黑龍江省大慶市紅崗區(qū)鐵人中學(xué)2023-2024學(xué)年高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

黑龍江省大慶市紅崗區(qū)鐵人中學(xué)2023-2024學(xué)年高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．章太炎認(rèn)為，“民不知變，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯猶磁石引鐵，與樹之相近而靡也”。這一言論A．彌合了革新與守舊之間的分歧 B．旨在減輕國人對西學(xué)的敵對情緒C．并未跳出傳統(tǒng)夷夏之辨的視野 D．扭轉(zhuǎn)了社會大眾故步自封的習(xí)氣2．下表為1948年、1957年全國設(shè)市城市分布簡表。表格信息表明當(dāng)時(shí)中國時(shí)間東部地區(qū)城市數(shù)量及占比中部地區(qū)城市數(shù)量及占比西部地區(qū)城市數(shù)量及占比1948年26個(gè)44.8%22個(gè)37.9%10個(gè)17.3%1957年73個(gè)41.5%73個(gè)41.5%30個(gè)17%A．工業(yè)化建設(shè)影響了城市布局B．經(jīng)濟(jì)重心由東向中西部轉(zhuǎn)移C．開創(chuàng)了新型城市化發(fā)展模式D．城市化率超越同期其他國家3．1989年，美國《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示：79%的受訪者支持美國限定對日本的出口，69%的受訪者贊成限制來自日本的進(jìn)口，61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅，而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A．美國對外政策忠于民意 B．日本沖擊美國霸主地位C．資本主義陣營開始分化 D．經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展4．秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制D．戰(zhàn)國時(shí)已普遍推行郡縣制5．如圖是遼國貴族大墓中的壁畫《備茶圖》。據(jù)此推測，該墓最可能發(fā)現(xiàn)于A．河西敦煌 B．燕云諸州 C．開封郊外 D．臨安附近6．歷史學(xué)家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也?！辈牧媳砻鞣址庵婆c宗法制A．形成了森嚴(yán)的等級制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動7．“前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實(shí)不過一人一家之譜牒”。此處梁啟超批評了我國的傳統(tǒng)史學(xué)的缺點(diǎn)是A．知有朝廷而不知有國家 B．知有個(gè)人而不知有群體C．知有事實(shí)而不知有理想 D．知有陳跡而不知有今務(wù)8．有人在討論中央集權(quán)體制時(shí)說：自秦創(chuàng)立中央集權(quán)制度以來，一直沿用到清朝。對內(nèi)鞏固統(tǒng)一，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對外抵抗侵略，維護(hù)領(lǐng)土完整。因此，中央集權(quán)制度是中國古代最適合的政治制度。以下對該制度較為正確的評價(jià)是A．對中央集權(quán)制度的評價(jià)有合理之處B．僅從其進(jìn)步性去評價(jià)中央集權(quán)制度不夠全面C．中央集權(quán)制度是中國古代特有的政治制度D．關(guān)于中央集權(quán)制度的史實(shí)和評價(jià)都是正確的9．夏商周時(shí)代青銅器制作精美，代表著中國5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具10．1920年，孫中山說：“此種新文化運(yùn)動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運(yùn)動……吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化?！睂Υ死斫庹_的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛國之運(yùn)動”指五四運(yùn)動③“新文化”成為國共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A．①②B．②③C．①③D．②④11．下面是中國同盟會成立后的武裝起義（部分）及國內(nèi)形勢表。由此可推知，此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發(fā)動大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人1907年同盟會在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會黨力量發(fā)動起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會基礎(chǔ)12．明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu)，傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列，但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象，尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時(shí)期A．活字印刷的流行 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．理學(xué)思想的傳播 D．思想控制的放松二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）從中國古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學(xué)概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料，回答問題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一?！獜堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙好鞯来嫘囊詾轶w，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實(shí)用?！鳎├铒J《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”?！缫灾袊畟惓Ｃ虨樵?，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)，不更善之善者哉？且也通市二十年來，彼酋之習(xí)我語言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護(hù)以下之于彼國則瞢然無所知，相形之下，能無愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來的口號仍然是文化的口號，叫做“會通中西”?！麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝垼鲞^一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”?！ブ尽吨袊幕D(zhuǎn)型的啟思》（1）結(jié)合所學(xué)，指出宋明理學(xué)家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學(xué)，概述李贄思想產(chǎn)生的社會背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料姜子牙姓姜，名尚，字子牙。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以封地呂為氏，故姜尚也稱呂尚。又因他被周文王封為“太師”，尊稱為“姜太公”或“太公望”。姜子牙是貴族旁支的后代，胸懷韜略，學(xué)問廣博，在商紂王朝廷做官后，因紂無道而離開，游說諸侯也不被任用，后來到了西部被周西伯侯姬昌重用，周西伯侯姬昌暗中和呂尚策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的基本策略（姜子牙著有《六韜》）。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝。后封為齊侯，太公到齊國后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢，因而人民多歸附齊國，齊成為大國?！獡?jù)《史記卷三十二齊太公世家第二》（1）根據(jù)材料，概括姜子牙的主要事跡。（2）根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)姜子牙的歷史功績。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料的意思是要使人民了解中西方文化，中國文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化，西方文化靠近中國文化就像小樹在大樹下生存會萎靡一樣，用這種方式形容西方文化相對于中國來說不會影響中國，反而會被中國文化影響，從而減輕國人對西學(xué)的敵對情緒，故選B；A不符題意，排除；材料并沒有出現(xiàn)夷夏觀念，C錯誤；扭轉(zhuǎn)了社會習(xí)氣，過于絕對化，D錯誤。2、A【解析】

舊中國城市工業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡性決定了其城市分布的區(qū)域不均衡性。第一個(gè)五年計(jì)劃期間，在蘇聯(lián)援助下，我國多數(shù)工程主要分布于中西部地區(qū)的大中城市，因而工業(yè)化的區(qū)域指向決定了城市發(fā)展的區(qū)域分布，A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；表格內(nèi)容沒有涉及其他國家城市化率，無法得出城市化率超越同期其他國家，排除D項(xiàng)。3、B【解析】

材料體現(xiàn)的是美國民眾大部分主張對日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制，這主要和日本的發(fā)展沖擊美國的霸主地位有關(guān)，B正確；美國的對外政策是由于國家利益決定的，A排除；資本主義陣營在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)全球化無關(guān)，D排除。故選B。4、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國實(shí)行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無關(guān)，不符合題意，排除；材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”，聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。5、B【解析】

遼國貴族的墓穴正常只能在自己的國家的領(lǐng)土之內(nèi)，燕云十六州在后晉時(shí)期開國皇帝石敬瑭將它送給了遼國，故這個(gè)墓可能在燕云諸州，答案為B；河西敦煌不在遼國版圖內(nèi)，A錯誤；開封是北宋的都城，C錯誤；臨安在南宋時(shí)期為都城，當(dāng)時(shí)遼國已經(jīng)滅亡，D錯誤。6、B【解析】

天子和諸侯屬于等級關(guān)系,對應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動，D中“保證”表述絕對，排除。7、B【解析】

根據(jù)材料“雖名為史，實(shí)不過一人一家之譜牒””結(jié)合所學(xué)可知，梁啟超旨在批評以王朝更替為主題的史實(shí)敘述，而忽略了社會群體，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)國家，排除。C項(xiàng)，材料未提及理想，排除。D項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)陳說今務(wù)，排除。8、B【解析】

評價(jià)歷史事物或人物應(yīng)當(dāng)多角度進(jìn)行全方位的評價(jià)，材料內(nèi)容僅從中央集權(quán)制度的進(jìn)步性進(jìn)行評價(jià)，沒有兼顧其弊端，顯然是不夠全面的，選B；材料對中央集權(quán)制度的評價(jià)并不全面，因此并不算得上是“有合理之處”，更不能說是正確的，排除AD項(xiàng)；中央集權(quán)制度并非中國古代所特有，排除C項(xiàng)。9、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項(xiàng)正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項(xiàng)錯誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項(xiàng)錯誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項(xiàng)錯誤。10、A【解析】

根據(jù)材料“新文化運(yùn)動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識可知，1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運(yùn)動的序幕，成為新文化運(yùn)動中的領(lǐng)軍人物，因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人，①正確；1920年之前的愛國運(yùn)動，且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國”，可知該運(yùn)動指的是五四運(yùn)動，②正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，國共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義，③錯誤；“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí)，他沒有放棄暴力革命而從事思想革命，④錯誤，綜上所述，①②正確，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。11、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發(fā)動大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯誤；B是在武昌起義后，排除；C說法絕對，排除。12、B【解析】

明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的擴(kuò)大，人民生活水平的提高，要求豐富的文化、娛樂生活，出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象”，故選B；活字印刷在北宋時(shí)期就發(fā)明，不符合題意，排除A；理學(xué)思想在北宋盛行，不符合材料時(shí)間，排除；明清時(shí)期思想控制加強(qiáng)，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）規(guī)范社會道德，維護(hù)社會秩序。（2分）官場黑暗，人心道德淪喪；知識分子醉心四書五經(jīng)，忽視社會現(xiàn)實(shí)問題。（4分）（2）異：馮桂芬主張中學(xué)為主（本、體），西學(xué)為輔（末、用）；康有為主張中西融會，無分上下。同：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化。（6分）民族危機(jī)、救亡圖存是根本原因，國人對西方文化的先進(jìn)之處有所認(rèn)識，經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的潛移默化。（4分，任意兩點(diǎn)即可）【解析】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，宋明理學(xué)倡導(dǎo)的“體用”思想是為了宣揚(yáng)儒家倫理道德，為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)，維護(hù)維護(hù)社會秩序。贄思想產(chǎn)生的社會背景主要是針對當(dāng)時(shí)的知識分子空談理學(xué)，做學(xué)問無關(guān)現(xiàn)實(shí)的情況提出來的，所以才