2023-2024學(xué)年四川省甘孜縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考五模語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年四川省甘孜縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考五模語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列有關(guān)名著知識的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《西游記》中唐僧師徒經(jīng)過五莊觀,觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧,悟空生氣將果樹打倒。鎮(zhèn)元子回觀,將唐僧等人捉了起來。悟空只得到南海請觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹,眾人才得以繼續(xù)上路取經(jīng)。B.《童年》中阿廖沙對大人們改變布料的顏色很感興趣,在薩沙的慫恿下將過節(jié)用的白桌布放進(jìn)藍(lán)色染色桶中,被小茨岡及時(shí)阻止,他答應(yīng)為阿廖沙保密,卻被薩沙出賣了,導(dǎo)致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C.《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩”,作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾,書中認(rèn)為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關(guān)系,真正的求食者是螞蟻,貪婪而殘忍,而蟬是自愿與別人分享果實(shí)的能工巧匠,可愛而勇敢。D.在來羅沃德義塾之前,簡·愛對新的生活充滿了熱情和渴望,但當(dāng)來到羅沃德義塾后,她才發(fā)現(xiàn)在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里,孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸,簡愛最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。2.下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A.餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客,顧客叼著煙說:“煙是我買的,關(guān)你什么事?”B.學(xué)生在考場緊張地等待考試開始,監(jiān)考老師說:“別緊張,深呼吸,調(diào)整一下自己的情緒?!盋.王嫂挑選香蕉,不滿意,轉(zhuǎn)身離開,老板忿忿地說:“挑那么久,又不買,神經(jīng)病?!盌.展剛對參加父親壽宴的親朋好友說:“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會。”3.依次填入下列各句橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①就此事件,我新華社發(fā)表聲明。②她就是這部小說中女主人公的。③他們兩位素未謀面,還要請你一下。A.受權(quán)原型引見 B.授權(quán)原形引薦C.授權(quán)原型引見 D.受權(quán)原形引薦4.下列關(guān)于文學(xué)常識及文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.2018年是農(nóng)歷戊戌年,按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年,根據(jù)干支紀(jì)年法推算,2019年是農(nóng)歷己亥年,是屬豬人的本命年。B.書法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”;傳統(tǒng)文化中所說的“歲寒三友”指的是“松竹梅”;科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會元、狀元”。C.古文標(biāo)題中表明文體時(shí),“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過的一種文體;“說”是一種說明文體;“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D.古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹,后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng);“長河落日圓”中的“河”指黃河;“巴東三峽巫峽長”中的“巫峽”是長江三峽之一,另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。5.古詩文名句默寫?!兑股鲜芙党锹劦选分斜憩F(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是:__________,__________?!锻赐ズ洀堌┫唷分泻畹乇磉_(dá)了詩人求仕之心的詩句是:__________,__________?!对乱箲浬岬堋分惺惆l(fā)思念家鄉(xiāng)之情的千古名句是:__________,__________?!吨T葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”,這與《出師表》中的“__________,__________”兩句意思相同。6.名著閱讀。⑴下列對名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(____)A.新來留學(xué)的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋,并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位,這讓魯迅搖頭,心里很不滿。B.《五猖會》中我終于完成了背書任務(wù),得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會,五猖會也確實(shí)很熱鬧,我覺得特別有意思。C.格列佛在利立普特國,從內(nèi)務(wù)大臣口中得知,國內(nèi)高跟黨和低跟黨紛爭激烈,這兩個(gè)政黨積怨很深,從來不在一起吃喝談話。D.飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪,他們的頭不是偏左就是偏右,眼睛一只內(nèi)翻一只朝上瞪,服飾上全是樂器的圖形。⑵閱讀《西游記》選段,回答問題。大仙道:“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生,西方圣老如來佛第二個(gè)徒弟。五百年前,我與他在‘蘭盆會’上相識。他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也?!倍赏勓?,謹(jǐn)遵師命。那大仙臨行,又叮嚀囑咐道:“我那果子有數(shù),只許與他兩個(gè),不許多費(fèi)?!蹦枪拥拿质莀______⑶閱讀《水滸傳》選段,回答問題。宋江道:“哥哥是山寨之主,不可輕動,小弟愿往。”晁蓋道:“不是我要奪你的功勞,你下山多遍了,廝殺老困,我今替你走一遭。下次有事,卻是賢弟去?!标松w下山要去攻打哪里?攻打的原因是什么?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,回答下列小題。板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時(shí)殊無異人處,少長,雖長大,貌寢陋,人成易之。又好大言,自負(fù)太過,謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目,戒勿與往來。然讀書能自刻苦,自憤激,自豎立,不茍同俗,深自屈曲委蛇,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也。書有弗記者乎?平生不治經(jīng)學(xué),愛讀史書以及詩文詞集,傳奇說薄之類,靡不覽究。有時(shí)說經(jīng)。亦愛其斑駁陸離,五色絢爛。(注釋)寢陋;丑陋。易:輕視。赴:這里是探求的意思。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)少長,雖長大雖:______(2)或當(dāng)食忘匕箸或:______(3)人咸謂板橋讀書善記咸:______(4)乃善誦耳善:______2.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)或?qū)筒宦犉湔Z并自忘其所語皆記書默誦也3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)又好大言,自負(fù)太過,漫罵無擇。(2)板橋每讀一書,必千百遍。4.下列句子中,加著重號詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.乃善誦耳乃記之而去(《小石漂記》)B.以自暢其性情才力之所不盡不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)C.戒勿與往來呼爾而與之(《魚我所欲也》)D.傳奇說薄之類有良田美池桑竹之屬(《桃花源記》)5.讀了本文后,你獲得了什么啟示?8.從下列選項(xiàng)中選出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。(1)例:因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!保W陽修《賣油翁》)(______)A.眾菩薩獻(xiàn)畢。因請如來明示根本,指解源流。(吳承恩《西游記》)B.周進(jìn)因他說這樣話,倒不同他讓了,竟僭著他作了揖。(吳敬梓《儒林外史》)(2)例:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?(孟子《富貴不能淫》)(______)A.眾人見晁蓋如此志誠,盡皆歡喜。(施耐庵《水滸傳》)B.獻(xiàn)帝泣曰:“朕被二賊欺凌久矣!若得誅之,誠為大幸!”(羅貫中《三國演義》)(3)例:佛印絕類彌勒,祖胸露乳,矯首昂視。(魏學(xué)《核舟記》)(______)A.喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百,圍住太傅袁隗家,不分老幼,盡皆誅絕。(羅貫中《三國演義》)B.老和尚見說,滿心歡喜,卻才揩了眼淚道:“好,好,好!此計(jì)絕妙!”(吳承恩《西游記》)(4)例:見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。(陶淵明《桃花源記》)(______)A.故特具小酌邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”雨村聽了,并不推辭。(曹雪芹《紅樓夢》)B.行者見說,喚山神、土地,同來見了三藏,具言前事。(吳承恩《西游記》)9.閱讀下文,完成下列小題。謂秦王曰:“臣竊惑王之輕齊、易楚,而卑畜韓也。臣聞,王兵勝而不驕,伯主約而不忿。勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰。今王廣德魏,趙而輕失齊,驕也;戰(zhàn)勝宜陽,不恤楚交,忿也。驕忿非伯主之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也。《詩》云:靡不有初,鮮克有終。故先王之所重者,唯始與終。何以知其然?昔智伯瑤殘范、中行,圍逼晉陽,卒為三家笑;吳王夫差棲越于會稽,勝齊于艾陵,為黃池之遇,無禮于宋,遂與勾踐禽,死于干隧;梁君伐楚勝齊,制趙、韓之兵,驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津,后子死,身布冠而拘于齊。三者非無功也,能始而不能終也?!盵注釋]:①秦王:指秦武王。②《詩》:即《詩經(jīng)》。③智伯瑤:又稱智襄子,春秋末年晉國四卿之一。④范、中行:指春秋末年晉國貴族范氏、中行氏。⑤三家:指趙、韓、魏三國。⑥梁君:指梁惠王。1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。鮮克有終(________)卒為三家笑(________)2.翻譯下面句子。臣竊惑王之輕齊、易楚,而卑畜韓也。三者非無功也,能始而不能終也。3.選文中,進(jìn)諫者向秦王提出了哪兩條忠告?4.從個(gè)人成長角度,談?wù)勛x文后你獲得的啟示。10.現(xiàn)代文閱讀兩個(gè)雞蛋下午柱子就要返校了,父親卻歪在床上睡著了。母親要叫醒他,被柱子攔住了?!白屗嗨粫喊?,爹太累?!蹦赣H便不再說什么,收拾好柱子的東西,母親照例出去借錢。看著母親的背影遠(yuǎn)了,柱子打開包袱,拿出兩個(gè)雞蛋,進(jìn)了里屋,來到父親的床前。經(jīng)過歲月無情的沖刷,父親的頭發(fā)早已花白;雜亂無章的皺紋,橫七豎八地臥在他臉上,像黃土高原上滄桑的溝壑;一雙眼睛仿佛承擔(dān)了太重的壓力,已深深地陷了下去;額頭上汗珠點(diǎn)點(diǎn),青筋隱約可見……父親老了,是他在頑強(qiáng)地支撐著這個(gè)家呀。柱子鼻子一酸,兩顆淚珠滾下臉龐。輕輕地把雞蛋放在父親床頭,又看看他沒什么動靜,柱子悄悄出去,坐在矮凳上等母親。院子里似乎發(fā)出一陣響聲,柱子以為母親回來了,連忙跑了出去。沒有人,只有幾只麻雀在覓食。柱子就駐足四望。不遠(yuǎn)處貧瘠的土地上是綠色的莊稼,在太陽的照耀下泛出青黃的光。四周黛青色的大山連綿不斷,像一條銹得發(fā)黑的鐵鏈,把這里的人世世代代牢牢地鎖住。柱子突然想起父親的話:兒子,將來你要走出大山。是的,我一定要走出大山。柱子在心里默默地說。太陽大毒,皮膚被曬得火辣辣地痛,柱子只好回到悶熱的小屋。看到桌子上打滿補(bǔ)丁的包袱,柱子突然意識到應(yīng)該檢查一下,以免帶回來的書落到家里。打開包袱,幾件舊襯衣,一罐咸菜,五本書,沒錯(cuò)。咦?手觸到兩個(gè)圓圓的東西,掏出來,是兩個(gè)雞蛋。柱子納悶了:家里只有兩個(gè)雞蛋,全給煮了,怎么又冒出兩個(gè),怎么回事?走進(jìn)里屋,父親依然打著微鼾,而床頭的雞蛋不見了。我記得好像已經(jīng)拿出來了呀?難道……難道我記錯(cuò)了?柱子對自己的記憶力產(chǎn)生了懷疑。在校期間高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)和嚴(yán)重的營養(yǎng)不良,早已使他患上了神經(jīng)衰弱癥,這點(diǎn)他是知道的。于是,他又把那兩個(gè)雞蛋放在父親床頭,然后立在那兒想,還是有點(diǎn)不大明白。腳步聲由遠(yuǎn)而近,柱子連忙跑出去,果然是母親,滿頭是汗。又?jǐn)?shù)了一下,母親把那幾張皺巴巴的票子遞給柱子?!昂煤米x,別惹事?!薄班拧!敝硬寥チ朔簽E而下的淚水,回屋拿包袱。二十多里的山路,柱子走慣了。天沒黑透,就到學(xué)校了。打開包袱拿書,柱子觸電一般呆住了,里面赫然躺著兩個(gè)雞蛋!當(dāng)天晚上,柱子跑到校外痛痛快快地大哭了一場。天亮的時(shí)候,他又異常平靜地翻開了書頁。1.第一段中寫到“父親卻歪在床上睡著了”,從全文來看,父親是不是真的“睡著了”?為什么?2.文中有一個(gè)段落對父親進(jìn)行了詳細(xì)的肖像描寫,請問:這樣寫的作用是什么?3.文中有一個(gè)段落是關(guān)于柱子家鄉(xiāng)的環(huán)境描寫,請問:這段描寫的作用是什么?4.文中有三次寫到柱子流淚,請分別說出柱子流淚的原因。5.柱子為什么在“天亮的時(shí)候”,“又異常平靜地翻開了書頁”?11.閱讀下面文章,完成下面小題。南京的靈谷寺里有成片的雪柳,春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白,然而你走進(jìn)細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣,淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬千。賀知章看到春天的萬條柳絲,驚嘆說,不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀,我們同樣可以追問,世間萬紫千紅的鮮花,究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢?我們說中國是詩的國度,不純粹是指詩歌的數(shù)量,這樣說主要指以下兩層意思,一是中國的一切文化藝術(shù),無不滲透了詩的特點(diǎn),比如漢字是從象形文字開始的,有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏,即平上去入的不同。二是從先秦到今天,我們的理論核心,真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,我們的美學(xué)思想,同真和善,不可分割,孔子說詩可以興、觀、群、怨,漢人詩講究溫柔敦厚,都是與真和善緊密結(jié)合的,從上述兩層意思說,中國確是詩的國度。陶淵明大詩人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩,充實(shí)而有光輝,寫下來的詩是人格的煥發(fā),陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證,正和他的詩一樣,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣,淵明的生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆,他飽經(jīng)憂患,極端貧窮,逼得要自己種田,他逼的要去乞食。窮還不算,他一生很少不在病中,他的詩集滿紙都是憂生之嗟,他的大半生中,國家兵戈擾攘,幾無寧日,他一個(gè)窮書生,進(jìn)不足以謀國,退不足以謀生,也很憂,陶淵明詩篇篇有酒,他要借酒壓住心頭極端的苦悶,忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和,并不由于飲酒,彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活,尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由,就在“樊籠”以外,發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載,發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩中,他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來,向他們馨香禱祝,更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限,他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得,如莊子所說的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物,使外物的生命更活躍,情趣更豐富;同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流,有如佛家所說的“千燈相照”,互映增輝。所以無論是微云孤島,時(shí)雨景風(fēng),或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐,也正因此。淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格,他在詩中表現(xiàn)最多的是對子女的慈愛。他做了官,特別遣一個(gè)工人給兒子,以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說:“此亦人子也,可善遇之。”

既可以見出做父母的仔細(xì),尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來??傊?,淵明經(jīng)過極端的苦悶,達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片,釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩一樣,都很淳樸,卻都不很簡單,是一個(gè)大交響曲,而不是一管一弦的清妙聲響。1.自然景象常讓中國人聯(lián)想起相關(guān)的古詩句,“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請你根據(jù)材料一,也寫一例陶淵明的詩例與大家分享。2.“材料三”中,陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面?3.“人,詩意地棲居在大地上?!鄙钆c詩從未有片刻的分離。請聯(lián)系上述三則材料,談?wù)勀銓ι钆c詩的關(guān)系的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面文字,按要求作答?!翱扉W行為”或“快閃影片”簡稱快閃,快閃是新近在國際流行開的一種嬉皮行為,可視為一種短暫的行為藝術(shù)。其中“快閃行為”指比較多人相聚同一個(gè)地方做統(tǒng)一的舞蹈或者其他指定行動的短暫行為藝術(shù),或以簡單的拍攝來記載?!翱扉W影片”指以專業(yè)歌舞影視制作的影片,其以影片在網(wǎng)絡(luò)的傳播效果為主,拍攝時(shí)難度較高,為達(dá)到影片效果會反復(fù)多次,流傳度較廣,常與公益或商業(yè)相結(jié)合進(jìn)行傳播。簡單地說就是:許多互不認(rèn)識的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式,在一個(gè)指定的地點(diǎn),在明確指定的時(shí)間,無組織、有紀(jì)律,只有發(fā)起者,沒有組織者,同時(shí)做一系列指定的歌舞或其它行為,然后迅速離開。“快閃族”是都市時(shí)尚文化中的一種,是現(xiàn)代人在忙碌之余和世界開的一個(gè)善意的玩笑或自發(fā)表達(dá)內(nèi)心的某種情感。目前“快閃”正以多樣化的形式在國內(nèi)遍地開花,其中快閃歌舞《我和我的祖國》就是各地百姓對祖國一份最熱情的告白。(1)根據(jù)以上信息,請給“快閃”下定義,字?jǐn)?shù)不超過45個(gè)字。(2)為了讓更多人了解“快閃”,請抓住“快閃”的特點(diǎn),仿照下面的句子,另寫一句話,以做宣傳。文明作為個(gè)人修養(yǎng)的行為體現(xiàn),就像一把火炬,溫暖明亮,能指引人們前行的方向??扉W作為行動短暫的行為藝術(shù),,,。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國成立70周年,金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東,孕育了開國文臣宋派、詩壇巨匠艾青、人民音樂家施光南;金東,瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷;金東,“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類”聞名全國;金東,古婺窯火、木版年畫傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈,提煉金東人文精神,挖掘更多優(yōu)秀作家,創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品,提出更佳真知灼見,更好推動“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?;顒訉⒃O(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名,獎(jiǎng)金3000元;二等獎(jiǎng)6名,獎(jiǎng)金1200元;三等獎(jiǎng)9名,獎(jiǎng)金各800元;優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名,獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng),10名,獎(jiǎng)金各800元。征稿要求:文章體裁:議論文、散文、小小說等(詩歌除外)。每篇不少于500字。內(nèi)容要求:必須以一句話提煉“我心中的金東人文精神”(可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題,也可在文末點(diǎn)題)。參賽作品須為原創(chuàng)作品,不得套作、抄襲;不得透露個(gè)人信息。投稿郵箱:idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會金華市作家協(xié)會2019年3月29日

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析:萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長后不老。觀主人鎮(zhèn)元子讓二童子以人參果款待唐僧,唐僧誤認(rèn)為人參果為嬰兒而未敢食。故A項(xiàng)中的“觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧”說法是錯(cuò)誤的。2、B【解析】本道題考查學(xué)生對語言得體的判斷。語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象(稱謂、語氣),場合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)語言生硬,C項(xiàng)不夠和氣,D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。3、A【解析】試題分析:依次填詞語,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系??墒褂门懦?,先總觀各項(xiàng),抓一個(gè)詞義比較簡單的詞語與句子比照把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度??键c(diǎn):正確使用詞語。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識的表述不正確?!啊f’是一種說明文體”錯(cuò)。說是古代的一種議論體裁,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。5、(1)回樂烽前沙似雪受降城外月如霜(2)欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明(坐觀垂釣者,徒有羨魚情)(3)露從今夜白月是故鄉(xiāng)明(4)陟罰臧否不宜異同【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“烽、楫、陟、臧否”的書寫。6、⑴B⑵人參果⑶攻打曾頭市原因:一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬;二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。(意思對即可)【解析】

(1)B“五猖會也確實(shí)很熱鬧,我覺得特別有意思”對名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現(xiàn)實(shí)的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”。(2)“我那果子有數(shù),只許與他兩個(gè),不許多費(fèi)”中的“那果子”是指人參果。相關(guān)情節(jié):這日唐僧一行來到五莊觀,觀主太乙真人不在,觀里的道童用人參果招待,唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃,一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后,誣陷唐僧道貌岸然,當(dāng)面給不吃,背后又偷吃。悟空大怒,就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn),也大怒,追上師徒四人,用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來,綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩,從西邊雷音島趕來,用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了,將師徒四人救下。(3)晁蓋下山要去攻打的是曾頭市,攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻(xiàn)給宋江的馬;二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。相關(guān)情節(jié):段景住偷了一匹好馬,想要獻(xiàn)給梁山的頭領(lǐng),結(jié)果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還羞辱梁山,令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時(shí)雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名”。面對這樣的挑釁和羞辱,梁山不得不做出反擊。二、閱讀7、1.(1)即使(2)有時(shí)(3)都(4)擅長,善于2.或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也3.(1)他又喜歡說大話,自負(fù)得過頭,不管誰都敢罵。(2)板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。4.D5.讀書貴在勤奮,人不可貌相等?!窘馕觥?/p>

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“雖”:即使?!盎颉保河袝r(shí)。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:有的時(shí)候面對客人沒有聽到他們的話,甚至忘記了自己說的話,都是在記憶書上的內(nèi)容,默默地誦讀。即可推斷出正確答案:或?qū)筒宦犉湔Z/并自忘其所語/皆記書默誦也。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,“好”:喜歡?!耙粫保阂槐緯?。4.A強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是,就。B連詞,相當(dāng)于“而”/因?yàn)椤和/給。D都是作助詞,取消句子獨(dú)立性。5.本題考查從文中獲得的啟示。這類開放性試題的答題原則是:啟示從文中來,依據(jù)在文中解析找。具體到這道試題,題干要求比較寬泛,從讀書方法和態(tài)度談啟示,只要啟示與本文相關(guān)就行。作答時(shí),可以選擇其中一個(gè)情節(jié),說明自己從中獲得的深刻啟示。比如,“人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書方法。不論選擇一點(diǎn),只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可。【點(diǎn)睛】譯文鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時(shí)候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長大了些,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他。他又喜歡說大話,自負(fù)得過頭,不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他,告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,自己確立觀點(diǎn),不與世俗同流合污,自己不斷深鉆細(xì)研,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方,酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶,卻不知道他不是善于記憶,而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。在船上,馬上,被子里,有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子,有的時(shí)候面對客人沒有聽到他們的話,甚至忘記了自己說的話,都是在記憶書上的內(nèi)容,默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學(xué),喜歡讀史書以及詩文詞集、傳奇小說之類的書籍,沒有不研讀的.有時(shí)談經(jīng),也喜愛它多姿多彩。8、(1)A(2)B(3)B(4)B【解析】

考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。(1)題干句“因曰”的“因”與A“因請如來明示根本”的“因”意思相同,都是“于是”之意。B“周進(jìn)因他說這樣話”的“因”是“因?yàn)椤敝?。?)題干句“誠大丈夫哉”的“誠”與B“誠為大幸”的“誠”意思相同,都是“的確,確實(shí)”之意。A“眾人見晁蓋如此志誠”的“誠”是“真誠”之意。(3)題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計(jì)絕妙”的“絕”意思相同,都是“非常,十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。(4)題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同,都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。9、1.(1)能夠(2)最終2.(1)臣私下疑惑大王輕視齊國、楚國,蔑視韓國(的原因)。(2)這三人并非沒有功績,只是能善始卻不能善終。3.(1)君主處理國家間關(guān)系時(shí)要做到不驕不忿。(2)君主行事有始有終才能使國家長盛不衰。4.示例:成長的過程中,要始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng),這樣才能樹立良好的個(gè)人形象,建立良好的人際關(guān)系,從而促進(jìn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“克”:能夠。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“竊”:私下。“輕”:輕視?!氨啊保好镆??!笆肌保荷剖?。3.文言文要點(diǎn)信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如進(jìn)諫者向秦王提出的兩條忠告可分析“王兵勝而不驕,伯主約而不忿。勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰”“靡不有初,鮮克有終”等句,即可整理出答案。4.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。同時(shí)注意題干要求,即“從個(gè)人成長角度”談啟示。這位無名說客指責(zé)秦王外交政策失誤,并指出秦王在個(gè)性上的缺陷,要求其應(yīng)該“勝而不驕、敗而不忿”,并且指出謙虛謹(jǐn)慎、貫徹始終尤其是堅(jiān)持住后半段、堅(jiān)持到底才是真正的勝者本色、英雄本色。對于今天的我們來說,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的作風(fēng)仍是我們應(yīng)該堅(jiān)持的良好品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:有人對秦武王說:“臣私下十分疑惑大王何故輕視齊、楚,而且待韓國就象對待奴仆,極不禮貌。臣聽過這樣的話,勝而不驕?zhǔn)峭跽咦鳛椋瑪《环奘前灾餍亟?。勝而不驕,故能服眾;敗而不忿,才能與周圍和睦共處?,F(xiàn)在大王很看重和魏、趙兩國的關(guān)系,不惜廣施恩德,可卻淡薄與齊國的交往,這可是驕傲的表現(xiàn);取得宜陽大捷,就疏遠(yuǎn)楚國,這是忿怒的原因。驕忿難以成就霸業(yè),臣私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)加以深思,不該這樣做?!对娊?jīng)》上說:‘做任何事情總有個(gè)開頭,但是很少能做到善始善終。’因此先王要特別注重善始善終。過去智伯滅掉范、中行氏,又圍攻晉陽以求滅趙,結(jié)果為韓、趙、魏三家所滅;吳王夫差把越王勾踐圍困在會稽山上,又在艾陵一役中大敗齊國,后來在黃池(地名)主持諸侯會盟,對宋無禮最后為勾踐所擒,死在干隧這個(gè)地方;魏惠王當(dāng)年更是盛極一時(shí),伐楚勝齊,使韓、趙屈服,還邀集十二家諸侯朝天子于孟津(地名),最后太子死于馬陵(地名)一役,自己為形勢所迫,素衣布冠為秦所囚。這三人當(dāng)初都建有赫赫戰(zhàn)功,只因不能將謹(jǐn)慎貫徹于始終。10、1.不是一是一個(gè)深愛孩子的父親,不可能在孩子要返校時(shí)睡著了;二是如果父親是真的睡著了,就不可能兩次把雞蛋裝進(jìn)包袱。2.表現(xiàn)父親年老、勞累、體弱,更需要照顧和營養(yǎng),為下文柱子的流淚設(shè)下鋪墊3.一是說明柱子家鄉(xiāng)的貧窮及其原因;二是說明父親要柱子走出大山的原因。4.第一次,因老弱的父親頑強(qiáng)地支撐家庭而心痛和感動;第二次,因貧窮的母親一次次為自己借錢而心痛和感動;第三次,因父親那種深深的無聲的愛而心痛和感動。5.因?yàn)橹又?,只有努力學(xué)習(xí),走出大山,才是報(bào)答父親,才能報(bào)答父親?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章重要情節(jié)的理解。讀懂上下文的情節(jié)是作答的關(guān)鍵。從情理上講:作為父親,不可能在孩子要返校時(shí)睡著了。從下文的內(nèi)容看:父親兩次把雞蛋裝進(jìn)包袱。所以父親不是真的睡著了。2.試題分析:考查肖像描寫的作用。“經(jīng)過歲月無情的沖刷,父親的頭發(fā)早已花白;雜亂無章的皺紋,橫七豎八地臥在他臉上,像黃土高原上滄桑的溝壑;一雙眼睛仿佛承擔(dān)了太重的壓力,已深深地陷了下去;額頭上汗珠點(diǎn)點(diǎn),青筋隱約可見……”這是一段典型的肖像描寫。這段刻畫父親形象的文字,表現(xiàn)了貧窮、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和繁重的勞動給他的外貌帶來的變化,也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出父親是一個(gè)吃苦耐勞,性格堅(jiān)毅的人。答作用時(shí)首先要考慮到這些描寫對刻畫人物形象的意義。3.試題分析:考查環(huán)境描寫的作用。首先要找到這個(gè)段落,即“不遠(yuǎn)處貧瘠的土地上是綠色的莊稼,在太陽的照耀下泛出青黃的光。四周黛青色的大山連綿不斷,像一條銹得發(fā)黑的鐵鏈,把這里的人世世代代牢牢地鎖住”。從所描寫的內(nèi)容看,描寫的是柱子家鄉(xiāng)的貧窮及其原因;而這正是父親要柱子走出大山的原因。這段描寫運(yùn)用了綠色和黑色的強(qiáng)烈對比,綠色的莊家表現(xiàn)了一種希望,像黑色的鐵鏈一樣的大山給人一種壓抑之感,鎖住了希望。這與柱子的父親希望他走出大山的中心形成了呼應(yīng)。所以這段環(huán)境描寫既豐富了文章內(nèi)容,又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。點(diǎn)睛:環(huán)境描寫的作用。1、環(huán)境描寫可以見出人物的身份、地位、性情、精神等。2、環(huán)境描寫可以渲染氣氛、烘托人物的心情(情緒、感情)、奠定的感情基調(diào)、作鋪墊等。3、環(huán)境描寫還可以襯托人物形象或心境,或提供背景、渲染氣氛、暗示或推動情節(jié)發(fā)展、為以下的內(nèi)容埋下伏筆等。4.試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。解答此題,要找到這三次流淚在文章中的位置,然后結(jié)合“父親老了,是他在頑強(qiáng)地支撐著這個(gè)家呀”、“母親照例出去借錢”、“母親把那幾張皺巴巴的票子遞給柱子”、“里面赫然躺著兩個(gè)雞蛋”理解流淚的原因。5.試題分析:考查對文章重要情節(jié)的理解。柱子在“天亮的時(shí)候”“又異常平靜地翻開了書頁”,這正是柱子懂事的地方。柱子通過雞蛋和母親借錢的事情充分了解到了父母希望自己好好學(xué)習(xí)的苦心,下定了決心,因此在天亮的時(shí)候又異常平靜的開始投入到學(xué)習(xí)中,用行動報(bào)答他們。11、(1)南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。(2)陶淵明的人格表現(xiàn)在:戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆,有極深廣的同情,人與物與我一體同仁,保持一個(gè)平常人的風(fēng)格等。(3)生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩情;生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩的特點(diǎn);詩與生活的理論核心緊密相聯(lián);偉大詩人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹?。【解析?/p>

(1)本題考查材料探究和理解型默寫。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開的美景,不禁贊嘆大自然的神奇,觸景生情會不由自主的想起古詩名句。陶淵明的《飲酒》,眼前南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”寫詩人為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。(2)本題考查根據(jù)材料分析詩人人格。材料三是朱光潛先生對陶淵明的評價(jià),認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩,寫下無數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點(diǎn)表現(xiàn)“他的極深廣的同情”,“他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對陶淵明人格的介紹歸納概括即可。(3)本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩”之間的關(guān)系,材料一,表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個(gè)人的詩情;材料二,從對中國是詩的國度原因分析中可以看出,“中國的一切文化藝術(shù),無不滲透了詩的特點(diǎn)”;材料三,則以陶淵明為例,讓我們了解到人格與詩之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)用自己的語句表達(dá)出來,即為你對生活與詩關(guān)系的理解。三、應(yīng)用12、(1)“快閃”是由陌生人用網(wǎng)絡(luò)等方式,在同一時(shí)間、地點(diǎn)做指定行為后迅速離開的一種短暫的行為藝術(shù)。(2)快閃作為行動短暫的行為藝術(shù),就像一陣涼風(fēng),舒適爽快,能調(diào)節(jié)我們生活的心緒。【解析】

(1)下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法。根據(jù):簡單地說就是:許多互不認(rèn)識的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式,在一個(gè)指定的地點(diǎn),在明確指定的時(shí)間,無組織、有紀(jì)律,只有發(fā)起者,沒有組織者,同時(shí)做一系列指定的歌舞或其它行為,然后迅速離開。抓住“快閃”的基本屬性和本質(zhì)特征組織語言即可。(2)仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致,有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成,注意它們之間的意義關(guān)聯(lián),按照其主題內(nèi)容即“運(yùn)用比喻+兩個(gè)形容詞+動賓結(jié)構(gòu)”來仿寫即可。四、綜合性學(xué)習(xí)

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