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(中小學(xué))教師資格證考試復(fù)習(xí)試題重要知識(shí)點(diǎn)資料
(附答案)32頁(yè)匯編
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。
比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想
有:“不報(bào)苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道
而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”
(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育
問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中
學(xué)”的方法,開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的
出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教
學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其
著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;
狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書(shū)”(《大學(xué)》、《中庸》、
《論語(yǔ)》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)。其貫穿了儒
家思想。
11>遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起
著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是
消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為
高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)
技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維
力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的
知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;⑶培養(yǎng)學(xué)生的心
靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞
動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國(guó)家、
社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
22、教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、
空間上的廣延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:⑴尊師愛(ài)生;(2)民主平等;⑶教
學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō),良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是
學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程,教學(xué)中教師起
主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。
31、編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;
理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。
教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái),只重視能力培養(yǎng)的形
式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都
是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過(guò)程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表
象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用
知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:⑴科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)
系實(shí)際的原則;⑶直觀性原則;⑷啟發(fā)性原則;⑸循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)
鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)
式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式一一課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
("以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;
④讀書(shū)指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
⑶以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;
④實(shí)踐活動(dòng)法。
⑷以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
⑸以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));
⑶課外作業(yè)的布置與批改;⑷課外輔導(dǎo);⑸學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重
點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
⑶結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方
法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書(shū)有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)
教育四個(gè)基本方面。
42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、
行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡
量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要
素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端,即思想品德教育具有多端性,即德育
過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,教師應(yīng)“曉之以理、
動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行
統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約
束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和
嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最
經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其
中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿
論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),
它包括:心理過(guò)程、個(gè)性心理。
52、心理過(guò)程:(”認(rèn)知過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象;
(2)情緒、情感過(guò)程;(3)意志過(guò)程。
53、個(gè)性心理:(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信
念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)
實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式一一反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:自覺(jué)的目的
性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)
的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的
交叉學(xué)科。
58、需要的種類:⑴根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對(duì)
象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為:生理需要、安全
需要、社交需要(也稱愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。
61、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持
久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):⑴創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。⑵根據(jù)
作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息、,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
⑷合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,
促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯一一多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)
動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、
個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、
努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;
知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感
覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ),知覺(jué)是感覺(jué)的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些
節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺(jué)的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71.注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨
意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反
映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思
維、抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。⑶
根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過(guò)程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng):(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)
題(找出主要矛盾的過(guò)程)。⑶提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方
案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟
發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的
影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移,如
舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生
掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一
種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的
原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(”根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分:有意想象、無(wú)意
想象:(2)在有間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、
創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。
⑶邏輯性。⑷靈活性和敏捷性。⑸創(chuàng)造性。
85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回
憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工況來(lái)看,即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、
提取的過(guò)程。
86、記憶的分類:(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分:形象記憶、邏輯記憶、情
緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)
記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是
記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)
與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”
的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性
聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果
關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否
及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能
形成的基本途徑。
92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)
象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、
技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的
發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)
形式。
96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性
的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂(lè)、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的
持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。
98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨
避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100.巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型
與氣質(zhì)類型刑?應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多
血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性
心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。
性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):
自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒
積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”
標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢:精神分析法一一弗洛依德;行為矯正法一一華生;
人本主義y:f法一一羅杰斯;理性情緒療法一一艾利斯。
104>青少年異性交往的原則:自然、適度。
三、新課程知識(shí)
1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分
為三個(gè)階段:(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年一一2001年6月,制訂了18
個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書(shū));
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);
⑶全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:
⑴課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方
法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。
(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。
⑶課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。
⑷教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡
交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。'
⑸課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,
關(guān)注教師的成長(zhǎng)。
⑹課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
⑴倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿
望與能力,處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系???/p>
服課程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)
特性和具體性。
⑶體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)
展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必
備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、
均衡性(多種類型的課程和多種
與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程
與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:
⑴整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、
多樣性、選擇性。
(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中
設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究
性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
⑶適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%—12%
的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,形成國(guó)家課程、地
方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:
⑴強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。
(2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。
⑶構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。
⑷實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)
向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是
互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變
過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過(guò)程的評(píng)價(jià),要以
促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。
要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:
⑴構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。
(2)開(kāi)辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為
主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。
(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培
養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,
為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度
與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系一一平等、理解、雙向。建立的途徑一一師生間
的雙向交流。
19、改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的
多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),
是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
21、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:
⑴教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過(guò)程與方法,還
有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;⑵教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的
資源與建議,重新組織課程資源;⑶教學(xué)過(guò)程的生成性,即要考慮到
教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見(jiàn)的成分;⑷教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性,
提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行
為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)
生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題、獲得結(jié)
論的過(guò)程。
24、研究性學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。
問(wèn)答題:
1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?
⑴比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。
⑶廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),
2.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?
⑴間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體
作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
⑶掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育
相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?
⑴不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
⑵機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
⑶遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
⑷消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說(shuō)認(rèn)為主要
由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。
⑸遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?
⑴注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。明確教學(xué)的目的任
務(wù);創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求
學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)
生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。
⑶引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
⑴加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事
求是地看問(wèn)題。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。
⑶加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。
⑷發(fā)揮定勢(shì)的積極作用,抑制定勢(shì)的消極作用。
⑸培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪
些?
師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛(ài)生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?
班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家
庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)
劃和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒
積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?
⑴自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)
的需要④自尊需要⑤自
我實(shí)現(xiàn)的需要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
的一些具體措施。
⑴利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,
調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。
⑶根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
⑷充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,
⑸合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。
⑹正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
11.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。
⑴舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
⑶社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相
結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?
⑴根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。
⑵直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
⑶重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,幫助學(xué)生掌
握知識(shí)。
13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
⑴教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。
⑶教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
⑷把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
⑴確立合理的智力活動(dòng)原型;
⑵有效進(jìn)行分階段練習(xí);
⑶在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備
性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語(yǔ)言;注意學(xué)
生的個(gè)別差異。。
15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
⑴激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);
⑵培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;
⑶培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維的能力;
⑷促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?
注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意
的轉(zhuǎn)移。
注意可分為:不隨意注意(無(wú)意注意);隨意注意(有意注意);隨意后
注意(有意后注意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
⑴記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。
⑵記憶的持久性。這是記憶的保持特征。
⑶記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。
⑷記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
18.怎樣幫助學(xué)生
1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而
學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
⑵考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過(guò)低或過(guò)
高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見(jiàn)的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要
把考試看成是至高無(wú)上的東西。
②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
⑴教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;
(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;
⑶學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
⑴必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫(xiě)
教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;
(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并
善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力;
⑶具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)
日常工作良好地組織管理方面;
⑷具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使
工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因
素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;
②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思
想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)
揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?
⑴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;
(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
⑶掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感;
⑷使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能,獲得真正的成功。
23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?
注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。
良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):
①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;
②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);
③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;
④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。
24.影響印象形成的因素有哪些?
⑴自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
(2)社會(huì)特征:人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定
其社會(huì)角色,然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為,確定其對(duì)于我們
的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。
⑶心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特
征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
25.請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人
際交往教育?
青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:
①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;
②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;
③在師生關(guān)系方面,他們開(kāi)始評(píng)價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡
的教師。
青少年的人際交往的教育:
①人際交往的基本原則:互相接納,社會(huì)交換,維護(hù)自尊,情境控制。
②人際關(guān)系的建立:第一印象,主動(dòng)交往,移情理解。
2009年河南特崗教師教育學(xué)試題
1、教育學(xué)是研究()的一門科學(xué)。(教育現(xiàn)象及其規(guī)律)
2、教育現(xiàn)象包括()和()(教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象)
3、教育的方針政策是()的體現(xiàn)。(人們主觀意志)
4、教育規(guī)律是()的高度概括,但它不等于教育規(guī)律,甚至有些教
育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。(教育經(jīng)驗(yàn))
5、我國(guó)的(《》)是世界上最早的教育文獻(xiàn),傳說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)末年的(
)所作,比西方古羅馬昆體良(《》)還早300年。(《學(xué)記》、樂(lè)正克、
《論演說(shuō)家的教育》)
6、1632年,著名的()國(guó)教育家()出版了(O),它是近代最
早的一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。(捷克、夸美紐斯,《大教學(xué)論》)
7、廣義教育包括()、()、()。(社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育)
8、狹義教育既是()有時(shí)可以作為()的同義語(yǔ)使用。(學(xué)校教育、
思想品德教育)
9、教育的社會(huì)屬性即是()、()、()o(永恒性、歷史性、相對(duì)
獨(dú)立)
10、古代社會(huì)教育包括()和(學(xué)校始建于()社會(huì),古代
教育的內(nèi)容是()、()、()、()、()、()o歐洲奴隸社會(huì)
出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系()和()。歐洲封建社會(huì)的兩種教育
體系是()和();教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括
三科()、()、();四學(xué)()、()、()、()o騎士教育培
養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:()、()、()、()、()、()、()。
(奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù);斯巴
達(dá)、雅典;騎士、教會(huì);文法、修辭、辯證法;算術(shù)、幾何、天文、
音樂(lè);騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī))
11.影響人的發(fā)展的因素主要有、、O(遺傳、環(huán)
境、教育)
12.教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的—,
是對(duì)受教育者的一個(gè)—O(質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求)
13.教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn),又是教育工作的—0(歸宿)
14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的—和;社會(huì)主義
制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的,一是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一
途徑。(基礎(chǔ)、可能;社會(huì)條件;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)
15.教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為,教育目的是由人的本性、本能需要
決定的,教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展,成為健全
發(fā)展的人,其代表人物是、等人。(盧梭、洛克)
16.教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為,教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定,
教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其它目的,其代表人物有和—。
(赫爾巴特、涂爾干)
17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)和—之間的辯證統(tǒng)
一關(guān)系。(社會(huì)需要、人的自身發(fā)展)
18.體育的內(nèi)容是、、、、、、
人本主組織形式是、、、、o
(田徑、體操、球類、游泳、軍事體育;體育課、早操、課間操、課
外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽)
19.美育的任務(wù)是—、、0(使學(xué)生具有正確的審美
觀和感受美;鑒賞美的知識(shí)和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力)
20.美育的途徑是、、o(通過(guò)各科教學(xué)和課外
文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)曰常生活實(shí)施美育。
21.智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化—,培養(yǎng)—,發(fā)
展學(xué)生的o(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力)
22.普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新
生和的雙重任務(wù)。(為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍)
23.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么?(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建
設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者
和接班人。)
24.廣義的教育制度即—,是指一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的,
從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切—和o(國(guó)民教育制度、教育
設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度)
25.狹義的教育制度即,簡(jiǎn)稱學(xué)制。是整個(gè)教育制度的核
心。(學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度)
26.建立學(xué)制的依據(jù)是、、、o(生產(chǎn)力水
平和科學(xué)技術(shù)狀況;政治經(jīng)濟(jì)制度;的身心發(fā)展規(guī)律;民族傳統(tǒng)和文
化傳統(tǒng))
27.中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于年,稱為o(1902年,
壬寅學(xué)制)
28.中國(guó)實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是一年,張之洞、榮慶、張伯熙三人
重新修訂的—。體現(xiàn)了“中學(xué)為體,—”的精神是。(1903年、
癸卯學(xué)制、西學(xué)為用)
29.1912年,以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了學(xué)制,第一
次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)
校。(壬子癸丑學(xué)制)
30.1922年,以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本,頒布了學(xué)制,又稱—
或新學(xué)制。這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期。(壬戌學(xué)制、“六三三
制”)
31.新中國(guó)的第一次學(xué)制改革是在年。(1951年)
32.1958年9月19日頒布了VV關(guān)于教育工作的指示>>中確定
了“”的方針和“"、"”的具體原則。(兩條
腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉)
33.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是自我教育和發(fā)展的—o(主體)
34.學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在、、三個(gè)方面。(自覺(jué)
性,獨(dú)立性、創(chuàng)造性)
35.學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡
階段所形式的一般的、的生理和心理特征。(典型的、本質(zhì)
的)
36.教師的根本任務(wù)是。具體任務(wù)包括、、o
(教書(shū)育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和
生活)
37.教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是、、、o(復(fù)雜性、創(chuàng)
造性;連續(xù)性、廣延性;長(zhǎng)期性、間接性;主體性、示范性;)
38.教師是教育工作的組織者—,在教育過(guò)程中起_____作用。
(領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用)
39.教師是人類文化知識(shí)的,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起—
—作用。(傳遞者、承前啟后的橋梁)
40.教師的素養(yǎng)包括、、o(思想品德修養(yǎng)、知
識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu))
41.教學(xué)是共同組成的雙邊活動(dòng)。(教師的教和學(xué)生的學(xué))
42.教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的—
_o教學(xué)是學(xué)校工作的—,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以,全面安排。
(基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主)
43.教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù),國(guó)家教育主
管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的—。(指導(dǎo)性文件)
44.根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)
性文件是O—是教學(xué)大綱的具體化。(教學(xué)大綱、教科書(shū))
45.教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和,指導(dǎo)學(xué)生有目的、有
計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和,發(fā)展學(xué)生的,形式
科學(xué)世界觀及培養(yǎng)—。教學(xué)過(guò)程是一種—O(學(xué)生身心發(fā)展的特
點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過(guò)程、特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程)
46.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問(wèn)題,—和
曾有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形
式,知識(shí)的傳授則是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)派是O主張教學(xué)的主要任
務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特
別訓(xùn)練的學(xué)派是—O(形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論
者、實(shí)質(zhì)教育論)
47.在教學(xué)過(guò)程中,傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)
的—規(guī)律。(教育性)
48.教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的o(基本要求)
49.兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是和o(啟發(fā)式、注入
式)
50.教學(xué)的基本組織形式是。它是由17世紀(jì)捷克教育家—
提出來(lái)的。中國(guó)在一年,清政府在北京開(kāi)辦的—中開(kāi)始采用班級(jí)
授課。(班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館)
51.課的類型分為—和o(單一課、綜合課)
52.課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間
分配,它包括—、、、、幾部分。(組
織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè))
53.教學(xué)的輔助形式有、、o(個(gè)別教學(xué)、分組
教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué))
54.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是、、、、—
-O(備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的
檢查與評(píng)定)
55.一節(jié)好課的基本要求是、、、、
_、、O(教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰
當(dāng)、語(yǔ)言藝術(shù)、板書(shū)有序、態(tài)度從容自如)
56.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定的方式有—、和—o(平時(shí)考查、考
試)
57.考試一般有、和三種(學(xué)期考試、學(xué)年考試、
畢業(yè)考試)
58.學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的方法一般有—、—o等級(jí)記分法又可分為兩
類,一類為,另一類為—等。(百分制記分法、等級(jí)記分法、
文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法)
59.德育是教育者培養(yǎng)受教育者—的活動(dòng),它一般包括—、―
_、三個(gè)方面。(品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育)
60.道德和品德不同。道德是—,品德是—o(社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體
現(xiàn)象)
61.德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和—,把一定社會(huì)
的品德轉(zhuǎn)化為的過(guò)程。德育過(guò)程區(qū)別—的過(guò)程。(受教育者
品德形成和發(fā)展的規(guī)律,受教育者品德、學(xué)生思想品德形成)
62.德育過(guò)程中的基本矛盾是—o(教育者提出的德育受教育者
已有的品德基礎(chǔ)的矛盾)
63.德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者、、o(教育
者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法)
64.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生____、、、的培養(yǎng)和提
高過(guò)程。(知、情、意、行)
65.德育原則是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的。德育
原則來(lái)源于實(shí)踐,是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的—O我國(guó)孔子曾提出過(guò)循循善
誘、原則,英國(guó)洛克提出,法國(guó)的盧梭提出,德
國(guó)赫爾巴特提出—,美國(guó)的杜威提出—的原則。(基本要求、總
結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛(ài)的原貝I)、
教學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng))
66.中小學(xué)常用的德育方法有、、、、
、o(說(shuō)服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、
指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià))
67.課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時(shí)間,
對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種、、的教育活動(dòng)。(有目的、
有計(jì)劃、有組織)
68.課外校外教育的組織形式有、、o(群眾性
活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng))
69.課外校外教育的特點(diǎn)是、、。(自愿、靈活、
實(shí)踐)
70.三結(jié)合教育指的是、、o(家庭教育、社會(huì)
教育、學(xué)校教育)
71.班主任是全班學(xué)生的、、,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)
生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量,是聯(lián)系各科任課
教師、學(xué)生集體的一,也是溝通學(xué)校與—及社會(huì)教育力量的橋梁。
班主任的基本任務(wù)是—、。(組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐
帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生)
72.了解和研究學(xué)生常用的方法有—、、、、
、、、、等。(考核法、觀察法、
測(cè)量法、問(wèn)卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問(wèn)法、書(shū)面材料分析
法)
73.班主任的工作方法有、I、、o
(全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全
面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。)
單項(xiàng)選擇題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是A.存在主義教育
思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠
定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.
法國(guó)的斯圖謨;D.德國(guó)的福祿培爾
3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ?。A.學(xué)生只有機(jī)
械記憶的能力;B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循
人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切
協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,
再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研
究方法()。A.觀察法;B.讀書(shū)法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()o
A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()0
A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大
7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形
式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()o
A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。
A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的
學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。
A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高
等學(xué)校擴(kuò)招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種()。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)
12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來(lái)
說(shuō),()o
A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的
時(shí)間早;D.說(shuō)不清楚
13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用
科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(shuō)()。
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客
體;
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是
不能起到主導(dǎo)作用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒(méi)有效果的時(shí)期;D.最不
會(huì)受外界影響的時(shí)期
15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。
A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代
表;D.活動(dòng)中心論的代表
16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。
A.赫爾巴特;B.瓦•根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。
A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;
C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定
18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。
A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體
19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一
打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育
他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如
何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成
為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”
這是()。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒
童決定論的觀點(diǎn)
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。
A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈
單項(xiàng)選擇題答案:1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、
All、A12、C13、C14>B15、B16、B17、C18、B19、B20、C
多項(xiàng)選擇題
L美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)
應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)
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