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新時代歷史教學中價值認知與方法探索摘要:本文以歷史這門學科教學中存在的問題為導向,引發(fā)歷史教學的價值思考,提出新時代歷史教學中教師應當更加注重價值引導,進而實現(xiàn)學生們的價值認知,師生間產(chǎn)生價值共鳴。并以教學案例出發(fā),提出了兩種實現(xiàn)價值引導的方法論:一是在教學中從歷史事件提煉價值認知,產(chǎn)生價值共鳴;二是在教學中由價值認知回溯歷史事件,產(chǎn)生價值共鳴。如此,實現(xiàn)教師教的有意義,學生學的有興趣,保持歷史教學的時代活力。關(guān)鍵詞:歷史事件,教學方法,價值認知,價值共鳴引言:新時代背景下,歷史這門學科的教學也應該被賦予新的意義,教學方法也要從傳統(tǒng)的重背誦記憶模式,向歷史知識培養(yǎng)、學生價值觀塑造等方面過渡,所以需要在教學方法上創(chuàng)新,把看似呆板冰冷的歷史,賦予人類極大的道德情懷。在教學過程中不斷探索,如何激發(fā)學生興趣,引發(fā)學生思考,如何提煉歷史價值,進而在價值提煉過程中實現(xiàn)學生的價值認知,產(chǎn)生價值共鳴就是本文討論的意義所在。一、歷史教學目的分析1.教學中存在的現(xiàn)實問題教學中存在的現(xiàn)實問題可以歸納為四類。一是部分教師仍然采用劃書背書等傳統(tǒng)教學模式,照本宣科,因而使歷史學科的德育功能消失殆盡;二是教學方法呆板陳舊,教師對歷史事物和人物的評價往往停留在公式化的說教,程式化的分析,記憶性的結(jié)論,忽視中學生學習歷史過程中的情感體驗,由此失去歷史教育進行思想教育的意義;三是脫離學生實際和社會生活,課堂教學不善于聯(lián)系現(xiàn)實問題,不能以歷史知識和經(jīng)驗教訓指導學生認識、解決面臨的實際問題,導致歷史教育成為學生心目中可有可無,成為應付考試的一門學科;四是歷史教科書關(guān)于愛國主義和意識形態(tài),愛國主義和國際主義,愛國主義和民族主義的一些觀點、結(jié)論,或過于深奧,或不能解釋現(xiàn)實社會存在的多種現(xiàn)象,從而造成學生觀念上的模糊和認識上的困難。2.教學價值探析歷史教學不應再側(cè)重知識記憶,而應在細微處重視學科以史育人的作用,尤其信息化的今天,知識的記憶和存儲功能更多的應該交給信息設(shè)備,而教師應重視歷史教學中如何進行歷史事件的價值挖掘,以及在價值挖掘中如何讓學生感同身受,最終獲得價值共鳴。著名歷史學家戈登·賴特曾說過:“歷史研究的目的之一是開闊并豐富學生們的思想,以使他們形成自己的價值觀并做出自己的判斷”,這是對歷史這門課程的認知,這例證了看視冰冷、枯燥的歷史教學,能夠或者說更應該賦予人類極大的道德情懷和價值認知。青年學生愛國主義價值的認知,更應該在歷史教學中培養(yǎng),要在教學中通過讓學生獲得價值認同和切實感知的獨特教育作用。二、歷史教學中價值引導方法論1.從歷史事件提煉價值認知,產(chǎn)生價值共鳴既然進行愛國主義教育是中學歷史教育的主要內(nèi)容之一,那么,中學歷史教學就必須交會學生為何愛國、怎樣愛國??斩吹膼蹏髁x教育既難達到教育的真正目的,又可能導致另一極端盲目愛國。正確的愛國是理智的、具體的,因為理智,即使遇到挫折,也不會受到影響或者半途而廢。意大利歷史學家克勞奇說過“一切歷史都是當代史?!睔v史是人民群眾創(chuàng)造的,歷史的片段,體現(xiàn)了事物發(fā)展的必然規(guī)律,凝聚了人民群眾的價值認知。比如,當教師教授到中國近現(xiàn)代歷史,講到“鴉片戰(zhàn)爭”、“八國聯(lián)軍侵華”、“甲午戰(zhàn)爭”,要首先介紹列強帝國主義的發(fā)展背景:“羊吃人”尋求殖民地的帝國主義霸權(quán)路徑,在時代的背景下,學生們會認識到,因為落后,所以被侵略是必然的,而中國社會的主要矛盾,也因此上升為帝國主義和中華民族之間的矛盾,因此,人民群眾樸素的、偉大的愛國精神被激發(fā),是適時的,也是必然的?!獨v史的片段凝聚價值認知,價值認知反映民族性格——中華民族從來就是不屈不撓的,經(jīng)過無數(shù)仁人志士的艱苦求索,中國選擇了共產(chǎn)主義道路,帝國主義被趕出了中國的土地。課程中要注意把握歷史片段中的價值認知的脈絡(luò),更要體現(xiàn)對核心價值的提倡和教化。歷史課程不僅要注重培養(yǎng)學生的歷史知識,還要傳遞正確的價值導向,為社會輸送優(yōu)秀的價值繼承者。只有深刻把握歷史片段的脈絡(luò),形成向價值認知的有效映射,并結(jié)合時代特征,在課程中予以總結(jié),才能對學生授之以漁,在世界觀的建設(shè)和人生目標的選擇上,樹立正確的社會導向,通過歷史事件的回溯,愛國主義就不是空洞的、枯燥的、暫時的,而是在青少年成長中融入血液的家國情懷。2.由價值認知回溯歷史事件,產(chǎn)生價值共鳴餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’。盡管我國”糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?!闭湎ЪZ食這看似我們習以為常的價值認知,為什么還需要習總書記反復強調(diào)?說明現(xiàn)實中已經(jīng)存在很惡劣的糧食浪費行為,特別是新的年輕一代已經(jīng)對珍惜糧食這一價值品德的缺失。這一社會現(xiàn)象的出現(xiàn)本不是品德素養(yǎng)問題,是因為富裕的生活使得他們既沒有切身體會,又沒有接受過系統(tǒng)的教育感知,所以這是教育的缺失。筆者認為,這恰是過往歷史教科忽略的問題所在,也是歷史教學新的使命和責任,更是歷史教學需要引入的新方法——尋找共鳴的價值新線索,進而回溯歷史,在歷史事件回溯中產(chǎn)生價值認知和價值共鳴。如果教師們在講授歷史事件時候,能更多的去詮釋貫穿歷史事件的經(jīng)濟、文化之后,學生們記住的就不只是打殺的歷史,除了暴政導致的官逼民反,也有社會發(fā)展的各種人文價值。以朝代更替解析民以食為天——溫飽(糧食)在歷史上的重要性。以教材為依據(jù),第1課《中國早期人類的代表—北京人》,第2課《原始農(nóng)耕生活》即人類出現(xiàn)之后,第一個論述的就是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這就是所謂的“民為國基,谷為民命”,中國古代經(jīng)濟發(fā)展以農(nóng)業(yè)為代表,重農(nóng)輕商,溫飽需求是古代農(nóng)民最大的需求。秦朝是中國歷史上第一個封建王朝,一共存在了14年就滅亡了,秦朝的滅亡,公認的就是秦朝亡于暴政。這個可以說和后面的王朝滅亡有些差別,之后的很多王朝滅亡除了朝政混亂之外,外敵入侵或者饑荒起了重要的決定作用,因為當時農(nóng)民起義幾乎都是因為饑荒的原因。注:歷史上大多數(shù)的農(nóng)民起義都是發(fā)生在統(tǒng)治階層對農(nóng)民階層的橫征暴斂時期,由于農(nóng)民階層得不到最低的生存保證而自發(fā)的武裝起義運動,而這些武裝起義直接或間接推動了王朝的更替。系列的歷史事件反映在中國古代史上,貧窮落后的社會開化程度,導致了農(nóng)民根本沒有自由、平等之類高級別的現(xiàn)代價值屬性追求,能吃的飽、穿的暖是整個中國古代史老百姓夢寐以求的目標,歷史上,糧食在老百姓心目中珍視的地位可想而知,根本不會出現(xiàn)浪費糧食的現(xiàn)象。糧食安全問題在當今社會,仍然是世界性的重大課題。聯(lián)合國世界糧食計劃署預計,受新冠肺炎疫情等因素影響,今年全球面臨嚴重糧食不安全的人口數(shù)量可能由1.35億增至2.65億。而我國除新冠肺炎疫情的影響,近兩年來席卷南方的洪水對糧食生產(chǎn)的局部影響較大,可能會在部分地區(qū)出現(xiàn)“毀滅性減產(chǎn)、絕收”現(xiàn)象,我們無從知道具體數(shù)據(jù),但是糧食的重要地位已經(jīng)顯而易見。通過歷史的回溯,再重溫習近平總書記的這段話:“‘悠悠萬事,吃飯為大’、‘十幾億人口要吃飯,這是我國最大的國情’,我們要統(tǒng)籌‘兩個大局’,從世情、國情、糧情出發(fā),結(jié)合歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實挑戰(zhàn),準確把握‘頭等大事’,增強政治自覺、思想自覺和行動自覺”。歷史教學是涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化的綜合素養(yǎng)。從饑荒遍野的歷史長河形成的糧食信仰,到當今社會餐飲浪費的現(xiàn)實挑戰(zhàn),這是一個社會課題,也是一個歷史課題,落在歷史教師的肩上,就是需要在歷史教學中使得勤儉節(jié)約的中國傳統(tǒng)美德變得具體、變的可視化、能讓學生感同身受,進而實現(xiàn)可傳承。三、永葆歷史教學時代活力1.培養(yǎng)新的教育人才,確立新的教學目標新時期對歷史教育人才的需求,除教學方式的創(chuàng)新能力,獨立思考的能力,批判思維能力等關(guān)鍵能力之外,還表現(xiàn)在教育人才能夠認識并善于應對新問題的不確定性,模糊性和局限性,能夠在復雜的和信息爆炸的情況下做出合理的判斷,能夠和專業(yè)內(nèi)外的人士進行有效的溝通,善于進行跨學科的思考和合作。能夠厘清歷史片段中的價值認知脈絡(luò),體現(xiàn)對核心價值的提倡和教化,形成向價值認知的有效映射。在世界觀的建設(shè)和人生目標的選擇上,樹立正確的社會導向。如此,教師講的才有意義,學生聽的才有興趣,映射出的內(nèi)容才有價值。2.整合時政熱點資源,呼應教學的時代性與時俱進,才能永葆活力,歷史教學不能僅局限與歷史教材,必須要整合時政熱點資源?!读暯秸勚螄碚逢P(guān)于譜寫新時代中國特色社會主義新篇章、堅持以人民為中心、決勝全面建成小康社會、鑄就中華文化新輝煌等均可以作為新時代熱點資源融入到歷史教學中,歷史教學應該融入時代氣息和活力。此外,教師應該從自身做起,提高時政熱點的關(guān)注,具有高度的敏感性,關(guān)注時政要聞,積極搜索時政新聞,積累更多素材,將傳統(tǒng)媒體和新媒體渠道資源有機結(jié)合,并結(jié)合自身認知進行提煉總結(jié)并加以運用。3.探索新的教學方法,提升教學參與性文章根據(jù)自己教學心得并在實踐中,已經(jīng)嘗試兩種歷史教學中實現(xiàn)價值引導的方法論,一是在教學中從歷史事件提煉價值認知,產(chǎn)生價值共鳴。二是在教學中由價值認知回溯歷史事件,產(chǎn)生價值共鳴。歷史教學中,除以價值論為線索,還有很多可探索之處,比如方法論、實踐論,如何提升教學參與互動性,如何建立學習型小組、討論性小組,嘗試建立由學生牽頭的歷史事件興趣研討小組,嘗試建立每個教師牽頭、學生參與的政治、經(jīng)濟、文化等不同領(lǐng)域
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