平頂山市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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平頂山市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各句中,存在語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.第23屆空調(diào)趕集會(huì)將為廣大消費(fèi)者奉獻(xiàn)一場(chǎng)饕餮盛宴,必然會(huì)帶動(dòng)新一輪的空調(diào)搶購(gòu)熱潮。B.團(tuán)風(fēng)縣在新春伊始就部署抹牌賭博、公款吃喝、公款旅游、公車私用等行為的專項(xiàng)整治,開(kāi)展“清風(fēng)行動(dòng)”系列活動(dòng)。C.區(qū)長(zhǎng)要求學(xué)員好好利用時(shí)間,抓緊充電,在對(duì)比中解放思想,在交流中提升自己,在思考中理清思路。D.五一期間,黃岡市公安局交通警察支隊(duì)合理安排部署警力,認(rèn)真負(fù)責(zé)突發(fā)交通事故現(xiàn)場(chǎng)的快速處置、快速反應(yīng)工作。2.下列選項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B.《駱駝祥子》中,祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后,徹底喪失了生活的夢(mèng)想,由原來(lái)那個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C.莫泊桑是德國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作了300多部短篇小說(shuō),是世界三大短篇小說(shuō)王之一,除了我們學(xué)過(guò)的《我的叔叔于勒》之外,他的代表作還有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。D.《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《岳陽(yáng)樓記》的作者都屬于“唐宋八大家”。3.下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.寫完此文,掩卷而思,猶感不足。覺(jué)得自己的拙(zhuó)筆,遠(yuǎn)沒(méi)有將要緊的話說(shuō)完,實(shí)是狗尾續(xù)貂的必要。B.朝(cháo)天揚(yáng)風(fēng)帆,巨輪出三峽;輕軌云上飛,長(zhǎng)橋天塹跨;紅巖鑄英魂,美名傳天下;火鍋香四海,美女譽(yù)華夏;魅力新重慶,意氣正風(fēng)發(fā)。C.“湯汁濃、味道重、油水足”的菜,就是好菜,人們常用“濃而不膩(nì)”“味濃香醇”“鹽足油重”等詞語(yǔ)來(lái)形容美味佳肴。D.對(duì)于這命運(yùn)的筵(yán)席,不要寄以貪婪的欲望;假如不付出千辛萬(wàn)苦,殘羹剩飯都將是空想。單槍匹馬的奮斗,無(wú)法實(shí)現(xiàn)美好的憧憬。4.下列語(yǔ)法知識(shí)正確的一項(xiàng)是()A.句子“在晚秋的田野里,我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B.“工匠精神”“共筑夢(mèng)想”“綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語(yǔ),動(dòng)賓短語(yǔ),并列短語(yǔ),偏正短語(yǔ)。C.這是睿智的微笑,句中的“微笑”是名詞,在句中作賓語(yǔ)。D.“理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲?!薄斑@個(gè)女孩子不是學(xué)生,而是老師。”這兩個(gè)句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。5.讀古詩(shī)文,將空缺處的原句書寫在橫線上。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。_____,君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》)_____,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(《行路難》李白)剪不斷,理還亂,是離愁,_____。(《相見(jiàn)歡》李煜)君問(wèn)歸期未有期,_____。(《夜雨寄北》李商隱)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?_____。(《黃鶴樓》崔顥)_____,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《孟子》三則)自然本無(wú)意,奈何人有情:白居易漫步西湖,用“_____,_____”描繪出鶯飛燕舞的早春之美;劉禹錫身居陋室,用“_____,_____”勾勒出幽美靜謐的環(huán)境之雅。6.某班在閱讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,同學(xué)們?cè)诜治鲋魅斯氨枴钡娜宋镄蜗髸r(shí)采用了和其他作品中的人物進(jìn)行分類比較的閱讀方法。下面是四位同學(xué)的比較點(diǎn),請(qǐng)你任選兩組結(jié)合具體情節(jié)從人物性格(形象)的相似點(diǎn)這個(gè)角度進(jìn)行比較。甲乙丙丁“保爾”和“李逵”“保爾”和“祥子”“保爾”和“孫悟空”“保爾”和“圣地亞哥”二、閱讀7.已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見(jiàn)涉。”宮門令①欲縛之自辯數(shù)乃置②不肯為通③。陳王出,遮道④而呼:“涉!”陳王聞之,乃召見(jiàn),載與俱歸。入宮,見(jiàn)殿屋帷帳,客曰:“夥頤!涉之為王沉沉者⑤!”楚人謂多為夥,故天下傳之,夥涉為王⑥,由陳涉始??统鋈胗姘l(fā)舒⑦,言陳王故情⑧。或說(shuō)陳王曰:“客愚無(wú)知,顓(專)妄言,輕威?!标愅鯏刂?。諸陳王故人皆自引去,由是無(wú)親陳王者。此其所以敗也。①宮門令:守衛(wèi)宮門的官長(zhǎng)②置:放在一邊,不理他③通:傳達(dá)④遮道:攔路⑤夥,多。頤,語(yǔ)氣詞。意思是陳勝當(dāng)了個(gè)王,還蠻像一回事嘛。⑥夥涉為王:形容一個(gè)人的突然富貴。⑦發(fā)舒:放肆。⑧故情:指陳涉貧困時(shí)情況。1.下列加點(diǎn)詞意思和用法都相同的一項(xiàng)是()A.已為王,王陳/或王命急宣 B.諸陳王故人皆自引去/去粗取精C.客出入愈益發(fā)舒/多多益善 D.客愚無(wú)知/是金陵人,客此2.用三條“/”給下列句子斷句。宮門令欲縛之自辯數(shù)乃置不肯為通。3.結(jié)合原文,分析為什么“陳王斬之”。8.閱讀下文,完成下列小題。尉有夜半擊令之門者,求見(jiàn)甚急。令曰:“半夜有何事,請(qǐng)俟旦?!蔽驹唬骸安豢伞!绷钆洛崞鹑』?,延尉入坐。尉曰:“某見(jiàn)春夏之交,農(nóng)事方興,百姓皆下田,又使養(yǎng)蠶,恐民力不給?!绷钤唬骸叭粍t君有何策?”曰:“某見(jiàn)冬間,農(nóng)隙無(wú)事,不若移令此時(shí)養(yǎng)蠶,實(shí)為兩便?!绷钚υ唬骸熬呱跎疲湃瞬患?。但冬月何處得桑?”尉瞠目久之。①尉:縣尉。②令:縣令。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。農(nóng)事方興(______)古人不及(______)2.尉半夜急見(jiàn)縣令為的是向他提______的建議,而他沒(méi)想到的是______。3.尉從“求見(jiàn)甚急”到“______”的表現(xiàn),讓我們?cè)诎l(fā)笑之余,懂得了______的道理。9.諸葛瑾字子瑜,瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東,值孫策卒,孫權(quán)姊婿①見(jiàn)而異之,薦之于權(quán)。與魯肅等并見(jiàn)賓待,后為權(quán)長(zhǎng)史,轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年,權(quán)遣瑾使蜀通好劉備,與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn),退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度,于時(shí)服其弘雅,權(quán)亦重之,大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻,未嘗切愕,微見(jiàn)風(fēng)采,粗陳指歸,如有未合,舍而及他,徐復(fù)托事造端,以物類相求,于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治,權(quán)舉將也,素加敬。權(quán)曾因事望之,而難自詰讓,忿忿不解。瑾揣知其故,不敢顯陳,遂于權(quán)前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈權(quán),權(quán)喜,笑曰:“孤意解矣。顏氏②之德,使人加親,豈謂此邪?”權(quán)又怪校尉殷模,罪至不測(cè)。群下多為之言,權(quán)怒益甚,與相反覆,惟瑾默然,權(quán)曰:“子瑜何獨(dú)不言?”瑾避席曰:“瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳?zāi)?,攜老弱,披草萊,歸圣化。在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲,陳答萬(wàn)一,至令模孤負(fù)恩惠,自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇,不敢有言?!睓?quán)聞之愴然,乃曰:“特為君赦之。”①姊婿:姐夫。②顏氏:指孔子的學(xué)生顏淵,以德行著稱。1.解釋加點(diǎn)的字①素加敬(________)②遂于權(quán)前為書(________)③權(quán)怒益甚(________)④不能躬相督厲(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒,孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之,薦之于權(quán)。②臣謝過(guò)不暇,不敢有言3.說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4.結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容,談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人?10.閱讀下文,完成題目。取舍有道周振國(guó)①諺語(yǔ)說(shuō):“日月有常,星辰有行,四時(shí)從經(jīng)?!碧斓厝f(wàn)物皆有道,世事有道,取舍有道。②取舍之道,道義為先。講取舍,首先繞不開(kāi)利益和道義之間的糾葛。人都有逐利性,所謂“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”。但千百年來(lái)一脈相承的中華文化主張“道義為先”??鬃诱f(shuō):“義然后取,人不厭其取。”即符合道義的好處,但取無(wú)妨。孟子提出“舍生取義”。自古至今,無(wú)數(shù)志士仁人、先驅(qū)英烈,為了百姓和大眾的道義、國(guó)家和民族的道義,都是這么做的。當(dāng)然,普通人難以企及這樣的標(biāo)準(zhǔn),但可以以此為榜樣。③取舍之道,耕耘為本。錢鐘書先生周歲抓周時(shí)抓了一本書,其父甚喜,取名“鐘書”,巧的是錢先生一生與書結(jié)緣,上清華時(shí)他便有了“橫掃清華圖書館”的想法,人家過(guò)年吃酒,他過(guò)年閉門“吃書”,還曾把上門拜年的某社會(huì)名人拒之門外。魯迅先生說(shuō):“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上?!币环指乓环质斋@,沒(méi)有耕耘哪來(lái)收獲,沒(méi)有耕耘何談取舍。④取舍之道,格局為要。棋局對(duì)弈,有人在排陣布局上動(dòng)腦,有人在吃子丟子上計(jì)較,這便是格局,高下立現(xiàn)。莊子的《逍遙游》中,知了和小斑鳩能飛上榆樹和檀樹便很知足了,有時(shí)飛不上去,落在地上也心安理得,而大鵬卻要展翅九萬(wàn)里飛向南海,這讓兩個(gè)小東西很是看不懂,還在一起嘲笑大鵬。這跟和陳勝一起勞作的傭者嘲笑陳勝的“茍富貴,勿相忘”一樣,格局不一樣,胸懷不一樣,最后的成就也大相徑庭。陳勝無(wú)奈感嘆:“燕雀安知鴻鴿之志”。有諺語(yǔ)說(shuō):“蠟燭盡能照光房子,太陽(yáng)卻能照亮世界”。所以,曾國(guó)藩說(shuō):“謀大事者,首重格局?!雹輄▲。唐末詩(shī)僧貫休詩(shī)云:“門前數(shù)枝路,路路車馬鳴。名埃與利塵,千里萬(wàn)里行?!焙靡环廊俗访鹄麍D。但對(duì)唐代思想文化產(chǎn)生過(guò)深刻影響的絕學(xué)--《止學(xué)》說(shuō):“利無(wú)盡處,命有盡時(shí)。大智知止,小智惟謀?!辈⒏嬲]“利畏警焉”,即在利益面前要保持敬畏和警醒。所以,取舍之道即是進(jìn)退之道,重要的是要懂得進(jìn)退。陶淵明歸隱田野,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”杜荀鶴“羞取俸祿”,“文章甘世薄,耕種喜山肥?!倍际敲勒劊槐葼枴どw茨當(dāng)面駁川普的面子,拒任美國(guó)總統(tǒng)科學(xué)顧問(wèn),說(shuō)“這是浪費(fèi)我時(shí)間”,也是明智;而許光達(dá)、徐海東、董其武等一大批高級(jí)將領(lǐng),在新中國(guó)成立初我軍授銜時(shí)主動(dòng)要求降銜讓銜,更傳為佳話。選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日,有刪改1.簡(jiǎn)要概述第③段的論述層次。2.如何理解第④段中畫線句子的含義?3.根據(jù)上下文內(nèi)容,在第⑤段畫線的地方填上合適的一句話。11.閱讀下面的選文,回答問(wèn)題。聽(tīng)泉東山魁夷鳥兒飛過(guò)曠野。一批又一批,成群的鳥兒接連不斷地飛了過(guò)去。有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔,有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣??矗嗝磯验煹镍B群啊!鳥兒鳴叫著,有時(shí)它們和睦相處,互相激勵(lì);有時(shí)彼此憎惡、格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而掉隊(duì)。今天,鳥群又飛過(guò)曠野。它們時(shí)而飛過(guò)碧綠的田原,看到小河在太陽(yáng)照耀下流瀉;時(shí)而飛過(guò)叢林,窺見(jiàn)鮮紅的果實(shí)在樹蔭下閃爍。想從前,這樣的地方有的是。可如今,到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣,鳥兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們繼續(xù)打這里飛過(guò)。不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰(shuí)都弄不清楚,就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無(wú)從知曉。為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢?鳥兒只覺(jué)得光陰在匆勿忙忙中逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無(wú)限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈,那樣急速地振翅翱翔。它們沒(méi)有想到,這會(huì)招來(lái)不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然呼喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過(guò)去……森林中有一泓清澈的泉水,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群說(shuō)來(lái),這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過(guò)去了,又去迎接明天的新生。鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ):“。”泉水從地層深處涌出來(lái),不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們似乎有所覺(jué)悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來(lái),鳥群本身就會(huì)泯滅的。我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,掩蔽了它的聲音,當(dāng)你夜半突然醒來(lái),你會(huì)從心靈的深處,聽(tīng)到悠然的鳴聲,那正是潺潺的泉水?。』叵胱哌^(guò)的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。(有刪改)在“經(jīng)典散文閱讀”課上,老師推薦了散文《聽(tīng)泉》,并布置了以下兩個(gè)任務(wù)。(1)文中寫道“鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)”,泉水會(huì)向鳥兒說(shuō)些什么呢?請(qǐng)根據(jù)上下文,把泉水說(shuō)的話寫下來(lái)。(不少于60字)(2)東山魁夷是日本著名的畫家,也長(zhǎng)于散文寫作。有人評(píng)價(jià)這篇文章有三大特點(diǎn):“文中有畫”“景中蘊(yùn)情”“富有哲理”。請(qǐng)選取其中你最認(rèn)可的一個(gè)特點(diǎn),寫一段賞析性的文字。(不少于100字)三、應(yīng)用12.請(qǐng)仔細(xì)觀察右面的漫畫,完成下面的題目。(1)請(qǐng)用說(shuō)明性語(yǔ)言簡(jiǎn)要介紹畫面內(nèi)容。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括漫畫的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。題目一:孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一旦我們用心觀察,用心體悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來(lái)會(huì)在見(jiàn)到女兒時(shí)露出溫柔的笑容,偏僻寧?kù)o的鄉(xiāng)村里原來(lái)有醇厚簡(jiǎn)樸的風(fēng)土人情,灰暗破舊的銅器原來(lái)是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的鋼琴聲原來(lái)是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請(qǐng)以“原來(lái)你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩(shī)歌除外)。題目二:《木蘭詩(shī)》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后,木蘭衣錦還鄉(xiāng),已長(zhǎng)大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來(lái)表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:(1)填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框,并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。(2)字?jǐn)?shù)在600~800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項(xiàng),句子順序顛倒,改為“快速反應(yīng)、快速處置”。2、C【解析】

C.莫泊桑是法國(guó)作家。3、A【解析】

A.“拙”讀zhuō;故選A。4、C【解析】

A.句子主干是“足音和著旋律”;B.“英雄輩出”是主謂短語(yǔ);D.“既……又”“不是……而是”是并列復(fù)句。故選C。5、(1)窈窕淑女(2)閑來(lái)垂釣碧溪上(3)別是一般滋味在心頭(4)巴山夜雨漲秋池(5)煙波江上使人愁(6)入則無(wú)法家拂士(7)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥苔痕上階綠,草色入簾青【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!榜厚弧薄搬灐薄胺鳌薄把唷笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、甲:保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上搏殺,李逵江州劫法場(chǎng)、元夜鬧東京,都表現(xiàn)了舍生忘死,沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗精神。乙:保爾在工地上磨煉,在惡劣的環(huán)境中筑路,祥子努力攢錢買一輛自己的車,他們身上都具有吃苦耐勞的品質(zhì)或?yàn)槔硐攵鴬^斗的精神。丙:少年保爾在神甫的面團(tuán)上撒煙末兒,孫悟空大鬧天宮,他們的身上都具有反抗性。?。罕柼稍诓〈采蠄?jiān)持寫作,圣地亞哥在海上和大鯊魚搏斗了84天,他們都具有頑強(qiáng)的毅力、永不言敗的精神?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)、故事情節(jié)的識(shí)記能力。此類名著閱讀題型,要求學(xué)生首先識(shí)記文學(xué)常識(shí),在閱讀的過(guò)程,理清識(shí)記相關(guān)的內(nèi)容、故事情節(jié),并用自己的語(yǔ)言加以概括。解此類題基本思路是:學(xué)生可以從名著中的典型故事入手,從某一方面比較名著的主要人物的相似點(diǎn),把握名著中主要人物的相關(guān)故事情節(jié),同時(shí)還要有一定的語(yǔ)言歸納能力。如,保爾和李逵可從“舍生忘死的戰(zhàn)斗精神”方面比較;保爾和祥子可從“吃苦耐勞精神”方面比較;保爾和孫悟空可從“反抗性”的角度比較;保爾和圣地亞哥可從“永不言敗”的角度比較。二、閱讀7、1.C2.宮門令欲縛之/自辯數(shù)/乃置/不肯為通。3.①這些客人進(jìn)入陳勝宮殿后,肆無(wú)忌憚,不顧及陳勝身份,語(yǔ)言和行為都不講究分寸,毫無(wú)規(guī)矩。②涉不念舊情,淡泊情意,為了維護(hù)自己的威嚴(yán),聽(tīng)信身邊人的建議。最終把貧賤之交殺死?!窘馕觥?.A.稱王/皇帝。B.離開(kāi)/去除。C.更加。D.客人/客居。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開(kāi);(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:守宮門的長(zhǎng)官要把他們捆綁起來(lái)。經(jīng)過(guò)他們一再解釋,才算放了他們,但仍然不肯替他們通報(bào)。故句子劃分為:宮門令欲縛之/自辯數(shù)/乃置/不肯為通。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。他聽(tīng)信了“客人說(shuō)的話污損自己威嚴(yán)”的讒言;客人越來(lái)越放肆,總提起陳王的舊事;陳王已蛻變成了地主階級(jí)。所以陳王斬殺故人。【點(diǎn)睛】譯文:陳勝總共做了六個(gè)月的王。稱王的地方在陳縣,所以就叫陳王。那些曾經(jīng)和他一起當(dāng)雇農(nóng)的老朋友們聽(tīng)說(shuō)了,就到陳縣來(lái),敲著宮門說(shuō):"我要見(jiàn)陳涉。"守宮門的長(zhǎng)官要把他們捆綁起來(lái)。經(jīng)過(guò)他們一再解釋,才算放了他們,但仍然不肯替他們通報(bào)。后來(lái)陳王的車駕外出,他們攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽(tīng)見(jiàn)了,才召見(jiàn)了他們,與他們同乘一輛車子回宮。到了宮殿里邊,這伙客人看見(jiàn)高大的宮殿,堂皇的帷幕帳簾,禁不住驚嘆說(shuō):"伙頤!陳涉做了王好闊氣呀!"楚地人稱多叫"伙",所以這件事就在天下傳開(kāi)了;"一朝稱王,闊氣異常",這句話就是從陳涉那時(shí)開(kāi)始的。鄉(xiāng)下的客人在宮中出出進(jìn)進(jìn),越來(lái)越隨便放肆,常常說(shuō)起陳涉貧困時(shí)候的情形。有人就向陳王報(bào)告說(shuō):"這伙客人愚昧無(wú)知,專門胡說(shuō)八道,有損大王的威嚴(yán)。"陳勝就把這些來(lái)客殺死了。從此以后,原來(lái)跟隨他的那些老朋友都紛紛自動(dòng)離去,因?yàn)檫@個(gè),再?zèng)]有和陳勝親近的人了。8、1.(1)興起(開(kāi)始、發(fā)動(dòng))(2)趕得上(趕上、達(dá)到)2.冬間養(yǎng)蠶冬月無(wú)桑3.瞠目久之考慮問(wèn)題要周全或考慮問(wèn)題從實(shí)際出發(fā)【解析】1.文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。①句意為:農(nóng)事正忙。興:興起。②句意為:古人都不如啊。及:比得上。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。根據(jù)文本中的內(nèi)容可知,尉曰:“某見(jiàn)春夏之交,農(nóng)事方興,百姓皆下田,又使養(yǎng)蠶,恐民力不給?!绷钤唬骸叭粍t君有何策?”曰:“某見(jiàn)冬間,農(nóng)隙無(wú)事,不若移令此時(shí)養(yǎng)蠶,實(shí)為兩便。”由此可知,尉提的建議是“冬間養(yǎng)蠶”。根據(jù)“令笑曰:‘君策甚善,古人不及。但冬月何處得桑?’”可知,他沒(méi)有想到的是“冬月無(wú)?!?。據(jù)此提煉作答即可。3.本題考查學(xué)生篩選文章信息及對(duì)文章中心的理解能力。根據(jù)文中信息,從文中“尉有夜半擊令之門者,求見(jiàn)甚急”到“令笑曰:‘君策甚善,古人不及。但冬月何處得桑?’尉瞠目久之”的表現(xiàn),讓我們?cè)诎l(fā)笑之余,更懂得了無(wú)論做什么事都要三思而后行的道理。選自《寓林折枝》作者:謝肇淛年代:明參考譯文:有個(gè)尉半夜敲縣官的門,非常急著求見(jiàn)。縣官說(shuō)“半夜有什么事啊,請(qǐng)等天亮吧?!蔽菊f(shuō):“不行啊?!笨h官披著衣服馬上起來(lái)點(diǎn)燈,讓尉就坐。還沒(méi)坐定,問(wèn)道:“什么事這么急?難道有盜賊作案,您要前往捕捉嗎?”說(shuō):“不是?!薄澳敲词羌胰擞幸馔饧膊幔俊闭f(shuō):“不是。”“那么為什么就不能等到天亮呢?”說(shuō):“我見(jiàn)這春夏相交的時(shí)候,農(nóng)事正忙,百姓都要下田,又讓養(yǎng)蠶,恐怕民力應(yīng)付不來(lái)啊?!笨h官說(shuō):“那么您有什么辦法?”說(shuō):“我見(jiàn)冬季,農(nóng)忙的間隙無(wú)事,不如把養(yǎng)蠶的命令改在此時(shí),實(shí)在讓兩邊都很方便啊?!笨h官笑道:“您的辦法很好,古人都不如啊。但是冬季哪里有桑葉啊?”尉瞪著眼睛半天,拱手深深作揖道:“夜已經(jīng)很深了,我想您該睡覺(jué)了?!?、1.9.①一向②于是③更④親自2.①正碰上孫策去世,孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人,將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來(lái)不及,不敢說(shuō)什么。3.諸葛瑾回顧往事,既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順,跟著您征戰(zhàn)是有功,又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰,暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感,念起了舊日舊情。4.思慮有度、善于勸諫【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“素”:一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“值”:適逢?!白洹保核溃ナ?。“異”:意動(dòng)用法,以……為異?!爸x過(guò)”:認(rèn)罪?!安幌尽保瑳](méi)時(shí)間,來(lái)不及。3.文言文信息篩選。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳?zāi)梗瑪y老弱,披草萊,歸圣化。在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲,陳答萬(wàn)一,至令模孤負(fù)恩惠,自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇,不敢有言”等句,即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故,不敢顯陳,遂于權(quán)前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈權(quán)”等句分析,可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話的內(nèi)容分析,可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人。【點(diǎn)睛】譯文:諸葛瑾字子瑜,瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東,正碰上孫策去世,孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人,將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待,后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史,(又)改任中司馬。建安二十年,孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好,(他)和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)(時(shí)才)見(jiàn)面,結(jié)束后(他們)從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度,當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅,孫權(quán)也很器重他,重大事情(都向他)征詢。(他)和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻,未曾(有過(guò))激烈直露(的言辭),(只是)略微顯示風(fēng)度神采,大體講明意見(jiàn)要義,如果有不合(孫權(quán)心意的),就放棄(它)而去談其他事情,慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話題,用類似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解,因此孫權(quán)的意見(jiàn)往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治,是孫權(quán)提拔的將領(lǐng),(孫權(quán)對(duì)他)一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨,卻很難親自詰難斥責(zé),懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故,但不敢公開(kāi)說(shuō)出來(lái),于是在孫權(quán)面前寫信,廣泛地論說(shuō)事物道理,借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫完后,把信交給孫權(quán),孫權(quán)很高興,笑著說(shuō):“我的思想解開(kāi)了。顏淵的德行,使人更加親近,難道(不是)說(shuō)的這樣的事情嗎?”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模,給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情,孫權(quán)的憤怒更盛,和(眾人)反復(fù)爭(zhēng)辯,只有諸葛瑾默不作聲,孫權(quán)說(shuō):“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話?”諸葛瑾離開(kāi)坐席說(shuō):“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂,百姓幾乎死光了。(我們)放棄祖墳,扶老攜幼,撥開(kāi)野草,(前來(lái))歸依圣明的教化。在流亡的仆役中,蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福,(卻)不能相互自我督促激勵(lì),(來(lái))報(bào)答萬(wàn)分之一(的恩德),以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德,自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及,實(shí)在不敢說(shuō)什么。”孫權(quán)聽(tīng)了這些話很傷感,就說(shuō):“(我)特地為您赦免他?!?0、1.首先是提出本段論點(diǎn):取舍之道,耕耘為本;然后舉錢鐘書刻苦讀書的例子加以論證;又引用魯迅的話從道理上論證耕耘對(duì)于成才的重要性:最后總結(jié)強(qiáng)調(diào):一分耕耘一分收獲,沒(méi)有耕耘哪來(lái)收獲,沒(méi)有耕耘何談取舍。2.格局大,可以成就很大;格局小,無(wú)法取得大的成就(格局不一樣,胸懷不一樣,最后的成就也大相徑庭)。3.取舍之道,進(jìn)退為上。(內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)“進(jìn)退(退讓)”對(duì)于“取舍”的重要作用,表達(dá)形式一致,不一致的即使意思對(duì)也要酌情扣分)【解析】

1.試題分析:分析作者論證思路。主要考查學(xué)生對(duì)文章的整體把握,答題時(shí)應(yīng)對(duì)各段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括和巧妙串聯(lián)。語(yǔ)言表述為:先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論。文章第3段首先是提出本段論點(diǎn)——取舍之道,耕耘為本;然后列舉錢鐘書刻苦讀書的例子加以論證;又引用魯迅的話從道理上論證耕耘對(duì)于成才的重要性;最后得出結(jié)論“一分耕耘一分收獲,沒(méi)有耕耘哪來(lái)收獲,沒(méi)有耕耘何談取舍”。據(jù)此分析作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。本題引用諺語(yǔ)“蠟燭盡能照光房子,太陽(yáng)卻能照亮世界”,運(yùn)用了道理論證的方法,強(qiáng)調(diào)了“謀大事者,首重格局”,進(jìn)而論述了本文的“取舍之道,格局為要”這一分論點(diǎn)。說(shuō)明格局不一樣,胸懷不一樣,最后的成就也大相徑庭。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和文章的論證思路。本文在提出了中心論點(diǎn)后,從“取舍之道,道義為先”“取舍之道,耕耘為本”“取舍之道,格局為要”“取舍之道,進(jìn)退為上”四個(gè)角度來(lái)論證分析。其中文章第5段“取舍之道,進(jìn)退為上”這一內(nèi)容可根據(jù)文章第五段中的“所以,取舍之道即是進(jìn)退之道,重要的是要懂得進(jìn)退”這一語(yǔ)句進(jìn)行概括,仿照前面的分論點(diǎn)的句式作答。11、(1)示例:時(shí)間是無(wú)限的,永恒的,但你的生命是有限的、短暫的。漫無(wú)目的地飛翔只會(huì)浪費(fèi)寶貴的生命;匆匆忙忙地奔波也會(huì)錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景。請(qǐng)珍惜這暫時(shí)的停留,靜下心來(lái)傾聽(tīng)來(lái)自內(nèi)心深處的聲音,你終會(huì)找到屬于自己的正確的方向。(2)語(yǔ)言流暢,言之有理即可?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容個(gè)性化表達(dá)的能力。在文中,鳥兒只是一個(gè)意象,它是人類自身的寫照,是一個(gè)渺小、勤勉,同時(shí)又迷惘的形象。鳥兒,指的是在忙忙碌碌的追逐功利中迷失了自我的人們。泉水暗指的是自己的良心、本心,或類似佛家道家講的清凈心。和泉水對(duì)話的過(guò)程,就是人靜下來(lái)的時(shí)候的捫心自問(wèn)。即人類要諦聽(tīng)自己的心泉,以真誠(chéng)純潔的心態(tài)反省自己,思考人生。擬寫泉水說(shuō)的話時(shí)可從“時(shí)間無(wú)限,生命有限”“不要只顧追名逐利”“傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音”等角度表達(dá)。(2)本題考查對(duì)文章表現(xiàn)手法、特色的賞析。要對(duì)文章現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行理解。解答此題,可在整體感知內(nèi)容及寫作意圖的基礎(chǔ)上,結(jié)合小說(shuō)中“鳥”這一形象的象征意義來(lái)進(jìn)行合理的敘述。本文使用象征的手法(托物言志)。以鳥群象征人類,鳥群方向的迷失象征人類奔忙的盲目;泉水象征人的心靈,“聽(tīng)泉”就是聽(tīng)人類自己心靈深處的聲音,即精神深處的理想和追求。此篇文章意在告誡人類要諦聽(tīng)自己的心泉,以真誠(chéng)純潔的心態(tài)反思自己的行為。生活在高速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)中的我們,尤其應(yīng)該停下匆忙的腳步,聽(tīng)從心靈的召喚,重新找到前進(jìn)的方向,舍棄清高和偏執(zhí),甚至舍棄自我,誠(chéng)實(shí)地、謙虛地、樸素地生活,更好地走向未來(lái)。人類生存的真正意義在于,舍棄盲從與自我偏執(zhí),回歸誠(chéng)實(shí)、謙虛、樸素的本我,盡管為是困難的,甚至是不可能的。以上角度僅供賞析參考,語(yǔ)言流暢,言之有理即可。答案不唯一。三、應(yīng)用12、(1)示例:漫畫名為《活著真累》,一位男子戴著面具照鏡子,在他左側(cè)的墻上掛了三個(gè)展現(xiàn)笑容的面具。(2)示例:諷刺生活中戴著面具活得很累的人,呼吁人們真實(shí)(真誠(chéng))地交往。【解析】

本題考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹,按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題,主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確,揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì),表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫,可見(jiàn)畫面的中心主體是一個(gè)人站在一塊大鏡子前面,戴著面具照鏡子,左邊墻上掛著三塊不同笑容的面具,下邊是文字《活著真累》。結(jié)合畫面內(nèi)容,可見(jiàn)其寓意為:諷刺了生活中的一些通過(guò)偽裝自己而生活的人,呼吁人們要真誠(chéng)相待。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫

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