天津市濱海實驗學(xué)校20222023學(xué)年高二下學(xué)期6月第二次質(zhì)量調(diào)查語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1天津市濱海實驗學(xué)校20222023學(xué)年高二下學(xué)期6月第二次質(zhì)量調(diào)查語文試題（）天津市濱海實驗學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期6月第二次質(zhì)量調(diào)查

（語文）解析

1.C“獨具匠心”指在技巧和藝術(shù)構(gòu)思上有創(chuàng)造性；“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張，自成一家。第一空根據(jù)句意可知，天津的歷史風(fēng)貌建筑具有自己的特色、富有創(chuàng)造性，故填“獨具匠心”。

“遴選”指選拔人才或挑選單位；“挑選”指從較多的人或事物中選出符合要求的。第二空根據(jù)句意可知，應(yīng)該是從眾多的建筑中選出一百棟最適合的，填“挑選”。

“徜徉”指安閑自在地徘徊；“徘徊”比喻猶豫、拿不定主意。第三空根據(jù)句意可知，應(yīng)是在小樓中悠閑自在地漫步，故填“徜徉”。

“路人皆知”多指一些人的罪惡、不良用心和隱秘之事等人人皆知；“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知。第四空根據(jù)句意可知，該餐廳在張愛玲作品中出現(xiàn)，大家都知道，故填“家喻戶曉”。

2.B原句語病有：

成分殘缺，“通過”和“使”連用，句子缺少主語，刪去“通過”；“人物、事件”改為“人物事件的融合”；搭配不當(dāng)，“彰顯”不能和“認(rèn)知度”搭配，刪去“和認(rèn)知度”；

語序不當(dāng)，應(yīng)該是先“彰顯天津歷史文化的厚重感”，再“增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感”。

3.A“飧”晚飯，“饔”早飯。

4.B善：羨慕

5.D“決定力量”錯。原文“不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國制造業(yè)的重要力量”，是“重要力量”。

6.BA.“直接原因是他手里的故宮鐘表”錯，原文“央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個有點冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津……”，可見王津突然走紅的直接原因是《我在故宮修文物》紀(jì)錄片的熱播。

C.“在長期學(xué)習(xí)中”錯，材料二第一段“在長期實踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”，可見“是勞動者在長期實踐中”。

D.“不僅……更……”前后邏輯顛倒。材料三是“將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”。應(yīng)將前后兩句話倒過來。

7.C材料二的觀點是大力弘揚工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠。

ABC都涉及到“工匠精神”，而D黃文秀屬于扶貧干部，強(qiáng)調(diào)的是她的“奉獻(xiàn)精神”。

8.C“厭”字，根據(jù)“厭黎藿，慕膏粱”的對稱句式，相反意義來看，與“慕”意思相反，指厭惡粗茶淡飯，羨慕精糧肥肉。故“厭”此處應(yīng)為“厭惡”。

9.BA．“以”分別是：連詞，表因果；介詞，把。B．“乃”都是副詞，才。

C．“且”分別是：連詞，表遞進(jìn)，并且；那么。

D．“而”分別是：連詞，表順承；第二人稱代詞，你們的。

10.B句中兩個“命也”都是前句的判斷，分別在“命也”與“亦命也”前后斷開，排除CD；

“撓節(jié)以求貴”與“市道以營利”是對稱句式，分別在其后斷開，排除A。

11.A①是指不愿在偽朝為官而向東遷徙，成為一般百姓，與“困約”無關(guān)；

⑤是小姑回家后見到籠餅而推辭的行為，只能是反映家中節(jié)儉的風(fēng)氣，而非“成于困約”；

⑥是指家風(fēng)放任之后子弟可能會墮落于市井小民之中的情況，并非“成于困約”，而是“敗于奢靡”。

12.D“葉氏族人以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣，各安其分”錯誤，原文“出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志”，只是列舉了農(nóng)工商士四種人的不同謀生辦法，他們家實際上是士族，因此不是“以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣”。

13.(1)如果家里有人稍微改變他的舊制，（太傅）就不高興。（“少”，稍微；“舊”，舊習(xí)慣，舊制度；“輒”，就；“懌”，高興。）

（2）更何況有難以說得盡的災(zāi)禍，這難道是善于治家謀生嗎？（“況”，何況，況且；“勝”，盡、完；“豈”，難道，怎么；“善”，擅長，善于；“治生”，經(jīng)營家業(yè)，謀生。）

14.陸側(cè)重有氣節(jié)，道義，葉側(cè)重作世人治生表率。兩人都認(rèn)為要節(jié)儉，不能營營逐利。

15.（1）A.“先言朋友家貧”理解錯誤。說自己家境清貧，不得已做官為業(yè)。

（2）①“萬卷藏書”贊美友人飽讀詩書，學(xué)問淵博；②“宜子弟”贊美友人詩禮傳家；③“十年樹木”贊美友人培養(yǎng)人才的眼光與雅量；④整聯(lián)表述了對友人的傾心向往之情。

（3）①運用虛寫（想象）的手法，詩人想象自己同友人在女郎臺下，從容泛舟，把酒言歡，表述了詩人對友人隱居生活的向往之情。②運用比喻的修辭，寫出水天一碧，空明澄澈、廣闊遼遠(yuǎn)的境界。③運用以景結(jié)情（或寓情于景），含蓄表述詩人與友人歡聚的期待之情。

17.BA.“隧道（suí）”的“隧”讀音錯誤，應(yīng)讀為“suì”；

C.“強(qiáng)勁（jìn）”的“勁”讀音錯誤，應(yīng)讀為“jìng”；

D.“琴弦（xuán）”的“弦”讀音錯誤，應(yīng)讀為“xián”；

18.BDB.“以質(zhì)樸的語言……情感由開頭平淡到結(jié)尾逐漸變得濃郁”錯誤。文章語言優(yōu)美，對延安的情感從開頭到結(jié)尾都非常的濃郁。

D.“表述了對詩人章碣神奇預(yù)測能力的驚嘆”錯誤。引用《對月》詩只是想表現(xiàn)當(dāng)今延安的隧道風(fēng)光，并沒有表述對詩人章碣神奇預(yù)測能力的驚嘆。

19.①本段文字運用比喻的修辭手法，把今日延安街市比作大鵬，用“一飛沖天”形象生動地表現(xiàn)出今日延安街市的蓬勃景象，抒發(fā)了對延安的贊美之情。

②本段文字運用了對比的寫作手法，將古延安的街市和今日延安的街市相比較，更加突出今日延安的變化之大，抒發(fā)了對延安蓬勃景象的贊美之情。

③本段文字長短句相結(jié)合，句式富有變化，語言生動活潑，節(jié)奏感強(qiáng)，抒發(fā)了對延安蓬勃景象的贊美之情。

20.文章引用《回延安》的詩句，意在借詩人賀敬之筆下的延安景象襯托出新時代延安發(fā)生的巨大變化，表述了面對眼前煥然一新的延安景象的贊嘆。

21.①闊別多年后故地重游時面對眼前的延安將信將疑；

②寫延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢，表述了對新時代的歌頌與贊美；

③寫延安人民幸福快樂的生活，表述了越來越激動振奮的心情。

22.①E②G③F④C⑤D⑥A和B

23.審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料用富有哲理性的比喻，說明了人生中順境與逆境都是常態(tài)的哲理。人生中終有順境，一方面告訴我們付出總會有回報，要全力以赴，為了自己的目標(biāo)努力前進(jìn)；另一方面，也告訴我們無須煩憂，只需要踏踏實實地做好每一天的事即可。而人生中也會有逆境，則啟發(fā)我們不能飽食終日，安于享樂，而應(yīng)未雨綢繆、居安思危，在危難來臨前做好充足的準(zhǔn)備；同時，真正遇到磨難時，也不必過于悲觀，坦然面對即可。

因此，寫作時，可圍繞材料最后一句“人生要全力以赴，但請記住，峰回路轉(zhuǎn)，來日方長”作為主題立意展開寫作。首先指出，人生中應(yīng)當(dāng)有“全力以赴”的態(tài)度，為了目標(biāo)竭盡全力，不留余力，以自己有否傾盡全力、做到極致為判斷的標(biāo)準(zhǔn)；它提倡高度投入、密集努力，充分發(fā)揮主觀能動性，挑戰(zhàn)自我，超越自我。全力以赴的人，往往能獲得成功，而那些在行動過程中就以“隨波逐流”為借口，做事敷衍塞責(zé)、隨便應(yīng)付、只圖交差了事的人，是無法體會“全力以赴”帶來的滿足感和成就感的。此后，則可借“全力以赴”后可能產(chǎn)生的不同結(jié)果說明面對結(jié)果應(yīng)有的人生態(tài)度。勝固可喜，敗亦坦然，不因一次的失敗而一蹶不振，而是要調(diào)整好心態(tài)，總結(jié)有益的經(jīng)驗教訓(xùn)，為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。

立意：

1.全力以赴方可成功，即使失敗亦可坦然。

2.全力以赴的奮斗過即可。

3.全力以赴，不留遺憾。

參考譯文：

我家在唐朝作過宰相的一共有六人，都廉潔正直、忠誠孝順，世代流傳下美好的名聲。想到后世子孫不能夠侍奉偽朝、茍且地貪圖富貴，因而羞辱先生名聲，便棄官不入仕。向東遷徙渡過長江，淪為一般老百姓。孝順友愛的品行在家中推行，忠誠守信的名聲在鄉(xiāng)里顯揚，家法令人敬畏，很久都沒有改變。宋朝興起后，天下一統(tǒng)。陸家于是與時代一道興盛，此后百余年間，文豪名儒相繼出現(xiàn)，或位列三公，或官拜九卿，子孫也都致力于仕途或潛心于治學(xué)，代代相承，從此，又成為宋朝世家大族，可以說是昌盛無比了。

然而我對于這種情況私下里仍有懼意，天下之事，常常在困頓貧乏中成功，而在奢侈享受中失敗。我在童子時，先父曾諄諄教導(dǎo)說，太傅出入朝廷四十多年，終身未曾積累更多的財產(chǎn)；家人有稍微改變舊俗的，就很不高興；晚年時回到魯墟老家，舊房子連一根椽子也沒有增加（就繼續(xù)居住）。祖父楚公少年時尤其貧苦，衣帶破舊，就用繩子接續(xù)斷裂處。祖母秦國夫人曾經(jīng)做了一件新襦裙，攢了好幾個月的錢才能做成，有一天不慎打翻粥飯弄臟了它，竟至于哭泣著不肯進(jìn)食。小姑嫁給石家人，回娘家探親，食物中有籠餅，她立即起來道歉說：“我渾渾噩噩的，都不知道是誰過生日?！迸赃叺娜擞械耐低蛋l(fā)笑。楚公嘆息說：“我家從前，好幾天都喝粥，每年過節(jié)或生日時才吃籠餅，你們這些人又怎么知道呢？”當(dāng)時楚公已經(jīng)顯貴了，卻還是以喝粥吃餅作為泰然之事，像這樣愀然嘆息。我出生得太晚，所聽說的事情已經(jīng)很簡略了；然而比我更年輕的陸家子弟，又將要不再聽聞這些事了。而舊時的家風(fēng)此時已經(jīng)毀壞嚴(yán)重。子弟們厭惡粗茶淡飯的貧寒生活，向往肥肉精糧的富貴生活，常常還把以前的事當(dāng)做忌諱不讓孩子們聽聞。這樣家中風(fēng)氣放任而不能再恢復(fù)，并且有把子孫陷入危險受辱之地，淪落為市井小民，降低身份至奴仆中的危險。回想從前祖先們父子兄弟致力于耕織種桑，安居樂業(yè)而終身不必愧疚后悔，這是可以重新恢復(fù)的嗎？

唉！做官而到公卿大臣，是命運使然；退居山野而成為農(nóng)夫，這也是命運使然；如果屈節(jié)用來求得顯貴，出賣自己奉行的道德準(zhǔn)則來謀取利益，這是我們家的人所深深感到恥辱的啊。子孫們一定要以之為戒，這樣就還沒有毀壞亡費的端倪。

（節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》）

出外勞作，歸家休息，是農(nóng)家賴以生存的辦法；在作坊里打造作品，這是手工業(yè)者用來謀生的辦法；把某地所有的事物遷徙到?jīng)]有的地方去買賣，這是商家謀生的辦法；焚膏繼晷日夜苦讀，這是讀書人謀生的辦法。然而讀書人作為四種百姓之首，尤其應(yīng)該勉勵自己成為表率，效仿古人體察天地萬物的志向，如今連一種生計也不能從事，還說什么大丈夫呢！

經(jīng)營家業(yè)不一定要忙忙碌碌競相追逐，胡亂聽別人說什么就是什么。如果對自己有利卻對他人有害，不但明里有他人非議，暗中有鬼神降罪，對于自己來說也心中不安，何況這災(zāi)禍?zhǔn)遣荒苷f得盡的，這難道是善于謀生嗎？

節(jié)儉，是守家的第一法則。因此凡是日常用度，奉養(yǎng)父母，一概以節(jié)省為本，不能過多。寧可使家中多有盈余，也不要使糧倉有匱乏的時候。況且奢侈之人，他的精神氣度一定有所消耗，欲望過于強(qiáng)烈而意氣驕傲，貧窮到極點而不顧廉恥。節(jié)儉的不可忽視就有這么重要！

（節(jié)選自宋·葉夢得《石林治生家訓(xùn)要略》）天津市濱海實驗學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期6月第二次質(zhì)量調(diào)查

（語文）試卷

滿分：150分時長：150分鐘

選擇題（12分）

由天津市委宣傳部和海河傳媒中心共同攝制的百集紀(jì)錄片《小樓春秋》于4月8日在天津衛(wèi)視首播。該系列紀(jì)錄片從天津（）的歷史風(fēng)貌建筑中，（）出一百棟小洋樓制作成片，每集8分鐘，短小精致，兼具知識性、趣味性和歷史性。

從一棟樓走進(jìn)歷史，（）其中，可閱讀百年故事：漫步政協(xié)俱樂部，會想起童話劇《圖蘭朵》在中國的首演、“元曲歐化”的《琵琶記》、德文演唱的李白詩歌；探訪曹禺故居，在古樸雅致的氛圍中感受濃郁的戲劇文化和深刻的人生思索；走進(jìn)（）的起士林餐廳，品嘗張愛玲筆下的“天津”味道，品味西餐百年的發(fā)展史；佇立天津電報總局舊址，見證天津乃至近代中國電報通信的輝煌……《小樓春秋》的制作與播出，見事、見人、見情，成為天津城市的意象世界和第二語言。通過“物化”的建筑和“活化”的人物、事件，使歷史知識得到普及，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感，彰顯天津歷史文化的厚重感和認(rèn)知度。

4月的津城“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，愿大家趁春光正好，重走天津，品味小樓，感悟春秋。

1．依次填入選文括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．獨具匠心遴選徜徉路人皆知

B．獨樹一幟挑選徘徊路人皆知

C．獨具匠心挑選徜徉家喻戶曉

D．獨樹一幟遴選徘徊家喻戶曉

2．選文中畫橫線的句子有語病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．通過“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，歷史知識得到普及，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感，彰顯天津歷史文化的厚重感。

B．“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，使歷史知識得到普及，彰顯天津歷史文化的厚重感，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。

C．“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，使歷史知識得到普及，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感，彰顯天津歷史文化的厚重感。

D．通過“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，歷史知識得到普及，彰顯天津歷史文化的厚重感和認(rèn)知度，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。

3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的說法，不正確的一項是（）

A.《種樹郭橐駝傳》中“吾小人輟飧饔以勞吏者”，“飧”指的是早飯，“饔”指的是晚飯。

B.《孔雀東南飛(并序)》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，是我國古代漢民族最長的敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，也是北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

C．“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”語出《蘭亭集序》，王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。

D．《氓》出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，包括風(fēng)、雅、頌三部分，收集了從西周初期到春秋中葉的305首詩歌。

4.下面對加點實詞的解釋錯誤的一項是（）

A.忍尤而攘詬尤：責(zé)備B.善萬物之得時善：交好

C.無與士耽耽：沉溺D.舟行適臨汝適：到……去

二、（9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個有點冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號，吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。

2020年8月30日，國家級非遺項目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動，分享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時，清脆悅耳的報時聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場觀眾情不自禁地鼓掌，向大國工匠致敬。

1977年，王津來到故宮博物院文?？萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作，站在第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺前，摸索著使用對方留下的工具，王津靜下心來，對抗時間在鐘表上留下的痕跡，成為一個“修復(fù)時間”的“魔法師”。

擇一事，“鐘”一生。王津在多個演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時，用堅持、匠心和技藝與時光抗衡。用43年的歲月，堅持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝。王津的工作是與時間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個時代的興衰更迭?！蓖踅蛘f。

從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因為紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然“走紅”，不僅出門經(jīng)常會被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果?！?/p>

43年來，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中館藏鐘表一級文物數(shù)十件。在王津看來，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時少則兩個月，多則一年，只有真正喜愛這項事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔圻@份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過200年還能看到它?！边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點點組裝，銹住的零件要用煤油一點點浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致，讓時光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時光對抗時光，用極致、堅守致敬前輩的工匠精神。

英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動時的笑容：那是一個人看著豐收的稻田時的喜悅。

（摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時間”的“魔法師”》）

材料二：

干一行、愛一行，專一行、精一行。在長期實踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級黨委和政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，激勵更多勞動者特別是青年一代走技能成才、技能報國之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力的人才保障。

勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動者素質(zhì)的競爭。這些年來，中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力，不斷改變著中國的面貌。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機(jī)場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程，離不開大國工匠執(zhí)著專注、精益求精的實干，刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國到精密加工大師劉湘賓，從無線通信射頻電路設(shè)計大師張路明到航天科技特級技師徐立平，一位位高技能人才以堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財富。我國經(jīng)濟(jì)要靠實體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國制造業(yè)的重要力量，他們身上蘊藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。大力弘揚工匠精神，需要褒揚工匠情懷，厚植工匠文化，引領(lǐng)勞動者在本行業(yè)和本領(lǐng)域擔(dān)大任，干大事，成大器，立大功?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注，“干一行鉆一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬錘成一器”的卓越追求……無論從事什么勞動，都要以勤學(xué)長知識，以苦練精技術(shù)，以創(chuàng)新求突破，努力成為知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者。

（人民日報《大力弘揚工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠》）

材料三：

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．材料一標(biāo)題“故宮男神王津：‘修復(fù)時間’的‘魔法師’”，既生動形象地點明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價值性消息的特點。

B．材料一最后寫王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及別人對他的評價，是為了多角度塑造王津的匠人形象。

C．弘揚工匠精神，有利于療治社會的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，有利于推動我國從制造大國走向制造強(qiáng)國。

D．不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國制造業(yè)的決定力量，他們身上蘊藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

6．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．王津的突然走紅，直接原因是他手里的故宮鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。

B．王津熱愛自己的工作，他特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽。

C．勞動者需要在長期學(xué)習(xí)中，培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。

D．新時代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。

7．下列事例不能用來論證材料二觀點的是（）

A．百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽海內(nèi)外。

B．一線技術(shù)工人潘從明練就一項獨門絕技，在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。

C．黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。

D．來自無錫國家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊攻克“高落差高壓電纜線路無損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測的行業(yè)難題。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。念后世不可事偽國、茍富貴，以辱先人，始棄官不仕。東徙渡江，夷于編氓。孝悌行于家，忠信著于鄉(xiāng)，家法凜然，久而弗改。宋興，海內(nèi)一統(tǒng)。陸氏乃與時俱興，百余年間文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家，亦可謂盛矣！

然游于此切有懼焉，天下之事，常成于困約，而敗于奢靡。游童子時，先君諄諄為言，太傅①出入朝廷四十余年，終身未嘗為越產(chǎn)；家人有少變其舊者，輒不懌；晚歸魯墟，舊廬一椽不可加也。楚公②少時尤苦貧，革帶敝，以繩續(xù)絕處。秦國夫人③嘗作新襦，積錢累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，歸寧，食有籠餅，亟起辭謝曰：“昏耄不省是誰生日也?！弊笥一蚰湫?。楚公嘆曰：“吾家故時，數(shù)日乃啜羹，歲時或生日乃食籠餅，若曹豈知耶？”是時楚公見貴顯，顧以啜羹食餅為泰，愀然嘆息如此。游生晚，所聞已略；然少于游者，又將不聞。而舊俗方以大壞。厭藜藿，慕膏粱，往往更以上世之事為諱，使不聞。此風(fēng)放而不還，且有陷于危辱之地、淪于市井、降于皂隸者矣。復(fù)思如往時安樂耕桑之業(yè)、終身無愧悔，可得耶？

嗚呼！仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無墜厥初。

（節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》）

①太傅：陸游的高祖。②楚公：陸游的祖父。③秦國夫人：陸游的祖母。

出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志，今一生不能治，何云丈夫哉！

治生非必營營逐逐、妄取于人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安，況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？

夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養(yǎng)，一以節(jié)省為本，不可過多。寧使家有贏余，毋使倉有告匱。且奢侈之人，神氣必耗，欲念熾而意氣自滿，貧窮至而廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫！

（節(jié)選自宋·葉夢得《石林治生家訓(xùn)要略》）

8．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．世載令聞令：美好

B．革帶敝敝：破舊

C．厭藜藿厭：滿足

D．毋使倉有告匱匱：缺乏

9．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．以辱先人今以鐘磬置水中

B．積錢累月乃能就羝乳乃得歸

C．且有陷于危辱之地且何謂閣子也

D．貧窮至而廉恥不顧字而幼孩

10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）

A．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

B．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

C．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

D．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

11．下列句子全都符合陸游所說“常成于困約”的一組是（）

①東徙渡江，夷于編氓②終身未嘗為越產(chǎn)

③舊廬一椽不可加也④革帶敝，以繩續(xù)絕處

⑤歸寧，食有籠餅，亟起辭謝⑥淪于市井、降于皂隸

A．②③④B．①③⑤C．①④⑤D．②④⑥

12．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．陸游緬懷了舊時家風(fēng)，針對當(dāng)時有族人貪圖享樂的現(xiàn)象，表述了對家風(fēng)難繼的憂慮。

B．葉氏家訓(xùn)告誡族人應(yīng)該節(jié)制欲望，謙遜恭謹(jǐn)，修身養(yǎng)性，以利于守家治生。

C．陸文借祖先的實例闡明家訓(xùn)的主旨，葉文通過假設(shè)來論說不善治生的危害。

D．陸氏家族復(fù)興，緣于堅守家風(fēng)；葉氏族人以先祖中的士農(nóng)工商為榜樣，各安其分。

第II卷

四、（26分）

13．翻譯。（7分）

（1）家人有少變其舊者，輒不懌。（3分）

（2）況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？（4分）

14．請概括陸游、葉夢得二人對家風(fēng)的要求有何異同。（3分）

15.閱讀下面一首宋詩，回答問題。（9分）

郭明甫作西齋于潁尾①請予賦詩二首（其一）

黃庭堅

食貧自以官為業(yè)，聞?wù)f西齋意凜然。

萬卷藏書宜子弟，十年種木②長風(fēng)煙。

未嘗終日不思潁，想見先生多好賢。

安得雍容一尊酒，女郎臺③下水如天。

①黃庭堅的朋友郭明甫在潁尾建西齋隱居讀書。②十年種木：《管子權(quán)修》云“十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！雹叟膳_：臺閣名。

(1)下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．首聯(lián)起筆不寫西齋之景，先言朋友家貧，由“聞?wù)f”，引出頷聯(lián)對西齋風(fēng)光的實寫。

B．首聯(lián)“意凜然”三字，耐人尋味，既含對友人敬重之情，又寓反躬自問之意。

C．頸聯(lián)“未嘗”“終日”“多”等詞，信手拈來卻曲折有味，思念之情，蘊含其中。

D．從“聞?wù)f”到“想見”再到“安得”，詩意連貫，層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)密。

(2)請簡要概括頷聯(lián)所表述的思想感情。（3分）

(3)任選一個角度賞析尾聯(lián)的精妙之處。（3分）

16.默寫。（7分）

（1）天下云集響應(yīng)，。（《過秦論》賈誼）

（2），長使英雄淚滿襟。（《蜀相》杜甫）

（3）何方圜之能周兮，。（《離騷》屈原）

（4）針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：

，。

（5）外無期功強(qiáng)近之親，。（《陳情表》李密）

（6）飛湍瀑流爭喧豗，。（《蜀道難》李白）

五、文學(xué)類文本閱讀。（21分）

延安交響

劉成章

①我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。

②記得那年離別時，風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天，當(dāng)我再來時，頭上已是白雪厚積。雖然我老了，臃腫了，但延安應(yīng)能認(rèn)得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。

③眼前是延安嗎？當(dāng)然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng)，也有幾分當(dāng)年的感覺。可是，除了這些，延安變得我也認(rèn)不出了！

④棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹，曾經(jīng)給領(lǐng)袖們許多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長越茂盛了。來自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間灑下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊一隊，摩肩接踵，出入于每一位領(lǐng)袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬嶺，一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。

⑤包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書上說：“三山鼎立，太和第一?！碧途褪乔鍥錾剑巾斏系奶蛷R，被巨掌捧著，金碧輝煌?？墒乾F(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來了，落了好幾個層級。其實，清涼山一點兒也沒有變矮，只是在它的后邊，削平了33個山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)燦爛地隆起了。78.5平方千米的遼闊，40余萬人的喜和樂，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來了，在云中，在霞中，在鷹翅旁。

⑥猶記得，古延安溝壑縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一沖上天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象！

⑦也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅?，F(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來酒杯杯低?！蹦且粎惨粎驳鸟R蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽臺上的擺設(shè)。

⑧駕車在延安行走，總會碰到一座座大山，不由分說地?fù)踝∧愕娜ヂ罚氵€來不及思索，車子已進(jìn)入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料。現(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩，好像是專門為今天的延安寫的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層?！苯袢罩影?，真是別有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺殿般的隧道風(fēng)光。

⑨上中學(xué)的時候，我讀過一首歌謠：“燕子回來找舊窩，找了一天沒著落?！爆F(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見我的舊窩了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫住的是一連串的迷失。真可謂費了九牛二虎之力，總在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯，在不遠(yuǎn)處流過，在我的心頭流過。

⑩此次回延安之前，我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說，他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我，都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩最貼切地道出了時代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會力壓群芳，引人叫絕。

在《回延安》中，詩人還說：一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)……對照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。

此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了?！耙槐K盞電燈”“一排排綠樹”，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng)，通了；氣，通了；經(jīng)脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時想不出恰當(dāng)?shù)恼Z言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表述我的感觸：

看眼前是何人？又面熟來又面生。

回看革命的來路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天。

朋友們最知我心，安排我住在離寶塔山最近的賓館。每當(dāng)暮色四合，寶塔山上的燈光嘩啦一下全亮了，寶塔山紅了，如火焰燃燒，也點燃了我的心。我想起母親告訴我，1937年春天，當(dāng)我過滿月的時候，劉志丹去人同桂榮媽媽給我做了一雙老虎鞋；我想起，我騎在南關(guān)大禮堂的短墻上玩耍，適逢來開會的毛澤東走過，他慈愛的目光在我身上停留了幾秒；我想