2024年湖南湘西州瀘溪縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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2024年湖南湘西州瀘溪縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、眾所周知，地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過長期進化形成的，系統(tǒng)中的物種經(jīng)過長期演變，才形成了現(xiàn)在相互依賴又相互的密切關(guān)系。一個外

來物種的引入，有可能因無法適應(yīng)新環(huán)境而消亡，也有可能因新的環(huán)境中沒有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．排斥匹敵

B．沖突相當(dāng)

C．限制對抗

D．制約抗衡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前后可知，橫線處修飾“密切關(guān)系”，應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密，互相影響之意，D項“制約”指

相互約束，符合文意，保留。A項“排斥”指不相容、使離開或不使進入，B項“沖突”指對立的、互不相容的力量或性質(zhì)，均

與“密切”相悖，排除；C項“限制”指不讓超過一定界限，局限在范圍內(nèi)，文段并未體現(xiàn)“界限”之意，排除。

第二空，代入驗證，D項“抗衡”指彼此相敵，不相上下，可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《未來哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵？》

2、我國“人造太陽”的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了，幾乎與國際上同步。2006年，我國在合肥自主建成了“人造太陽”實驗裝置，即托卡馬克

核聚變實驗裝置（EAST），是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置，用以探索無限而清潔的核聚變能源。2011年，我國與世界上30多個國家聯(lián)手打造“人

造太陽”，即由30多個國家合建的國際熱核聚變實驗反應(yīng)器。當(dāng)時的國際熱核聚變實驗反應(yīng)器是有史以來最大的托卡馬克裝置，它能夠產(chǎn)生500

兆瓦的電力，與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng)，但這種反應(yīng)器不會用來發(fā)電，因為它只是一個大型的物理實驗裝置。2016年初，我國合肥的“人

造太陽”實驗裝置在實驗中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬攝氏度，是太陽中心溫度的3倍多，而且將這一

溫度維持了102秒，使極端高溫持續(xù)時間從原來的20秒提高了5倍。

下列說法與這段文字相符的是：

A．我國合肥的“人造太陽”實驗裝置尚未突破研究瓶頸

B．二十世紀(jì)初我國自主建成了“人造太陽”實驗裝置

C．我國是世界上最早研制“人造太陽”的國家之一

D．國際熱核聚變實驗反應(yīng)器因脫離實際無法應(yīng)用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“2016年初，我國合肥的‘人造太陽’實驗裝置在實驗中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知，“尚未突破研究瓶頸”表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“2006年，我國在合肥自主建成了‘人造太陽’實驗裝置”可知，應(yīng)是二十一世紀(jì)初，“二十世紀(jì)初”表述錯誤，排除；

C項，根據(jù)“我國‘人造太陽’的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了，幾乎與國際上同步”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，“因脫離實際無法應(yīng)用”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

3、“十四五”規(guī)劃提出我國要大力建設(shè)韌性城市。什么是韌性城市？簡言之，。2020年突如其來的一場新冠疫情，就讓我們對城市

韌性有了更感性的認識，對城市如何在風(fēng)險中正常運行并保持韌性，有了更理性的思考。一方面，疫情期間，城市服務(wù)與供給模式全面向線上

化轉(zhuǎn)變，城市居住、交通等空間的功能形態(tài)與使用模式均面臨重新定義。另一方面，疫情在一定意義上是對一系列泛智慧城市技術(shù)的檢驗。新

興技術(shù)最終為各級城市管理者的高效精準(zhǔn)治理、醫(yī)療工作的有序開展、企業(yè)的遠程運維及公眾群體的積極參與等提供了全方位的重要支持和保

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障，大幅度減少了城市各方面所受的負面影響，進而從多維度提升了城市的韌性。

最適合填入上述文字劃橫線處的是（）。

A．就是共享經(jīng)濟作為對傳統(tǒng)經(jīng)濟的補充，與傳統(tǒng)經(jīng)濟互助以抵御各項災(zāi)害的城市

B．就是能憑自身能力抗災(zāi)減損，合理調(diào)配資源，以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過來的城市

C．就是政府倡導(dǎo)建設(shè)、科技企業(yè)積極參與其中的泛智慧城市技術(shù)廣泛應(yīng)用的城市

D．就是能借助大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)對變化，并能引導(dǎo)科技向善、技術(shù)趨利避害的城市

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文分析。橫線前提出“什么是韌性城市”這一問題，根據(jù)橫線前“簡言之”可知，橫線處要具體

論述“韌性城市”的內(nèi)涵。橫線后圍繞“新冠疫情下，城市如何在風(fēng)險中保持韌性”論述，具體說明韌性城市是指在災(zāi)難來臨時，

能夠通過向線上化轉(zhuǎn)變、利用新興技術(shù)等方式減少城市的負面影響，保證城市的正常運行。B項“憑自身能力抗災(zāi)減損”及“從

災(zāi)害中快速恢復(fù)過來”符合文段語境，且話題一致，當(dāng)選。

A項，“共享經(jīng)濟”文段中未提及，無中生有，排除；

C、D兩項，均和“風(fēng)險”“災(zāi)害”話題無關(guān)，與后文話題不一致，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“十四五”新詞典：“韌性城市”》

4、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物，只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此，科技創(chuàng)新

中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化，唯有保持開放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國家，不僅要堅持自主創(chuàng)新是

第一動力，而且必須堅持全方位對外開放，推進更高水平的開放，不斷提高“引進來”的吸引力和“走出去”的競爭力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．只有堅持自主創(chuàng)新，才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者

B．要持續(xù)放寬外資市場準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資更好融入我國國民經(jīng)濟循環(huán)

C．對外開放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用

D．由此，我們也就能夠更加深切地理解改革開放的必要性和重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。文段開篇介紹了科技創(chuàng)新的含義，并指出科技創(chuàng)新通過思想觀念的交流

激發(fā)出創(chuàng)新的活力，隨后通過“因此”對上文進行總結(jié)，論述科技創(chuàng)新的中心會因世界交流樞紐地位的變化而變化，并由此強

調(diào)保持“開放”對于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過遞進關(guān)聯(lián)詞“而且”強調(diào)堅持全方位對外開放，推進更高水平的開放的重要

性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開放”進行論述，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開放”的重要性，對應(yīng)D項。

A項，偏離核心話題“開放”，與前后文銜接不當(dāng)，且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”，無中生有，排除；

B項“外資市場準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資”、C項“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《知識形態(tài)演進的歷史邏輯》

5、無論如何，《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下

輿論，并且范圍也絕不僅限于知識分子層面。從國家之間橫向來看，這的確是個遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為

晚。

最后一句中“它”指代的是（）。

A．我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B．“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時間、范圍且獲得發(fā)展

C．明清之際的地下輿論

D．知識分子間的探究

《正確答案》

B

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《專家解析》

B項，“這的確是個遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物，指代內(nèi)

容應(yīng)該在“這”之前的一句，即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識分子層

面”，表明其突破時間、范圍且獲得發(fā)展。

6、根據(jù)國家“十四五”時期推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃，我國要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟組

織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟社會組織為補充的村級組織體系。

A．村民代表大會

B．鄉(xiāng)村自治組織

C．村民自治組織

D．村黨支部委員會

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，《“十四五”推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出：“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織

和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟社會組織為補充的村級組織體系?！?/p>

故正確答案為C。

7、毫無疑問，睡眠對于每個人都必不可少，但在一些______情況下，我們需要拋開生物節(jié)律的______，長時間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐刺

股固然可行，但過于______，這時人們就不得不借助一些促清醒的藥物。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．意外局限得不償失

B．非常限制矯揉造作

C．特殊安排強人所難

D．極端束縛觸目驚心

《正確答案》

D

《專家解析》

B項錯誤，第三空，“矯揉造作”比喻故意做作，不自然，而文意強調(diào)頭懸梁、錐刺股過于極端，故用在此處不合適。C項錯

誤，第二空，“安排”的主體只能是人，不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空，“意外”和“極端”相比，表現(xiàn)不出情況的特殊性，后者語義更

重，只有極端情況下，才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項正確。

8、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會相撞。而對于生活在

由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對于生活在由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

9、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊含了深厚的文化價值與審美價值，在專注其實用價值的同時，更要看到它們所承載的文

化意涵、所具有的文化表達功能。如果對傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．敬而遠之

B．不求甚解

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C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價值與審美價值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知，橫線處應(yīng)表達對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達功能等

不了解之意。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認真，符合文意，當(dāng)選。

A項“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項“不以為然”指不認為是對的，表示不同意或否定，與文意無關(guān)，排除；

D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財評：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

10、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價值創(chuàng)造。對企業(yè)而言，價值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實質(zhì)上是業(yè)務(wù)

的轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動下，進行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)

和應(yīng)用簡單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問

題。

對這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問題”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯誤，

當(dāng)選；

C項，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“對企業(yè)而言，價值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟時代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

11、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活，已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一，也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識和獲取信息的重要途徑。然

而，與傳統(tǒng)閱讀方式相比，數(shù)字化閱讀華麗的外表下面，卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開卷有益，但當(dāng)開卷變成了開機，當(dāng)紙張變成了

按鍵，當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個小小文檔，我們又該何處尋找開卷閱讀的樂趣呢？

作者對數(shù)字化閱讀的態(tài)度是（）。

A．肯定性

B．否定性

C．批判性

D．懷疑性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一；接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較，轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀

有“一種觸手可知的冰冷感”，無法得到閱讀樂趣。即作者對數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項正確。

12、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進，相互借鑒，促進中國當(dāng)

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上，中國當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風(fēng)貌。中國當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機。

對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨特中國風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點“具象表現(xiàn)繪畫進入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨特的中國風(fēng)貌”，接

下來的內(nèi)容均是對這一觀點的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨特的中國風(fēng)貌”。因此C項正

確。

13、在太陽系中，土星是僅次于木星的第二大行星，______是地球的100多倍，其巨大的______可達1300萬公里。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．體積引力場

B．規(guī)模磁力場

C．質(zhì)量質(zhì)量場

D．面積吸引力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“土星是僅次于木星的第二大行星”可知，所填詞語比較的是二者的“大小”，而非“質(zhì)量”，應(yīng)選“體積”或“面積”。第

二空，“吸引力”與“1300萬公里”搭配不當(dāng)。因此A項正確。

14、農(nóng)村金融需求是否滿足，對農(nóng)村發(fā)展的進程有極大影響。全面疏解農(nóng)村地區(qū)信貸供給，是我國推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的重要一環(huán)。要不斷

完善金融支農(nóng)的激勵約束機制，加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進程，促進金融資源向農(nóng)業(yè)農(nóng)村流動，以打通農(nóng)村金融供需“梗阻”。持續(xù)推進農(nóng)

村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增強農(nóng)村金融服務(wù)農(nóng)村實體經(jīng)濟的能力。同時，大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融，鼓勵各金融機構(gòu)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展提供

多層次、廣覆蓋、低成本、可持續(xù)的金融服務(wù)。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．農(nóng)村金融農(nóng)村發(fā)展金融支農(nóng)

B．農(nóng)村金融金融機構(gòu)金融服務(wù)

C．農(nóng)村金融金融資源農(nóng)業(yè)農(nóng)村

D．農(nóng)村金融普惠金融服務(wù)農(nóng)村

《正確答案》

A

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《專家解析》

文章開篇指出農(nóng)村金融需求的滿足對農(nóng)村發(fā)展的重要性，并指出其積極意義。后文圍繞如何滿足農(nóng)村金融需求促進農(nóng)村發(fā)展

的措施展開，一方面要完善激勵約束機制，加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進程，持續(xù)推進農(nóng)村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；另

一方面要大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融，兩方面措施均屬于農(nóng)村金融促進農(nóng)村發(fā)展的方式，即利用金融支農(nóng)的方式。故文段重在說

明要通過一系列金融支農(nóng)的方式讓農(nóng)村金融促進農(nóng)村發(fā)展，圍繞的核心話題為農(nóng)村金融、農(nóng)村發(fā)展、金融支農(nóng)，對應(yīng)A項。

B項，“金融機構(gòu)”與“金融服務(wù)”對應(yīng)“同時”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項，“金融資源”對應(yīng)“同時”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項，“普惠金融”對應(yīng)“同時”之后的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《穩(wěn)步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展》

15、雖然大學(xué)校園環(huán)境的文化濡染作用是在潛移默化中逐步實現(xiàn)的，但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用，有必要對某些非言語信息有意識地

進行，讓其主動爭取學(xué)生的關(guān)注。不過，盡量不要讓環(huán)境帶有過于強制的色彩，以免使人產(chǎn)生心理。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．引導(dǎo)厭倦

B．整合抵觸

C．強化排斥

D．改造逆反

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“非言語信息”，且根據(jù)“讓其主動爭取學(xué)生的關(guān)注”可知，橫線處需體現(xiàn)為了保證校園環(huán)境發(fā)揮作用，需要

讓某些非言語信息更加凸顯，讓其存在更加引人注目，C項“強化”符合文意，保留。A項“引導(dǎo)”指通過用某種手段或方法去帶

動某事物的發(fā)展，D項“改造”指改變、打造，兩項均與“非言語信息”搭配不當(dāng)，排除；B項“整合”指通過整頓、協(xié)調(diào)重新組合，

文段沒有體現(xiàn)出重新組合之意，排除。

第二空，代入驗證，與前文“不要讓環(huán)境帶有過于強制的色彩”對應(yīng)，以免產(chǎn)生排斥心理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《非言語信息在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中的作用研究》

16、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

17、所謂的“現(xiàn)代化”，是用高科技去保存一個民族最珍貴、最重要的東西，而不是適得其反地將過去連根拔起，慌忙移植一個外國的東西。所

有對文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^去，恰恰是為了未來，因為沒有過去的人必然失去未來。

這段文字主要是強調(diào)（）。

A．在未來的發(fā)展離不開民族文化的重塑

B．運用高科技保存民族文化的意義

C．保護文化對民族未來發(fā)展的價值

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D．民族文化應(yīng)如何面對多元文化的沖擊

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先說明“現(xiàn)代化”應(yīng)對最珍貴、最重要的東西“保存”，以此說明保存的意義是“為了未來”，即保護文化對民族

未來發(fā)展的價值。

18、隨著現(xiàn)代社會的演進，社會心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進

取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實，我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明，健康的社會心態(tài)能有效促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，不良的

社會心態(tài)則會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài)，促進經(jīng)濟社會發(fā)展，是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會心態(tài)，促進經(jīng)濟社會發(fā)展

C．健康的社會心態(tài)能促進社會良性發(fā)展

D．不良的社會心態(tài)對社會發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會心態(tài)問題日漸凸顯，再由實踐得出健康的社會心態(tài)有利于經(jīng)濟和社會的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實說明培育健康的社會心態(tài)的必要性，因此B項正確。

19、最近幾年，人們對近代物理學(xué)的興趣不斷增長，對“新”物理學(xué)的報道不斷涌現(xiàn)。現(xiàn)在許多人都知道有數(shù)億的星系，每一個星系又含有數(shù)億

的星體。我們知道世界可以通過亞核粒子來理解，其中的多數(shù)只有活幾億分之一秒。是的，近代物理的世界真是千奇百怪。帶有希臘字母名稱

的粒子隨著量子的音樂狂舞，毫不遵守經(jīng)典物理的決定論。但最終讀者會帶著失望的心情走開，雖然這些事實確實很新奇，但它們也確實枯燥

煩人。

作者接下來最有可能會（）。

A．強調(diào)科學(xué)工作的艱難

B．介紹一部生動的科普著作

C．澄清讀者對物理學(xué)的誤解

D．展示新奇的物理成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提及人們對近代物理學(xué)的興趣增長，接著描述了人們對“新”物理的一些認識，然而尾句卻通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，引

出“讀者”與“物理學(xué)事實”之間的關(guān)系，即因為事實枯燥煩人，所以讀者會帶著失望的心情走開，故作者接下來最有可能講的便

是如何提升物理學(xué)事實的趣味性、生動性，以便吸引讀者。B項，“介紹一部生動的科普著作”與上文有銜接，符合文意，當(dāng)

選。A項，陳述的話題為“科學(xué)著作”，而文段尾句的話題為“讀者”和“物理學(xué)事實”之間的關(guān)系，話題不一致，排除。C項，“讀

者對物理學(xué)的誤解”在文段中沒有提及，“確實枯燥煩人”并非一種誤解，與前文無法銜接，排除。D項“新奇的物理成果”對應(yīng)文

段首句“對‘新’物理學(xué)的報道不斷涌現(xiàn)”，是前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，排除。

20、從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！啊薄Ｑ┖笕f物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤澤萬物的特質(zhì)，也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是：

A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花

B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺

C．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D．三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進行分析，橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題，橫線后通

過“雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子，體現(xiàn)了絕美的雪中景象，與文意相符，當(dāng)

選。

A項“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運用擬人的修辭

手法，表達了作者看到春雪的欣喜之情，與文意不符，排除；

B項“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”意思是燕山的雪花大的，宛如一張張竹席，他們零零碎碎地撒落開來，飄蕩在軒轅臺

上。本句采用夸張的修辭手法，強調(diào)雪下得很大，來突出氣候的寒冷，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除；

D項“三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作，描寫居住環(huán)境孤寂清冷，無人來訪，透露出人生境遇的寂

寞，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界（堅持“兩創(chuàng)”書寫史詩）》

21、資壽寺的壁畫在我國現(xiàn)存的明代壁畫中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時又具有強烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法，富麗華貴，嚴謹莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細變化，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運用線條的能力可想而知，即使是明代畫壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫，下列說法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫與東壁壁畫藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術(shù)風(fēng)格對明代畫壇產(chǎn)生了影響，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時又具有強烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫同時具備外來文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說明其為明代中西文化交流的代表之作，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法，······，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫工之手”可知，西壁壁畫與東壁壁畫的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知，文段未對二者的創(chuàng)作時間進行對比，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

22、當(dāng)跟其他射電望遠鏡一樣，中國大射電望遠鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測脈沖星，前者是研究宇宙大尺度物理

學(xué)，以______宇宙起源和演化，后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．巡弋探究

B．巡查探討

C．巡視探索

D．巡訪探尋

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，空缺處所填的詞語用來說明射電望遠鏡的作用，“射電望遠鏡”一般是用來觀察事物的，故空缺處所填詞語應(yīng)含有觀

察的意思。A項，“巡弋”指軍艦在水域巡邏，不能與“射電望遠鏡”搭配，不當(dāng)選；B項，“巡查”指來往各處查看，搭配對象多是

人，不能與“射電望遠鏡”搭配，不當(dāng)選；C項，“巡視”有觀察意思，符合語境；D項，“巡訪”指巡查察訪，搭配對象多是人，不

能與“射電望遠鏡”搭配，不當(dāng)選。第二空，代入驗證C項，“探索宇宙起源和演化”，搭配通順，語義明確，當(dāng)選。

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23、①商代晚期才有長篇銘文，其主要進步是能完整敘述一連串事件且有清晰的因果聯(lián)系

②顯然，這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，它代表著主人最有價值的榮譽，因此他希望通過銅器精確地傳達給祖先或后世

③事實上，商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的

④比如《小子卣》銘文有四十七字，敘述器主參與一項軍事行動有功因而受到上級的賞賜，又因此制作了銅器以祭祀、告慰其亡母

⑤因為對當(dāng)時的貴族來說，用銘文記錄其所立的功勞和所受的封賞，不僅是其人生價值的展現(xiàn)，也是其家族政治地位的宣示和保障

⑥最早的銅器銘文非常簡單，有的僅由一個或數(shù)個名詞組成，稍復(fù)雜的也僅是一個主謂句

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．⑥④⑤②③①

B．⑥①④②③⑤

C．①③④②⑤⑥

D．①④⑤②③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句，①句介紹商代晚期出現(xiàn)長篇銘文以及長篇銘文的進步之處，⑥句介紹最早的銅器銘文的特點，根據(jù)日

常邏輯順序，應(yīng)先介紹最早的銅器銘文，再介紹取得進步的長篇銘文，故⑥句在①句之前，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)④句通過“比如”進行舉例，具體論述了《小子卣》的銘文字數(shù)以及關(guān)聯(lián)事件中的邏輯關(guān)系，故前文觀點

應(yīng)與銘文字數(shù)和關(guān)聯(lián)事件的邏輯關(guān)系有關(guān)，④句前有①句和⑥句，①句恰好敘述長篇銘文能夠完整敘述事件的因果聯(lián)系，與

④句銜接恰當(dāng)，B項當(dāng)選。⑥句論述最早的銅器銘文非常簡單，與④句語義相悖，排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《從青銅器銘文的發(fā)展看中國早期的生命價值觀》

24、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場上，廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動的月亮的影子，好像天空和地上同時有無數(shù)個月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時有無數(shù)個月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動著月亮的影子

C．同時有無數(shù)個月亮閃動著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語意。BC兩項錯誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來看，“同時有無

數(shù)個月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項錯誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

25、天藍釉是清代康熙年間首創(chuàng)的名貴色釉之一，由天青釉演變而來，是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒

成。其釉色淺藍，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍色的天空，故名“天藍釉”?？滴跄觊g的天藍釉器多為小件器皿，筆洗較多，其次是觀音尊、雙陸尊，大件

器有觚、尊等。其中，天藍釉刻菊花紋長頸瓶造型別致，胎質(zhì)細膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫線條纖細，為康熙天藍釉瓷的代表作。

這段文字沒有提及康熙天藍釉瓷的：

A．主要產(chǎn)地

B．得名原因

C．器型特點

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D．呈色原理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，康熙天藍釉瓷的“主要產(chǎn)地”，文段并未提及，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“其釉色淺藍，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍色的天空，故名‘天藍釉’”可知，“得名原因”在文段中有所提及，排除；

C項，根據(jù)“其中，天藍釉刻菊花紋長頸瓶造型別致，胎質(zhì)細膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫線條纖細，為康熙天藍釉瓷

的代表作”可知，“器型特點”在文段中有所提及，排除；

D項，根據(jù)“是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒成?！笨芍俺噬怼痹谖亩沃杏兴峒?，

排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《中國國家博物館瓷質(zhì)館藏精品之三》

26、將下列句子按語序先后排列，最連貫的一項是（）。

①直到1757年，牛頓的萬有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久

②1882年，教皇才被迫承認地動學(xué)說

③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)

④1616年，教皇宣布《天體運行》列入禁書

⑤地動學(xué)說成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令

A．①③②⑤④

B．④②①③⑤

C．④①⑤②③

D．①④⑤②③

《正確答案》

C

《專家解析》

五個句子中出現(xiàn)了三個時間，由時間順序，出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項正確。

27、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

28、人類社會的知識經(jīng)濟時代正向我們走來，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個國家______企業(yè)沒有新技術(shù)、新產(chǎn)品時，勞動生產(chǎn)率越高，虧

損反而越嚴重。______善于創(chuàng)造新知識并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國家______企業(yè)，______在工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．和只要和就

B．或只有或才能

C．和只有或才能

D．或只要或就

《正確答案》

B

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《專家解析》

C項錯誤，第一、三空，“國家”和“企業(yè)”是并列的兩個主體，因此所填介詞一致；AD兩項錯誤，第二空，“善于創(chuàng)造新知識并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系，“只要……就”過于絕對。因此B項正確。

29、下列各項中，有語病的一項是：

A．作家是一個敏感的群體，對他們而言，花園是一個庇護所，一個讓幻想飛翔的地方。

B．由于心理壓力較大，他決定通過占卜的方式給自己信心。

C．海闊、湖清、河暢、水凈、景美，深圳的冬天著實是一個好地方。

D．近年來，校外培訓(xùn)在資本助力下迅速擴張，加重了學(xué)生課業(yè)負擔(dān)和家長經(jīng)濟負擔(dān)，減損了人民群眾的獲得感。

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為病句辨析題。

C項，“深圳的冬天著實是一個好地方”主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“冬天的深圳著實是一個好地方”，當(dāng)選；

A、B、D三項均沒有病句，表意明確，排除。

故正確答案為C。

30、抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役后，志愿軍采取“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法，打各種小型殲滅戰(zhàn)，不斷殲滅和消耗敵方有生力量，促使戰(zhàn)局向著有利于己

方的方向發(fā)展。相比以往，現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系龐大、節(jié)點眾多，存在許多易受攻擊之“窗”。作戰(zhàn)中，可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾

等方式，對敵分布的要點實施殲滅性打擊、破壞性襲擊，從而不斷消耗敵人、積累戰(zhàn)果，迫使對手喪失戰(zhàn)場主動權(quán)。

對這段文字提出的戰(zhàn)術(shù)，概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．積小成大耗敵

B．集中優(yōu)勢殲敵

C．穿插迂回制敵

D．伺機而動破敵

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹抗美援朝戰(zhàn)爭中“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法，即打各種小型殲滅戰(zhàn)促使戰(zhàn)局向著有利于己方的方向發(fā)展。接著指出相比

以往，現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系中存在許多易受攻擊的地方，作戰(zhàn)中可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等方式，從而不斷

消耗敵人、積累戰(zhàn)果。故文段重點強調(diào)采取小型殲滅戰(zhàn)、攻擊局部的方式來消耗敵人的有生力量，積小勝為大勝，對應(yīng)A

項。

B項“集中優(yōu)勢”只對應(yīng)“局部快速聚能攻擊”，表述片面，且文段重點強調(diào)“積小勝為大勝”，與文段強調(diào)的重點不符，排除；

C項“穿插迂回”、D項“伺機而動”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】解放軍報《善于以柔克剛》

31、圖書館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識的重要場所之一，

是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面：采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞

好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書館的情報事業(yè)，讓圖書館跟上時代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。

作者接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。

A．圖書館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

B．如何提高圖書館的服務(wù)質(zhì)量

C．如何加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)

D．情報事業(yè)對發(fā)展圖書館的重要作用

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項正確，文中先總述了圖書館對人類的重要作用，接著介紹了圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)所包括的五大方面，最后說明搞好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)

對于完成圖書館的使命所具有的重要意義，故接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容就是如何才能加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)。

32、勤奮可以彌補天資的不足，而天資卻永遠彌補不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮，天資將會被懶惰______。所以，與其贊美一個人的天

資，不如三倍地去贊美一個人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吞噬道路

B．遮蓋殿堂

C．替代巔峰

D．吞沒彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“替代”是指用一種東西代替另一種東西，而此處“懶惰”無法代替“天資”。D項正確，第二空，“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng)，符合句意。

33、長城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．輕盈沉默

B．靈動貢獻

C．滋潤奉獻

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專家解析》

作者是拿長城與都江堰做對比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項錯誤，第一空，所填詞語應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對關(guān)

系。A項錯誤，“輕盈”一般是形容動作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項正確。

34、個性化的教育，是一種重視個性，發(fā)展個性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進學(xué)生個性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個性化教育的實質(zhì)是以受教育者的個性差異為依據(jù)，讓每個學(xué)生都找到自己個性、才能發(fā)展的獨特領(lǐng)域，以及以個性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造，長此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個性化教育對促進學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個性化教育

C．我國的個性化教育仍然存在嚴重的問題

D．我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個性化教育的定義、實質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長期忽視了個性化教育，最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個性化教育。

35、管理猶如治水，疏堵結(jié)合才能。事實上，“堵”的手段強調(diào)嚴明紀(jì)律、形成震懾，操作起來也簡單有效，但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進行科學(xué)把握。若對待部隊建設(shè)中帶有傾向性、的問題，動輒要求“全部清除”“一律禁止”，甚至“亂打板子”，不僅很難達到目

的，還會導(dǎo)致問題累積、矛盾升級。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一勞永逸緊迫性

B．標(biāo)本兼治普遍性

C．防微杜漸安全性

D．事半功倍關(guān)鍵性

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處表達疏堵結(jié)合所帶來的效果，根據(jù)后文“‘堵’的手段強調(diào)嚴明紀(jì)律、形成震懾，操作起來也簡單有效，但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進行科學(xué)把握”可知，疏堵結(jié)合才能更好地管理，B項“標(biāo)本兼治”指對事物的枝節(jié)和根本都加

以治理，D項“事半功倍”指花費的氣力小，收到的成效大，均符合文意，保留。A項“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以

后就不再費事了，文段并無一次性解決問題之意，排除；C項“防微杜漸”指在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不讓它發(fā)展，

文段并無錯誤或壞事萌芽之意，排除。

第二空，橫線處搭配“問題”，根據(jù)后文“動輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知，部隊建設(shè)中存在的問題較多、具有廣泛性，B

項“普遍性”指存在的面很廣泛，具有共同性之意，符合文意，當(dāng)選。D項“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分，對事情起決定作用

的因素，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

36、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵與時代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時代背景下重新和深度發(fā)掘，實現(xiàn)了真正意義上的，讓國

人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．闡述脫胎換骨

B．認識發(fā)揚光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時俱進

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達在新時代重新定義、豐富經(jīng)典詩

詞的精神內(nèi)涵。C項“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項“闡述”指詳盡深入地說明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項“認識”指確定，知曉，認明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項“觀照”指仔細觀察，審視，強調(diào)從某件事物身上看見另一事物，兩項均不符合文意，排除。

第二空，代入驗證。C項“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點，摒棄缺點，以使現(xiàn)代更進步，可對應(yīng)后文“讓國人對古典詩詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩詞乘著歌聲的翅膀飛翔

37、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．上面千條線，底下一根針

B．金杯銀杯，不如老百姓的口碑

C．基層工作要善用繡花功

D．坐在辦公室里都是問題，走進基層就都是辦法

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線后通過指代詞“這句話”指出，橫線處文字強調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性，接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)

來，隨后強調(diào)干部要深入基層調(diào)研，善于把心交給群眾以及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，轉(zhuǎn)折詞“但”后通過少數(shù)干部的反面例子說明

表面上沒有問題意識的調(diào)研，是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn)，故橫線后強調(diào)的是調(diào)研要走進基層，深入群眾，對應(yīng)D項。

A項“上面千條線，底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進行組織和傳達，B項“金杯銀杯，不如老百姓

的口碑”強調(diào)老百姓口碑的重要性，C項“基層工作要善用繡花功”強調(diào)做基層工作要精細，均與橫線后強調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

38、“中庸”之“中”不是簡單的數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”，它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的?！爸小钡臉?biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘

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泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個不斷糾偏的。此時“中”，換個時間未必“中”；此地“中”，換個場合未必“中”。從辯證思維和方法

論而言，“中庸”其實是一種“度”的，是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達到這種最好狀態(tài)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．結(jié)果揣度

B．過程把握

C．節(jié)點區(qū)分

D．尺度衡量

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個動態(tài)變化的狀態(tài)中，B項“過

程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段，符合文意，保留。A項“結(jié)果”指在一定階段，事物發(fā)展所達到的最后狀態(tài)，C項“節(jié)點”指

整體事物中的某個關(guān)鍵點，均與前文“隨著條件的變化而變化”不符，未能體現(xiàn)出“中庸”這種動態(tài)變化的狀態(tài)，排除；D項“尺

度”即標(biāo)準(zhǔn)，文段并未提及需要依靠“中庸”去評判何事，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，B項“把握”指思想上掌握、理解，與“度”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》

39、在人口老齡化趨勢加快和經(jīng)濟社會快速轉(zhuǎn)型的背景下，社會適老化改造已經(jīng)到了刻不容緩的地步。根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，我國60

歲及以上老年人口達2.6億，占全國總?cè)丝诘?8.7%，且老年人口規(guī)模還在持續(xù)快速增長。但我國城鄉(xiāng)住宅普遍存在“不適老”的問題，大部分老

舊小區(qū)未安裝電梯和設(shè)置無障礙坡道。此外，大多數(shù)老年人因為不會使用智能手機，在出行、就醫(yī)、消費等方面遭遇了許多不便。老年人口的

基本生活需要與社會“不適老”之間的矛盾已經(jīng)十分突出。

在此段之前最可能講的是：

A．推進社會適老化改造是解決老年人生活不便的當(dāng)務(wù)之急，也是社會文明進步的重要標(biāo)志

B．養(yǎng)老問題已成為社會關(guān)注的焦點，適老化成為當(dāng)下的社會熱詞

C．要轉(zhuǎn)變認知觀念，提升全社會的適老化意識

D．全社會應(yīng)共同努力，加大適老化改造的力度

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題的變形，此段之前論述的內(nèi)容應(yīng)與文段話題一致，邏輯銜接恰當(dāng)。文段開篇指出在當(dāng)前的背景下，社會適

老化改造刻不容緩，接著通過具體數(shù)據(jù)指出我國老年人口數(shù)量多、占比大且持續(xù)快速增長，后文在轉(zhuǎn)折后通過“此外”引導(dǎo)的

并列結(jié)構(gòu)，從“住宅”和“智能手機”兩個方面闡述了我國社會“不適老”的表現(xiàn)，指出老年人口的基本生活需要與社會“不適老”之

間的矛盾已經(jīng)十分突出。整個文段先強調(diào)“社會適老化改造”已刻不容緩，后分析“社會適老化改造”的原因，即當(dāng)前社會存

在“不適老”的情況，故前文應(yīng)提出“社會適老化”的話題，對應(yīng)B項。

A項，提到推進社會適老化改造可以解決老年人生活不便的問題，文段在最后提及老年人生活不便的情況，故A項與文段末尾

話題的銜接更恰當(dāng)，更適合放在文段之后論述，排除；

C、D兩項，均為“社會適老化改造”的具體對策，應(yīng)放在文段之后論述，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《構(gòu)建老年友好型社會須推進適老化改造》

40、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就

把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來

的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認識不正確的一項是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項智力博弈活動，曾經(jīng)長期被認為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認識到圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會實踐的對比中確立起來的

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D．圍棋活動產(chǎn)生的一些負面作用是因為人們自己沒把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值”，B項，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、古代亭臺樓閣往往留下文人墨客的珍貴足跡和絢爛詩文，以下樓閣與名句對應(yīng)錯誤的一項是：

A．黃鶴樓：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲

B．滕王閣：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

C．岳陽樓：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

D．芙蓉樓：總為浮云能蔽日，長安不見使人愁

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”出自唐代崔顥的《黃鶴樓》，該句意為陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，更能

看清芳草繁茂的鸚鵡洲。描寫的是黃鶴樓處的景觀。

B項正確，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自唐代王勃的《滕王閣序》，該句意為落日映射下的彩霞與孤獨的野鴨一齊

飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。描寫的是滕王閣處的景象。

C項正確，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自北宋范仲淹的《岳陽樓記》，該句意為先于天下人的憂去憂，晚于天下人

的樂去樂。是范仲淹作《岳陽樓記》時發(fā)出的感慨。

D項錯誤，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”出自唐代李白的《登金陵鳳凰臺》，該句意為那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光

輝，登高不見長安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。描寫的是位于江蘇南京的鳳凰臺。芙蓉樓位于江蘇鎮(zhèn)江。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、行政管理體制的物質(zhì)載體是（）。

A．權(quán)責(zé)體系

B．組織結(jié)構(gòu)體系

C．運行機制

D．行政權(quán)力

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，行政管理體制是指一個國家行政機構(gòu)設(shè)置，行政職權(quán)劃分及為保證行政管理順利進行而建立的一切規(guī)章制度的總

稱。行政機構(gòu)是行政管理體制的載體或組織形式。

3、太陽活動的一個重要的基本周期是（）。

A．33年

B．5年

C．11年

D．15年

《正確答案》

C

《專家解析》

太陽活動是太陽大氣層里一切活動現(xiàn)象的總稱，是由太陽大氣中的電磁過程引起的，時烈時弱，平均以11、22年為一個周

期。因此C項正確。

4、關(guān)于經(jīng)史子集，下列對應(yīng)錯誤的是（）。

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4、關(guān)于經(jīng)史子集，下列對應(yīng)錯誤的是（）。

A．經(jīng)——儒家經(jīng)典著作

B．史——各類史書

C．子——孔孟經(jīng)典著作

D．集——詩文詞總集和專集等

《正確答案》

C

《專家解析》

我國古代圖書分為四部，即“經(jīng)史子集”，四部的名稱和順序是是在《隋書·經(jīng)籍志》中最后確定下來的。根據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》

的具體劃分：①經(jīng)：經(jīng)書，指儒家經(jīng)典著作；②史：史書，即正史；③子：先秦百家著作，宗教；④集：文集，即詩詞匯

編?！敖?jīng)史子集”泛指我國古代典籍。C項，“子”指先秦諸子百家及其學(xué)說著作，而非孔孟經(jīng)典著作，錯誤，當(dāng)選。ABD三項均

對應(yīng)正確，排除。

5、“十二五”時期，必須堅持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅持______方針，加大強農(nóng)惠農(nóng)力度，夯

實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)。（）

A．農(nóng)村土地承包經(jīng)營不變

B．工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活

C．城鎮(zhèn)化

D．鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)和加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

《正確答案》

B

《專家解析》

《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃（2011～2015年）》中明確指出，“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中

同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是‘十二五’時期的一項重大任務(wù)，必須堅持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)

籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活