2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、明茨伯格向個人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出，在當(dāng)前的經(jīng)濟危機之下，一場更為深遠的危機正暗流涌動，概括說來，就是企業(yè)

中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感，并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù)，而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項是（）。

A．它指的是一種企業(yè)的管理模式

B．它是與個人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的

C．它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟危機更為可怕

D．它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項正確，作者提倡“社區(qū)精神”，并因此向“個人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”，從企業(yè)管理模式的角度理解，社區(qū)精

神是與個人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的。C項錯誤，文段中“一場更為深遠的危機”所指確是“社區(qū)精神的衰落”，但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟危機之下的危機，稱其為“更加深遠”，是指其順承關(guān)系，而非嚴重程度。D項正確，由“其與個人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對立

性”以及文段末句可知，“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

2、長棘海星，這種像仙人球一般長滿尖刺的生物，是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長棘海星的身體直徑可以達到35厘米，有記錄的最大

個體甚至能超過75厘米。長棘海星以各類珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食，被啃食的珊瑚只會留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)

一樣，在全球范圍內(nèi)長棘海星會出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴重影響。

這段文字沒有提及長棘海星的：

A．外形特征

B．捕食對象

C．種群密度

D．破壞作用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“長棘海星，這種像仙人球一般長滿尖刺的生物”“成年長棘海星的身體直徑可以達到35厘米，有記錄的最大個體甚

至能超過75厘米”可知，“外形特征”文段有提及，排除；

B項，根據(jù)“長棘海星以各類珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食”可知，其“捕食對象”即為珊瑚，文段有提及，排除；

C項，“種群密度”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣，在全球范圍內(nèi)長棘海星會出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴

重影響”可知，文段有提及“破壞作用”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】中國國家地理雜志《長棘海星暴發(fā)充滿謎團的自然現(xiàn)象》

3、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上，《華爾街日報》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個比喻，來描述女性在

晉升到一定職位高度時必然會遭遇的一道障礙。如今，這個比喻已經(jīng)不合時宜了。一方面，女性出任首席高管、大學(xué)校長、州長甚至國家總統(tǒng)

早已有了先例，另一方面，女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上

所遇到的種種阻礙，那就是“迷宮”。

“迷宮”這個比喻意在表明（）。

A．女性在職業(yè)發(fā)展中會遇到各種阻礙

B．“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時宜

C．女性晉升到一定職位高度時必然遭遇障礙

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D．女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重，但仍有可能晉升高管

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙，但這個比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時宜，主

要原因有兩個方面：①女性能夠突破障礙晉升高管；②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多，不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展

中會遇到各種阻礙，但仍然有可能沖破阻礙晉升高管，這也正是“迷宮”所指。

4、蘇州園林的造園者將他們對自然的理解和對自然美的高度鑒賞能力，用寫意手法融入于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時，努力體現(xiàn)

文人畫的畫意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無聲的詩，立體的畫”，充滿“詩情畫意”。

在以上話語中，作者論述的是（）。

A．自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B．寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C．文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系

D．文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是在贊美蘇州園林的造園者，正是由于他們高超的“寫意手法”，才造就了園林的“詩情畫意”。即作者想要論述的是寫意手

法和造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項正確。

5、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候，是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認為道德決定民生，而是認為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本

C．儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進

D．在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認為民生決定道德。A項錯

誤，“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤，“相互促進”與文中“并非認為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤，儒家道德

至上與文中不符。B項正確，儒家的民生觀是強調(diào)以民為本。

6、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆

②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達下棋論輸贏的對聯(lián)，讀了可使人從中悟出人生如棋的道理，從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺樓閣，或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓，你會看到一副對聯(lián)：“人言可信，我始欲愁，仔細思量，風(fēng)吹皺一池春水；勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千

古英雄?！?/p>

⑥不但為山水增色，美化了環(huán)境，還成了游人吊古憑史的對象

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③⑤④②⑥①

B．③①④⑥⑤②

C．①⑤⑥②④③

D．①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義，起到了總領(lǐng)文段的作用，應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對聯(lián)”是緊承⑤句中的對聯(lián)的，故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項正確。

7、要解決孩子上幼兒園困難的問題，______是各級政府要把學(xué)前教育經(jīng)費納入地方財政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿

足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。

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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．當(dāng)務(wù)之急

B．首當(dāng)其沖

C．理所當(dāng)然

D．無可置疑

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項，填入詞語是在句中作主語，而“理所當(dāng)然”“無可置疑”常見的用法是在句中作謂語、狀語，不能作主語。B項，“首當(dāng)

其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害，它不能理解為首先應(yīng)當(dāng)先做某事。A項，“當(dāng)務(wù)之急”意為當(dāng)前急切要辦的要事，可做主

語。因此答案選A。

8、沒錯，年輕時心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠方想象得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價的，品嘗

人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，

也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時才能夠擁有的收獲，和以后你年老時的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無愧無

悔的話，在我看來，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。

本段文字意在強調(diào)（）。

A．漂泊，值得嘗試

B．要珍惜青春，別讓年老時后悔

C．漂泊的青春才是無悔的青春

D．人一生值得回憶的東西

《正確答案》

A

《專家解析》

文段的主要意思是說人年輕時，應(yīng)該出去漂泊，品嘗人生的多一些滋味；而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想

象力，因此應(yīng)該趁年輕時出去漂泊，這樣年老時才不會后悔。因此A項正確。

9、近年來，志愿者運動______，說明我國經(jīng)濟獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運動的______。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正

確，總會逐漸成熟。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．悄然興起條件

B．方興未艾機制

C．欣欣向榮實力

D．如火如荼資本

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“盡管初始稚步”可知，志愿者活動才剛剛興起，應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項都是指事物正在蓬勃發(fā)展，與文意不

符。因此A項正確。

10、①同樣，市場規(guī)模更大的企業(yè)將能夠更好地攤薄其供應(yīng)鏈成本，從而在低毛利環(huán)境中生存下來，打敗競爭對手

②有些生鮮平臺稱呼其商業(yè)模式為“自來水模式”，立志要讓好的食材像自來水一樣，觸手可得

③在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，生鮮電商能否盈利不是問題，誰能成為最后的贏家才是問題

④由于生鮮電商平臺具備很強的消費者粘性，先占據(jù)更多核心區(qū)消費者的企業(yè)便能獲得先發(fā)優(yōu)勢，后進入者往往需要付出更高的獲客成本

⑤這種現(xiàn)象在經(jīng)濟學(xué)上被稱作“自然壟斷”，即某些產(chǎn)品和服務(wù)由單個企業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營比多個企業(yè)同時生產(chǎn)經(jīng)營更有效率

⑥而“自來水行業(yè)”便是自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑤⑥①④③

B．②④⑤①③⑥

C．④①⑤②⑥③

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D．④⑤③①②⑥

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句指出有些生鮮平臺的商業(yè)模式為“自來水模式”，④句指出消費者對生鮮電商平臺非常重要，均可

作首句。

繼續(xù)觀察文段，①句出現(xiàn)“同樣”，表示并列關(guān)系，可尋找捆綁關(guān)系，①句指出市場規(guī)模更大的企業(yè)能夠減少成本，從而打敗

競爭對手，故前文應(yīng)介紹企業(yè)在競爭中能夠成為贏家的其他優(yōu)勢。結(jié)合選項分析，①句前分別是③④⑤⑥四句，④句指出擁

有更多消費者的企業(yè)能獲得先發(fā)優(yōu)勢，故④①兩句均介紹了企業(yè)能夠打敗競爭對手、成為贏家的優(yōu)勢，可構(gòu)成并列關(guān)系，而

③句指出生鮮電商面臨的問題，⑤句介紹了“自然壟斷”這一概念，⑥句介紹了自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)是“自來水行業(yè)”，均

無法和①句構(gòu)成捆綁，排除A、B、D三項，鎖定C項。

故正確答案為C。

【文段出處】《誰是贏家？生鮮電商的崛起》

11、清代科舉文體中的“策”與“論”實為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實上，自清前期鄉(xiāng)會試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時期被取消后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中，且因其專試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的

科舉文體，即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動影響的典型案例。

這段文字接下來最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會影響

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通

過“事實上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體，即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史

論，并具體說明這一科舉文體具有的特點，尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”，說明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點展

開論述，對應(yīng)A項。

B項，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項，“清代科舉制度”概念范圍擴大，文段重點論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題，

均排除；

C項，“‘文以載道’的理論”非重點，尾句通過“典型案例”突出強調(diào)“中國政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》

12、書信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。

在書信中，人們時政，品賞詩文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評論

C．印證討論

D．映照議論

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達書信能夠體現(xiàn)時代的變遷，A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下

來，并作為信息傳遞開去，均符合文意，保留。C項“印證”指證明與事實相符，文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷，與文意

不符，排除；D項“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語義相近，品賞指評品欣賞，B項“評論”指批評或議論，符合文意，當(dāng)選。A項“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對人對事的看法，相較于B項，無法與“品賞”對應(yīng)，體現(xiàn)不出品評之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

13、許多人善意地對某人建言，內(nèi)容值得一提，但時機不對，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______，時機也對，但對象

不夠成熟，講得再多也______。對不同的對象，要能講出適合他聽的話。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．尷尬精辟徒勞無益

B．不齒豐富白費口舌

C．誤解透徹?zé)o濟于事

D．苦惱鮮明枉費心機

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語應(yīng)該與“羞憤”表達的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意。“不

齒”和“誤解”均表達當(dāng)事人對建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來修飾立場、觀

點等，用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價值，而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒有作

用；“徒勞無益”指白費勁，沒有一點用處，符合句意?！鞍踪M口舌”指談話一無所獲；無濟于事比喻解決不了問題；“枉費心

機”指白白地耗費心思，含貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話或解決問題，作者只是陳述事實，不含貶義。因此A項正

確。

14、由中晚唐到北宋，中國文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說不免物換星移，也因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起、社會生活中

經(jīng)貿(mào)活動因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個，一個是士大夫文化圈，一個是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語的成分；同時民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說不免物換星移”“因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時間的變化，還有社會因素的影響，進而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項的“確”指確實、的確，與文段對應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項“隔絕”有隔斷、不相往來的含義，符合文意，保留；B項“剝離”意為脫落、使兩者分開，橫線處形容的是“陽春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無在一起之意，排除。

第二空，代入驗證，C項“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去，延長下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

15、隨著改革開放的不斷深入，老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強。幾十年間，老百姓對“安全”的認知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說幾十年前老百姓對“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺，那么近些年來，老百姓對“安全”的認知已經(jīng)有了更進一步的，既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境，更意味著在更為宏觀的風(fēng)險社會背景下，讓制度具有更好的作用。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．變革拓展協(xié)調(diào)

B．變化擴大推動

C．轉(zhuǎn)變延伸庇護

D．轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，老百姓之前對“安全”的憧憬比較簡單，而現(xiàn)在老百姓對安全的認知有了提高，故需填入表示改變詞

意的詞語。B項“變化”指發(fā)生改變，符合文意，保留；C項“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點，

符合文意，保留；A項“變革”指改變事物的本質(zhì)，多指社會制度而言，與“安全認知”搭配不當(dāng)，排除；D項“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問題的手段，文段未出現(xiàn)表明將安全認知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?，故不符合文意，?/p>

除。

第二空，搭配“認知”，B項“擴大”指使范圍、規(guī)模等增大，通常搭配具體事物，與“認知”搭配不當(dāng)，排除；C項“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長、伸展，這一變化既可用在客觀事物上，也可以用于抽象的諸如話題上，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，C項“庇護”指包庇、保護，與“風(fēng)險的社會背景”對應(yīng)合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

16、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車，某日，小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時，汽車安全氣囊突然彈開，車輛失控致小李

受傷。小李（）。

A．只能向甲公司請求賠償

B．只能向乙公司請求賠償

C．只能要求甲公司和乙公司按份賠償

D．可向甲公司請求賠償，也可向乙公司請求賠償

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、C三項錯誤，D項正確，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損

害的，被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者請求賠償?！?/p>

故正確答案為D。

17、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導(dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖，為實用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價值理性才會得到進一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準確的一項是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價值取向

B．儒學(xué)作為一種價值取向應(yīng)該與現(xiàn)實保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項錯誤，文段中提到儒學(xué)要“與實用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實保持距離”，該項說法擴大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

18、英國一項研究發(fā)現(xiàn)，咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細胞，這種免疫細胞能抵御口腔常見的細菌和真菌感染。研究人員在實驗

室中給小鼠喂食硬度較高的食物，增加它們進食時的咀嚼次數(shù)，結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細胞數(shù)量上升，證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系

統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細胞不同，口腔中的Th17免疫細胞的激活機制比較獨特，不是因出現(xiàn)細菌被激活，而是通過咀嚼行為被

激活，從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

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這段文字意在說明：

A．Th17免疫細胞激活機制的獨特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B．口腔中能抵御細菌和真菌感染的免疫細胞只能被咀嚼行為激活

C．咀嚼行為比細菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D．適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪娍谇坏拿庖吡?/p>

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一項研究成果，咀嚼行為可以激活Th17免疫細胞，從而達到增強口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過“小鼠實驗”進一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng)，引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點解釋說明結(jié)構(gòu)，重點在首句，強調(diào)咀

嚼行為能增強口腔免疫力，對應(yīng)D項。

A項，“Th17免疫細胞”的獨特之處對應(yīng)尾句的表述，非重點，文段重點強調(diào)的是“咀嚼行為可以增強口腔免疫力”，偏離中心，

排除；

B項，文中僅提到通過咀嚼可以激活“Th17免疫細胞”，“只能被咀嚼行為激活”表述過于絕對，文段未提及，排除；

C項，文段并未對比誰更能激起牙齦的免疫反應(yīng)，故“更能喚起”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細嚼慢咽有助增強口腔免疫力》

19、大山因為有脊梁，所以挺拔俊美；人因為有脊梁，所以______。新聞因為有了脊梁，才能出淤泥而不染；新聞人因為有了脊梁，才能

______，穩(wěn)如泰山。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．英姿颯爽鐵面無私

B．精神抖擻克己奉公

C．威風(fēng)凜凜忠于職守

D．頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱，比喻支撐事物的中堅力量。人有了脊梁，應(yīng)該是能夠“頂天立地”，而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”。“剛正不阿”表示剛強正直，不逢迎、屈從他人。相比之下，更貼合新聞人的工作特性，表現(xiàn)力更強。因此D項正確。

20、社會生活的方方面面常常各成體系，但又具有無法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時尚可愛的本色，也不必刻意與現(xiàn)實拉開距離。以時尚的方式關(guān)注生活熱

點，開展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會價值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來，

搭配不當(dāng)，排除。C項“阻隔”與D項“隔絕”填入此處語義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過重，排除。C項“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會關(guān)切》

21、科學(xué)和藝術(shù)有一個不相同的地方：科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠翻新，永遠直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

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21、科學(xué)和藝術(shù)有一個不相同的地方：科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠翻新，永遠直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便，不論古今中外，沒有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用，從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進步。此中微妙精義，父親

不能傳授給兒子，母親亦不能指點給女兒，一切都得靠自己再從頭開始。

“此中微妙精義”的“此”是指（）。

A．藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動

B．科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

C．古今中外所有藝術(shù)成果

D．家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”，“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動其中的微妙精義。因此A項正

確。

22、國際市場疲軟給中國經(jīng)濟帶來了不確定性。面對外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______，中國需要

______考量應(yīng)對，謀定而后動。制定短期和中長期的、貨幣和財政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟和政治的“中國對策”______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．困境鄭重迫在眉睫

B．考驗審慎刻不容緩

C．局面仔細急如星火

D．局勢認真十萬火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國際市場疲軟給中國帶來的不確定性影響，是對此種情況的客觀描述。A項錯誤，第一空，“困境”含有主觀色

彩，不符合題意。CD兩項錯誤，第二空，“審慎”意為謹慎、慎重，比“仔細”、“認真”詞義更重，用于此處更恰當(dāng)。第三

空，“刻不容緩”比喻情勢緊迫，一刻也不允許拖延，契合題意。因此B項正確。

23、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時時處處以人心與教化的標(biāo)準來審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播，未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準不能走偏或錯謬，否則這種審視和介入就

會或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．情有獨鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長

D．一廂情愿推動

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時時處處以人心與教化的標(biāo)準來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項“情有獨鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷Ｒ唬珼項“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛，保留。

B項“不屑一顧”形容對某事物看不起，認為不值得一看，文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項“妨礙”指使事情不能順利進行，符合文意，當(dāng)選。D項“推動”指使事物前進或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

24、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟增長、人類演化的，更是人們生活的需求。其實，很多人每天離不開的智能手機就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實是，人工智能的發(fā)展極具，未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．趨勢替代性

B．必然競爭性

C．方向優(yōu)越性

D．途徑傾向性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰”可知，人工智能競爭激烈，對應(yīng)B

項“競爭性”。A項“替代性”強調(diào)可被取代，文段未體現(xiàn)，排除；C項“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性，與文意不符，排除；D項“傾向

性”泛指對于某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。

第一空驗證，B項“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對于當(dāng)前社會

的意義和重要性，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

25、近年來，網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少，其中，有的是個人、自媒體賬號或組織為了流量等利益刻意為之，有的是人們在不以為意狀態(tài)下攻擊他人

形成的規(guī)模效應(yīng)，還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件，看起來似乎都是“新聞上的故事”，但它其

實離我們很近，不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴，現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、

網(wǎng)絡(luò)安全法、個人信息保護法等一系列法律，也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點大多是在

末端治理，即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟?，F(xiàn)實中，追責(zé)的難度依然較大，比如定性難——侮辱、誹謗的認定標(biāo)準、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神

傷害程度認定等等。

接下來最可能介紹的是：

A．需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條

B．網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性

C．平臺需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用

D．進一步細化網(wǎng)絡(luò)暴力的認定追責(zé)標(biāo)準

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因，隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī)，并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治

理，尾句強調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實中追責(zé)的難度依然較大，故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條，A項當(dāng)選。

B項，網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理，源頭治理只是其中一個方面，表述片面，排除；

C項，文段最后未引出平臺的責(zé)任，與尾句銜接不當(dāng)，排除；

D項，“認定追責(zé)標(biāo)準”僅對應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》

26、下列句子正確的排列順序是（）。

①每年清明節(jié)期間，新茶初出，最適合參斗

②斗茶，即比賽茶的優(yōu)劣，又名斗茗、茗戰(zhàn)，始于唐、盛于宋，是古代有錢有閑人的一種雅玩

③斗茶的場所，多選在有規(guī)模的茶葉店，前后二進，前廳闊大，為店面；后廳狹小，兼有廚房，便于煮茶

④在古代，斗茶可謂風(fēng)靡一時，如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家，有比較雅潔的內(nèi)室，或花木扶疏的庭院，或臨水，或清幽，都是斗茶的好場所

⑥宋代是一個極講究茶道的時代，宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，可見宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語序排列組合最連貫的一項是（）。

A．⑥③⑤②①④

B．④②⑥①③⑤

C．②①③⑤④⑥

D．①②⑥③⑤④

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《正確答案》

B

《專家解析》

④為首句，點出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”，接著②句對“斗茶”的概念進行具體解釋說明，由②“始于唐、盛于宋”可

知，接著闡述宋代的“斗茶”，⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng)，最后分別從時間、地點對斗茶進行了描述，①是斗茶時間，③⑤是

對斗茶場所的描述，因此正確順序是④②⑥①③⑤。

27、漢代“愛國”的觀念開始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛國主義的確定與形成。雖然這一時期的“愛國如家”觀念主要針對官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛國”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛國”結(jié)合在一起，顯示出“愛國”的觀念已深入人心。

近代以來，有人說中國古代只知道忠君，不知道愛國，這是不符合歷史事實的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛國”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛國”觀念是忠貞思想的進一步升華

C．在中國古代，愛國是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對官員都有愛國的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念開始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛國’的觀念已深入人心”可知，表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，“進一步升華”無中生

有，排除；

C項，“愛國是先于且重于忠君的”無中生有，排除；

D項，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念······雖然這一時期的‘愛國如家’觀念主要針對官員”和“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛國”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛國主義的精神》

28、1997年5月11日，美國紐約曼哈頓一幢高樓里正在進行一場被媒體稱為“人機大戰(zhàn)”的國際象棋比賽。對局的一方是1985年以來一直獨霸棋

壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國IBM公司推出的“天下第一”下棋機器—名為“深藍”的超級計算機。盡管卡斯帕羅夫一開始就聲稱他

是“為尊嚴而戰(zhàn)”，但最后“深藍”還是以35比25的總比分取勝。對此，世界輿論一片嘩然。

“人機大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是（）。

A．人跟計算機進行國際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注

B．一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機器“深藍”

C．卡斯帕羅夫并非是為他個人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴問題

D．“深藍”最終以35比25的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，1992年5月11日的“人機大戰(zhàn)”并不是人首次與計算機進行的國際象棋比賽，1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級電

腦“深藍”交手，以4:2的戰(zhàn)績獲勝。

29、①人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)，是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程的復(fù)雜相互作用所產(chǎn)生的

②說到這里，就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了

③研究表明，睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)，對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要

④當(dāng)然，個體差異是存在的，有的人睡眠時間稍短，但睡眠質(zhì)量卻高

⑤而且，睡眠也是決定個體工作效率的關(guān)鍵因素，幾乎每個人都有過失眠，次日工作效率降低的體驗

⑥同時大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

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A．①②③④⑤⑥

B．③⑤①②④⑥

C．①⑥③②⑤④

D．③④⑥①②⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項，確定首句。①句引出人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程有關(guān)，③句指出睡眠質(zhì)量對

內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯，應(yīng)先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系，再強調(diào)睡眠對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用，故①句適合作首

句，排除B、D兩項。

尋找其他線索，⑥句出現(xiàn)并列標(biāo)志詞“同時”“也”，指出大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”，與①句中“相互作

用”話題一致，故①句在前，⑥句在后，因此①⑥兩句捆綁，排除A項。

故正確答案為C。

【文段出處】《今晚，我和睡眠有個約會》

30、我們在閱讀時，大腦左右半球的分工不同：左腦先理解后記憶，記憶慢、遺忘快，更適合記憶的消化、吸收；而右腦則會將語言變成圖

像，可以大量、快速地記憶，且記憶質(zhì)量很高，一旦記住就很難忘掉。也就是說，當(dāng)右腦分析一個詞時，比如閱讀到“貓”這個詞時，就會自動在

右腦影像庫中搜尋貓的形象，然后將貓這個詞與它的圖片鏈接在一起，加深印象。如果是分析一句話，比如“貓在睡覺”，影像庫中可能出現(xiàn)的就

是一只貓在太陽底下蜷成一團睡覺的圖像，或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此，語言對大腦會有更進一步的刺激，所以聽書有時比閱讀還多出了

一道工序——聲音的符號化。

這段文字接下來最可能講的是：

A．聽書比閱讀對大腦的要求更高

B．聽書沒有閱讀容易集中注意力

C．聽書和閱讀都是對信息的處理

D．聽書時大腦會將語言變成圖像

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇介紹我們在

閱讀時大腦的左右半球分工不同，并對如何分工進行具體解釋，隨后通過“比如”進行舉例說明，最后通過“因此”總結(jié)上文，強

調(diào)語言會更進一步刺激大腦，所以聽書有時比閱讀還多出一道工序。故文段接下來應(yīng)圍繞“聽書對大腦的要求比閱讀更高”繼

續(xù)展開論述，對應(yīng)A項。

B項“集中注意力”、C項“對信息的處理”，均偏離文段核心話題“大腦”，排除；

D項，“聽書時大腦會將語言變成圖像”為前文論述過的內(nèi)容，后文不再贅述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《跟閱讀相比“聽書”只是被動接受信息嗎？》

31、隨著社會適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強，兒童漸漸能夠比較實際地判斷社會交往情境，并根據(jù)這些判斷而表

現(xiàn)出復(fù)雜的社會自我。同時，兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定，使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價值標(biāo)準和信念體系，以及外部情境的需要調(diào)整自己的行

為。

以下說法，不合文意的是（）。

A．自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一

B．兒童對社會交往情境的判斷能反映出自身的社會自我

C．社會適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強，使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定

D．兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會交往情境的能力幾乎同時發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文中“同時”一詞反映出“社會適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個獨立部分，而并非因

果關(guān)系。

第11頁2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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32、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)，大量有機廢棄物都可用作制備原料。這一“古

老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機碳轉(zhuǎn)化固定，具有多重潛在價值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，

增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)；在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品；在環(huán)境領(lǐng)域，生物質(zhì)炭作為優(yōu)

良的吸附材料，可以去除環(huán)境中的污染物，還可以吸附游離碳和氮化合物，減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過程中排放的溫室氣體。

下列哪一說法無法從原文中得到支持？

A．工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來已久

B．自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在

C．生物質(zhì)炭可以由有機廢棄物產(chǎn)生

D．利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品”可知，文段

僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”，可用于工業(yè)領(lǐng)域，但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來已久，無中生有，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知，“生物質(zhì)炭一般

以固體形式存在”可以從原文中得到支持，排除；

C項，根據(jù)“大量有機廢棄物都可用作制備原料”可知，“生物質(zhì)炭可以由有機廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持，排除；

D項，根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)”可知，“生物

質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》

33、注重觀測記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國古代科技的一大特點，沈括的《夢溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》中，至今都有著的閃光點。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．可圈可點勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

D．感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“閃光點”，且需體現(xiàn)《夢溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價值。B項“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語境，保留。A項“可圈可點”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點”搭配不當(dāng)，

排除；C項“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點”，置于此處用法錯誤，排

除；D項“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動，文段說的是沈括的《夢溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開物》注重觀測記錄和規(guī)律總

結(jié)，令人稱贊，并無令人感動的語境，排除。

第二空，代入驗證。B項“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代科技的現(xiàn)代映照》

34、在過去的一個世紀，中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞有一個優(yōu)勢，可以讓每個人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個

優(yōu)勢同時也是一個劣勢，那就是每個人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說明（）。

A．中國在一個世紀中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準確評價歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化

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D．人們對中國所發(fā)生的變化存在不同認識

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過說明用“形容詞”來表述中國所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢和劣勢，引出基于一定標(biāo)準的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對反映中國所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類歷史發(fā)生的變化尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來反映中國發(fā)生的

變化。因此C項正確。

35、中國古代對于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會中出現(xiàn)了階級，出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的

B．人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜

C．宗教與國家不可分離

D．對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會帝王的產(chǎn)生相對應(yīng)，最后進一步指出階級

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項正確。

36、從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！啊?。雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤澤萬物的特質(zhì)，也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是：

A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花

B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺

C．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D．三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進行分析，橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題，橫線后通

過“雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子，體現(xiàn)了絕美的雪中景象，與文意相符，當(dāng)

選。

A項“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運用擬人的修辭

手法，表達了作者看到春雪的欣喜之情，與文意不符，排除；

B項“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”意思是燕山的雪花大的，宛如一張張竹席，他們零零碎碎地撒落開來，飄蕩在軒轅臺

上。本句采用夸張的修辭手法，強調(diào)雪下得很大，來突出氣候的寒冷，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除；

D項“三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作，描寫居住環(huán)境孤寂清冷，無人來訪，透露出人生境遇的寂

寞，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界（堅持“兩創(chuàng)”書寫史詩）》

37、城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在，也是城市發(fā)展的內(nèi)在動力。近年來，一些城市的景觀規(guī)劃動輒“大開大合”，形成的整體風(fēng)格，或

者移栽網(wǎng)紅花木，打造網(wǎng)紅街景，將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會帶動一段時間的消費熱漲，卻讓城市失去了原本的生

活底色。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．照貓畫虎

B．老生常談

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C．因循守舊

D．千篇一律

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處所填成語搭配“整體風(fēng)格”，且前文強調(diào)“一些城市的景觀規(guī)劃動輒‘大開大合’”，“大開大合”本意為文思跌蕩，放得開，收

得攏，雙引號在文段中表達特殊語義，結(jié)合文段主題可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)城市景觀規(guī)劃動作很大，聲勢很大的意思。在這種

情況下，結(jié)合尾句中這些做法導(dǎo)致“城市失去了原本的生活底色”可知，城市景觀規(guī)劃雖然看上去搞得很大，但是最終呈現(xiàn)出

的風(fēng)格卻失去了城市的特色及其本來的樣子。D項“千篇一律”指的是事物只有一種形式，沒有變化，符合文意且與“整體風(fēng)

格”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項“照貓畫虎”指的是只從形式上模仿，實際上并不理解，文段未體現(xiàn)出“模仿”之意，排除；

B項“老生常談”指的是人們聽?wèi)T了的沒有新意的話，常搭配觀點、話題等，一般不與“整體風(fēng)格”搭配，排除；

C項“因循守舊”指的是守著老樣子不改，不求革新，文段未體現(xiàn)出“守舊”之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】社會科學(xué)報《城市改造背后撼不動的是文化認同》

38、①然而，苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示，睡前刷手機會使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示，84.8%的受訪青年都有睡前刷手機的習(xí)慣

④“睡前刷手機”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來入睡難、入睡延遲等睡眠問題，造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑥②⑤①④

B．②⑤①④⑥③

C．④③⑥②⑤①

D．①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對比選項，判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機的弊端，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機

的習(xí)慣，均起到話題引入的作用，可作首句，保留A、B兩項。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞，屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分，不適

合作首句，排除D項。④句介紹“睡前刷手機”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣，由“依然”可知，“睡前刷手機”這一現(xiàn)

象沒有發(fā)生改變，對比①句，發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說沒有效果的具體表現(xiàn)，故根據(jù)邏輯順序，④句應(yīng)在①句之后，不適合作首

句，排除C項。

繼續(xù)觀察選項，對比A、B兩項，②⑤①④四句順序固定，需判斷③句和⑥句的先后順序，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機的習(xí)慣，⑥句介紹即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機，出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”，且根

據(jù)日常邏輯，應(yīng)該先介紹目前刷手機人的數(shù)量，然后再說在具體情況下的數(shù)據(jù)，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機分開嗎》

39、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個音節(jié)以上的詞占3%。不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B．日?？谡Z使用的詞不是常用詞

C．漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

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D．現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進行了論述；接著得出“不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強調(diào)日常口語中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項正確。

40、作為對農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄，“三農(nóng)”視頻給人的感覺往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的，也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實拍，影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實的生活場景、粗糲的視頻畫面讓觀眾仿佛回到童年，從而了一種

獨特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．喜聞樂見類似開創(chuàng)

B．返璞歸真趨向成就

C．樸實無華追求蘊含

D．民淳俗厚達到代表

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“內(nèi)容”，根據(jù)后文“也”可知，橫線處所填詞語與“原生態(tài)”意思相近，且根據(jù)后文“這種真實的生活場景、粗糲的視

頻畫面讓觀眾仿佛回到童年”可知，橫線處應(yīng)表達“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意，B項“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來

的質(zhì)樸狀態(tài)，符合文意，保留。A項“喜聞樂見”意為喜歡聽，樂意見，使用時主語為人，與“內(nèi)容”搭配不當(dāng)，排除；C項“樸實

無華”意為質(zhì)樸誠實而不浮華，D項“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚，與“回到童年”的對應(yīng)不及B項恰當(dāng)，均排除。

第二空，代入驗證，搭配“零添加”，B項“趨向”意為朝著某個方向發(fā)展，能體現(xiàn)視頻對本真的追求過程，搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗證，搭配“美學(xué)風(fēng)格”，B項“成就”意為完成（多指事業(yè)），搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志：當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、（）是管理活動得以進行的力量憑借。

A．公共組織

B．公共目標(biāo)

C．公共利益

D．公共權(quán)力

《正確答案》

D

《專家解析》

公共權(quán)力是指在公共管理的過程中，由政府官員及其相關(guān)部門掌握并行使的，用以處理公共事務(wù)、維護公共秩序、增進公共

利益的權(quán)力。公共管理過程是公共權(quán)力的運用過程。公共權(quán)力是管理活動得以進行的力量憑借。沒有公共權(quán)力，公共管理活

動是不可能有效實施的。因此D項正確。

2、《論語》中提到，“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕”。下列與之相關(guān)的說法錯誤的是：

A．“夏之時”指的是著名歷法《大衍歷》

B．“輅”指的是車子，“冕”指的是禮帽

C．“乘殷之輅”與“殷鑒不遠”涉及同一朝代

D．《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄文集

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，“夏之時”指夏朝的歷法，即《夏小正》，是中國現(xiàn)存最早的一部記錄農(nóng)事的歷書。該歷書記載先秦中原農(nóng)業(yè)發(fā)展水

平，保存了古代中國的天文歷法知識?！断男≌纷邿o考，一般認為成書時間為戰(zhàn)國時期、兩漢之間。而《大衍歷》是唐

開元十七年（公元729年）起施行二十九年的歷法，是一行參考《九執(zhí)歷》而撰的。

B項正確，“輅”是古代車轅上用來挽車的橫木或古代的一種大車；“冕”是中國古代帝王及地位在大夫以上的官員們戴的禮帽。

C項正確，“乘殷之輅”出自《論語·衛(wèi)靈公篇》，翻譯為乘坐殷商的車子，是指主張質(zhì)樸，治國要重視民生、節(jié)儉；“殷鑒不

遠”出自于先秦《詩經(jīng)·大雅·蕩》，指殷人滅夏，殷的子孫應(yīng)以夏的滅亡作為鑒戒，后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。兩者都涉及

到了商朝。

D項正確，《論語》由孔子弟子及再