派我們安撫河北，人們一定不會相信，這豈不是差之毫厘、失之千里，況且有關(guān)國家利益，明白了沒有不去做的，寧可自己承擔(dān)責(zé)任，也不能損害國家大計(jì)?，F(xiàn)在如果釋放李思行他們，不再追究他們的罪責(zé)，那么信義的感召就會遠(yuǎn)達(dá)天下。古時(shí)大夫出使，只要是對國家有利，就可以自己做主。況且我們這次出使，皇上給予我們靈活行事的權(quán)力。皇上既然對我們以國士相待，我們怎能不以國士相報(bào)呢？”立即釋放了李思行等人，并上書呈報(bào)皇上，太宗非常高興。太宗剛繼承皇位，勵(lì)精圖治，改革治國之道，多次把魏征召到臥室里，詢問治國施政的得失。魏征很有治理國家的才干，性情又剛正不阿，從不退縮屈服，太宗與他談?wù)?，總是欣然接受他的意見。魏征也為遇到賞識自己的君主而喜不自勝，就殫精竭慮為他服務(wù)，知道的事全部說出來，毫不隱瞞。太宗曾經(jīng)慰勞魏征說：“您所陳述進(jìn)諫的事，前后有二百多項(xiàng)，不是您誠心誠意報(bào)效國家，怎么能夠這樣？”那年，太宗又升任他為尚書左丞。有人誹謗魏征包庇自己的親戚，太宗派御史大夫溫彥博去調(diào)查此案，結(jié)果查無實(shí)據(jù)，溫彥博向太宗奏道：“魏征作為一個(gè)臣子，應(yīng)該使自己的行為顯明，他不能遠(yuǎn)避嫌疑，以致招來這些誹謗。雖然沒有私情，也應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備?！碧诿鼫貜┎┤ヘ?zé)備魏征，并說：“從今以后，行為不得不存痕跡?！睅滋旌?，魏征入朝上奏太宗說：“我聽說君臣一心，道義上如同一個(gè)整體。置國家大事于不顧，只追求行為顯露痕跡，如果君臣上下都共同遵循這條道路，那么國家的興衰，就難以預(yù)料了?！碧诖篌@失色說：“我已經(jīng)悔悟這件事了?！蔽赫饔止蛳抡f：“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣。”太宗說：“忠臣、良臣有不同的地方嗎？”魏征說：“良臣是稷、契、咎陶那樣的人，忠臣是龍逢、比干那樣的人。良臣使自身獲得美名，君主得到光耀的稱號，子孫世代相傳，福祿無邊。忠臣自身遭禍被殺，君主陷于愚昧、兇暴的境地，國破家亡，只得到一個(gè)忠臣的空名。從這說來，忠臣、良臣相差就遠(yuǎn)了?！碧诒晃赫魃钌畹卮騽?dòng)，賜給魏征五百匹絹。貞觀三年，魏征升任秘書監(jiān)，參預(yù)朝政。魏征因?yàn)楦械絿医?jīng)歷了喪亂之后，圖籍散失，制度、法令紛亂繁雜，奏報(bào)朝廷組織學(xué)者校定四部書。幾年之間，秘府中收藏的書籍，精要而又完備。廣東省清遠(yuǎn)市四校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。曰：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。曰：“可得聞與？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之？”。王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之。”曰：“無恒產(chǎn)而有恒心者惟土為能若民則無恒產(chǎn)因無恒心茍無恒心放辟邪侈無不為已及陷于罪然后從面刑之是罔民也焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！保ü?jié)選自《孟子·齊桓晉文之事》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.無恒產(chǎn)而有恒心者惟士/為能/若民/則無恒產(chǎn)/因無恒心/茍無恒心/放辟邪侈/無不為/已及陷于罪/然后從而刑之/是罔民也/B.無恒產(chǎn)而有恒心者/惟士為能/若民/則無恒產(chǎn)/因無恒心/荀無恒心/放辟邪侈/無不為/已及陷于罪/然后從而刑之/是罔民也/C.無恒產(chǎn)而有恒心者/惟土為能/若民/則無恒產(chǎn)/因無恒心/茍無恒心/放辟邪侈/無不為已/及陷于罪/然后從而刑之/是罔民也/D.無恒產(chǎn)而有恒心者惟士/為能/若民/則無恒產(chǎn)/因無恒心/茍無恒心/放辟邪侈/無不為已/及陷于罪/然后從而刑之/是罔民也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.四夷，即東夷、西戎、南蠻、北狄，是古代統(tǒng)治者對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。B.夫子，古代對男子的尊稱，有時(shí)也可以作為對老師的稱呼。文中意為前者。C.庠序，古代地方學(xué)校，與帝王的辟雍。諸侯的泮宮等大學(xué)相對。泛指學(xué)校。D.孝悌，孝順父母，有時(shí)指孝順之人。古代以盡心奉養(yǎng)和絕對服從父母為孝。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子善于論證，消了宜王稱霸之心。齊宣王希望“辟土地，朝秦楚，在中國而撫四夷”，但孟子用“緣木求魚”之喻和“鄒人與楚人戰(zhàn)”之例讓他放棄了。B.孟子施政之策，內(nèi)容十分具體詳實(shí)。他描述王道景象時(shí)的數(shù)字，如五畝、百畝、八口等，對實(shí)施王道時(shí)的宅之面積、地畝數(shù)量、家庭人口做了具體規(guī)定。C.孟子通過對比，啟發(fā)宜王施行仁政。他把明君的制民之產(chǎn)與當(dāng)今國君的制民之產(chǎn)進(jìn)行