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2024人教版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)練習(xí)題--第四單元邏輯的力量(含解析)

2024人教版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

第四單元邏輯的力量

A級(jí)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

1.分析例句蘊(yùn)含的邏輯關(guān)系,下列與例句邏輯關(guān)系一致的一項(xiàng)是()

例句:少壯不努力,老大徒傷悲。(惜時(shí);奮斗)

A.假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。(清醒;智慧)

B.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(自信;豁達(dá))

C.苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。(自我;認(rèn)真)

D.他山之石,可以攻玉。(謙虛;謹(jǐn)慎)

2.將下列句子組成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①一般而言,衡量一部論著的價(jià)值,一個(gè)學(xué)者的水準(zhǔn),要看同行怎樣評(píng)論,其中應(yīng)當(dāng)包括批評(píng)的聲音。

②這反過(guò)來(lái)也造成學(xué)術(shù)批評(píng)缺少合格的評(píng)價(jià)對(duì)象。

③要保證這種批評(píng)的價(jià)值,就需要在專業(yè)領(lǐng)域有一個(gè)嚴(yán)肅而活躍的學(xué)術(shù)批評(píng)的氛圍。

④公正的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是以學(xué)術(shù)評(píng)論為基礎(chǔ)的。

⑤因此,在學(xué)術(shù)批評(píng)缺席下產(chǎn)生的大量學(xué)術(shù)作品,質(zhì)量就難免不盡如人意。

⑥但是在現(xiàn)行的評(píng)價(jià)機(jī)制中,學(xué)術(shù)的批評(píng)幾乎不被容納,不能公正、有效地進(jìn)行。

A.⑥⑤②④①③_B.④①③⑥⑤②

C.④①③②⑥⑤D.①④⑥③⑤②

3.知名的建筑設(shè)計(jì)大師,絕大部分還沒(méi)從建筑設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校,開(kāi)始自己的建筑設(shè)計(jì)生涯。因此,有人認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒(méi)能提供有力的幫助。以下選項(xiàng)如果為真,能夠最有力地反駁上述推論的一項(xiàng)是()

A.在建筑設(shè)計(jì)行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者,基本都畢業(yè)于建筑設(shè)計(jì)學(xué)校。

B.調(diào)查顯示,建筑設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生。

C.知名建筑公司在招聘設(shè)計(jì)師時(shí),很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校。

D.建筑設(shè)計(jì)大師都承認(rèn),他們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計(jì)學(xué)校的基礎(chǔ)課程。

4.下列選項(xiàng)推理的過(guò)程與畫(huà)波浪線部分相同的一項(xiàng)是()

我們先從簡(jiǎn)單的例子說(shuō)起,如果人真的是感情動(dòng)物,那么一旦受到外部環(huán)境的刺激,就應(yīng)不加控制地將情感表達(dá)出來(lái),可是,被師長(zhǎng)責(zé)備時(shí),有多少人會(huì)回嘴或怒目以對(duì)面對(duì)上司或面試的主考官,有多少人會(huì)直接宣泄心中不滿的情緒大概不多,除非打定“此處不留人"的主意!可見(jiàn),人并非感情動(dòng)物。情感的運(yùn)用其實(shí)有規(guī)律可循。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來(lái)說(shuō),就是對(duì)成本和效益的考量:對(duì)師長(zhǎng)、上司、主考官等宣泄不滿,成本高而效益低,不值得這么做。

A.他只要是選手,就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng),現(xiàn)在他是選手,所以他會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng)。

B.他只要是選手,就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng),現(xiàn)在他沒(méi)有進(jìn)入賽場(chǎng),所以他不是選手。

C.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席,現(xiàn)在他沒(méi)有缺席,所以他沒(méi)有生病。

D.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席,現(xiàn)在他缺席了,所以他生病了。

5.下列語(yǔ)段運(yùn)用的論證方法有誤的一項(xiàng)是()

A.讀書(shū)貴有疑。宋人朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者須有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!?引用論證)

B.蘋(píng)果落地,是多么平常的事情,牛頓看見(jiàn)了,卻要問(wèn)出個(gè)所以然來(lái),結(jié)果創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力"說(shuō)。(舉例論證)

C.對(duì)時(shí)間的態(tài)度,可以檢驗(yàn)一個(gè)人的世界觀。沒(méi)有理想的人,不懂得人生意義,自然不愛(ài)惜時(shí)間。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(對(duì)比論證)

D.求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知好比修剪移栽。(舉例論證)

6.以下選項(xiàng)如果為真,最能反駁下面語(yǔ)段中的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),生活在大的群體中的鳥(niǎo)類,比生活在孤獨(dú)中的鳥(niǎo)類大腦中有著更多的新的神經(jīng)元,也有著更強(qiáng)的記憶力。他們據(jù)此向人類發(fā)出忠告:如果你是一個(gè)孤獨(dú)者,你最好結(jié)交一些朋友,否則就會(huì)喪失你寶貴的腦細(xì)胞,導(dǎo)致記憶力低下。

A.人類大腦和鳥(niǎo)類大腦根本不同。

B.人類大腦比鳥(niǎo)類大腦發(fā)達(dá)得多。

C.很多交友多的人記憶力并不好。

D.很多孤獨(dú)者的記憶力非常好。

7.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。

消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)協(xié)會(huì)收到有關(guān)網(wǎng)購(gòu)的投訴越來(lái)越多。這些消費(fèi)是在網(wǎng)上發(fā)生的,所以沒(méi)有有效的解決辦法?;鸨木W(wǎng)上促銷活動(dòng)致使商家服務(wù)、商品質(zhì)量存在大量的問(wèn)題。老年人不熟悉網(wǎng)絡(luò)操作,就會(huì)落入購(gòu)物欺詐陷阱中。在此,消協(xié)提醒廣大網(wǎng)民,選擇知名廠商、選擇貨到付款等方式可在一定程度上減少網(wǎng)購(gòu)糾紛的發(fā)生。

①網(wǎng)上消費(fèi)不一定沒(méi)有有效的解決辦法。

②_________

8.在下面文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使前后語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。

甲、乙兩人都非常喜歡辯論。有一天,他們?cè)诼飞舷嘤?辯論起這樣一個(gè)問(wèn)題:①_______________

甲說(shuō):創(chuàng)立“相對(duì)論”的是愛(ài)因斯坦,而不是他的爸爸,可見(jiàn)兒子一定比爸爸聰明。乙反駁說(shuō):恰恰相反,這個(gè)例子只能證明爸爸比兒子聰明,因?yàn)棰赺__________。

眾所周知,愛(ài)因斯坦和他爸爸相比,或者愛(ài)因斯坦和他兒子相比,都僅僅是一個(gè)特例。③_______________。所以,甲、乙兩人的論證都存在邏輯錯(cuò)誤。

9.歸謬法是指為反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn),先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的,由此推論出荒謬結(jié)論的論證方法。請(qǐng)參考示例運(yùn)用的歸謬法,用一句話合理反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。

示例李賀考進(jìn)士,反對(duì)者說(shuō):他父親名字中的“晉"與進(jìn)士的“進(jìn)”諧音,按照避諱的原則,他不能考進(jìn)士。韓愈反駁說(shuō):“如果這樣的話,那么父親叫‘仁’,兒子就不能做人了嗎"

反駁一:有人說(shuō),好的作品永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少。魯迅反駁說(shuō):“如果這樣的話,①”

反駁二:一個(gè)學(xué)生表示對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣,他說(shuō):“我的夢(mèng)想是像愛(ài)因斯坦一樣,寫(xiě)出一部偉大的科學(xué)著作。"語(yǔ)文老師反駁說(shuō):“②”

10.三段論推理是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),并由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。請(qǐng)仿照下面完整的三段論示例,將其他兩句話還原成三段論。

示例所有企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益,國(guó)有企業(yè)也是企業(yè),所以國(guó)有企業(yè)應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益。

(1)你是新聞學(xué)院的學(xué)生,你應(yīng)該學(xué)好新聞理論。

(2)這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī),它應(yīng)該具有輸入輸出裝置。

B級(jí)能力素養(yǎng)提升練

閱讀下面的文字,完成11~15題。

材料一邏輯不僅是一門(mén)獨(dú)特的科學(xué),還是一門(mén)奇異的藝術(shù)??茖W(xué)在知的方面使理性臻于完善,藝術(shù)在行的方面使理性臻于完善。從這一意義上講,邏輯的目的就是藝術(shù)的目的。然而,除非邏輯既是一門(mén)藝術(shù),同時(shí)又是一門(mén)科學(xué),否則這一目的是不能達(dá)到的。人類理智的本性就是要成為理性。對(duì)于人來(lái)說(shuō),理智生活是一種發(fā)展著的東西。理性并非意味著不會(huì)犯錯(cuò)。人類理性的活動(dòng)是推演性的,而推演活動(dòng)又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)成中不會(huì)出錯(cuò),相反,它可能會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分,推理會(huì)出現(xiàn)瑕疵,思想會(huì)產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來(lái)克服它的這種先天的不確定性,從而使理性的德行日臻完善。從這種意義上說(shuō),邏輯既是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。

邏輯不僅是科學(xué),是藝術(shù),還是一種精神,一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運(yùn)用到最完善的程度,并盡其所能地去探求和確立知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵。公理化的邏輯體系表達(dá)出人類對(duì)臻至完善的理論所應(yīng)當(dāng)具有的形態(tài)的認(rèn)識(shí)和向往。其中,邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對(duì)理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o(wú)可置疑的結(jié)論而對(duì)推論施加的嚴(yán)苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對(duì)思維編織的精細(xì)嚴(yán)密的要求。從公理出發(fā),一些簡(jiǎn)單的定理立刻就能得到證明,這些定理進(jìn)而成為那些更深?yuàn)W的定理的基石。這樣,一座精美的大廈就嚴(yán)密地建立起來(lái)了??梢韵胂?如果一個(gè)理論將其中所有的論證一一抽出,那么這一理論就會(huì)因只剩下一堆描述性語(yǔ)句而坍塌,理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失殆盡。而一個(gè)確立了邏輯有效性的理論則意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡(jiǎn)潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大,內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。

邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力,這種能力是在人的成長(zhǎng)過(guò)程中逐步形成的。這種能力是通過(guò)對(duì)世界的領(lǐng)悟內(nèi)化而成的潛在邏輯,因此它具有某種“自然習(xí)得"甚至“與生俱來(lái)”的性質(zhì)。但它同時(shí)也具有模糊性、直覺(jué)性和不確定性,要使這種潛在的邏輯發(fā)展成為一種具有深刻性、確定性、批判性和反思性,在語(yǔ)言表達(dá)上具有清晰性、規(guī)范性、一致性和相關(guān)性的顯邏輯,就需要在理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行強(qiáng)化邏輯訓(xùn)練。

(摘編自朱建平《邏輯:一種文化和精神》)

材料二語(yǔ)言和邏輯是密不可分的關(guān)系,語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù),在很大程度上受到邏輯的制約。但是,我們也應(yīng)該看到,語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù),在某些情況下,又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的,這不僅無(wú)礙于語(yǔ)言運(yùn)用的正確性,而且使得語(yǔ)言運(yùn)用收到更好的藝術(shù)效果,這就是“無(wú)理而妙"了。

早在梁朝,劉勰在談到“夸張”的時(shí)候,就明確指出其“無(wú)理而妙"的效果:“辭雖已甚,其義無(wú)害?!彼稳藝?yán)羽云“詩(shī)有別趣,非關(guān)理也"。這些都說(shuō)明在某種場(chǎng)合,“不合邏輯”的語(yǔ)言有時(shí)比合乎邏輯的語(yǔ)言更有力量,而詩(shī)人的語(yǔ)言往往是新鮮奇特的,不能用常理來(lái)衡量。魯迅說(shuō):“詩(shī)歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來(lái)認(rèn)識(shí),所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家,即對(duì)于詩(shī)人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄。"

值得注意的是,“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果,同樣得到了邏輯學(xué)界的認(rèn)可和重視?!盁o(wú)理而妙"是反邏輯的,而創(chuàng)造、賞析它,卻又離不開(kāi)正確運(yùn)用邏輯思維的智慧和能力?!段鲙洝分小堕L(zhǎng)亭送別》一折寫(xiě)道:

碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚。

從事理上說(shuō),“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”問(wèn)得稀奇,“總是離人淚"答得更是不近情理。然而,從藝術(shù)上說(shuō),這一問(wèn)一答,是最近乎情,是最合乎理的。因?yàn)樗讶饲橐朴糜谑挛?形象逼真地表達(dá)了主人公纏綿悱惻的離情別緒。這段文字,堪稱“無(wú)理而妙”的上品。不過(guò),我們細(xì)想一下,這“無(wú)理"之中,也仍然有“有理”之處?!把蹨I"是液體,故可用之“染”物;“霜林"是“紅”的,故是被“染"的。假如無(wú)此二者,這里要表現(xiàn)的離情別緒,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一變而為“無(wú)理而不妙”了??梢?jiàn)“無(wú)理而妙"的藝術(shù)效果,歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的,只不過(guò)是在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素,離開(kāi)了這種深邃的邏輯基礎(chǔ),人們創(chuàng)造、賞識(shí)“無(wú)理而妙”的智慧和能力,也就無(wú)從發(fā)揮了。

(取材于張煉強(qiáng)《修辭藝術(shù)探新》)

11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.人類理性的推演活動(dòng)具有生產(chǎn)性或構(gòu)造性,在這一活動(dòng)過(guò)程中甚至可能做出錯(cuò)誤的定義或劃分,使推理出現(xiàn)瑕疵,思想產(chǎn)生混亂。

B.邏輯精神激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運(yùn)用到最完善的程度,并盡其所能地去探求和確立知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵。

C.推理鏈條越是環(huán)環(huán)相扣,推理施加的條件越是嚴(yán)苛,越能反映人們思維的精細(xì)嚴(yán)密,也就越能得出無(wú)可置疑的結(jié)論。

D.邏輯有效性理論因邏輯和論證而變得簡(jiǎn)潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大,也會(huì)因?yàn)榧尤胍恍┟枋鲂哉Z(yǔ)句而喪失理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力。

12.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.有的人語(yǔ)言表達(dá)清晰與規(guī)范,是因?yàn)檫壿嬆芰Ρ揪痛嬖谟谒拇竽X中,具有“自然習(xí)得"甚至“與生俱來(lái)”的性質(zhì)。

B.語(yǔ)言和邏輯是密不可分的關(guān)系,語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù),既受到邏輯的制約,又可以突破邏輯的拘囿。

C.詩(shī)人的語(yǔ)言往往是新鮮奇特而不能用常理來(lái)衡量的,如果只運(yùn)用邏輯的理性去認(rèn)識(shí),對(duì)于詩(shī)人和詩(shī)歌反而會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。

D.在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素,人們才有可能發(fā)揮創(chuàng)造、賞識(shí)“無(wú)理而妙"的智慧和能力。

13.下列選項(xiàng)中的詩(shī)句,不能體現(xiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果的一項(xiàng)是()

A.王于興師,修我戈矛,與子同仇。(《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》)

B.空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。(張若虛《春江花月夜》)

C.君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)

D.夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)

14.材料一和材料二中運(yùn)用了哪些論證方法請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

15.作者認(rèn)為,無(wú)理之中,仍然有“有理"之處,有理即合乎邏輯事理。文中的“‘眼淚’是液體,故可用之‘染’物”這句話中包含著一個(gè)三段論推理。請(qǐng)你將這個(gè)三段論推理完整表達(dá)出來(lái)。

大前提:

小前提:

結(jié)論:

第四單元邏輯的力量

1.B解析A項(xiàng),體現(xiàn)的是“真"與“假”、“有"與“無(wú)”之間這種矛盾關(guān)系的統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化,并無(wú)“清醒"之意。另外,“假作真時(shí)真亦假”和“無(wú)為有處有還無(wú)"之間為并列關(guān)系,也并非題干中前后句之間的因果關(guān)系,與例句邏輯關(guān)系不一致,故排除。B項(xiàng),“必有用”體現(xiàn)出了“自信"的心態(tài),“千金散盡”則不在乎錢財(cái),有“豁達(dá)"之意;另外,正因?yàn)椤疤焐也摹?才有資格“千金散盡",隱含著一種因果關(guān)系,與例句邏輯關(guān)系一致。C項(xiàng),表達(dá)“自豪”之情,而非“自我"的意思,與例句邏輯關(guān)系不一致,故排除。D項(xiàng),含“謙虛”的意思,但并無(wú)“謹(jǐn)慎"之意,與例句邏輯關(guān)系不一致,故排除。

2.B解析此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷,可以用排除法。仔細(xì)閱讀題目所給的六句話,可知第④句是中心句,放在段首,①③兩句是正面闡述,第⑥句是反面闡述,⑤②兩句說(shuō)明后果。所以正確的排序是:④①③⑥⑤②。

3.D解析A項(xiàng),畢業(yè)院校不等同于專業(yè)學(xué)習(xí),與題干推論無(wú)關(guān)。B項(xiàng),平均收入不能等同于職業(yè)發(fā)展,與題干推論無(wú)關(guān)。C項(xiàng),沒(méi)有強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)的作用。D項(xiàng),說(shuō)明這些課程對(duì)他們的事業(yè)是有幫助的,直接反駁了題干結(jié)論。

4.B解析四個(gè)選項(xiàng)是四種推理:A項(xiàng),只要p,就q;p,所以q。(充分條件的假言推理,肯定前件,推出肯定后件。)B項(xiàng),只要p,就q;非q,所以非p。(充分條件的假言推理,否定后件,推出否定前件。)C項(xiàng),只有p,就q;非q,所以非p。(必要條件的假言推理,否定后件,推出否定前件。)D項(xiàng),只有p,就q;q,所以p。(必要條件的假言推理,肯定后件,推出肯定前件。)概括畫(huà)線句的意思是,只要(如果)人是感情動(dòng)物,人就不會(huì)去控制感情;人會(huì)控制感情,所以人不是感情動(dòng)物。加以形式化就是:只要(如果)p,就q;非q,所以非p。

5.D解析D項(xiàng),“舉例論證”錯(cuò)誤,句子“人的天性猶如野生的花草,求知好比修剪移栽"中,把“人的天性”比喻成了“野生的花草",把“求知”比喻成“修剪移栽",所以運(yùn)用的是比喻論證。

6.A解析題干由“生活在大的群體中的鳥(niǎo)類,比生活在孤獨(dú)中的鳥(niǎo)類有著更強(qiáng)的記憶力”,推出結(jié)論“人類不應(yīng)該生活在孤獨(dú)之中,否則會(huì)導(dǎo)致記憶力低下"。A項(xiàng),說(shuō)明人和鳥(niǎo)類的大腦不存在可比性,即論據(jù)和結(jié)論之間沒(méi)有聯(lián)系,能很好地反駁題干觀點(diǎn);B項(xiàng),沒(méi)有指出兩者有根本不同;C項(xiàng),只是通過(guò)舉例說(shuō)明題干的觀點(diǎn)不一定可靠,但也可能這些人如果不交友記憶力更差,且“很多”是一個(gè)模糊概念,可能更多交友的人記憶力很好;D項(xiàng),反駁程度與C項(xiàng)類似。

7.②火爆的網(wǎng)上促銷活動(dòng)不一定致使商家服務(wù)、商品質(zhì)量存在大量的問(wèn)題。③不熟悉網(wǎng)絡(luò)操作的老年人不一定會(huì)落入購(gòu)物欺詐陷阱中。

8.①兒子和爸爸相比誰(shuí)更聰明②創(chuàng)立“相對(duì)論"的是愛(ài)因斯坦而不是他的兒子③以特例(或特殊性、個(gè)別性)為前提是不能得出普遍性(或一般性)結(jié)論的

9.①那么誰(shuí)也看不懂的作品就是世界上最好的作品嗎②那么你想用什么樣的語(yǔ)言文字來(lái)寫(xiě)這部偉大的科學(xué)著作呢

10.(1)所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論,你是新聞學(xué)院的學(xué)生,所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論。(2)所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置,這臺(tái)個(gè)人計(jì)

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