一年級第一學(xué)期三字經(jīng)教學(xué)計劃與教案

讀圣賢書立君子品做有德人一年級國學(xué)教學(xué)計劃與教案（第一學(xué)期）白垢學(xué)校年月讀圣賢書立君子品做有德人一年級第一學(xué)期《三字經(jīng)》教學(xué)計劃一、指導(dǎo)思想：中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，中國的經(jīng)典詩文，堪稱世界瑰寶。《三字經(jīng)》是我國優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物，自宋代以來盛傳不衰?！度纸?jīng)》作為古代蒙學(xué)教材，內(nèi)容涉與天文、地理、社會百科、內(nèi)涵豐富而極具文學(xué)性、韻律性，是中國古代知識的教科書。利用它們進行識字的同時，學(xué)生可獲得大量的傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)各種能力，修習(xí)其中良好的行為規(guī)范，無形中完成了美德熏陶，建立了漢語的節(jié)奏感的韻律感，為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了傳統(tǒng)文化的根基。二、教學(xué)內(nèi)容、思路分析：《三字經(jīng)》是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。、通過誦讀《三字經(jīng)》，讓學(xué)生能夠弘揚國學(xué)文化，傳承國學(xué)精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構(gòu)建良好的校風(fēng)。、通過誦讀《三字經(jīng)》，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加識字量、閱讀量，多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，逐步形成文章——文化——文明的校園環(huán)境。、通過誦讀《三字經(jīng)》，讓學(xué)生了解中國燦爛的古文明，增長見識、增加涵養(yǎng)、吸取智慧，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅性情和敦厚人格。、通過誦讀《三字經(jīng)》，用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。三、學(xué)生情況分析：一年級大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)生對古詩詞吟誦有著濃厚的興趣，但是識字量不夠大。教學(xué)時要誦讀為主，理解為輔。真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗讀圣賢書立君子品做有德人四、教學(xué)內(nèi)容安排：根據(jù)學(xué)生已知導(dǎo)入，提出問題進行探究，得出結(jié)論拓展延伸，培養(yǎng)閱讀興趣。這篇課文的篇幅雖然不長，但由于是古文學(xué)生不易理解課文內(nèi)容。因此，教學(xué)之前，教師可以向?qū)W生簡介《三字經(jīng)》的內(nèi)容與特點。請學(xué)生在課前查閱相關(guān)資料，說說他們了解《三字經(jīng)》的情況，會背的還可以讓他們背一背，引發(fā)學(xué)習(xí)本課的興趣。五、教學(xué)進度表：周次教學(xué)內(nèi)容課時人之初……貴以專昔孟母……斷機杼竇燕山……師之惰子不學(xué)……老何為玉不琢……習(xí)禮儀香九齡……所當(dāng)執(zhí)融四歲……識某文一而十……千而萬三才者……夫婦順曰春夏……運不窮曰南北……本乎數(shù)曰仁義……人所食馬牛羊……人所飼曰喜怒……乃八音高曾祖

……人之倫讀圣賢書立君子品做有德人一年級第一學(xué)期《三字經(jīng)》教學(xué)教案《三字經(jīng)》教學(xué)教案（一）一、教學(xué)內(nèi)容：介紹《三字經(jīng)》二、教學(xué)目標(biāo):

交流《三字經(jīng)》的誦讀與理解,激發(fā)學(xué)生愛誦讀三字經(jīng)，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。三、教學(xué)過程:

（一）、引入

、介紹《三字經(jīng)》《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以與一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅?，F(xiàn)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份,每一部份有一個中心。

從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育與時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;

從“為人學(xué),方少時”至“首孝悌,次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀、要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;

從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了?！度纸?jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。（二）、小結(jié)：同學(xué)們，聽了老師的介紹，你知道了什么呢？能給大家說說嗎？讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教學(xué)教案（二）一、教學(xué)內(nèi)容：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。二、教學(xué)目標(biāo)：

、

通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。

、

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。、能流利地朗讀和背誦這句三字經(jīng)。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板、圖片

四、教學(xué)流程：

（一）、導(dǎo)入揭題

同學(xué)們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。）

（二）、新授感悟

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自讀《三字經(jīng)》中從“人之初……貴以專”句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識的字詞，并將這句話讀正確、流利、通順。

、老師朗讀《三字經(jīng)》，請學(xué)生一起讀。

、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

、教師講解解釋這句三字經(jīng)的含義。

（）人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

【啟示】人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。

【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

（）茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

【啟示】百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

（三）、小結(jié)：學(xué)了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達(dá)出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學(xué)們聽。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（三）一、教學(xué)內(nèi)容：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。二、教學(xué)目標(biāo)、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。、引導(dǎo)學(xué)生體會含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。三、教學(xué)重點：正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。四、教學(xué)難點：體會原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。五、教學(xué)準(zhǔn)備：《三字經(jīng)》故事，原文釋義。六、教學(xué)模式：三個版塊：（一）故事激趣（二）誦讀感悟（三）小結(jié)。七、教學(xué)流程（一）、故事激趣．同學(xué)們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？．則，你們想不想聽老師講一講呢？（教師講故事）．聽了這個故事，你想到了什么？（二）、過渡新授：這個故事，就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》，讓我們一起來讀一讀原文。（）昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。

〖啟示〗孟子所以能夠成為上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

【譯文】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。

（）竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

〖啟示〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

（三）、誦讀感悟．朗讀原文，讀通讀順。（）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽，注意不認(rèn)識字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。（）跟讀，要求：與時正音，把原文讀通順讀流利。（）小組比賽讀，看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。（）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（教師范讀《三字經(jīng)》）（）學(xué)生試著自己讀一讀。（）拍手打節(jié)奏，齊聲誦讀。（四）、小結(jié)可見，好的教育方法，對我們的成長是多么的有利??！相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學(xué)，將來都會成為祖國的棟梁之才?。ㄎ澹?、作業(yè)：回家以拍手歌的方式給父母誦讀今天學(xué)的內(nèi)容。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（四）一、教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。二、教學(xué)目標(biāo)：、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。

、通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。、能流利地朗讀和背誦這句三字經(jīng)。三、教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板、掛圖四、教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入揭題同學(xué)們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。）（二）、新授感悟.自讀《三字經(jīng)》中從“養(yǎng)不教，……老何為?！本洹Ｓ米约合矚g的方式解決不認(rèn)識的字詞，并將這句話讀正確、流利、通順。、老師朗讀《三字經(jīng)》，請學(xué)生一起讀。、同桌讀、小組讀、全班齊讀。、教師講解解釋這句三字經(jīng)的含義。（）養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！紗⑹尽絿?yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

【譯文】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了?！竟适隆繌那?，有個無惡不做的強盜，在他做盡壞事后，終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前，縣太爺問他有什么要求，強盜說：“我想見我母親最后一面?！笨h太爺命人把他母親請來，當(dāng)他們母子一見面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道，那個強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來，并且傷心地說：“我好恨娘在我犯錯時，從來不教訓(xùn)我，現(xiàn)在我后悔也來不與了?！边@強盜的母親，要對強盜的下場負(fù)一半的責(zé)任??！

（）子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。〖啟示〗一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí)，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

【故事】清朝時，大將左宗棠的部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒有念過書為理由，不給他官做。張曜知道因為自己的不識字，而做不了官，心里很難過，于是發(fā)奮苦讀，終于憑著他的學(xué)識，把官給爭了回來。（三）、討論、交流：（）你認(rèn)為哪句話對你的啟示最大？為什么？（）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？（四）、小結(jié)：我們不能到長大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八九點中的太陽，現(xiàn)在開始用功是絕對來得與的。要認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)對我們?nèi)松闹匾裕蚝脠詫嵉刂R根底，長大以后才能為社會做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（五）一、教學(xué)內(nèi)容：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。二、授課目標(biāo)、讓學(xué)生懂得人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。、能流利地朗讀和背誦句三字經(jīng)。三、教學(xué)過程（一）、復(fù)習(xí)已學(xué)語句、兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)《三字經(jīng)》語句。、全班隨音樂傳球誦讀《三字經(jīng)》。游戲規(guī)則：每人誦讀一句（個字），接過球后，起立大聲誦讀，然后再轉(zhuǎn)身傳球。、總結(jié)：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。（二）、揭題：今天，老師要給大家講一個的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？【故事】從前楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石，于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事，便將卞和請進宮來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧。”由這個故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現(xiàn)出它的價值，所以人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。（三）、新授感悟、自讀《三字經(jīng)》“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！本?。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識的字詞，并將這句話讀正確、流利、通順。、老師朗讀《三字經(jīng)》，請學(xué)生一起跟讀。、同桌讀、小組讀、全班齊讀。、教師講解這句三字經(jīng)的含義。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！窘忉尅坑癫淮蚰サ窨?，不會成為精美的器物；同樣的道理，人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才?！紟煛揭粋€人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！窘忉尅孔鰞号模瑥男r候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。〖師〗學(xué)會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。（四）、討論、交流：（）你認(rèn)為哪句話對你的啟示最大？為什么？（）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？小結(jié)：人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。（五）、擴展活動：學(xué)了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達(dá)出來。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（六）一、教學(xué)內(nèi)容：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。二、授課目標(biāo)、讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會感恩。(重點)、能流利地朗讀和背誦句三字經(jīng)。、知道《孔融讓梨》的故事，了解同學(xué)之間互相謙讓可以增進團結(jié)，講謙讓是一種美德。三、教學(xué)過程（一）、導(dǎo)入同學(xué)們，你們喜歡誦讀《三字經(jīng)》嗎？為什么喜歡？（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言肯定學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生了解《三字經(jīng)》中所包含的豐富內(nèi)容。適時引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)語句舉例驗證。）（二）、揭題、新授今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？、學(xué)文釋義、學(xué)文曉理：（）【故事】東漢時，有個九歲的小孩——黃香。他非常的孝順父親，為了不讓父親太勞累，所有的家務(wù)事都是由自己動手做的。夏天時，他會用扇子把席子給扇涼了，再請父親上床睡覺。天氣變冷了，黃香總會在父親睡覺前，把被窩躺暖之后，才讓父親入睡。黃香這種孝行，沒有多久便傳遍了整個縣城，大家都夸黃香是個孝順的孩子。這種孝順的行為，的確很令人欽佩。和黃香同一個時代，有個叫孔融的小孩。有一天，父親的朋友送來一簍子的梨子，父親要孔融拿一個去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一個最小的，父親很訝異地對他說：“孩子，你怎么不挑大的，反而挑個最小的呢？”孔融回答說：“爹，我的年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的，大的留給哥哥吃?！笨兹谶@種友愛兄長的行為，的確很值得我們效法。（）【講解】東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來才是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。提問：⑴圖中誰是孔融？⑵孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？⑶他為什么要給自己選一個最小的？⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什么？⑸孔融吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？爸爸會怎樣夸獎孔融？⑺孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以后也會怎樣做嗎？（）、小結(jié)：孔融小小年紀(jì)，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚?？兹谝渤蔀榱诵∨笥褜W(xué)習(xí)的好榜樣。、誦讀句子()、生借助拼音自讀一遍。()、出示新授語句：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。()、學(xué)生試讀，教師引導(dǎo)學(xué)生正音。()、老師朗讀三字經(jīng)，請學(xué)生一起讀。()、指導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)文，背誦經(jīng)文。(三)、總結(jié)（）朗讀今日所學(xué)。（）通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？用你喜歡的方式表達(dá)出來，對父母、對家里的長輩、對老師。也可以用完整的話說向老師和同學(xué)們說說你的打算。

讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（七）教學(xué)內(nèi)容：首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。教學(xué)目標(biāo)：.懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。、讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會感恩。、能流利地朗讀和背誦句三字經(jīng)。教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)已學(xué)語句、兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)《三字經(jīng)》語句。二、新授感悟.自讀《三字經(jīng)》中從“首孝弟，……千而萬?！本?。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識的字詞，并將這句話讀正確、流利、通順。、老師朗讀《三字經(jīng)》，請學(xué)生一起讀。、同桌讀、小組讀、全班齊讀。、教師講解解釋這句三字經(jīng)的含義。ǒàì

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首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。【解釋】一個人必須懂得做人做事的道理，首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和數(shù)學(xué)，以與認(rèn)識文字，閱讀文學(xué)。（問：從這句話中我們懂得了什么呢？）〖師〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點做起。īéí

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一而十，十而百，百而千，千而萬?！窘忉尅刻斓娜f物得計算，都是從一開始，一到十是最基本的數(shù)字，接著還有十到百，百到千，千到萬，一直變化下去，沒有止盡的時候。（問：這一句話是怎么理解的呢？請說一說。）〖師〗一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術(shù)這門學(xué)問越來越深奧了。幾乎各個科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡單的數(shù)目學(xué)起，為將來學(xué)習(xí)其他知識打好基礎(chǔ)。、大家大概理解了這些句子的含義了嗎？多讀書吧，正所謂：讀書百遍，其義自見。三、鞏固：小組比賽讀，看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（八）教學(xué)內(nèi)容：三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。教學(xué)目標(biāo).熟練誦讀《三字經(jīng)》原文。.初步感受中華傳統(tǒng)文化的“天人合一”思想。.了解一些古代星象知識,感受我國古代天文學(xué)的博大精深，以與浩瀚星空帶給人們的無窮想象。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：通過前面的內(nèi)容，《三字經(jīng)》告訴我們學(xué)習(xí)的重要性，教和學(xué)貴在專一和堅持，并且勸大家要從小開始學(xué)，從孝順父母友愛兄弟姐妹學(xué)起，接下來我們再看看古時候的孩子具體要學(xué)哪些知識。為了便于當(dāng)時孩子們的記述，《三字經(jīng)》在一而十，十而百，百而千，千而萬"以后，接著用數(shù)字往下串著講。第一個數(shù)字講”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。"這里頭的"三才"和"三光"，都是傳統(tǒng)中國極其重要的文化概念。二、誦讀新句子：三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。（讀遍：第遍，請一個學(xué)生上臺領(lǐng)讀，第遍，大家一起誦讀。）三、講解句子。三才者，天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，古人以為構(gòu)成生命現(xiàn)象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉(zhuǎn)不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產(chǎn)；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。從這一句可以看出，我們的祖先很早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書：“天人合一”），現(xiàn)在，隨著科技智能的發(fā)展，人類逐漸喪失對自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規(guī)律的行為越來越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現(xiàn)代仍有特別重要的意義。三光者，日月星：三種光明的來源是指太陽，月亮和星星。提問：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）這兩句講的是自然界的情況。三綱者，君臣義，父子親夫婦順：“三綱”就是維持人與人之間最重要的三種倫常關(guān)系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。四、小結(jié)，并齊誦一遍句子。讀圣賢書立君子品做有德人《三字經(jīng)》教案（九）教學(xué)內(nèi)容：曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中教學(xué)目標(biāo).熟練誦讀《三字經(jīng)》原文。.知道四季變化對人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，知道東南西北這四個方向，都以中央為準(zhǔn)互相對應(yīng)。教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)已學(xué)語句、兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)《三字經(jīng)》語句。二、新授感悟、自讀《三字經(jīng)》中從“曰春夏，……應(yīng)乎中。”句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識的字詞，并將這句話讀正確、流利、通順。、老師朗讀《三字經(jīng)》，請學(xué)生一起讀。、同桌讀、小組讀、全班齊讀。、【故事】遠(yuǎn)古時代的皇帝，是個既能管天上的神，也能管地上萬物的神。當(dāng)時，有個東方部族的首領(lǐng)名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指揮，皇帝決定率領(lǐng)軍隊攻打他。但是，蚩尤非常勇敢善戰(zhàn)，他有八十一個兄弟，分別掌管八十一個部落，如今遭到皇帝的攻打，他們便團結(jié)起來使出自己最拿手的招式來對付皇帝，所以當(dāng)兩方交戰(zhàn)時，皇帝的軍隊顯得有些招架不住。這是，碰巧起了大霧，一片白茫茫中，蚩尤的軍隊分不出自己究竟在什么地方，所以他決定暫時收兵，等霧散之后，再繼續(xù)戰(zhàn)斗?；实凼褂眯掳l(fā)明的指南車參與作戰(zhàn)，這種車子的正前方有個鐵娃娃，無論在哪里，娃娃的手指一定指著南方。于是，就靠著指南車，皇帝輕易的打敗了蚩尤的軍隊?！咀⑨尅吭唬赫f道，提到。春夏秋冬：指一年四季。運：循環(huán)、運轉(zhuǎn)。不窮：沒有終止的時候。南北西東：指四方。應(yīng)：對照、相應(yīng)。中：中央。、教師講解解釋這句三字經(jīng)的含義。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運轉(zhuǎn)，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉(zhuǎn)的關(guān)系。小結(jié)：四季變化對人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，同時也讓我們的世界更豐富多彩，對于