第17課《短文兩篇-陋室銘》 統(tǒng)編版語文七年級下冊

陋室銘劉禹錫byGFT整體感知作者作品簡介本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。文學常識銘古代文體名，用于述功紀行或警戒勸勉。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。本文雖只有81字，卻使銘辭中的長者。疏通文意山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。出名，有名神異這只德行美好山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚惋@得神異。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好就不感到簡陋了。疏通文意苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上青色。說說笑笑的是博學的人，來來往往的沒有平民?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。使…綠使…青平民博學的人調弄佛經指音樂官府文書形體、軀體使…擾亂使…勞累蔓延上映入疏通文意南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？孔子說：有什么簡陋的呢？即“有何陋？”之，賓語前置的標志課文理解山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？以類比的方式引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。1環(huán)境之清幽寧靜生活情趣之高雅2交往3日常高潔傲岸的節(jié)操安貧樂道的情趣類比草廬屋舍、自比古賢、引用孔子實寫虛寫類比：同類事物或同種性質的事物之間的比較深入探討1、“苔痕上階綠，草色入簾青”用了什么修辭？有何好處？對偶和擬人?！吧稀焙汀叭搿边\用擬人修辭賦予苔痕、草色以人的情感?；o為動，生動傳神的凸顯景物的生機，從而流露出作者的喜愛之情。2、作者從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了室主品德高尚？居室環(huán)境，交往之人，日常生活。深入探討3、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有何言外之意？從反面表現(xiàn)自己高雅脫俗、安貧樂道的情趣，更是對官僚們尋歡作樂、燈紅酒綠生活的鄙棄，對官場上相互傾軋的批判4、寫作者交往和生活情趣時采用虛實結合、正反對比的手法，有什么好處？既能表現(xiàn)自己的學識淵博、高雅脫俗、高潔傲岸、安貧樂道、不與世俗同流，又能委婉含蓄地表達自己對當時官僚尋歡作樂、燈紅酒綠生活的鄙棄、諷刺，以及對官場上相互傾軋的批判。5、“何陋之有”的出處？孔子的原話是什么？引孔子的話有什么深意？試練習全文內容作具體分析。深入探討（1）“何陋之有”出自《論語?子罕》篇。（2）孔子的原話是“君子居之，何陋之有”。（3）《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來，作者以此結住全文，更具有雄辯的力量。作者省略上句而只引截取后一句，一方面暗含著以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。手法總結這種借他物來表明心跡的手法叫什么？托物言志借助某種事物來表達某種情操、志向或抒發(fā)感情。物志陋室安貧樂道高潔傲岸思想情感本文通過對居室環(huán)境的描繪，極力形容“陋室”不堪，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。理解性默寫1、全文的主旨句，同時也照應了“何陋之有？”的句子：2、寫出陋室環(huán)境清幽寧靜的句子：3、寫出室內生活情趣高雅的語句：4、寫出室主人超塵絕俗的胸襟的語句/表現(xiàn)了作者對官僚們尋歡作樂的生活的批判：斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。5、作者連舉三位古人來證明“陋室”不陋的句子：6、文中虛寫的句子：7、