安徽許鎮(zhèn)2023-2024學(xué)年中考三模語文試題含解析

安徽許鎮(zhèn)2023-2024學(xué)年中考三模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下面一段文字依次填入橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）春日踏青，青蕪如毯，___________________；夏日聽雨，雨聲淅瀝，___________________；秋日看花，花葉相輝，_____________；冬日觀雪，雪意闌珊，______________。好詩如四季，歲歲不相同。①詩是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩是綠茵遍野時那抹久違的清新④詩是紅葉清風(fēng)里那一派無盡的瀟灑A．③①④② B．④③①② C．④②③① D．③④②①2．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．檀香(tán)足癬(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知恥(tián)B．臀圍(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇傭(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)尋釁滋事(xìn)D．殷紅(yīn)新穎(yǐn)卓越(zhuō)蔚為大觀(wèi)3．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．醞釀niàng籠罩lǒng嫉妒jì參差不齊cēncīB．踱步duó應(yīng)和hé間隔jiān無不伸頸jǐngC．窺探kuī惘然wǎng模樣mú飛沙走礫lìD．星宿sù嗜好shì闊綽chuò風(fēng)力尚勁jìng4．漢語的數(shù)詞有實指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項中的數(shù)詞是實指？（）A．軍書十二卷 B．四書五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行5．下列詞語中，沒有錯別字的一項（）A．籠統(tǒng)賭博共商國是斷章取義 B．挺撥編輯張馳有度不可名狀C．滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D．遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢6．綜合性學(xué)習(xí)閱讀，是人類進(jìn)步的階梯。一個人的閱讀史，就是一個人的成長史。古今中外，人們一致認(rèn)可閱讀對人的巨大價值，并號召人們“好讀書，讀好書”。某中學(xué)將要舉辦“好讀書，讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。（1）本次“好讀書，讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動，學(xué)校努力引導(dǎo)同學(xué)們多讀經(jīng)典。為營造這種閱讀經(jīng)典的氛圍，請你寫一則宣傳語。（要求：至少使用一種修辭）_________________________________________________（2）下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字，請概括出經(jīng)典作品的四種功能。（每點不超過六個字）今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達(dá)。這份對經(jīng)典之美的體悟，融入在我們的基因里。更何況，作為一個中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承，就個人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。①________②________③________④________7．根據(jù)要求填空落紅不是無情物，___________________________。（《己亥雜詩》）祇辱于奴隸人之手，_________________________。（《馬說》）《登飛來峰》中與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是：_______，____?！墩撜Z》中強調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：___________，__________。《白雪歌送武判官歸京》以夸張的筆墨，氣勢磅礴地勾勒出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩句是：______________________，______________________。8．閱讀下面材料，完成小題父親節(jié)將至，班級準(zhǔn)備開展《傅雷家書》讀書交流會，要求以小組為單位，圍繞“父愛”分享交流。1．小濤同學(xué)看到書中收錄了那么多封書信，不知如何在短時間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)，請你向他提出可行的建議并說明理由。2．作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書》序言中寫道：“對我，對我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷?！钡瑫r也說：“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說法？請閱讀以下家書和（鏈接資料），談?wù)勀愕目捶?。（一）一九五四年一月十八日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷?。ǘ┮痪盼逅哪暌辉率湃胀碜蛞挂簧洗?，又把你的童年溫了一遍?？蓱z的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢一般?？蓱z過了四十五歲，父性才真正覺醒！今兒一天精神仍未恢復(fù)。人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動，大半是因為：我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！這一關(guān)對我，對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛，而尤其因為她為了你花的心血最多，為你受的委屈——當(dāng)然是我的過失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過?？墒墙Y(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你，才能表示我的悔恨與熱愛呢?。ㄈ┮痪帕隳晔氯蝗沼H愛的孩子：你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢？你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家？”（節(jié)選自《傅雷家書》，江蘇文藝出版社版2017年版）（鏈接資料）他寫給孩子的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！鹩?017年，在傅聰?shù)拇鹬x音樂會上，傅聰發(fā)脾氣了，說暴怒都不為過。有人在音樂廳里大聲地說話，不停地說話，肆無忌憚。傅聰在演奏，卻側(cè)過了腦袋，他在怒視。最終，傅聰抬起了胳膊，他停止了演奏。他站了起來，他來到了臺前。他的臉漲得通紅。因為沒有麥克，他大聲喊道：——請尊重樂音！——你們再說話我就不彈了！是的，這是傅聰。那個滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅，通身洋溢著大師才有的親和。但是，傅聰也剛烈。這是傅家祖?zhèn)鞯膭偭?。傅家的人容不得褻瀆。傅雷還活著，就在臺上，他站立在傅聰?shù)墓羌茏永镱^。——畢飛宇3．在家書（一）中，傅雷想到先前“虐待”傅聰?shù)氖拢傆X得“人生做錯了一件事”，這讓小濤想到《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。（1）請概括這件事。（2）結(jié)合下面的（鏈接資料）和《朝花夕拾》中的相關(guān)內(nèi)容，說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。（鏈接資料）魯迅有著深厚的傳統(tǒng)文化功底。例如他的學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說集》，那里面的古文學(xué)術(shù)含量，連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如，《吶喊》中多篇關(guān)于鄉(xiāng)村人物形態(tài)的描寫，其手法就取自古小說和雜記；《故事新編》中，有明顯的六朝味道；眾多反傳統(tǒng)的雜文，無論思想立意還是表達(dá)方式，都深受阮籍、嵇康的影響。的確，對于一個現(xiàn)代中國作家來說，如果沒有傳統(tǒng)文化的根基，那他的作品肯定難立得住腳?！睹餍蕾p》2018年第2期《魯迅憑什么坐上現(xiàn)代文學(xué)第一把交椅》無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟。——魯迅《答客誚》4．在名著閱讀后，小濤同學(xué)所在的小組又在網(wǎng)絡(luò)上查閱了關(guān)于父愛的討論帖。閱讀下面討論帖，回答問題。隨著《復(fù)聯(lián)4》的播出，鋼鐵俠“愛你3000遍”的臺詞大火，連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關(guān)注焦點，因為其在《復(fù)聯(lián)4》里面的形象和以前相比變化很大，成為了一個油膩的有著啤酒肚的中年長發(fā)大叔。近日，雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網(wǎng)絡(luò)中曬出的帶娃照片，再次引發(fā)了大家的熱議。（A）沒想到同樣是帶娃方式，明星爸爸卻有著天壤之別。在現(xiàn)實生活中，鋼鐵俠是個孩子奴：他帶著寶寶在海灘曬太陽的時候，貼心地給寶寶做好了整套防曬措施，還給她一個充滿愛意的吻。反觀雷神，自帶坑娃屬性，大大咧咧地將孩子拎在手上，讓她在半空中懸掛著，整個畫面令人震驚。網(wǎng)友紛紛調(diào)侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”：一個是溫柔呵護(hù)型，一個是豪放硬核派。（B）其實，。（1）（A）句語序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)調(diào)整為_________________________（2）用議論的表達(dá)方式，在（B）處補寫一個結(jié)尾________________（3）根據(jù)上面的討論帖為班級辯論會設(shè)計一個辯題________________________二、閱讀9．閱讀下面兩首詩歌，完成小題。行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多岐路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．下列各項對詩句的理解，不正確的一項是（）A．“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢”意為“金杯里裝的名酒，每斗要價十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢”。B．“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”意為“即將與好友分別，難舍之情讓我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，離開好友后我心里孤獨茫然”。C．“錦帽貂裘、千騎卷平岡”描述了“隨從出獵的武士個個戴著錦帽，穿著華貴的貂皮獵裝，縱馬馳騁的隊伍如同一陣疾風(fēng)驟雨，從地勢平緩的山岡上席卷而過”的情景。D．“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”意為“為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意，我親自射虎，請你們看看孫郎當(dāng)年的射虎的英姿”。2．下列各項中，對兩首詩歌的內(nèi)容與情感的理解不正確的一項是（）A．《江城子?密州出獵》是蘇軾的第一首最具豪放風(fēng)格的作品，表現(xiàn)他決心抗擊遼、夏侵略的愛國壯志。自此，他樹起了“自是一家”的旗幟，提高了詞品，擴大了詞的界境。B．《江城子?密州出獵》結(jié)尾三句卒章顯志，表明作者想要馳騁沙場、為國殺敵、一展宏圖的強烈愿望和遠(yuǎn)大的志向，其耿耿忠心溢于言表，凸顯了剛強威武的英雄氣概。C．《行路難》“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！痹娙讼嘈疟M管前路障礙重重，但總有一天會乘長風(fēng)破萬里浪，沖開險阻，到達(dá)理想彼岸，實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。表達(dá)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。D．兩首詩詞都運用典故委婉含蓄地表達(dá)了作者因得不到朝廷重用和信任的悲憤與愁苦。10．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋梗靶行兄?。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者_(dá)_______（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當(dāng)時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進(jìn)行的教誨？子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆纷釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”《公冶長》11．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?，就是活出真實的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€人的身份、崗位、職務(wù)和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點。2．根據(jù)提示，回答問題。第③段劃線句運用了______的論證方法，論證了______的觀點。文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了______；最后總結(jié)全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．年輕時的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清?！盋．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運，終于等到了施展自己抱負(fù)的時候。D．陶淵明堅守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。12．閱讀下面的文章，完成小題。①中國舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實感。②魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠性和逼真感。③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實的體裁——日記中去虛構(gòu)一個“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗到的世界，他對世俗社會、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識，他的濃重的“罪感”意識和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》?！犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€很不起眼的小伙計，他對周圍的世界和社會世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個世界對社會“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己，說不定還會“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強烈的藝術(shù)效果。最終必然會使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實性。（摘自姜振昌《中國小說敘事方式的深層嬗變》）1．下列對“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項是A．通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強了作品的逼真感。B．小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C．《狂人日記》中“我”借日記這一真實體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。D．通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗的世界中去。2．下列對“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項是A．“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。B．“我”的思想情感代表了作者，“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C．因為是以旁觀者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。D．讀者會跟著敘述者走，敘述者的超然有時會誤導(dǎo)讀者對文學(xué)作品的理解。3．從全文看，下列對文本理解和分析正確的一項是A．第三人稱全知視角的優(yōu)點是便于展現(xiàn)社會生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠性和逼真性。B．第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實性，讓讀者受到觸動。C．只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實。D．第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對讀者產(chǎn)生直接的作用力。13．綜合性學(xué)習(xí)家家有老人，人人都會老。關(guān)心、愛護(hù)、孝敬老人，是我們應(yīng)盡的責(zé)任、應(yīng)有的美德。班上開展“孝親敬老，從我做起”活動請你參與。（材料一）新聞2018年4月28日，荊州廣播電視臺《好人開講》之“以孝傳家”節(jié)目播出，最后開講的是11歲的小女孩覃可欣。去年5月，可欣的媽媽被診斷為急性髓系白血病，需要造血干細(xì)胞移植，可遺憾的是，與家人的多次配型都失敗了。這時候，可欣站了出來，希望能用自己的造血干細(xì)胞救媽媽?？尚郎砀咭幻灼?，體重只有84斤，為了順利移植，她5個月增重18斤。今年3月，可欣成功進(jìn)行了造血干細(xì)胞采集，4天的時間，每天都要采集三到四個小時，但堅強的可欣從沒叫過一次苦?？尚赖墓适赂袆恿巳f千觀眾。（材料二）漫畫1．將（材料一）改寫成一句話新聞。2．班上準(zhǔn)備依據(jù)上面的漫畫創(chuàng)作一幕情景劇請你完成下面的對話。小皮球得知奶奶病了，急忙趕到醫(yī)院。爸爸：媽，快站好，一會就輪到你了！奶奶：___________________________________________________________________。小皮球：_________________________________________________________________。3．班上準(zhǔn)備舉行“孝親敬老從我做起”演講賽，請你寫一段演講詞。（不少于100字）三、語言表述14．針對統(tǒng)計圖反映的情況，完成下面的倡議書，與好友分享，只寫正文，100字左右。倡議書親愛的朋友們：_______________________________________________讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長！倡議人：XXX2020年1月5日四、寫作15．小作文在學(xué)習(xí)方法和教育方式上，小林和父母經(jīng)常有分歧，甚至有矛盾。小林希望父母能更民主、更平等，而父母因工作勞累等原因，難以有足夠的耐心對待小林，小林經(jīng)常覺得很委屈。他向你傾述這些煩惱，請你以朋友的身份開導(dǎo)他上并提出合理的建議。（150字左右）

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

讀文段可知，此文段是有關(guān)“詩”與“四季之景”的比喻。閱讀文段和選句可以發(fā)現(xiàn)，此句子結(jié)構(gòu)一致，按四季順序?qū)?。分析空格的前句可知，所選內(nèi)容一定要與上句描寫的景色一致。“青蕪如毯”運用了比喻修辭，寫出了青草如茵的美景，對應(yīng)句③中“綠茵遍野”；“雨聲淅瀝”：對應(yīng)句①中“千縷繽紛”，描繪了夏日美景；“秋日花葉相映”是秋景，對應(yīng)句④中“紅葉清風(fēng)”；“冬日雪意闌珊”，對應(yīng)句②的冬日美景。據(jù)此分析排序為③①④②，故選A。2、B【解析】

A.“癬”應(yīng)讀“xuǎn”，“蔗”應(yīng)讀“zhè”；C.“傭”應(yīng)讀“yōnɡ”，“邪”應(yīng)讀“yé”；D.“殷”應(yīng)讀“yān”，“穎”應(yīng)讀“yǐnɡ”，“卓”應(yīng)讀“zhuó”。3、C【解析】

A.“嫉”應(yīng)讀jí；B.“和”應(yīng)讀hè，“間”應(yīng)讀jiàn；D.“宿”應(yīng)讀xiù。4、B【解析】

B項中的數(shù)詞是實指。四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項均為虛指。5、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔，張弛有度；C再接再厲；D遷徙。6、(1)示例:經(jīng)典滋潤人生，閱讀成就未來。好讀書，讀書讓生活變得充實；讀好書，好書讓思想變得深邃（好書讓閱歷變得豐富；好書讓人生充滿智慧）(2)①體悟經(jīng)典之美②繼承傳統(tǒng)文化③經(jīng)歷文化濡染④發(fā)生氣質(zhì)變化【解析】

（1）擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。示例：書香溢城市，好書伴成長。（2）此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“這份對經(jīng)典之美的體悟，融入在我們的基因里”“閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”“當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化”可以提煉出問題的答案。7、（1）化作春泥更護(hù)花（2）駢死于槽櫪之間（3）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（4）三人行，必有我?guī)熝桑?）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝【解析】

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“槽、焉、瀚、闌、凝”等字詞容易寫錯。8、1．小濤，《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，你可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；因為閱讀專題交流會需要進(jìn)行主題探討，所以你可以先確定一個主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀。2．示例：我贊同畢飛宇的說法。從《傅雷家書》中我們看到，傅雷能及時自我反省，懺悔覺醒；他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予中肯的建議；傅聰?shù)某晒?，是與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。但是，傅雷對兒子的教導(dǎo)過于嚴(yán)苛，有時采取的簡單粗暴的教育態(tài)度對兒時傅聰?shù)男睦頃斐梢欢ǖ膫Α?．（1）答案：年幼的魯迅興奮地想去看五猖會時，被父親勒令背《鑒略》。（2）中國傳統(tǒng)教育中父親對兒童的早期教育很嚴(yán)格；早期教育會影響孩子的一生（或為一生奠基）；在嚴(yán)苛教育下長大的孩子，長大成為父親后可能憐愛孩4．沒想到同樣是明星爸爸，帶娃方式卻有著天壤之別。示例：育兒要拿捏合適的尺度，溫柔或豪放，不論哪種帶娃方式，最重要的是讓孩子健康快樂地成長。例如：細(xì)致呵護(hù)/豪放養(yǎng)育對孩子的成長更有利【解析】

1．要求向小濤同學(xué)提出可行的建議并說明理由。針對“不知如何在短時間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)”的問題來提。當(dāng)然要根據(jù)《傅雷家書》的特點來考慮建議內(nèi)容，如可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；可以先確定一個主題，然后選擇能表現(xiàn)與此主題的書信讀。此題在考查學(xué)生的知識遷移能力，答案比較開放，所提建議合理即可。2．此題是一道開放題，針對畢飛宇的這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答贊同畢飛宇的說法?？蓮母道钻P(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上和做人上指導(dǎo)兒子的角度作答。當(dāng)然也可答不贊同畢飛宇的說法，從嚴(yán)父更有益于孩子成長的角度作答。3．（1）要求請概括這件事。也就是概括《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《五猖會》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可?！段宀肥恰冻ㄏκ啊分械牡谒钠?，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時“我”的痛苦感受。（2）說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。看過這篇文章，我們從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈，和對人們的一種潛在的呼喚，先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，孩子的天性是快樂而張揚的，在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想，一個快樂的年會變得索然無味，而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。這是中國傳統(tǒng)教育對人性的摧殘。4．（1）A句語序不當(dāng)。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對調(diào)位置即可。（2）屬于補寫。補寫語段或句子是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補寫的語句在結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)有如下作用：使文章首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，點明中心。同時注意“用議論的表達(dá)方式”的要求。注意通讀文章后，從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。（3）為班級辯論會設(shè)計一個辯題。辯題要有可辯性，創(chuàng)新性，指導(dǎo)性、可聽性等角度來設(shè)置。特別是可辯性，有沒有可辯性關(guān)鍵看兩點：第一有沒有沖突，第二有沒有可討論的內(nèi)容。如可根據(jù)材料內(nèi)容，設(shè)定“細(xì)致呵護(hù)”與“豪放養(yǎng)育”哪一個對孩子的成長更有利的辯題。一定不要脫離材料設(shè)計。二、閱讀9、1．B2．D【解析】

1．本題考查對詩句的理解。“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”意為胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。并非選項中的“與朋友分別”。故選B。2．本題考查對詩歌主旨的理解?！缎新冯y》中的閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待，對人生前景充滿信心?！督亲印っ苤莩霁C》中的持節(jié)云中，何日遣馮唐？：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任，表現(xiàn)了詞人渴望殺敵報國的雄心壯志。這兩首詩詞雖然運用了典故，但都不是表現(xiàn)作者因得不到朝廷重用和信任的悲憤與愁苦之情。故選D。10、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結(jié)束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責(zé)任感。?！窘馕觥?．考查對文學(xué)常識的理解。《孔子世家贊》是西漢文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開。“適”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名?！妒酚洝芬话偃?，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人。”對于司馬遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人?！斑m魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。【點睛】譯文：太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)兀^看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完?？鬃邮莻€平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!11、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3．D【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一分論點，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。