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文檔簡介
八年級上學(xué)期期末語文試題(原卷版+解析版)南陵縣2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期義務(wù)教育學(xué)校期末考試
八年級語文
(試題卷)
(時間120分鐘,滿分100分,其中卷面書寫3分)
一、語文積累和綜合運用(25分)
1.古詩文名句填空。
(1)巴東三峽巫峽長,(酈道元《三峽》)
(2)故_____________,必先苦其心志……(《孟子·告子下》)
(3)在經(jīng)典誦讀中,我們共賞奇“景",有王維筆下“大漠孤煙直,”的壯麗之景;我們共賞奇“志",有李賀筆下“_,提攜玉龍為君死”的報國熱情。
(4)《渡荊門送別》中最能表現(xiàn)詩人奇特大膽想象的詩句是_,_________________。
(5)如今,很多人焦躁不安,總覺得環(huán)境影響了內(nèi)心的安寧,而有人卻能用陶淵明《飲酒(其五)》中的“_?__________。"來自勉。
2.閱讀下面短文,完成各題。
但是這時突然出現(xiàn)了一個清瘦的青年軍官,他長著一臉黑色大胡子,他走上前用溫和文雅的口氣向我招呼,“哈啰,你想找什么人嗎?”
他是用英語講的!
我馬上就知道了,他就是那個“dǐngdǐng大名"的紅軍指揮員,他曾經(jīng)是個教會學(xué)校的高材生。
……
不知怎的,當(dāng)他陪著我走過安靜的鄉(xiāng)間田埂,穿過芝麻田、成熟的小麥田、沉甸甸的垂若穗的玉米田,回到百家坪去時,他似乎一點也不像一般所描繪的赤匪,相反,他倒顯得真的很輕松愉快,充滿了對生命的熱愛,就像神氣活現(xiàn)地仿佛一個大人似的跟在他旁邊走的“紅小鬼”一樣。他的胳膊愛護(hù)地搭在那個紅小鬼的肩上。
(1)根據(jù)拼音寫漢字,或給加點的字注音。
dǐngdǐng大名()田?。ǎ└觳玻ǎ?/p>
(2)下面各題分析判斷,錯誤的一項是()
A.“青年軍官"、“成熟的小麥田”、“向我招呼"都是偏正短語。
B.文段中劃波浪線的句子具有感嘆語氣。
C.文段中劃橫線句子的主干是“他像赤匪?!?/p>
D.“他倒顯得真的很輕松愉快。"一句中應(yīng)將“真的”寫成“真得"。
(3)以上文段選自名著《_》,文中“他”是(人名)。
(4)從文段中你體會到了他的哪些可貴品質(zhì)或精神?
3.學(xué)校開展“身邊的文化遺產(chǎn)"主題學(xué)習(xí)活動,請你參加。
(1)本次活動的櫥窗里將要展出的一段文字,小編輯對于其中的兩個標(biāo)點符號拿捏不準(zhǔn),請你幫助他選出在【甲】【乙】兩處分別填入標(biāo)點符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【甲】物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)【乙】世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動等。
A.【甲】句號【乙】冒號B.【甲】逗號【乙】冒號
C.甲】句號【乙】頓號D.【甲】逗號【乙】頓號
(2)參觀完世界文化遺產(chǎn)——河南登封的少林寺,有位同學(xué)寫下了一副對聯(lián)。他不能確定橫線處應(yīng)填入的詞語。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
上聯(lián):一葦①啟宗門②下聯(lián):九年③傳冷坐④
A.①渡江②禪心③面壁④法渚B.①渡江②法渚③面壁④禪心
C.①面壁②禪心③渡江④法渚D.①面壁②法渚③渡江④禪心
(3)為進(jìn)一步加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的保護(hù),繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國務(wù)院決定自2006年起,將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”,2016年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日"。閱讀下面文段,完成下面小題。
“文化遺產(chǎn)日”既表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心,又表明了我們對歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。“其人雖已沒,千載有余情。"千百年來,在中國這片土地上,我們的祖先繁衍生息,創(chuàng)造了足以令世人贊嘆的燦爛文化。這些豐厚的遺產(chǎn)見證了國家和民族的起起落落,記錄了世事變遷。正是在歷史和文化的孕育中,我們民族才具備了卓絕的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。因而,保護(hù)好文化遺產(chǎn)乃是歷史賦予我們的義不容辭的使命。通過保護(hù)文化遺產(chǎn),我們可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),使民族的靈魂在每個人的心中扎下根。新中國成立以來,我國政府已經(jīng)分五批公布了1271處全國重點文物保護(hù)單位;最近,國務(wù)院又核定并公布了第六批全國重點文物保護(hù)單位(共計1080處),并公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些名錄的公布,顯示了我們在文化遺產(chǎn)的調(diào)查、評估、保護(hù)等多方面工作機(jī)制的不斷成熟和完善,也體現(xiàn)了我們一直以來堅持不懈地努力。
文段中畫線語句作為總領(lǐng)句表達(dá)欠妥,請加以修改。
(4)請在學(xué)校留言板上寫下你對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識或思考的一句話。(請使用修辭或成語)
二、閱讀(42分)
【一】(12分)
閱讀下面材料,完成下面各題。
①設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個不同??墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點,似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次??傊磺卸家獮闃?gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感,而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望,游覽者來到園里,沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中"的。
②我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。
③蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全國的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。
④蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據(jù)中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。
⑤游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案,廊子是兩邊無所依傍的,實際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個園林翻了一番。
(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)
4.結(jié)合文意,對第①段加點詞“敗筆"的理解最正確的一項是()
A.影響整個字一筆B.文中表達(dá)差的句子
C.園林繪畫上的不足D.園林設(shè)計上的欠缺
5.文段是用怎樣的順序?qū)μK州園林進(jìn)行說明的?②-⑤順序能否調(diào)換?為什么?
6.請依據(jù)材料,完成“蘇州園林”明信片的設(shè)計。
(1)下面哪一幅可作為“蘇州園林"明信片的郵票圖?請結(jié)合文段②簡要說明理由。使用下圖的方式對蘇州園林進(jìn)行說明,能達(dá)到怎樣的說明效果?
(2)同學(xué)們?yōu)槟阃扑]了一些古人感嘆“蘇州園林”的詩文,印在明信片封底。請你在其中任選一句,結(jié)合材料內(nèi)容,說說古人發(fā)出感嘆的原因。
a。人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)
b。隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家①。(清·汪琬《再題姜氏藝圓》)
c。清風(fēng)明月本無價,近水遠(yuǎn)山皆有情。(蘇州滄浪亭對聯(lián))
注釋:①[野人家]地處野外自然之景中的人家。
【二】(17分)
生命中的樹
程耀愷
①我問過許多人,有沒有與樹打過交道,或者產(chǎn)生過友情,他們總是很詫異。說來也是,跟來去塵世中的人物失之交臂,尚且算不上多大的憾事,何況不能行動不會說話的樹木呢?不過,我卻小有不同。至少有幾棵樹,他們的生命與我的生命,有過關(guān)聯(lián)和交融。他們是一杏、一桂、兩水杉。
②外公家的院子里,有一棵杏樹。論年齡大約比我小兩三歲,但她卻是外婆臨終前手植的,自然成了外婆的化身。院子不算小,杏樹就把她的枝條,伸得長長的,讓滿院籠罩著綠蔭,像是在守護(hù)著一方寧靜。每年除夕,我媽總要架一副竹梯子,在樹枝上掛許多紅紙條,再端來一碗豬骨頭湯,讓我跪著,潑到杏樹的根下,既是敬杏樹,也是祭外婆。開鐮收麥的前夕,外公獨自爬到樹上摘杏兒,不讓旁人插手。摘下的杏子,他自己只挑一只,其余全部分送他的三個女兒和同村各戶人家。村東頭的梁四奶奶一接到杏子,口中便念念有詞:麥香回來了,回來了……。我疑心“麥香"是外婆的小名,可我一直沒問過外公,怕惹他傷心。外公留下的那粒杏并不吃,放在窗臺上,待果肉化掉,他拿清水把杏核洗凈。他有一個小小的棗木盒,專放杏核,每年一只。那年趕上“返春”,滿樹杏花,一夜間香消玉殞,杏樹第一次沒坐果,外公也靜靜地辭別了人世。我當(dāng)時在外地做事,接到盉耗急忙趕回,唯見落葉滿院,我捧著裝滿杏核的棗木盒,凄然地站在杏樹下,杏葉兒一片一片地從我的頭上飄落下來。
③兩年后,我要調(diào)到H縣一所學(xué)校,我們隨之搬進(jìn)了職工宿舍里。那是一處舊式院落,青磚鋪地,苔痕上階,一株桂樹居中而立,望去風(fēng)姿綽約,一如絕代佳人。待到秋來,一樹盛開,能叫黃金失色,令聞?wù)呙曰辍N仪椴蛔越卣f了句:能與桂子作鄰,此生何求!那所學(xué)校是清末新政時期創(chuàng)辦的,歷來被本縣視為斯文圣地,任你是地痞流氓,也不敢在此撒野。城里喜歡做桂花蜜餞的人家,每以干凈被單平鋪樹下,承接隨風(fēng)散落的桂花,卻從沒人碰過一枝一葉。我家是1973年搬過去的,當(dāng)時世風(fēng)日下,斯文早已掃地以盡,那年秋天,就有人偷偷摸摸來折桂花,翌年秋,折花狂潮竟成不可阻擋之勢。1975年秋,老桂被攀折得遍體鱗傷,片葉不留。桂樹好像有了預(yù)感,曉得厄運難逃,特意打點精神,把花開得忒旺,讓滿院芳?xì)庖u人。天可憐見。
④后來拆房建樓,我們一家移到后面的一排房子里。我和孩子們挖些舊磚,圍起一個獨院,將兩株水杉苗木,胡亂分植兩處,一株靠水龍頭,另一株緊貼圍墻根。水杉喜水,近水者長到花盆那么粗,靠墻的那棵比茶杯還要細(xì)??瓷先ィ豢靡鈿怙L(fēng)發(fā),一株弱不禁風(fēng)。孩子們不無調(diào)侃地分別喊他們?yōu)榕肿雍褪葑?,這讓我感到就像做了偏心父母一般歉疚。后來舉家遷移合肥之時,我們跟搬進(jìn)來的那家人商定:請好生照看,不要動他們。一晃就是十年,我回H縣出差,忙妥了事,決計乘月看望我的胖子和瘦子。走至近處,卻不見蹤影。我愣住了,心如刀絞,便靠在一堵墻上,真想放聲大哭一場。我在極度的悲痛中,四顧茫然,連眼前的屋舍都化為烏有。此后無論在何地,我只要一見水杉,就不忍離步,我凄凄惶惶地打量他們,眼前浮現(xiàn)的是胖子、瘦子的倩影,鼻腔里也似乎飄進(jìn)那細(xì)碎的綠葉散發(fā)的特殊清香。
⑤1998年大寒那天,到鄉(xiāng)下祭祖。老宅的院子已為新房所占,卻在西邊不遠(yuǎn)的地方,站著一棵年輕的杏樹,顯得清秀俊逸。一問方知,那是我們的堂舅舅,用老杏的核,培育的新樹。他說:老杏最后幾年常常無花無果,了無生機(jī),慢慢地枯死了。聽罷,我長長地嘆了口氣,聯(lián)想起如美人遭劫的桂樹、似青年夭折的水杉,也不知他們的孤魂是在何方游蕩,或者化作別的什么佳木了吧?幸而外婆的杏樹,在生命的輪回中,因了親人的護(hù)佑,才得以幸存于故土之上。
⑥古人嘆息:樹猶如此,人何以堪!以我之見,人樹之情,同樣刻骨銘心。
注:《世說新語》:“桓公北征金城,見前為瑯琊時種柳,皆已十圍。慨然曰:木有如此,人何以堪!攀枝折條,泫然流淚。"
7.本文是以“樹”為線索行文的,請通讀全文,完成表格。
樹樹之情樹的結(jié)局“我"的情感
外婆種下杏樹讓滿院籠罩著綠蔭,像是在守護(hù)著一方寧靜。①凄然
學(xué)校里的桂樹③被攀折得遍體鱗傷,片葉不留。②
“我”種下的水杉樹細(xì)碎綠葉散發(fā)特殊清香。④極度的悲痛
8.下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.本文是一篇回憶性散文,善于拾取生活中的瑣事,具有濃濃的煙火味。
B.本文語言平淡自然,含蓄有味,與汪曾祺的《昆明的雨》以及茅盾的《白楊禮贊》相似。
C.第③段加點的“競"字含蓄地表達(dá)了作者對摘花之人的憤怒之情。
D.第⑤段補(bǔ)敘了老杏樹的結(jié)局,又描述了老杏樹的新生,寫出了作者悵惘后的欣喜,寄托著作者對生存、生命的美好希望。
9.第②段寫梁四奶奶接到杏子的反應(yīng)有何用意?請簡要分析。
10.根據(jù)要求,品析語言。
(1)請從描寫的角度賞析第②段畫波浪線的句子。
杏葉兒一片一片地從我的頭上飄落下來。
(2)請從修辭手法的角度賞析第④段畫波浪線的句子。
看上去,一棵意氣風(fēng)發(fā),一株弱不禁風(fēng)。
11.文章的結(jié)尾抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
【三】(13分)
【甲】
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始此,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?"北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
【乙】
往古之時,四極①廢,九州裂;天不兼覆②,地不周載③;火爁焱④而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民⑤,鷙鳥⑥攫⑦老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水⑧。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲⑨死,顓民生。
(節(jié)選自《列子·湯問》)
注:①【四極】天四邊。遠(yuǎn)古的人認(rèn)為在天的四邊都有柱子支撐著。②【兼覆】完整地覆蓋大地。③【周載】周全地承受萬物。④【燃(làn)焱(yán)】大火延燒的樣子。⑤【顓(zhuān)民】善良的人民。⑥【鷙(zhì)鳥】兇猛的鳥。⑦【攖(jué)】抓;奪。⑧【淫水】泛濫的洪水。⑨【狡(jiǎo)蟲】惡禽猛獸。
12.解釋下列句中加點的字。
(1)指通豫南,達(dá)于漢陰()(2)何苦而不平()
(3)寒暑易節(jié),始一反焉()(4)水浩洋而不息()
13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州。譯文:
(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。譯文:
14.下列加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.年且九十且焉置土石B.其如土石何未復(fù)有能與其奇者
C.水浩洋而不息而山不加增D.甚矣,汝之不惠雖我之死,有子存焉
15.愚公和女媧雖一為人一為神,但他們身上有一些共同的品質(zhì)為后世所敬仰,請寫出你感受最深的一點,并結(jié)合文章加以分析。
三、寫作(30分)
16.本事:本領(lǐng)、技能。人們常把一些行業(yè)或群體內(nèi)能力強(qiáng)的人稱為“有本事的人"。
常言道:“沒有金剛鉆,怎敢攬瓷器活?!贝善饔捕雀?,不用金剛鉆就沒法在上面打眼,也沒法對其進(jìn)行修復(fù)。現(xiàn)在指沒兩下子就不要去做無法勝任的工作;不過一些有能力的人,也常以此來表達(dá)一種自信。
請以“你真有本事"或“這才是真本事”為題,寫一篇記敘文。
要求:①不少于600字;②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。南陵縣2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期義務(wù)教育學(xué)校期末考試
八年級語文
(試題卷)
(時間120分鐘,滿分100分,其中卷面書寫3分)
一、語文積累和綜合運用(25分)
1.古詩文名句填空。
(1)巴東三峽巫峽長,_________________。(酈道元《三峽》)
(2)故_____________,必先苦其心志……(《孟子·告子下》)
(3)在經(jīng)典誦讀中,我們共賞奇“景",有王維筆下“大漠孤煙直,”的壯麗之景;我們共賞奇“志",有李賀筆下“_,提攜玉龍為君死”的報國熱情。
(4)《渡荊門送別》中最能表現(xiàn)詩人奇特大膽想象詩句是_,_________________。
(5)如今,很多人焦躁不安,總覺得環(huán)境影響了內(nèi)心的安寧,而有人卻能用陶淵明《飲酒(其五)》中的“_?__________。"來自勉。
【答案】①.猿鳴三聲淚沾裳②.天將降大任于是人也③.長河落日圓④.報君黃金臺上意⑤.月下飛天鏡⑥.云生結(jié)海樓⑦.問君何能爾⑧.心遠(yuǎn)地自偏
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。課文原句填空作答時,一是要深刻理解詩文內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞“猿、裳、爾”。
2.閱讀下面短文,完成各題。
但是這時突然出現(xiàn)了一個清瘦的青年軍官,他長著一臉黑色大胡子,他走上前用溫和文雅的口氣向我招呼,“哈啰,你想找什么人嗎?"
他是用英語講的!
我馬上就知道了,他就是那個“dǐngdǐng大名”的紅軍指揮員,他曾經(jīng)是個教會學(xué)校的高材生。
……
不知怎的,當(dāng)他陪著我走過安靜的鄉(xiāng)間田埂,穿過芝麻田、成熟的小麥田、沉甸甸的垂若穗的玉米田,回到百家坪去時,他似乎一點也不像一般所描繪的赤匪,相反,他倒顯得真的很輕松愉快,充滿了對生命的熱愛,就像神氣活現(xiàn)地仿佛一個大人似的跟在他旁邊走的“紅小鬼"一樣。他的胳膊愛護(hù)地搭在那個紅小鬼的肩上。
(1)根據(jù)拼音寫漢字,或給加點的字注音。
dǐngdǐng大名()田?。ǎ└觳玻ǎ?/p>
(2)下面各題分析判斷,錯誤的一項是()
A.“青年軍官”、“成熟的小麥田"、“向我招呼”都是偏正短語。
B.文段中劃波浪線的句子具有感嘆語氣。
C.文段中劃橫線句子的主干是“他像赤匪。"
D.“他倒顯得真的很輕松愉快。”一句中應(yīng)將“真的"寫成“真得”。
(3)以上文段選自名著《_》,文中“他"是(人名)。
(4)從文段中你體會到了他的哪些可貴品質(zhì)或精神?
【答案】(1)①.鼎鼎②.gěng③.bo(2)D
(3)①.紅星照耀中國②.周恩來
(4)愛護(hù)士兵,平易近人;生機(jī)勃勃,熱愛生命;生活樸素,溫文爾雅。(寫出兩點即可)
【解析】
【小問1詳解】
本題考查根據(jù)拼音寫漢字和字音。
鼎鼎大名(dǐngdǐngdàmíng):形容名氣很大;指很大的名氣。
田?。╰iángěng):田間埂子,用以分界并蓄水。
胳膊(gēbo):肩以下手腕以上的部分。
【小問2詳解】
本題考查基礎(chǔ)知識綜合。
D.“真的”用做副詞。表示對事物或情況的確認(rèn);“真得"表示事實上或情理上需要?!昂茌p松愉快”是心情的體現(xiàn),屬于情況的確認(rèn);因此這里用“真的"是正確的,不需要改成“真得”;
故選D。
小問3詳解】
本題名著內(nèi)容理解和把握名著人物。
①空:結(jié)合選段“紅軍指揮員"“紅小鬼”可知,此文段出自《紅星照耀中國》;
②空:結(jié)合《紅星照耀中國》中對周恩來的描述“一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子。他是一個書生出身的造反者。個子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實,盡管胡子又長又黑,外表上仍不脫孩子氣,又大又深的眼睛富于熱情"“頭腦冷靜、善于分析推理、講究實際經(jīng)驗、溫和有禮;平易近人,溫和文雅。從他為斯諾作的行程規(guī)劃可以看出,他細(xì)心熱情,善于計劃”“第一次見面用英語跟斯諾打招呼;為斯諾規(guī)劃采訪行程;把胳膊愛護(hù)地搭在‘紅小鬼’的肩上,走過鄉(xiāng)間田埂"可知,這里的“他”是周恩來。
【小問4詳解】
本題考查分析人物形象。
結(jié)合選段“他走上前用溫和文雅的口氣向我招呼,‘哈啰,你想找什么人嗎’"“他是用英語講的”可知,他平易近人、溫文爾雅;
結(jié)合選段“他似乎一點也不像一般所描繪的赤匪,相反,他倒顯得真的很輕松愉快,充滿了對生命的熱愛,就像神氣活現(xiàn)地仿佛一個大人似的跟在他旁邊走的‘紅小鬼’一樣。他的胳膊愛護(hù)地搭在那個紅小鬼的肩上"可知,他生活樸素、生機(jī)勃勃、熱愛生命、愛護(hù)士兵。
3.學(xué)校開展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題學(xué)習(xí)活動,請你參加。
(1)本次活動的櫥窗里將要展出的一段文字,小編輯對于其中的兩個標(biāo)點符號拿捏不準(zhǔn),請你幫助他選出在【甲】【乙】兩處分別填入標(biāo)點符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【甲】物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)【乙】世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動等。
A.【甲】句號【乙】冒號B.【甲】逗號【乙】冒號
C.【甲】句號【乙】頓號D.【甲】逗號【乙】頓號
(2)參觀完世界文化遺產(chǎn)——河南登封的少林寺,有位同學(xué)寫下了一副對聯(lián)。他不能確定橫線處應(yīng)填入的詞語。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
上聯(lián):一葦①啟宗門②下聯(lián):九年③傳冷坐④
A.①渡江②禪心③面壁④法渚B.①渡江②法渚③面壁④禪心
C.①面壁②禪心③渡江④法渚D.①面壁②法渚③渡江④禪心
(3)為進(jìn)一步加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)的保護(hù),繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國務(wù)院決定自2006年起,將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日",2016年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。閱讀下面文段,完成下面小題。
“文化遺產(chǎn)日"既表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心,又表明了我們對歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。“其人雖已沒,千載有余情?!鼻О倌陙恚谥袊@片土地上,我們的祖先繁衍生息,創(chuàng)造了足以令世人贊嘆的燦爛文化。這些豐厚的遺產(chǎn)見證了國家和民族的起起落落,記錄了世事變遷。正是在歷史和文化的孕育中,我們民族才具備了卓絕的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。因而,保護(hù)好文化遺產(chǎn)乃是歷史賦予我們的義不容辭的使命。通過保護(hù)文化遺產(chǎn),我們可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),使民族的靈魂在每個人的心中扎下根。新中國成立以來,我國政府已經(jīng)分五批公布了1271處全國重點文物保護(hù)單位;最近,國務(wù)院又核定并公布了第六批全國重點文物保護(hù)單位(共計1080處),并公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些名錄的公布,顯示了我們在文化遺產(chǎn)的調(diào)查、評估、保護(hù)等多方面工作機(jī)制的不斷成熟和完善,也體現(xiàn)了我們一直以來堅持不懈地努力。
文段中畫線語句作為總領(lǐng)句表達(dá)欠妥,請加以修改。
(4)請在學(xué)校留言板上寫下你對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識或思考的一句話。(請使用修辭或成語)
【答案】(1)C(2)B
(3)“文化遺產(chǎn)日"不但表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心,更表明了我們對歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度?;?qū)ⅰ凹取帧备某伞安坏?。(符合題意即可)
(4)示例:(1)文化遺產(chǎn)是人類在社會歷史實踐中創(chuàng)造的財富,彌足珍貴、不容損毀。
(2)保護(hù)文化遺產(chǎn),從你做起,從我做起,從身邊做起。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查標(biāo)點符號。
“文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是總括句,表示一句話說完,所以【甲】用句號;“各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)"和“世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式”表并列,所以【乙】用頓號。
故選C。
【小問2詳解】
本題考查對聯(lián)。
由下聯(lián)的“九年"“冷坐”可知,③是面壁,所以①是渡江;由仄起平收可知,②“法渚"的“渚”是仄聲,所以是上聯(lián),④“禪心"的“心”是平聲,所以是下聯(lián)。
故選B。
【小問3詳解】
本題考查病句的辨析與修改。
關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),“表達(dá)了我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的決心"和“表明了我們對歷史和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”前后句是遞進(jìn)關(guān)系,“既……又……"是表并列的關(guān)聯(lián)詞語,應(yīng)將“既……又……”改為表遞進(jìn)的“不但……更……"或“不但……而且……”。
【小問4詳解】
本題考查認(rèn)識和思考。注意要求使用修辭或成語。
示例:(1)保護(hù)文化遺產(chǎn),如同保護(hù)歷史之眼,使我們的后代可以看見過去的光芒。
(2)文化遺產(chǎn)如同時間的瑰寶,一代代相傳,每一顆都璀璨閃耀。
(3)保護(hù)文化遺產(chǎn),就是保護(hù)歷史之源、文化之旅、精神之魂。
二、閱讀(42分)
【一】(12分)
閱讀下面材料,完成下面各題。
①設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點,似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次??傊?,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中"的美感,而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望,游覽者來到園里,沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
②我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。
③蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全國的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放,游覽者看“魚戲蓮葉間",又是入畫的一景。
④蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據(jù)中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。
⑤游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了??墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案,廊子是兩邊無所依傍的,實際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個園林翻了一番。
(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)
4.結(jié)合文意,對第①段加點詞“敗筆”的理解最正確的一項是()
A.影響整個字一筆B.文中表達(dá)差的句子
C.園林繪畫上的不足D.園林設(shè)計上的欠缺
5.文段是用怎樣的順序?qū)μK州園林進(jìn)行說明的?②-⑤順序能否調(diào)換?為什么?
6.請依據(jù)材料,完成“蘇州園林"明信片的設(shè)計。
(1)下面哪一幅可作為“蘇州園林”明信片的郵票圖?請結(jié)合文段②簡要說明理由。使用下圖的方式對蘇州園林進(jìn)行說明,能達(dá)到怎樣的說明效果?
(2)同學(xué)們?yōu)槟阃扑]了一些古人感嘆“蘇州園林"的詩文,印在明信片封底。請你在其中任選一句,結(jié)合材料內(nèi)容,說說古人發(fā)出感嘆的原因。
a。人道我居城市里,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)
b。隔斷城西市語嘩,幽棲絕似野人家①。(清·汪琬《再題姜氏藝圓》)
c。清風(fēng)明月本無價,近水遠(yuǎn)山皆有情。(蘇州滄浪亭對聯(lián))
注釋:①[野人家]地處野外自然之景中的人家。
【答案】4.D5.邏輯順序。不能,應(yīng)與上文蘇州園林總特征后的四個“講究”保持一致;其次這四方面內(nèi)容在園林設(shè)計者的設(shè)計中也體現(xiàn)出內(nèi)在的邏輯順序。(意思對即可)
6.(1)乙圖;乙圖中的建筑布局不講求對稱,和文段②所說明的蘇州園林絕不講求對稱的特點相符。直觀形象(意思對即可)
(2)選a。蘇州園林講究假山的堆疊,常以假山配合竹子花木,營造真山環(huán)繞之感,因而讓人在游園時感嘆置身萬山之中。(意思對即可)
選b。蘇州園林講究自然之趣。池沼多引活水,中有游魚;石岸“高低屈曲任其自然";樹木高低錯落,保持原始形態(tài)。因而讓人感嘆身處野外,幽深寂靜。(意思對即可)
選c。蘇州園林講究山水配合,講究近景遠(yuǎn)景的層次。近處的水與稍遠(yuǎn)處的山配合在一起,形成令人欣賞的圖畫,因而讓人感嘆山水相襯、遠(yuǎn)近相宜之妙。(意思對即可)
【解析】
【4題詳解】
本題考查對關(guān)鍵詞句的理解。
根據(jù)第①段“似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次”可知,蘇州園林是設(shè)計者和匠師們精心設(shè)計的,目的是達(dá)到使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫,所以“敗筆"意為在園林設(shè)計時存在欠缺,沒有達(dá)到這個效果。
故選D。
【5題詳解】
本段考查說明順序。
①根據(jù)第①段“為了達(dá)到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆”可知,先從總體上說蘇州各個園林的四個“講究";根據(jù)第②段“蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的”,第③段“蘇州園林里都有假山和池沼",第④段“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意”,第⑤段“游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子"可知,②一⑤段扣住第①段中的四個“講究”這些主要的角度對局部進(jìn)行說明。由此可知,采用了由主到次的邏輯順序,這樣的說明順序符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律,層次清晰,易給人留下深刻的印象。
②首先表明態(tài)度,不能調(diào)換。根據(jù)第②段“蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊"可知,這是在介紹蘇州園林亭臺軒榭上的不對稱設(shè)計,根據(jù)第③段“蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”可知,這是在介紹蘇州園林里假山池沼的設(shè)計。而這些與第①段“他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次"是相對應(yīng)的,而且先介紹主要的建筑再介紹裝飾用的假山,符合有主到次的邏輯順序,符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律。
【6題詳解】
本題考查對文章內(nèi)容的理解。
(1)根據(jù)第②段“蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊”可知,蘇州園林的建筑特點是不講究對稱,就像美術(shù)畫一樣。乙圖符合不對稱的特點,而甲圖事物之間則是對稱的設(shè)計。
(2)可以選a句。詩句意思是:人人都說我居住在城市里,我自己感覺在萬山中。根據(jù)第③段“蘇州園林里都有假山和池沼"“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間”可知,蘇州園林講究假山的堆疊,并用假山配合竹子花木,這樣才能讓游覽者放松身心,有身在自然鄉(xiāng)間的愜意之感。
可以選b句。詩句的意思是:居住在世上獨一無二的偏僻幽靜的山野,離開了城市的喧鬧干擾。根據(jù)第③段“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間"可知,蘇州園林講究利用假山和竹子花木營造自然之趣,可以使游覽者返璞歸真,忘卻城市的存在,享受如處山間的愜意。本句詩歌內(nèi)容和意境符合蘇州園林的設(shè)計特點。
可以選c句。詩句的意思是:清風(fēng)、明月到處都是,但對俗人來說有錢也買不到。近水、遠(yuǎn)山雖本是無情之物,但在詩人眼里隱含深情,無情勝有情。依據(jù)第①段蘇州園林的整體特點“講究近景遠(yuǎn)景的層次”和“講究假山池沼的配合"可知,蘇州園林通過假山池沼的配合,仿佛將山水融合在一副畫中,通過近景遠(yuǎn)景搭配出層次感,給游覽者帶來美的享受,讓人感嘆設(shè)計的巧妙。
【二】(17分)
生命中的樹
程耀愷
①我問過許多人,有沒有與樹打過交道,或者產(chǎn)生過友情,他們總是很詫異。說來也是,跟來去塵世中的人物失之交臂,尚且算不上多大的憾事,何況不能行動不會說話的樹木呢?不過,我卻小有不同。至少有幾棵樹,他們的生命與我的生命,有過關(guān)聯(lián)和交融。他們是一杏、一桂、兩水杉。
②外公家的院子里,有一棵杏樹。論年齡大約比我小兩三歲,但她卻是外婆臨終前手植的,自然成了外婆的化身。院子不算小,杏樹就把她的枝條,伸得長長的,讓滿院籠罩著綠蔭,像是在守護(hù)著一方寧靜。每年除夕,我媽總要架一副竹梯子,在樹枝上掛許多紅紙條,再端來一碗豬骨頭湯,讓我跪著,潑到杏樹的根下,既是敬杏樹,也是祭外婆。開鐮收麥的前夕,外公獨自爬到樹上摘杏兒,不讓旁人插手。摘下的杏子,他自己只挑一只,其余全部分送他的三個女兒和同村各戶人家。村東頭的梁四奶奶一接到杏子,口中便念念有詞:麥香回來了,回來了……。我疑心“麥香”是外婆的小名,可我一直沒問過外公,怕惹他傷心。外公留下的那粒杏并不吃,放在窗臺上,待果肉化掉,他拿清水把杏核洗凈。他有一個小小的棗木盒,專放杏核,每年一只。那年趕上“返春",滿樹杏花,一夜間香消玉殞,杏樹第一次沒坐果,外公也靜靜地辭別了人世。我當(dāng)時在外地做事,接到盉耗急忙趕回,唯見落葉滿院,我捧著裝滿杏核的棗木盒,凄然地站在杏樹下,杏葉兒一片一片地從我的頭上飄落下來。
③兩年后,我要調(diào)到H縣一所學(xué)校,我們隨之搬進(jìn)了職工宿舍里。那是一處舊式院落,青磚鋪地,苔痕上階,一株桂樹居中而立,望去風(fēng)姿綽約,一如絕代佳人。待到秋來,一樹盛開,能叫黃金失色,令聞?wù)呙曰?。我情不自禁地說了句:能與桂子作鄰,此生何求!那所學(xué)校是清末新政時期創(chuàng)辦的,歷來被本縣視為斯文圣地,任你是地痞流氓,也不敢在此撒野。城里喜歡做桂花蜜餞的人家,每以干凈被單平鋪樹下,承接隨風(fēng)散落的桂花,卻從沒人碰過一枝一葉。我家是1973年搬過去的,當(dāng)時世風(fēng)日下,斯文早已掃地以盡,那年秋天,就有人偷偷摸摸來折桂花,翌年秋,折花狂潮竟成不可阻擋之勢。1975年秋,老桂被攀折得遍體鱗傷,片葉不留。桂樹好像有了預(yù)感,曉得厄運難逃,特意打點精神,把花開得忒旺,讓滿院芳?xì)庖u人。天可憐見。
④后來拆房建樓,我們一家移到后面的一排房子里。我和孩子們挖些舊磚,圍起一個獨院,將兩株水杉苗木,胡亂分植兩處,一株靠水龍頭,另一株緊貼圍墻根。水杉喜水,近水者長到花盆那么粗,靠墻的那棵比茶杯還要細(xì)??瓷先?,一棵意氣風(fēng)發(fā),一株弱不禁風(fēng)。孩子們不無調(diào)侃地分別喊他們?yōu)榕肿雍褪葑?,這讓我感到就像做了偏心父母一般歉疚。后來舉家遷移合肥之時,我們跟搬進(jìn)來的那家人商定:請好生照看,不要動他們。一晃就是十年,我回H縣出差,忙妥了事,決計乘月看望我的胖子和瘦子。走至近處,卻不見蹤影。我愣住了,心如刀絞,便靠在一堵墻上,真想放聲大哭一場。我在極度的悲痛中,四顧茫然,連眼前的屋舍都化為烏有。此后無論在何地,我只要一見水杉,就不忍離步,我凄凄惶惶地打量他們,眼前浮現(xiàn)的是胖子、瘦子的倩影,鼻腔里也似乎飄進(jìn)那細(xì)碎的綠葉散發(fā)的特殊清香。
⑤1998年大寒那天,到鄉(xiāng)下祭祖。老宅的院子已為新房所占,卻在西邊不遠(yuǎn)的地方,站著一棵年輕的杏樹,顯得清秀俊逸。一問方知,那是我們的堂舅舅,用老杏的核,培育的新樹。他說:老杏最后幾年常常無花無果,了無生機(jī),慢慢地枯死了。聽罷,我長長地嘆了口氣,聯(lián)想起如美人遭劫的桂樹、似青年夭折的水杉,也不知他們的孤魂是在何方游蕩,或者化作別的什么佳木了吧?幸而外婆的杏樹,在生命的輪回中,因了親人的護(hù)佑,才得以幸存于故土之上。
⑥古人嘆息:樹猶如此,人何以堪!以我之見,人樹之情,同樣刻骨銘心。
注:《世說新語》:“桓公北征金城,見前為瑯琊時種柳,皆已十圍??辉唬耗居腥绱?,人何以堪!攀枝折條,泫然流淚?!?/p>
7.本文是以“樹"為線索行文的,請通讀全文,完成表格。
樹樹之情樹的結(jié)局“我”的情感
外婆種下的杏樹讓滿院籠罩著綠蔭,像是在守護(hù)著一方寧靜。①凄然
學(xué)校里的桂樹③被攀折得遍體鱗傷,片葉不留。②
“我"種下的水杉樹細(xì)碎的綠葉散發(fā)特殊清香。④極度的悲痛
8.下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.本文是一篇回憶性散文,善于拾取生活中的瑣事,具有濃濃的煙火味。
B.本文語言平淡自然,含蓄有味,與汪曾祺的《昆明的雨》以及茅盾的《白楊禮贊》相似。
C.第③段加點的“競”字含蓄地表達(dá)了作者對摘花之人的憤怒之情。
D.第⑤段補(bǔ)敘了老杏樹的結(jié)局,又描述了老杏樹的新生,寫出了作者悵惘后的欣喜,寄托著作者對生存、生命的美好希望。
9.第②段寫梁四奶奶接到杏子的反應(yīng)有何用意?請簡要分析。
10.根據(jù)要求,品析語言。
(1)請從描寫的角度賞析第②段畫波浪線的句子。
杏葉兒一片一片地從我的頭上飄落下來。
(2)請從修辭手法的角度賞析第④段畫波浪線的句子。
看上去,一棵意氣風(fēng)發(fā),一株弱不禁風(fēng)。
11.文章的結(jié)尾抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
【答案】7.①了無生機(jī),慢慢枯死。②心疼憐惜。③把花開得忒旺,讓滿院芳?xì)庖u人。④遭人砍伐,不見蹤影。8.B
9.承接了上文外公把杏子送給同村各戶人家,寫出了梁四奶奶對我外婆的思念之情,同時表現(xiàn)了鄰里之間深厚的情誼。(意思對即可)
10.(1)景物描寫(環(huán)境描寫),烘托了凄哀的心境。(意思對即可)
(2)運用了擬人(或?qū)Ρ龋┑男揶o手法,生動形象地寫出了兩株水杉不同的生長狀態(tài),表達(dá)了作者內(nèi)心的歉疚之情。(意思對即可)
11.表達(dá)了作者對逝去歲月的無限感慨和留戀;對生命中給予人深刻情感的樹木,對親人、故鄉(xiāng)的懷念之情。(意思對即可)
【解析】
【7題詳解】
本題考查分析概括能力。
①空,依據(jù)⑤段“1998年大寒那天,到鄉(xiāng)下祭祖。"“他說:老杏最后幾年常常無花無果,了無生機(jī),慢慢地枯死了?!笨梢愿爬椋毫藷o生機(jī),慢慢枯死。
②空,依據(jù)③段“天可憐見"可以概括為:心疼憐惜。
③空,依據(jù)③段“一株桂樹居中而立,望去風(fēng)姿綽約,一如絕代佳人。待到秋來,一樹盛開,能叫黃金失色,令聞?wù)呙曰??!薄耙钅昵?,折花狂潮竟成不可阻擋之勢?975年秋,老桂被攀折得遍體鱗傷,片葉不留。桂樹好像有了預(yù)感,曉得厄運難逃,特意打點精神,把花開得忒旺,讓滿院芳?xì)庖u人"可以概括為:把花開得忒旺,讓滿院芳?xì)庖u人。
④空,依據(jù)④段“一晃就是十年,我回H縣出差,忙妥了事,決計乘月看望我的胖子和瘦子。走至近處,卻不見蹤影?!笨梢愿爬椋罕蝗丝撤ィ灰娵櫽?。
【8題詳解】
本題考查內(nèi)容理解和鑒賞寫作特色的能力。
B.“含蓄有味"表達(dá)有誤。依據(jù)本文內(nèi)容可知,全文語言平淡自然,以樹為線索,回憶了自己的生活經(jīng)歷,表達(dá)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。并沒有流露出委婉含蓄的意味。依據(jù)《昆明的雨》可知,汪曾祺的語言明顯帶有云南口語化的特點,于樸素自然中表達(dá)了對昆明雨的喜愛和贊美之情,與本文相似。依據(jù)茅盾的《白楊禮贊》可知,全文語言樸實自然,采用象征手法,含蓄地把白楊樹和北方抗日根據(jù)的軍民聯(lián)系在一起,表達(dá)了對北方抗日根據(jù)地軍民的喜愛和贊美之情。在語言含蓄方面,與本文不相似
故選B。
【9題詳解】
本題考查分析情節(jié)作用的能力。
依據(jù)②段“但她卻是外婆臨終前手植的,自然成了外婆的化身”和“每年除夕,我媽總要架一副竹梯子,在樹枝上掛許多紅紙條,再端來一碗豬骨頭湯,讓我跪著,潑到杏樹的根下,既是敬杏樹,也是祭外婆。開鐮收麥的前夕,外公獨自爬到樹上摘杏兒,不讓旁人插手。摘下的杏子,他自己只挑一只,其余全部分送他的三個女兒和同村各戶人家"可知,這兩句話之間有前后承接的關(guān)系,寫出當(dāng)外公把自己杏送給同村各戶人家的時候,梁四奶奶的表現(xiàn),從而表達(dá)了梁四奶奶對我外婆的思念之情,進(jìn)一步表現(xiàn)了鄰里之間深厚的情誼。
【10題詳解】
本題考查賞析語句的能力。
(1)依據(jù)“杏葉兒一片一片地從我的頭上飄落下來”內(nèi)容可知,這屬于景物描寫。依據(jù)②段“那年趕上“返春",滿樹杏花,一夜間香消玉殞,杏樹第一次沒坐果,外公也靜靜地辭別了人世。我當(dāng)時在外地做事,接到盉耗急忙趕回,唯見落葉滿院,我捧著裝滿杏核的棗木盒,凄然地站在杏樹下”可知,作者借助杏葉紛紛凋落的場景表達(dá)對外公逝去的凄哀的心境。
(2)依據(jù)“意氣風(fēng)發(fā)"和“弱不禁風(fēng)”可知,這是運用了擬人的修辭手法;依據(jù)內(nèi)容可知,生動形象地寫出了兩株水杉不同的生長狀態(tài),依據(jù)④段“一株靠水龍頭,另一株緊貼圍墻根。水杉喜水,近水者長到花盆那么粗,靠墻的那棵比茶杯還要細(xì)"可知,這表達(dá)了作者內(nèi)心的歉疚之情。
【11題詳解】
本題考查分析作者思想感情的能力。
依據(jù)依據(jù)全文內(nèi)容可知,全文回憶了外公家的院子里的一棵杏樹、H縣一所學(xué)校里的桂樹、我親自栽種的兩株水杉樹,表達(dá)了對逝去歲月的無限感慨和留戀之情。
依據(jù)⑤段“聽罷,我長長地嘆了口氣,聯(lián)想起如美人遭劫的桂樹、似青年夭折的水杉,也不知他們的孤魂是在何方游蕩,或者化作別的什么佳木了吧?幸而外婆的杏樹,在生命的輪回中,因了親人的護(hù)佑,才得以幸存于故土之上”可知,這表達(dá)了作者對生命中給予自己帶來深厚情感的樹木,以及對親人、故鄉(xiāng)的懷念之情。
【三】(13分)
【甲】
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始此,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
【乙】
往古之時,四極①廢,九州裂;天不兼覆②,地不周載③;火爁焱④而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民⑤,鷙鳥⑥攫⑦老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水⑧。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲⑨死,顓民生。
(節(jié)選自《列子·湯問》)
注:①【四極】天的四邊。遠(yuǎn)古的人認(rèn)為在天的四邊都有柱子支撐著。②【兼覆】完整地覆蓋大地。③【周載】周全地承受萬物。④【燃(làn)焱(yán)】大火延燒的樣子。⑤【顓(zhuān)民】善良的人民。⑥【鷙(zhì)鳥】兇猛的鳥。⑦【攖(jué)】抓;奪。⑧【淫水】泛濫的洪水。⑨【狡(jiǎo)蟲】惡禽猛獸。
12.解釋下列句中加點的字。
(1)指通豫南,達(dá)于漢陰()(2)何苦而不平()
(3)寒暑易節(jié),始一反焉()(4)水浩洋而不息()
13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州。譯文:
(2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。譯文:
14.下列加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.年且九十且焉置土石B.其如土石何未復(fù)有能與其奇者
C.水浩洋而不息而山不加增D.甚矣,汝之不惠雖我之死,有子存焉
15.愚公和女媧雖一為人一為神,但他們身上有一些共同品質(zhì)為后世所敬仰,請寫出你感受最深的一點,并結(jié)合文章加以分析。
【答案】12.①.山的北面,水的南面②.擔(dān)心③.同“返”往返④.消退
13.(1)斬斷大龜?shù)乃哪_來豎立天的四根梁柱,殺死水怪黑龍來拯救冀州。
(2)于是就率領(lǐng)能挑擔(dān)子的子孫三個人。14.D
15.示例:(1)甲文愚公面對大山阻礙(出行不便),愚公毅然決定與家人一起移山;乙文女媧面對人世間的各種災(zāi)禍,挺身而出,救人民于水火;女媧與愚公身上的勇于迎接挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。(意思對即可)
(2)根據(jù)甲文第二段可知,愚公“年且九十"卻打算“畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰”,為的是子孫后代不再被大山所阻礙,更多的是為了造福子孫后代;乙文女媧于天塌地陷,災(zāi)難橫生時挺身而出,救百姓于水火;他們身上的奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。(意思對即可)
【解析】
【12題詳解】
本題考查文言文實詞。
(1)句意:一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸;陰:指的是山的北面或水的南面。
(2)句意:還愁挖不平嗎?苦:愁、擔(dān)心。
(3)句意:冬夏換季,才能往返一次;反:同“返",往返。
(4)句意:水勢浩大不能消退止;息:消退。
【13題詳解】
本題考查文言文翻譯。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。中點詞語有:
(1)鰲:傳說中的大海龜;濟(jì):幫助、拯救。
(2)率:率領(lǐng);荷:扛、挑。
【14題詳解】
本題考查文言文一詞多義。
A.且:副詞,將近/連詞,況且;
B.其:副詞,在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣/代詞,這種;
C.而:連詞,表示遞進(jìn)/連詞,表轉(zhuǎn)折;
D.之:助詞,都是“主謂之間,取消句子獨立性"的意思;
故選D。
【15題詳解】
本題考查人物形象。
在《愚公移山》中,愚公面對巨大的困難——太行和王屋兩座大山,他沒有選擇放棄,而是決定與家人一起移山。他堅信只要大家齊心協(xié)力,就一定能夠成功。原文中他說道:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”這句話充分展現(xiàn)了他的堅定信念和決心。他不僅考慮到自己的困難,更是為了子孫后代的福祉著想。這種無私奉獻(xiàn)和堅韌不拔的精神讓人敬佩。
同樣,女媧在《列子·湯問》中也展現(xiàn)出了類似的精神。面對天地間的巨大災(zāi)難,她沒有被嚇倒,而是勇敢地承擔(dān)起了拯救人類的重任。她煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。她的行動不僅是為了解決眼前的危機(jī),更是為了人類的生存和幸福。原文中描述她“煉五色石以補(bǔ)蒼天"、“斷鰲足以立四極”等句子,都充分展現(xiàn)了她的無私奉獻(xiàn)和堅韌不拔的精神。
綜上所述,無論是愚公還是女媧,他們都展現(xiàn)出了令人敬佩的堅韌不拔和無私奉獻(xiàn)的精神。他們面對巨大的困難和挑戰(zhàn)時,沒有選擇退縮或放棄,而是勇敢地迎難而上,用自己的力量和智慧去解決問題。這種精神不僅值得我們學(xué)習(xí),更是激勵我們在面對困難和挑戰(zhàn)時也要保
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