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四川省瀘縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()將一門(mén)技術(shù)掌握到絕非易事,但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑的熱愛(ài),怎有廢寢忘食的付出?沒(méi)有的追求,怎有出類(lèi)拔萃的卓越?沒(méi)有的境界,怎有腳踏實(shí)地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲學(xué),也有超然達(dá)觀的人生信念。A.融會(huì)貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘B.爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘C.融會(huì)貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古D.爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古2.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。犬牙:像狗的牙齒那樣(《小石潭記》)B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔:奔馳的快馬(《三峽》)C.主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。日:白天(《送東陽(yáng)馬生序》)D.小惠未徧,民弗從也。徧:同“遍”,遍及(《曹劌論戰(zhàn)》)3.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.倔強(qiáng)(jué)闊綽(chuò)模樣(mú)叱咤風(fēng)云(zhà)B.憤懣(mèn)挫折(cuō)著落(háo)深?lèi)和醇?wù)C.愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然無(wú)累(lèi)D.壓軸(zhóu)下載(zài)友誼(yì)憂心忡忡(chōng)4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A.舞臺(tái)上,爆出一場(chǎng)多么壯闊,豪放,火烈的舞蹈啊!B.“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。C.在人生的旅途中,你的身邊需要有三、兩個(gè)知心好友。D.不少家長(zhǎng)反映:作業(yè)多,作業(yè)時(shí)間長(zhǎng),這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。5.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面,新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來(lái)。B.兩年前,世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C.冰雪初融,江河日下,涓涓細(xì)流潤(rùn)澤萬(wàn)物,就在人們不知不覺(jué)中悄然而至。D.五四新文化運(yùn)動(dòng)之新,就在于前所未有地開(kāi)拓和改變了中國(guó)知識(shí)界和青年一代的意識(shí)范疇和思維格局。6.從2017年開(kāi)始,合肥市開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),2018年實(shí)現(xiàn)“戲曲進(jìn)校園”對(duì)所有中小學(xué)的覆蓋。許多學(xué)校高度重視,積極參與。某校九年級(jí)(2)班將于2018年10月25日下午班會(huì)課舉行“戲曲進(jìn)校園”的主題實(shí)踐活動(dòng),假設(shè)你是該班學(xué)生,請(qǐng)完成以下任務(wù):(1)請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ),要求寫(xiě)上下兩句。___________,_______________。(2)這是小明同學(xué)所寫(xiě)的手抄報(bào)的內(nèi)容,請(qǐng)你幫他修改。開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”的綜合實(shí)踐活動(dòng),(A)不僅可以讓孩子們從中提升人文素養(yǎng),而且可以讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)戲曲有所了解,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),陶冶情操,(B)從而營(yíng)造熱愛(ài)戲曲文化的情懷。①(A)處畫(huà)線句中有語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,應(yīng)將調(diào)整為“_______________”②(B)處畫(huà)線句中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“_________”一詞改為“______________”。(3)請(qǐng)推薦一種戲曲,并簡(jiǎn)要地說(shuō)明推薦理由。我推薦:____________________________(寫(xiě)出戲曲種類(lèi))。推薦理由(不超過(guò)30字):________________。7.填空①晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲__________,________。(崔顥《黃鶴樓》)②_____,____。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)③后值傾覆,_____,_____,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)④參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)的審議時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,古代詩(shī)詞文人中就有流傳下來(lái)的關(guān)于描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活的詩(shī)句,請(qǐng)選取完整的兩句寫(xiě)下來(lái)。________,_________。8.北京大學(xué)古代文學(xué)專(zhuān)家李鵬飛教授對(duì)青少年朋友說(shuō):“讀《三國(guó)演義》,不能只看故事?!苯Y(jié)合閱讀體驗(yàn),舉一例談?wù)勀阍诿墓适轮膺€讀出了什么。(不超過(guò)100字)二、閱讀9.閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。北山①[宋]王安石北山輸綠漲橫陂②,直塹③回塘滟滟時(shí)。細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。(注釋?zhuān)俦鄙剑杭唇衲暇〇|郊的鐘山,王安石晚年在那里隱居。②陂(bei):池塘。③塹:這里指水渠。(1)請(qǐng)賞析首句中“輸”字的妙處。(2)詩(shī)的三、四句描繪出作者怎樣的心境?10.王冕[明]宋濂冕既歸越,復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無(wú)事,或斥冕為妄。冕曰:“妄人非我,誰(shuí)當(dāng)為妄哉?”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝,粟倍之。樹(shù)梅花千,桃杏居其半。芋一區(qū),薤、韭各百本。引水為池,種魚(yú)千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”,嘗仿《周禮》著書(shū)一卷,坐臥自隨,秘不使人觀。更深入寂,輒挑燈朗諷,既而撫卷曰:“吾未即死,持此以遇明主,伊、呂①事業(yè)不難致也?!碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí),操觚賦詩(shī),千百不休,皆鵬鶱海怒,讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮,清談竟日不倦。食至輒食,都不必辭謝。善畫(huà)梅,不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望,以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日:“吾藉是以養(yǎng)口體,豈好為人家作畫(huà)師哉?”未幾,汝、潁兵起,一一如冕言?;实邰廴℃闹?,將攻越,物色得冕,置幕府,授以咨議參軍,一夕以病死。冕狀貌魁偉,美須髯,磊落有大志,不得少試以死,君子惜之。①伊、呂:指伊尹、呂尚,皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之:南宋著名書(shū)畫(huà)家,善畫(huà)梅。③皇帝:指明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()A.桃杏居其半居天下之廣居B.嘗仿《周禮》著書(shū)一卷嘗趨百里外C.秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D.君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2.細(xì)讀選文,了解大意。寫(xiě)出后文中與“冕既歸越,復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子:________。3.人物語(yǔ)言可以塑造人物形象。仿照示例,分析文中畫(huà)線句。妄人非我,誰(shuí)當(dāng)為妄哉?面對(duì)別人的斥罵,王冕并不爭(zhēng)辯,而是以“我不狂妄,還有誰(shuí)狂妄呢”來(lái)回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視,凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體,豈好為人家作畫(huà)師哉?分析:________________4.請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容,探求《儒林外史》將王冕作為全書(shū)開(kāi)篇的原因。11.閱讀路來(lái)森的《綠豆的綠》,完成下列小題。綠豆的綠①綠豆的綠,是對(duì)色彩的一種堅(jiān)守。從小綠到老,由一枚綠色的嫩芽,老成到熟,直至成為一粒粒珍珠瑪瑙般的綠色果實(shí)。②一層深綠的外衣,包裹住一顆綠中帶黃的心臟。③入夏之后,綠豆棵,就長(zhǎng)大成型了。④多數(shù)綠豆,不爬蔓,株型是枝杈四散:四方伸展,層層向上生長(zhǎng);伸展得自如,舒暢,生長(zhǎng)得活潑,茂盛。所以,一株綠豆,就總給人一種枝葉婆娑的豐茂感。葉片,尤美:綠豆的葉片,濃綠,是一種柔軟的濃綠,表面散發(fā)著一種明亮的光芒,是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒。大片的綠豆田,遙遙望去,讓人覺(jué)得綠水泱泱、漣漪蕩漾,仿佛是一場(chǎng)柔情飽滿的撫慰。⑤據(jù)說(shuō),綠豆并非是本土產(chǎn)物,原產(chǎn)地在印度、緬甸等地,屬熱帶和亞熱帶地區(qū)。這就難怪綠豆的葉片會(huì)那么“軟”了。雖然移居中國(guó),但它的身體里,依然刮著熱帶的風(fēng);它的血脈里,依然流淌著熱帶的情。風(fēng),是濕潤(rùn)潤(rùn)的風(fēng);情,是火辣辣的情:風(fēng)情蘊(yùn)集,就賦予了綠豆棵柔軟的性情。⑥那樣火辣辣的情,該是凝聚而成為一顆“紅豆”啊,可綠豆偏偏不,劍走偏鋒,它把自己凝聚成了一顆“綠豆”,一“綠”驚人。⑦綠豆花,真美。⑧嫩黃色,明明凈凈的黃,清清脆脆的黃,仿佛手指一彈,就會(huì)被彈破;當(dāng)然,這只是“仿佛”,綠豆花是彈不得的,它太嫩,它太純,嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花,開(kāi)在枝杈間,像一只只蜜蜂簇?fù)碓谝黄穑跷跞寥恋仳}動(dòng)著人的心。禁不住,溫情地看著,看著……⑨看著,看著,那嫩黃色的綠豆花,就飛走了,像一只只翩然而去的黃蝴蝶。綠豆花飛走了的時(shí)候,就留下了嫩綠的綠豆莢;好嫩好嫩,好綠好綠,彎彎的,彎彎的,像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉。⑩月上柳梢頭,那彎“眉”,染綠了天上的月。?豆莢越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越長(zhǎng),一下子到了深秋,由少女變成了少婦,大腹便便的少婦,肚腹里是滿滿的嫩碧的綠豆粒兒。?這時(shí)候,采摘一些綠豆莢,放到箅梁上餾熟,是極好的時(shí)鮮小食。食綠豆莢有一個(gè)技巧:取一只綠豆莢,放到嘴邊,用手捏住綠豆莢的一端,牙齒輕咬,從左向右,一拉,綠豆莢中的豆粒,就完全留在口中了。故而,綠豆莢是特別適合于女孩吃的,玉指纖纖,白白凈凈,捏住那翠綠色的綠豆莢,白綠相映;朱唇輕輕咬下,簡(jiǎn)直是對(duì)綠豆莢的一個(gè)吻。情味美,吃相亦美。?慢慢咀嚼,口中新鮮的綠豆粒,滋味在舌尖緩緩綻開(kāi),是秋風(fēng)的清爽,是秋空的藍(lán)碧,是秋野的遼闊……?青青的綠豆棵,是家畜的中草藥。若誰(shuí)家的牲口誤食了有毒草木,不要緊,拔幾棵綠豆棵,放到牲口旁邊,牲口吃上幾棵,就好了。?就是這么簡(jiǎn)單。?綠豆成熟了,豆莢就變成了黃黑色,因?yàn)樗阉械木G,都給了藏在莢中的綠豆粒。脫掉了豆莢的綠豆粒,粒粒飽滿,色彩散溢著晶瑩的光,以“珠圓玉潤(rùn)”來(lái)形容,實(shí)在是不為過(guò)。?每一粒綠豆,最終要以“食品”的形式,把自己完全奉獻(xiàn)出來(lái)?!胺凵硭楣恰绷耍€是會(huì)堅(jiān)守著自己的綠。?綠豆湯,是綠的;綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的,只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講,綠豆可謂真正的“綠色食品”了。而且它的功能多多:抗菌解毒、降溫降血脂,據(jù)說(shuō)還能“瘦身”。?如此,綠豆的綠就太迷人了。1.根據(jù)文章提供信息,結(jié)合題干的內(nèi)容和格式,補(bǔ)全下面的空格。①______的葉片,散發(fā)光芒→嫩黃的豆花,②______→翠綠的豆莢,③______→嫩碧的豆粒,散溢瑩光。2.按要求回答下列兩小題。(1)綠豆花飛走了的時(shí)候,就留下了嫩綠的綠豆莢;好嫩好嫩,好綠好綠,彎彎的,彎彎的,像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉。(體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處)(2)取一只綠豆莢,放到嘴邊,用手捏住綠豆莢的一端,牙齒輕咬,從左向右,一拉,綠豆莢中的豆粒,就完全留在口中了。(賞析這個(gè)句子)3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解或分析不正確的一項(xiàng)是()A.從全文看,綠豆的“迷人”表現(xiàn)在:葉片和豆花的外形美,綠豆粒的情味美以及綠豆的作用美、精神美。B.第?段劃線句運(yùn)用了聯(lián)想的寫(xiě)法,突出了綠豆粒的新鮮味和帶來(lái)的美好感受。C.文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地,其實(shí)完全可以放到文章的第一小節(jié)之后。D.文章第①段在行文上總領(lǐng)全文,?段用“迷人”一詞總結(jié)綠豆的特點(diǎn)。4.本文第?段劃線句和鏈接材料都是寫(xiě)“綠”。請(qǐng)比較它們主要運(yùn)用的表達(dá)方式,并比較分析表達(dá)內(nèi)容上的異同點(diǎn)。(鏈接材料)我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊,脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”,叢疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。(朱自清《綠》)本文第?段主要用______表達(dá)方式,鏈接材料主要用______表達(dá)方式;表達(dá)內(nèi)容上的相同點(diǎn):__________;表達(dá)內(nèi)容上的不同點(diǎn):__________。12.閱讀下文,完成下列小題。找到自己的“燃”點(diǎn)①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間,“燃”成為流行詞。什么是“燃”?雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”,正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài),洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō),一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。的確,相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情,一個(gè)人只有提升心靈的溫度,扛起自身的責(zé)任,找到自己的“燃點(diǎn)”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走,腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。生活中,一些人曲解“平淡是?!?,不求有功、但求無(wú)過(guò),做一天和尚撞一天鐘;一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”,不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果,在得過(guò)且過(guò)中沉淪;一些人自以為“聰明絕頂”,偷奸?;?、華而不實(shí),變得左右逢源、八面玲瓏;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài),皆因心態(tài)消極、意志消沉?!坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。心中揣著一團(tuán)火,銳氣才不會(huì)散,腳步才不會(huì)停。④要讓自己燃起來(lái),就要扛起責(zé)任,點(diǎn)燃自己的“亮度”。實(shí)際上,人和萬(wàn)物一樣,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō),“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū),卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠?!笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng),卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年,無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú),都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否,無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,哪怕只是微光,也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”,也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”,吃不了苦頭,邁不過(guò)溝坎,一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷,這樣的人,是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”,有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎?⑥哲人有言:“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!狈e極進(jìn)取、不懈奮斗,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),讓自己“燃”起來(lái)吧。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日)1.第①段在文章中有什么作用?2.第③段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。4.木心作品《云雀叫了一整天》中寫(xiě)道:生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段,請(qǐng)說(shuō)明理由。13.閱讀下文,完成下列小題。書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生我們的文明是前代多少世紀(jì)以來(lái)所累積而成的知識(shí)和紀(jì)念。我們只要能和前代學(xué)人的思想接觸的話,就可以享受這種累積的文明。惟一能夠這樣做的,且可使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人的,就是讀書(shū)。任何事物都不能取代讀書(shū),都不能有讀書(shū)那樣的力量。插圖固然是說(shuō)明一部用文字寫(xiě)出的書(shū)最有效的手段,但仍難使我們看明構(gòu)成的整個(gè)意念。電影,就像說(shuō)話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來(lái)。只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶。法國(guó)思想家蒙田,認(rèn)為我們有和愛(ài)情、友誼、書(shū)卷三種東西神交的必要。這三種東西都是相同的。我們能夠愛(ài)書(shū),因?yàn)闀?shū)永遠(yuǎn)是我們忠實(shí)的朋友。和書(shū)卷發(fā)生的這種友誼,是可以不招嫉妒地和全世界幾百萬(wàn)人共享的。作家如巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰,塞萬(wàn)提斯.歌德,但丁,或是麥爾威爾,把遠(yuǎn)隔如兩極一般的人們,奇異地帶到一塊兒來(lái)了。一個(gè)日本人,一個(gè)俄國(guó)人,或是一個(gè)美國(guó)對(duì)我原是完全陌生的,而他和我卻有共同的朋友:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜達(dá)莎,《帕爾瑪修道院》中的法布里斯,《大衛(wèi)·科波菲爾》中的密考伯。書(shū)卷可以把我們帶到我們本身以外去。我們沒(méi)有一個(gè)人有足夠徹底了解別人的個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),甚至連徹底了解自己的那種經(jīng)驗(yàn)也都沒(méi)有?!拔覀?cè)谶@個(gè)廣大而無(wú)反應(yīng)的世界上,人人都有孤獨(dú)之感",我們因此而感到痛苦,我們?yōu)槭澜玳g的不平,人生的困苦而感到心痛。但是從書(shū)上我們得知他人,比我們偉大的人們,也和我們一樣,感到痛苦,而仍在奮斗。書(shū)卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門(mén)戶,經(jīng)由那個(gè)門(mén)戶,我們便可從我們現(xiàn)住的這個(gè)窄小的世界中逃出,從那毫無(wú)結(jié)果的對(duì)我們自身的沉思籌劃中逃出。一個(gè)晚上用來(lái)閱讀名著對(duì)心靈所受的益處,就好像一個(gè)假日用來(lái)游山玩水對(duì)身體所受的益處一樣。我們從那些高峰下來(lái),變得較前更為健壯,我們的肺,我們的心,變得更純潔清凈,無(wú)絲毫污垢了。于是,我們裝備更為齊全,而得以勇敢地去應(yīng)付日常生活的平原上所展開(kāi)的戰(zhàn)斗。書(shū)卷是使我們得知過(guò)去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過(guò)的那種社會(huì)的關(guān)鍵。契訶夫和托爾斯泰給我顯示出的俄國(guó)魂的某一面,至今還是依舊未變。霍?;蝰R克·吐溫的小說(shuō),使我得以歷歷再見(jiàn)到消逝了的美國(guó)的一面一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)世界——一個(gè)是在時(shí)間與空間上遠(yuǎn)離我們的世界,一個(gè)是我們現(xiàn)在住著的世界是如此令人驚奇地相似,使我更加高興起來(lái)。因此,我們?yōu)槭裁匆x書(shū)的理由之一,便是想要超越我們的生活,了解別人的生活。但單是這一點(diǎn)并不是我們讀書(shū)得到快樂(lè)的理由。在日常生活上,我們因?yàn)檗D(zhuǎn)入了現(xiàn)在正發(fā)生的那個(gè)事件的漩渦中,所以當(dāng)局者迷,就不能把事情看明白,又還過(guò)于受到我們?nèi)俗陨砀星榈闹洌筒荒苓m當(dāng)?shù)伢w味出感情來(lái)。我們大多數(shù)人的生活,都值得狄更斯或巴爾扎克去寫(xiě)一部小說(shuō),但是我們從那種經(jīng)驗(yàn)上,并沒(méi)有獲得一點(diǎn)快樂(lè),反而受到許多痛苦。一個(gè)作家的任務(wù),就是要給我們一幅人生真實(shí)的寫(xiě)照,但為要使我們不發(fā)生恐怖,不轉(zhuǎn)入漩渦,而又能從容來(lái)欣.賞它,所以只好客觀地來(lái)加以描寫(xiě)。讀一部偉大的小說(shuō)或傳記的人,不啻是過(guò)著一種冒險(xiǎn)的生活,但又不妨害他心靈的和平。桑塔耶那說(shuō)得好,藝術(shù)顯示在我們眼前的,是我們?cè)谛袆?dòng)中所找不到的東西,是生命與和平的結(jié)合。閱讀歷史是有益于我們心靈的健康的,它教我們節(jié)制和容忍,指示我們那產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的可怕的爭(zhēng)端,現(xiàn)在看來(lái),不過(guò)是一些早已成為陳?ài)E的口角罷了。歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀過(guò)之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。赫胥黎說(shuō)過(guò):“每個(gè)知道讀書(shū)方法的人,都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他的一生內(nèi)容充實(shí),富有意義,而具興味。”我們大家都希望能夠享受的,就是這種由別人的生活而使之豐富的充實(shí)的人生。別的大量溝通思想的媒介:電影、電視、收音機(jī)、留聲片,都將采取新的形式,普及各方,來(lái)幫助人類(lèi)分享藝術(shù)的喜悅??墒沁@些東西沒(méi)有一件能有讀書(shū)那樣深刻而持久的效果,沒(méi)有一件能帶給我們?nèi)缱x書(shū)那樣廣泛的感情和知識(shí)。[作者:(法國(guó))安德列·莫洛亞有改動(dòng))]1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文閘述的觀點(diǎn)。2.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句使用了什么論證方法,有何作用?3.作者認(rèn)為,書(shū)卷對(duì)我們有哪些益處?4.結(jié)合自己閱讀過(guò)的一本書(shū)的具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)畫(huà)波浪線句子的理解。三、語(yǔ)言表述14.在下面文段橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切。要熬一鍋好粥,首先要有“好米”,米好,是粥好的前提;有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較微弱的火用心地細(xì)細(xì)地熬;除此之外,熬粥還要持續(xù),一鍋好粥,少說(shuō)也得熬一個(gè)小時(shí)。①____________,要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則。首先要②____________,然后還須③___________,④____________,才能把書(shū)的精髓融入到一個(gè)人的血脈之中,讓人享用不盡,受益無(wú)窮。四、寫(xiě)作15.作文有一首歌唱道:“幸福在哪里?朋友告訴你:她不在柳蔭下,也不在溫室里。她在辛勤的工作中,她在艱苦的勞動(dòng)里……她在精心的耕作中,她在知識(shí)的寶庫(kù)里?!闭?qǐng)把題目“幸福在”補(bǔ)充完整,然后寫(xiě)作。立意自定,文體不限,詩(shī)歌除外,寫(xiě)出真情實(shí)感,不少于600字,不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
考查對(duì)詞語(yǔ)的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語(yǔ)。“融會(huì)貫通”的意思是把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解?!盃t火純青”的意思是:比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?!拔镂覂赏钡囊馑际牵褐竸?chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界?!俺窆诠拧币馑际牵撼焦沤?。句中是形容技術(shù)掌握的好,所以選擇“爐火純青”,排除AC,第二空工匠精神“內(nèi)涵”,不能說(shuō)工匠精神“內(nèi)容”,排除D,故選B。2、C【解析】
C.主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。日:每天。3、A【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)讀能力。B.“挫”應(yīng)讀“cuò”,“著”應(yīng)讀“zhuó”。C.“埋”應(yīng)讀“mán”,“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。D.“軸”應(yīng)讀“zhòu”。4、B【解析】
B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。A把第二、三處逗號(hào)都改為頓號(hào);C概數(shù)之間不能用頓號(hào)。刪去頓號(hào)。D把“時(shí)間長(zhǎng)”后的逗號(hào)改為句號(hào)。注意冒號(hào)提示的內(nèi)容的末尾用句號(hào)?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類(lèi):點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。5、C【解析】
A項(xiàng),雨后春筍:指春天下大雨后發(fā)出來(lái)的竹筍,而且一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),美輪美奐:解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用恰當(dāng);C項(xiàng),江河日下:意思是指江河的水一天天地向下流,現(xiàn)比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),前所未有:意思是從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、(1)如“回歸傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲”(2)示例:①不僅可以讓孩子們對(duì)化統(tǒng)戲曲有所了解,而且讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)“營(yíng)造”“培養(yǎng)”。(3)符合題意即可符合題意即可【解析】
本題是對(duì)語(yǔ)文綜合能力的考查。第(1)題考查的是對(duì)對(duì)偶修辭手法的掌握,要求在了解對(duì)偶修解手法的基礎(chǔ)上。結(jié)合題目中“戲曲進(jìn)校園”這一主題進(jìn)行宣傳語(yǔ)的擬寫(xiě)。同時(shí)要滿足宣傳語(yǔ)通俗易懂、朗朗上口的要求。如,傳承民族文化,打造書(shū)香校園。讓?xiě)騽∵M(jìn)入我校園,讓?xiě)騽∪谌胛覀兊纳?。?2)題考查的是病句的修改,第①題中“不僅讓孩子們從中提升人文素養(yǎng),而且可以讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)戲曲有所了解”這句話不合邏輯,應(yīng)該先“了解戲曲”,然后“提升人文素養(yǎng)”。第②題,“營(yíng)造”與“情懷”搭配不當(dāng),應(yīng)改為能與“情懷”搭配的“培養(yǎng)”。第(3)題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的了解情況,推薦戲曲種類(lèi)要準(zhǔn)確,推薦理由語(yǔ)言組織要精煉,務(wù)必在30字以內(nèi)。如,推薦京劇,理由:旋律多跳進(jìn),曲調(diào)起伏跌宕,節(jié)奏形式多樣,速度較快,具有高亢、激越、活躍、明快的情調(diào)特點(diǎn),又用于表現(xiàn)活躍輕快、慷慨激昂的情感。7、①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。②天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)。③受任于敗軍之際,奉命于危難之間④示例:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!窘馕觥看祟?lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!澳骸薄八帧薄胺睢笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、示例:《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。此外,也是為了提倡為封建主子賣(mài)命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫(xiě)姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫(xiě)孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的?!窘馕觥?/p>
考查名著閱讀?!度龂?guó)演義》作為中國(guó)文學(xué)史上的第一部章回體的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它的思想成就與藝術(shù)價(jià)值都是不容低估的?!白x《三國(guó)演義》,不能只看故事”,這句話是說(shuō)要讀出說(shuō)名著的故事所蘊(yùn)含的道理??筛鶕?jù)自己的閱讀體驗(yàn),結(jié)合名著中的故事情節(jié),確立一個(gè)探究的方向,論述一個(gè)明確的觀點(diǎn)。如《三國(guó)演義》是中國(guó)權(quán)術(shù)的大全,機(jī)謀、權(quán)謀、陰謀的集大成者,是指它展示了中國(guó)權(quán)術(shù)的各種形態(tài)。全書(shū)所呈現(xiàn)的政治、軍事、外交、人際等領(lǐng)域,全都凸顯一個(gè)“詭”字,所有的權(quán)術(shù)全是詭術(shù)。它的忠奸邪正,以劉蜀為忠正,以曹魏為奸邪,這道統(tǒng)觀是外加上去的。無(wú)論忠奸,都奉權(quán)詐為宗,無(wú)論邪正,都是奸狡的豪雄。其中所寫(xiě)的種種得意權(quán)謀,多數(shù)不見(jiàn)于正史,如桃園結(jié)義、貂蟬美人計(jì)、諸葛亮三氣周瑜、孔明借箭、蔣干盜書(shū)、周瑜打黃蓋、劉備擲子、司馬懿詐病賺曹爽等。作者所注重的恰恰是權(quán)詐陰謀一類(lèi)。作者要把現(xiàn)實(shí)人生中種種權(quán)謀機(jī)變之道做一個(gè)集中的展示,以為后學(xué)效法之用。二、閱讀9、(1)“輸”字用了擬人(化靜為動(dòng))的手法,北山將翠綠的泉水輸送給山塘,春水漲滿陂堤,呈現(xiàn)出滟滟的波光;生動(dòng)傳神地描寫(xiě)出春天的生機(jī)盎然,抒發(fā)了作者對(duì)北山春光的喜愛(ài)之情。(2)寫(xiě)詩(shī)人流連于自然的美景之中,不忍歸去,從而表達(dá)了詩(shī)人閑適散淡的心境?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)精練詞語(yǔ)的感悟能力。解答時(shí)要抓住詩(shī)歌中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng),可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。值得提醒的是分析時(shí)要結(jié)合全詩(shī)的意境和作者的情感去回答,不能孤立地談這個(gè)詞的作用。在這里,“輸”字運(yùn)用了擬人的手法,北山將翠綠的泉水輸送給池塘,春水漲滿池堤,呈現(xiàn)出滟滟的波光,生動(dòng)傳神地描寫(xiě)出了春天的生機(jī)盎然。(2)此題考查學(xué)生對(duì)作者心境的感悟能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情,要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)分析作者的感情基調(diào),同時(shí),要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。這首詩(shī)是寫(xiě)王安石的閑適生活。開(kāi)頭說(shuō),北山把它的翠綠的泉水輸送給山塘,于是漲滿了陂堤;不管是直的塹溝,曲的塘岸,都呈現(xiàn)一片滟滟的波光。兩句概括了眼前的景色。下面轉(zhuǎn)一筆就寫(xiě)自己:由于心情悠閑,一坐下來(lái)就是半天;也因?yàn)樾那橛崎e,看見(jiàn)樹(shù)上的殘花一瓣兩瓣飄落地上,索性便一二三四地計(jì)數(shù)著,看看這會(huì)子功夫到底落了多少瓣。待他感到坐倦了,于是站起來(lái),緩緩向家走去?!凹?xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲”寫(xiě)出詩(shī)人留連于自然的美景中,不忍歸去,從而表達(dá)了詩(shī)人閑適散淡的心緒。10、1.B2.“未幾,汝、潁兵起,一一如冕言?!?.示例:面對(duì)別人的譏諷,王冕有些無(wú)奈,回應(yīng)說(shuō):“我是借此以養(yǎng)活自己,你以為我喜歡為別人畫(huà)畫(huà)?”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4.王冕磊落有大志,勤奮苦讀,不是為求得功名利祿,而是要報(bào)效國(guó)家?!度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_(kāi)篇,是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”,后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?!窘馕觥?.A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神,天下太平時(shí),他預(yù)言天下將要大亂,帶著妻兒隱居到九里山。沒(méi)過(guò)多久,汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事,正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾,汝、潁兵起,一一如冕言?!?.考查對(duì)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的理解。語(yǔ)言描寫(xiě)的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具,因此,人物的語(yǔ)言描寫(xiě),能披露人物的內(nèi)心世界,展示人物的個(gè)性特征。求他畫(huà)的人很多,他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。面對(duì)別人的譏笑,加以反駁,足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4.考查學(xué)生的探究能力?!度辶滞馐贰窞橹S刺小說(shuō)之集大成者,小說(shuō)痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開(kāi)篇,是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章,是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志,王冕是作為作者心目中的文人理想,而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?!军c(diǎn)睛】譯文:王冕回到越城后,宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)無(wú)事,有人罵他狂妄。他說(shuō):“我不狂妄,還有誰(shuí)狂妄?”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝,一倍的粟。種千株梅花,桃杏五百。還在一塊地種芋頭,薤和韭各一百多。另外引水挖池,養(yǎng)了一千多條魚(yú)。他搭三間茅屋,自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫(xiě)了一卷書(shū),隨時(shí)帶在身上,不給別人看。到了深夜就拿出來(lái)讀,然后摸著書(shū)說(shuō):“只要我不死,拿著這本書(shū)遇上明主,象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?!碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí),他就拿著紙寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)上千首都不停,都是很有氣勢(shì)的,讓讀的人無(wú)不激動(dòng)得毛發(fā)聳立??腿藖?lái)了也不需要賓主之禮,聊一整天也不累。有食物送來(lái)就吃,不用推遲。他很擅長(zhǎng)畫(huà)梅花,不遜于楊補(bǔ)之。求他畫(huà)的人很多,他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。有人譏笑他,他說(shuō):“我借此以養(yǎng)活自己,你以為我喜歡幫別人畫(huà)畫(huà)嗎?”沒(méi)過(guò)多久,汝潁地方發(fā)生起義,和王冕說(shuō)的一樣。朱元璋奪取了婺州后,即將進(jìn)攻越城,物色到了王冕,請(qǐng)他為幕僚,任命為咨議參軍,誰(shuí)知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉,有副美髯,為人磊落有大志,還沒(méi)有實(shí)踐就死了,令人惋惜。11、1.①濃綠②騷動(dòng)人心③染綠月亮2.(1)這個(gè)句子運(yùn)用了反復(fù)和疊詞,強(qiáng)調(diào)了綠豆莢嫩綠的特點(diǎn)和彎彎的形狀,突出程度之深,使作者的贊美之情更加強(qiáng)烈。讀起來(lái)也有一種音韻美、節(jié)奏美。(2)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),通過(guò)“取”“放”“捏”“咬”“拉”等動(dòng)詞,具體寫(xiě)出了吃綠豆莢的過(guò)程,將食綠豆莢的技巧具體可感地展現(xiàn)在讀者面前。3.C4.說(shuō)明議論都表達(dá)出對(duì)所寫(xiě)的綠的喜愛(ài)和贊美之情。本文第?段主要說(shuō)明了綠豆無(wú)論被做成什么食品,都是綠的,有一種對(duì)綠的色彩的堅(jiān)守;還介紹了綠豆的功能之多。鏈接材料通過(guò)議論和襯托了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜,綠得恰到好處?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題作答可依據(jù)“綠豆的葉片,濃綠,是一種柔軟的濃綠,表面散發(fā)著一種明亮的光芒,是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒”“綠豆花是彈不得的,它太嫩,它太純,嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花,開(kāi)在枝杈間,像一只只蜜蜂簇?fù)碓谝黄?,熙熙攘攘地騷動(dòng)著人的心”“好嫩好嫩,好綠好綠,彎彎的,彎彎的……那彎“眉”,染綠了天上的月”來(lái)概括填寫(xiě)題目中的三個(gè)空。2.試題分析:(1)體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。語(yǔ)句“綠豆花飛走了的時(shí)候,就留下了嫩綠的綠豆莢;好嫩好嫩,好綠好綠,彎彎的,彎彎的,像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉”中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“好嫩好嫩,好綠好綠,彎彎的,彎彎的”,運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了綠豆莢嫩綠的特點(diǎn)和彎彎的形狀;加之疊詞的運(yùn)用,既突出程度之深,更抒發(fā)了作者的贊美之情。增加了語(yǔ)句的音韻美、節(jié)奏美。(2)考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用:形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格特征,或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“取一只綠豆莢,放到嘴邊,用手捏住綠豆莢的一端,牙齒輕咬,從左向右,一拉,綠豆莢中的豆粒,就完全留在口中了”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),具體準(zhǔn)確而傳神地寫(xiě)出了吃綠豆莢的過(guò)程。據(jù)此理解作答。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中,為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。文章的第5段插敘了綠豆的原產(chǎn)地介紹,起到了補(bǔ)充說(shuō)明,充實(shí)文章內(nèi)容的作用,還避免了文章的平鋪直敘。另外,若將第5段放到第一小節(jié)之后,就會(huì)使文章的敘寫(xiě)內(nèi)容不連貫。所以,C項(xiàng)的“文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地,其實(shí)完全可以放到文章的第一小節(jié)之后”的理解分析是錯(cuò)誤的。故答案為C。4.試題分析:本題考查表達(dá)方式及作用。常見(jiàn)的表達(dá)方式有五種:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明。記敘重在講述一件事;描寫(xiě)重在寫(xiě)景物;說(shuō)明意在解釋說(shuō)明;議論是作者的觀點(diǎn)見(jiàn)解;抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。文章第18段“綠豆湯,是綠的;綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的,只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講,綠豆可謂真正的‘綠色食品’了。而且它的功能多多:抗菌解毒、降溫降血脂,據(jù)說(shuō)還能‘瘦身’”主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式,主要說(shuō)明了綠豆無(wú)論被做成什么食品,都是綠的,強(qiáng)調(diào)了綠豆對(duì)綠的色彩的堅(jiān)守,表達(dá)了作者對(duì)綠豆的贊美之情;【鏈接材料】的文字主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,運(yùn)用對(duì)比的手法,突出地表現(xiàn)了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜,綠得恰到好處的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)梅雨潭的綠的謳歌和贊美。據(jù)此理解分析從二者之間相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的角度來(lái)概括填寫(xiě)作答。12、1.由流行詞引出論題“燃”;舉例解讀“燃”的含義;具有時(shí)代和生活氣息,吸引讀者閱讀興趣。2.示例:舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?!?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,并引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。示例:以生動(dòng)形象的比喻論證來(lái)解說(shuō)抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”,也即對(duì)待生活和理想的積極樂(lè)觀的態(tài)度,使抽象的道理通俗易懂。3.首先,由流行詞引出“燃”的意義,進(jìn)而引出論點(diǎn):找到自己的“燃點(diǎn)”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量;接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來(lái)——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任;然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出,避免思想上的誤區(qū);最后,由哲人的話,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4.第⑤段。木心的話是說(shuō)“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨(dú)、寂寞和堅(jiān)守。這與第⑤段觀點(diǎn)——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲,相反,還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?!窘馕觥?.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞,引出“燃”的這一話題,并解釋其含義,作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點(diǎn)”的觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.第③段在論證方法特點(diǎn)有,運(yùn)用了舉例論證、正反對(duì)比論證、比喻論證等。任選一種,結(jié)合具體內(nèi)容解答。如,正面與反面論證相結(jié)合,舉出曲解“平淡是?!?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,從反面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度;又引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,從正面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”;然后解釋“燃”的意義,引出論點(diǎn);再舉例解讀“燃”的含義,運(yùn)用對(duì)比論證,如何讓自己“燃”起來(lái);最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài),冷冷清清是在外境上,保持自己的孤獨(dú),遠(yuǎn)離喧囂,而內(nèi)心保持對(duì)文學(xué)藝術(shù)、對(duì)智慧、對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)。與第⑤段的中心句“相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?!笔且恢碌?,故而放在第⑤段。13、1.讀書(shū)有益于人生,應(yīng)讓書(shū)卷長(zhǎng)伴一生。2.對(duì)比論證,將插圖、電影與讀書(shū)比較,論述讀書(shū)具有不可替代的力量唯有書(shū)卷才能長(zhǎng)留的觀點(diǎn)。3.(1)了解別人的生活,知曉別的民族的世界,獲得生活和戰(zhàn)斗的勇氣與力量;(2)得知過(guò)去,理解從未進(jìn)人的社會(huì).獲得身心的愉悅和智慧的啟迪;(3)益于心靈健康,學(xué)會(huì)節(jié)制和容忍;(4)成為有教養(yǎng),更優(yōu)秀的人。4.示例:閱讀茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》,心靈被震撼著。斯科特上校帶領(lǐng)的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在南極遭遇惡劣天氣,他們?cè)谙Mc絕望中掙扎著,作者的描述讓讀者似乎同樣經(jīng)歷著一場(chǎng)生命的磨難。在為他們?cè)馐艿亩蜻\(yùn)心情沉重時(shí),這些勇土面對(duì)死神所表現(xiàn)出的人性的堅(jiān)忍和溫良,卻又讓人感受著生命的意義和價(jià)值,這是人類(lèi)最可寶貴值得銘記的財(cái)富?!窘馕觥?.考查對(duì)文章主要觀點(diǎn)的概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如標(biāo)題“書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?!安鍒D固然是說(shuō)明一部用文字寫(xiě)出的書(shū)最有效的手段……電影,就像說(shuō)話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來(lái)。只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶”明顯使用了對(duì)比論證的方法。有力地論證了本段的首句(觀點(diǎn)句)“任何事物都不能取代讀書(shū),都不能有讀書(shū)那樣的力量”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可提取“書(shū)卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門(mén)戶”“書(shū)卷是使我們得知過(guò)去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過(guò)的那種社會(huì)的關(guān)鍵”“一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀過(guò)之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人”“都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他
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