2024年高等教育文學(xué)類(lèi)自考-00819訓(xùn)詁學(xué)筆試歷年真題薈萃含答案

2024年高等教育文學(xué)類(lèi)自考-00819訓(xùn)詁學(xué)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(kù)(共25題)1.從訓(xùn)釋詞與被釋詞它們的差別上區(qū)分，同義詞釋義又可以分為哪幾種情況？2.《廣雅》是一本什么樣的書(shū)？3.舉例分析“謂之、曰、為”的用法。4.只有本義才能直接與字形切合，只有（）才能直接反映本義5.反義詞對(duì)舉6.就闡明杜注而言，孔穎達(dá)做的工作是什么？7.簡(jiǎn)述《爾雅》取名含義。8.訓(xùn)詁原理9.“負(fù)，背也，置項(xiàng)背也。”使用的訓(xùn)詁方式為（）。A、義界B、推因C、右文D、定義10.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的傳注是（）。A、《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》B、《毛詩(shī)箋》C、《爾雅》D、《韓詩(shī)外傳》11.王引之認(rèn)為杜注犯有“增字強(qiáng)釋”之弊，為什么？12.《詩(shī)》：“緇衣之好合?！泵珎鳎骸昂茫ǎ┮艘病！?3.《孟子》：“管仲之功可復(fù)許乎？”趙注：“許（）興也。”14.簡(jiǎn)述訓(xùn)詁簡(jiǎn)史。15.訓(xùn)詁學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系怎樣？16.實(shí)義17.鄭廷玉的代表作是（）。18.介紹《方言》的全稱、作者、成書(shū)的經(jīng)過(guò)。19.王念孫《廣雅疏證》在哪幾個(gè)方面的工作卓有建樹(shù)？20.《爾雅略說(shuō)》的作者是（）。21.《墨子間詁》屬于（）A、傳注B、章句C、義疏D、集解22.翻譯：求矣，言求兄弟也?！睹珎鳌?3.舉例說(shuō)明古詩(shī)中存在的忌諱法主要體現(xiàn)在哪些方面？24.“訓(xùn)”和“詁”兩個(gè)字連用，最早見(jiàn)于（）A、《毛詩(shī)詁訓(xùn)傳》B、《毛詩(shī)詁訓(xùn)傳名義考》C、《說(shuō)文解字》D、《爾雅》25.“義”與“訓(xùn)”是訓(xùn)詁學(xué)的兩個(gè)基本概念，它們的關(guān)系如何？卷II一.參考題庫(kù)(共25題)1.簡(jiǎn)述清代訓(xùn)詁的特點(diǎn)。2.元代前期詩(shī)文“盛世之音”的代表作家是（）。3.下列作者和著作屬于魏晉南北朝的有（）A、韋昭《國(guó)語(yǔ)注》B、王先謙《荀子集釋》C、裴松之《三國(guó)志注》D、賈公彥《儀禮疏》E、張楫《廣雅》4.“揆之本卷而協(xié)，驗(yàn)之他卷而通?！边@話（）。A、是王引之提出的B、說(shuō)明解釋詞義要注意作家的風(fēng)格C、體現(xiàn)了語(yǔ)言的社會(huì)性原理D、是一條訓(xùn)詁原則E、不是一條現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)原則（也是現(xiàn)代應(yīng)該遵守的）5.《左傳?文公十八年》：“仲為人通，殺適立庶?！边@個(gè)“適”字（）。A、意思是敵人B、通“敵”C、通“嫡”D、通“謫”E、意思是封建宗法社會(huì)正妻所生的兒子6.孔穎達(dá)撰《五經(jīng)正義》，包括《尚書(shū)正義》、《毛詩(shī)正義》、《禮記正義》、《春秋左傳正義》和（）A、《周易正義》B、《論語(yǔ)正義》C、《孝經(jīng)正義》D、《爾雅正義》7.劉淇的《助字辨略》主要講解古書(shū)中的（）A、實(shí)詞用法B、雙音詞及其流變C、虛詞用法8.被后人稱為“氣魄極雄大，意境卻極沉郁”的詞集是（）。9.義界的實(shí)質(zhì)、原則是什么？10.《詩(shī)》：“不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且?！泵珎鳎骸扒遥ǎ┮?。”11.異言12.推因的途徑是什么？13.《說(shuō)文》以字的形體結(jié)構(gòu)說(shuō)明本義，所以被稱為“義書(shū)”。14.簡(jiǎn)述本義與余義的關(guān)系。15.訓(xùn)詁工作主要有（）三種16.《左傳》里有“夢(mèng)黃能”，杜甫的“鳴弓射獸能”，兩個(gè)句中“能”是指什么？17.簡(jiǎn)述杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》的特色。18.簡(jiǎn)述朱熹《四書(shū)章句集注》中注解的特點(diǎn)。19.簡(jiǎn)述孔穎達(dá)《春秋左傳正義》存在的問(wèn)題。20.《國(guó)語(yǔ)》：“田狩畢弋?！表f注：“畢，掩雉兔之網(wǎng)也，”韋注的釋義方式是（）A、以今語(yǔ)釋古語(yǔ)B、以通語(yǔ)釋方言C、推因D、描述21.清代訓(xùn)詁學(xué)在質(zhì)量上更有顯著的提高，表現(xiàn)在哪里？22.釋理23.郭璞《爾雅注》有哪幾點(diǎn)值得肯定？24.注意詞義的時(shí)代性是指什么？25.訓(xùn)詁工作主要有三種，其中一種是注釋工作，其余兩種是：（）、（）。卷III一.參考題庫(kù)(共25題)1.《說(shuō)文》：“園，（）樹(shù)果也。”2.傳注附加在相應(yīng)的經(jīng)文之下的格式，自漢以后，主要有哪幾步大的逐步完善的過(guò)程？3.《毛詩(shī)沽訓(xùn)傳》在類(lèi)型上屬于（）。A、內(nèi)傳B、外傳C、集傳D、補(bǔ)傳4.簡(jiǎn)述孫詒讓《墨子閑詁》的特色。5.從訓(xùn)詁的對(duì)象來(lái)說(shuō)，注和疏應(yīng)分屬兩類(lèi)。6.《爾雅》分為（）A、十九篇B、二百零九篇C、二百一十六篇D、五百四十篇7.下列工作中，不屬于訓(xùn)詁工作的是（）。A、注釋工作B、纂集工作C、考證工作D、編輯工作8.“間”由縫隙義引申為短暫文，其引申類(lèi)型為（）A、因果引申B、時(shí)空引申C、同狀態(tài)引申D、同作用引申9.簡(jiǎn)述注疏中注和疏的區(qū)別。10.《紅梅記》傳奇的作者是（）。11.“甲，乙之也?！币?yàn)椤爸笔谴~，所以含有表示被釋詞用為（）之意。A、名詞B、形容詞C、代詞D、動(dòng)詞12.《方言》對(duì)方言區(qū)的稱呼相當(dāng)復(fù)雜，包括（）。A、古國(guó)名B、州名C、郡名D、縣名、山名、水名E、省名13.解釋虛詞的著作主要包括哪些？14.《孟子·寡人之于國(guó)也》：“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?〔注〕：“〔王〕為王，使天下百姓歸順。”這樣的注解好嗎？為什么？15.舉例說(shuō)明訓(xùn)詁學(xué)對(duì)古代作品閱讀和教學(xué)的指導(dǎo)作用。16.清代訓(xùn)詁學(xué)具有樸素的歷史觀念是如何體現(xiàn)的？17.（）多因原來(lái)的解釋沒(méi)有看到較充分或較全面的證據(jù)、雖有證據(jù)而對(duì)證據(jù)不能正確理解、違背語(yǔ)言規(guī)律、違背注例、違背事理而發(fā)疑18.顧炎武19.簡(jiǎn)述朱熹《四書(shū)章句集注》的不足之處。20.《論語(yǔ)》：“為政以德?！敝熳ⅲ骸罢ǎ┱??！?1.（）都是異體字。A、重文B、或體C、隸變字D、正俗字E、同源字22.“匠石運(yùn)斤成風(fēng)”中“匠石”是（）A、主謂結(jié)構(gòu)B、同義連用C、偏義復(fù)詞D、大名冠小名23.吳文英的詞集是（）。24.訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)中，說(shuō)明被釋詞是虛詞的術(shù)語(yǔ)是（）。A、辭B、貌C、言D、謂E、詞25.《楚辭．卜居》：“將呢訾粟斯喔咿儒兒以事婦人乎？……將突梯滑稽如脂如圍以絮楹乎？”例中的連綿詞是（）。A、啶訾B、粟斯C、喔咿D(zhuǎn)、儒兒E、絮楹卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:（1）古語(yǔ)與今語(yǔ)相訓(xùn)釋。 （2）通語(yǔ)與方言相訓(xùn)釋。 （3）常用語(yǔ)與冷僻語(yǔ)相訓(xùn)釋。 （4）義通詞相訓(xùn)釋?zhuān)@兩個(gè)詞在某個(gè)交叉點(diǎn)上有相同之處。 （5）共名詞與別名詞相訓(xùn)釋。2.參考答案:訓(xùn)詁書(shū)。三國(guó)魏時(shí)張揖撰。張揖字稚讓?zhuān)好鞯厶椭袨椴┦?。張揖在《上廣雅表》里說(shuō)，《爾雅》一書(shū)所集訓(xùn)詁還很不完備，所以把群書(shū)中文同義異，音轉(zhuǎn)失讀，八方殊語(yǔ)，庶物易名，不在《爾雅》的都詳錄品核，以著于篇。其意在增廣《爾雅》，因此所釋仍用《爾雅》舊目，自《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》以下，直至《釋獸》、《釋畜》凡19篇。其書(shū)搜集極廣，舉凡漢代以前經(jīng)傳的訓(xùn)詁，《楚辭》、《漢賦》的注釋?zhuān)约皾h代的字書(shū)、《方言》、《說(shuō)文解字》等書(shū)的解說(shuō)都兼括在內(nèi)。為研究漢魏以前詞匯和訓(xùn)詁的重要著作。3.參考答案:謂之、曰、為“曰”“謂之”“為”解釋詞義，大體相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“叫作”，通常在屬中求別，兼含同義詞的辨析?！霸弧薄爸^之”“為”的訓(xùn)釋常隱含著同義詞的辨析，隱含的內(nèi)容可以參見(jiàn)同書(shū)的訓(xùn)釋或纂集類(lèi)的訓(xùn)詁專(zhuān)著。 例（1）《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·東方未明》：東方未明，顛倒衣裳。毛傳：上曰衣，下曰裳。原文中衣、裳同時(shí)出現(xiàn)，注釋可以辨析、比較。 例（2）《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》：凱風(fēng)自南，吹彼棘心。毛傳：南風(fēng)謂之凱風(fēng)。 例（3）《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》：習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。毛傳：南風(fēng)謂之凱風(fēng)。同樣隱含著同義詞辨析的內(nèi)容。4.參考答案:本字5.參考答案:是連用詞義對(duì)立，矛盾的兩個(gè)詞，但只強(qiáng)調(diào)矛盾的一個(gè)方面。6.參考答案:1）指明杜注的訓(xùn)詁根據(jù)。 2）申明、闡釋杜氏的注解。7.參考答案:接近雅正，合乎規(guī)范。一是溝通各地方言，一是溝通古今異語(yǔ)。8.參考答案:從訓(xùn)詁工作和訓(xùn)詁材料中總結(jié)出的文獻(xiàn)詞義理論。9.參考答案:C10.參考答案:A11.參考答案:增字強(qiáng)釋就是在增字后，意思上與原文不符，增字者是為了遷就已見(jiàn)，不惜違背原意而妄亂增字。易在這里是延長(zhǎng)的意思，不是容易的意思。12.參考答案:猶13.參考答案:猶14.參考答案:（1）萌芽時(shí)期――先秦的訓(xùn)詁； （2）興盛時(shí)期――兩漢的訓(xùn)詁； （3）沿襲時(shí)期――魏晉南北朝隋唐五代的訓(xùn)詁； （4）變革時(shí)期――宋代的訓(xùn)詁； （5）衰落時(shí)期――元、明兩代的訓(xùn)詁； （6）復(fù)興時(shí)期――清代的訓(xùn)詁。15.參考答案:訓(xùn)詁學(xué)與語(yǔ)義學(xué)關(guān)系至為密切。訓(xùn)詁學(xué)是以語(yǔ)義為核心的，解釋古書(shū)中的字和詞的含意是它的主要內(nèi)容。文字、音韻、語(yǔ)法修辭等知識(shí)的運(yùn)用，也是服務(wù)于解釋語(yǔ)義這一基本目的的。語(yǔ)義學(xué)是研究詞語(yǔ)的意義的一門(mén)學(xué)科，二者研究的主要對(duì)象相同，因此，現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家一致認(rèn)為二者關(guān)系緊密。16.參考答案:實(shí)義是由造意中反映出來(lái)，在實(shí)際中應(yīng)用的詞義。17.參考答案:《看錢(qián)奴》18.參考答案:①周秦時(shí)代每年秋天都派人作輕車(chē)到各地采集方言，回來(lái)加以整理。②楊雄很喜愛(ài)方言，曾利用外地人在首都的機(jī)會(huì)，廣泛進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，積累了可觀的材料，歷時(shí)二十七年，寫(xiě)成了九千字的《方言》。19.參考答案:1）倡導(dǎo)因聲求義的理論并付諸實(shí)踐。2）校正原書(shū)。《廣雅》一書(shū)向無(wú)善本，歷經(jīng)傳抄、翻刻、脫漏、訛誤的地方非常多，在王氏的努力下，《廣雅》的錯(cuò)誤大大的減少。3）是疏通詞義。王氏疏證《廣雅》，并不是每字都加注，一些顯而易見(jiàn)、屬于常義的詞他常跳過(guò)不注；屬于難詞而又無(wú)法解決的，則以“未詳”等標(biāo)明。4）是糾正誤說(shuō)。疏通詞義的同時(shí)，王氏還每每連帶糾正了前代注家的不少誤說(shuō)。5）是探求語(yǔ)源。在釋義的基礎(chǔ)上，王氏還常常對(duì)同源詞的意義聯(lián)系、事物得名由來(lái)等從語(yǔ)源方面作探求。20.參考答案:黃侃21.參考答案:D22.參考答案:原、隰雖然是人們聚集的場(chǎng)所，但人們所求的是兄弟。23.參考答案:①忌諱由來(lái)已久。國(guó)諱，避諱皇帝的意思。如秦始皇名政，以“正月”為“端月”。呂后名雉，改雉為野雞。唐太宗名世民，“三世”變?yōu)椤叭?，“生民”變成“生人”?②家諱。對(duì)親屬長(zhǎng)輩的避諱。如李賀之父名“晉肅”，跟“進(jìn)士”同音，所以李賀未參加進(jìn)士考試。 ③對(duì)所厭惡的事的忌諱。如皇帝去世叫崩，去廁所稱更衣、出恭等。24.參考答案:A25.參考答案:“義”與“訓(xùn)”是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同概念。 ①義指詞義即詞所負(fù)載的客觀內(nèi)容；訓(xùn)指訓(xùn)釋?zhuān)磳?duì)詞義這一客觀內(nèi)容的人為表述。人為表述的訓(xùn)釋?xiě)?yīng)該符合詞義的客觀內(nèi)容，因而理論上它們可以統(tǒng)一。 ②但實(shí)際上，由于對(duì)詞義的認(rèn)識(shí)不足，訓(xùn)釋可能無(wú)法準(zhǔn)確地反映詞義；又由于各人的條件不同，對(duì)同一詞義可能得出不同的認(rèn)識(shí)，從而作出不同的訓(xùn)釋。因此實(shí)際訓(xùn)釋通常不等于客觀詞義。 ③在實(shí)際的訓(xùn)詁材料中同訓(xùn)者未必同義，同義者未必同訓(xùn)，可見(jiàn)“義”跟“訓(xùn)”是兩個(gè)東西，是兩個(gè)不同的概念。 ④訓(xùn)的范圍不限于義，許多訓(xùn)釋根本不是對(duì)詞義的表述，如聲訓(xùn)意在探源，文意訓(xùn)釋有的是臨時(shí)所指，有的是言外之意，有的是語(yǔ)用說(shuō)明，有的是背景知識(shí)。這些注釋可以叫“訓(xùn)”，但不是對(duì)詞義客觀內(nèi)容的表述，因而不是“義”。卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:1、標(biāo)榜“漢學(xué)”；2、對(duì)哲學(xué)概念作出唯物主義的解釋?zhuān)?、訓(xùn)詁與?？毕嘟Y(jié)合；4、深入研究《說(shuō)文解字》和古文字；5、創(chuàng)通古人用詞造句修辭的條例；6、用歸納類(lèi)比的方法研究虛詞；7、把音韻文字的理論與規(guī)律運(yùn)用于訓(xùn)詁；8、把語(yǔ)法學(xué)也用于訓(xùn)詁。清人訓(xùn)詁一般是局限于先秦兩漢文獻(xiàn)的考索，很少措意于唐以后的語(yǔ)言現(xiàn)象的研究，且過(guò)分強(qiáng)調(diào)考據(jù)。2.參考答案:姚燧3.參考答案:A,C,E4.參考答案:A,C,D5.參考答案:C,E6.參考答案:A7.參考答案:C8.參考答案:《稼軒詞》9.參考答案:①凡以一句解一字之義者，即謂之義界。 ②原則是確切而簡(jiǎn)要地說(shuō)明一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延。10.參考答案:辭11.參考答案:就是同一事物因時(shí)代不同或地域不同而有不同的稱呼12.參考答案:途徑便是從實(shí)際語(yǔ)言材料中找出“信而有證”的線索來(lái)，進(jìn)而探求其本源。13.參考答案:錯(cuò)誤14.參考答案:①凡是每一個(gè)字都有本義，又有引申義和假借義，構(gòu)成了詞義系統(tǒng)。 ②只知道本義拋開(kāi)引申義和假借義，這是一種片面性。 ③只知道引申義和假借義，拋開(kāi)本義，這又是一種片面性。 ④這兩種版面性都不能研究好古代文獻(xiàn)。如道路的“道”，形聲字，它的本義即道路，引申義有道理、方法、假借義有和尚、老道。15.參考答案:注釋工作、纂集工作、考證工作16.參考答案:兩居中“能”是指熊。17.參考答案:首先，《春秋經(jīng)傳集解》在闡明《春秋》、《左傳》的體例方面下了很大的功夫。 其次，杜注在不少地方附帶闡明了古代禮儀制度。 再次，杜預(yù)注《春秋》、《左傳》，重視詞義。18.參考答案:1）注釋不主一家，常引不同解釋。唐人作疏，慣于宗奉一家之說(shuō)，未免拘泥，朱注則不同：于前代學(xué)者中征引馬融、鄭玄、趙岐、陸德明等人解釋?zhuān)诋?dāng)代學(xué)者中征引二程、程門(mén)弟子及他人解釋?zhuān)饕謴V泛。 2）注釋時(shí)釋詞、串講、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合，錯(cuò)落有致。釋詞加串講，是東漢經(jīng)師已有的傳統(tǒng)，朱注中很常見(jiàn)。同時(shí)評(píng)點(diǎn)之風(fēng)盛行于宋。 3）漢末以來(lái)，為注解注音的很少，但《集注》注明音讀，為讀者提供了方便。19.參考答案:1）不加分析地維護(hù)標(biāo)注。2）疏證文字較為冗長(zhǎng)，常有煩瑣征引之處，開(kāi)后代繁注之先河。20.參考答案:D21.參考答案:①清代訓(xùn)詁學(xué)具有樸素的歷史觀念。②善于因音求義。③采用了比例比較的方法。④有實(shí)事求是的精神。22.參考答案:在使用證據(jù)證明結(jié)論時(shí)，必須講述證據(jù)的可靠性和闡明證據(jù)與結(jié)論的關(guān)系，這個(gè)過(guò)程叫釋理。釋理是考證的重要組成部分。釋理包括釋語(yǔ)理與釋事理兩類(lèi)。釋語(yǔ)理是對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的闡明。釋事理是對(duì)思維邏輯、歷史事實(shí)和文化背景的闡釋。23.參考答案:一是對(duì)《爾雅》體例以及某些理論問(wèn)題作出了闡釋。 二是除了采取直訓(xùn)等方法外，還采用了多種方法釋義。 三是在注釋中運(yùn)用了一些訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)。24.參考答案:是隨著時(shí)代的變遷而演變的，就是詞的意義在不同的時(shí)代有不同的變化，就是詞義的時(shí)代性。如左傳莊公十年：小大之獄，雖不能察，必以情。史記鄒陽(yáng)列傳恐死而負(fù)累，乃從獄中上書(shū)。這兩個(gè)獄字在意義上的不是，就是由于詞義時(shí)代性的不同造成的。25.參考答案:纂集工作；考證工作卷III參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:所以2.參考答案:（1）把注和經(jīng)合為一書(shū)，但經(jīng)仍然是經(jīng)，注仍然是注，只是把注疏附在經(jīng)的后面； （2）把注分別附在與經(jīng)文相應(yīng)的各篇或各章之后； （3）把注與相應(yīng)的經(jīng)文語(yǔ)句相符，置于相應(yīng)的經(jīng)文之后； （4）把注文附在句中相應(yīng)的字詞下面； （5）義疏與經(jīng)注合印，開(kāi)始于南宋。3.參考答案:A4.參考答案:1）《閑詁》善于運(yùn)用因聲求義的方法來(lái)考求詞義，突破字形的束縛。 2）常常引用《周禮》來(lái)印證《墨子閑詁》。5.參考答案:正確6.參考答案:A7.參考答案:D8.參考答案:B9.參考答案:從訓(xùn)詁的對(duì)象來(lái)說(shuō)，注和疏應(yīng)分屬兩類(lèi)。專(zhuān)門(mén)解釋古書(shū)正文叫“注”，既解正文，又解前人之注，叫“疏”。10.參考答案:周朝俊11.參考答案:D12.參考答案:B,C13.參考答案:1）盧以緯的《助語(yǔ)辭》； 2）劉淇的《助字辨略》； 3）王引之的《經(jīng)傳釋詞》； 4）裴學(xué)海的《古書(shū)虛字集釋》。14.參考答案:這條注釋不能算錯(cuò)。 但“為王”究竟是稱王、做王還是達(dá)到王道、實(shí)行王道？“使天下百姓歸順”是“王”本身的含義還是言外之意？表述欠缺。而實(shí)際上，梁惠王此時(shí)已經(jīng)是王，所以這里談?wù)摰牟皇钱?dāng)不當(dāng)王的問(wèn)題，而是怎樣實(shí)行王道的問(wèn)題。他們談話的的主題是王道，“然而不王者”的“王”就是上下文“王道之始也”的“王道”，因此應(yīng)該解釋為“王，指王道。用作動(dòng)詞，實(shí)行王道。 全句的意思是：七十歲以上的老人有好衣服穿，有肉吃，年輕人沒(méi)有挨餓的，挨凍的，（能把國(guó)家治理成這樣）而不實(shí)行王道的，還沒(méi)有這種情況。15.參考答案:在古代作品的閱讀與教學(xué)中，常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題，有些人常以“不求甚解”的辦法略過(guò)，這必然會(huì)影響對(duì)文章的深入、準(zhǔn)確