2024屆廣東省湛江市部分學(xué)校高三年級(jí)上冊(cè)開學(xué)質(zhì)量檢測(cè)摸底考試語(yǔ)文試題

廣東省湛江市部分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期開學(xué)質(zhì)量檢測(cè)摸底考試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

虛與實(shí)，既是一個(gè)哲學(xué)宇宙觀問題，又是一種藝術(shù)實(shí)踐的尺度。宋人范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說：“不

以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也?！币蕴摓樘摚蜁?huì)陷入

純粹的虛無(wú)主義；以實(shí)為實(shí)，就會(huì)機(jī)械僵化，全無(wú)生氣；唯有化實(shí)為虛，才能產(chǎn)生無(wú)窮的意味。虛實(shí)相生

是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆”移植到唐傳奇的寫作中，首要的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了眾多

個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。

唐傳奇在塑造人物時(shí)，通常是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，而把另外一些內(nèi)容、事件省略，留下大

量空白，讓讀者通過想象自己去填充?；瘜?shí)為虛，由虛入實(shí)。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫任氏，僅有“容色

姝麗”四字正面敘寫任氏之美，并無(wú)具體的描摹刻畫，但其美貌卻如在目前，原因就在于作者全從側(cè)面烘

托，從虛處著筆，寫鄭六一見鐘情、不能自已，“見之驚悅，策其驢，忽先之，忽后之，將挑而未敢”。更

為精彩的是，韋鑒派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對(duì)話，先問之“容若何”，家僮答之“奇怪也!天下未

嘗見之矣”。簡(jiǎn)單的一問一答，任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進(jìn)行對(duì)比，

特別是吳王之第六女，“松艷如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，與任氏比起來(lái)，仍“非其倫也”。

所有這些鋪敘，沒有一處正面描摹，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。

再比如裴鋼的《昆侖奴》，雖然磨勒是小說的主人公，但是讀者讀完全篇，對(duì)其所知仍然甚少，他究竟從哪

里來(lái)，如何具有這樣超常的本領(lǐng)，最后又怎樣生活等等，這些問題小說中都沒有交代，但人物的形象卻因

此而具有了巨大的張力，那些空白點(diǎn)召喚著讀者的參與，每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些

空白，而正是閱讀接受過程中審美意象的再生成，賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》

《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分運(yùn)用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)

飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）

材料二：

不僅唐傳奇的“詩(shī)筆”代表著中國(guó)古代文言小說的文體特色，而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩(shī)化

小說”的前驅(qū)，換言之，唐傳奇除了具備小說的基本特點(diǎn)之外，還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突

破六朝志人、志怪小說的拘圃，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度，表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。

藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對(duì)藝術(shù)的愛好。唐傳奇所寫各類

人物，大都愛好詩(shī)歌，他們或者評(píng)論詩(shī)歌，或者創(chuàng)作詩(shī)歌，不僅如此，他們不少人還擅長(zhǎng)書法，熟諳繪畫，

甚至能歌善舞。

崔鶯鶯之于張生（元稹《鶯鶯傳》），霍小玉之于李益（《霍小玉傳》），所愛者均為對(duì)方的詩(shī)才?！度?/p>

小牘》所寫的步飛煙，讀了趙象的詩(shī)“長(zhǎng)太息日：'丈夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也。'”又為書曰：“發(fā)

華緘而思飛，諷麗句而目斷……猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，就殞無(wú)恨。兼題短什，用寄幽懷。

伏惟特賜吟諷也?！痹?shī)能使青年男女心契魂交，思飛目斷，既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪

漫生活情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此，《東陽(yáng)夜怪錄》《玄怪錄?元無(wú)有》《靈怪集?姚康成》等篇，

還寫了駱駝、驢、牛、雞、犬等動(dòng)物，以及故杵、燈臺(tái)、水桶、破鐺、鐵秘、破笛、禿帚等精怪，它們以

自我為吟詠對(duì)象，賦詩(shī)品評(píng)，可謂更具浪漫氣息。

詩(shī)、賦之外，唐人對(duì)繪畫、書法、音樂、舞蹈的喜愛乃至癡迷，也反映了生活中的浪漫精神?！短?/p>

廣記》收漢至宋初筆記小說，其中收錄有關(guān)音樂類故事三卷、書類故事四卷、畫類故事五卷，多數(shù)作品出

自唐人之手，唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國(guó)史補(bǔ)》載錄的《李舟著笛記》《李車

夜吹笛》就很好地反映了這種時(shí)代精神。如“車吹笛

天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請(qǐng)載。既至，請(qǐng)笛而吹，

甚為精壯，山河可裂，牟平生未嘗見?！鳖愃七@樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫，唐傳奇還有多篇，如

《甘澤謠?許云封》《逸史?李基》《博異志?呂鄉(xiāng)筠》等，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之心。

（摘編自《唐傳奇與詩(shī)化小說》）

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”到唐傳奇才開始運(yùn)用到人物塑造中，并創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。

B.唐傳奇在塑造人物時(shí)，一般是截取人物的幾個(gè)重要生活片斷，運(yùn)用留白的手法，給讀者留下極大的想象

空間。

C.唐傳奇中的空白點(diǎn)能召喚讀者參與，或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白。

D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩(shī)筆”使人物形象生動(dòng)飽滿，《昆侖奴》的“詩(shī)筆”則賦予了小說更

深沉的審美意蘊(yùn)。

2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.六朝志人、志怪小說中拘囿較多，未能盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)度。

B.受時(shí)代影響，唐傳奇中塑造的人物多懷詩(shī)才，詩(shī)既是其浪漫情懷的體現(xiàn)，又是進(jìn)一步推動(dòng)其浪漫生活情

調(diào)上升的催化劑。

C.唐傳奇所塑造的各種動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象，具有一定的浪漫氣息。

D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇，多生動(dòng)地反映了唐人對(duì)藝術(shù)的善感之

心。

3.下列對(duì)材料一、材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一引用《對(duì)床夜語(yǔ)》之語(yǔ)，旨在引出唐傳奇具有運(yùn)用虛實(shí)相生的“詩(shī)筆”手段塑造

人物的特點(diǎn)。

B.材料一和材料二都運(yùn)用了大量的事例，從不同角度論證了“詩(shī)筆”對(duì)唐代傳奇小說的貢獻(xiàn)。

C材料二整體呈現(xiàn)“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。

D.材料一和材料二在舉例論證時(shí)，大多為邊舉例，邊進(jìn)行評(píng)述，使唐傳奇的詩(shī)意筆法得到不同闡釋。

4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，其側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，對(duì)《陌上桑》"少年見羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”塑造人物的

方法和效果加以分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

孤狼

屠格涅夫

傍晚我打完獵，獨(dú)自駕著一輛馬車回去。距家還有七八俄里路，①狂風(fēng)猛地在上空怒號(hào)起來(lái)，隨之電

光一閃，雷聲響開了，下起了傾盆大雨，四下黑得什么也看不見。我躲到一個(gè)樹叢下，耐著性子等待雨停。

突然，在電光中瞥見大路上有一個(gè)高高的人影。

“什么人？”一個(gè)響亮的聲音問。

“你是什么人呀？”

“我是這里的護(hù)林人?！?/p>

我報(bào)了自己的姓名。

“哦，我知道的!您是回家去的吧？”

“是回家?？赡闱?，多大的雷雨呀……”

一道白晃晃的電光把這個(gè)護(hù)林人從頭到腳照得通亮，緊接著響起急促而爆裂的雷聲。②雨下得倍加起

勁了。

“怎么辦呢？”

“要不，我?guī)轿壹胰グ伞！彼f。

馬車起動(dòng)了。我們走了一大陣子，我的帶路人終于停下腳步?！拔覀兊郊伊?，老爺?！彼Z(yǔ)調(diào)平和地

說道，“嘎”地一聲推開了籬笆門。

③護(hù)林人住的只有一間屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空蕩蕩的。我瞅了瞅他。我很少看到這樣帥

氣的漢子：他身材魁梧，寬肩膀，體形健美，從那淋濕的麻布襯衫里突露出結(jié)實(shí)的肌肉。

我向他道了謝，并問了他的名字。

“我叫福馬，”他回答說，“外號(hào)叫孤狼。”

“你就是孤狼呀？”

我好奇地打量著他。我常常聽到其他人談?wù)摴吕堑氖?，附近的莊稼人都像怕火似的怕他。

”原來(lái)你就是孤狼呀，“我重復(fù)了一句，“伙計(jì)，人家說你是什么人都不放過的?！?/p>

“我是盡自己的職責(zé)，"他陰郁地回答說，“總不能白吃主人家的飯呀?！?/p>

“怎么，你沒有內(nèi)當(dāng)家的嗎？"我問他。

“跟一個(gè)過路的城里人私奔了.”他帶著苦笑說。

他走出去，“砰”一聲帶上門。我再次打量了四周，我感到這屋里比原先更顯凄涼了。

護(hù)林人進(jìn)來(lái)了，坐在板凳上。"雷雨快過去了，”沉默了一會(huì)兒之后，他說，“要是您想回去，我送您

出林子?！?/p>

我站起身來(lái)。孤狼取過槍，我們一起走出來(lái)。雨已經(jīng)停了。他突然說：“瞧，就趁這樣的夜晚來(lái)偷?！?/p>

可除了樹葉的喧嘩聲外，我什么也聽不出來(lái)。

我們下到山溝里，斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。

④這時(shí)候天空越來(lái)越明凈了，林子里也有點(diǎn)亮了。我們終于走出了山溝。他彎下腰，舉起槍，消失在

叢林中。透過喧鬧不已的風(fēng)聲，我隱約聽到從不遠(yuǎn)處傳來(lái)的輕微聲響。“往哪兒跑?站??！”驟然響起孤狼

鋼鐵一般的喊聲，還響起兔子般的哀叫聲……

我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個(gè)莊稼人：他渾身都濕透了，衣服破破爛爛的，長(zhǎng)長(zhǎng)的大胡子

亂蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬，馬的旁邊還停有一輛貨車。

“放了他吧，"我對(duì)著孤狼的耳朵輕聲地說，“這棵樹我來(lái)賠。”

孤狼不聲不響地用左手抓住馬鬃，用右手抓住偷樹賊的腰帶。我們便往回走，好不容易才回到那座小

屋。

“我本來(lái)想把他關(guān)到貯藏室里去，”他指了指莊稼人繼續(xù)說，“可是那門閂……”“讓他待在這兒吧，

別折騰他了。"我打斷孤狼的話說。

我在心里發(fā)誓，無(wú)論怎么得想法子放走這個(gè)可憐的人。在燈光下我可以看清他那干枯的皺巴巴的臉，

倒掛的黃眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙峋的肢體……

“福馬，”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說，“哎，福馬。”

“你要干什么？”

“放了我吧……是餓得沒法呀……放我走吧?！?/p>

“我可知道你們這種人，”護(hù)林人沉著臉說，“你們整個(gè)村子就是賊窩?！?/p>

“放了我吧，“他又沮喪又絕望地一再哀求，“實(shí)在是餓得沒法……孩子們哭著要吃的，真的沒法子?！?/p>

“我說了，不行。我也是做不了主的，東家會(huì)追究我的?！?/p>

這個(gè)可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個(gè)呵欠，把頭靠在桌子上。雨仍然下個(gè)不停。

莊稼人猛然挺起身子，他那雙眼睛冒出怒火，臉都漲紅了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧?！?/p>

他說。

護(hù)林人轉(zhuǎn)過身去。

“你這家伙……我要治治你！”

“我有什么好怕的?餓死，打死，反正是死。……可你呢，等著吧，會(huì)有受報(bào)應(yīng)的時(shí)候!”

“閉嘴！”護(hù)林人大喊一聲，跨前兩步。

“我偏不閉嘴，”這個(gè)不幸的人繼續(xù)說，“你這兇手，野獸……你作威作福長(zhǎng)久不了，等著吧!”

孤狼抓住他的肩膀，我撲過去救助那莊稼人。

然而令我極為驚詫的是，孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打開門，把他推了出去。

“帶著你的馬滾吧！”他朝莊稼人的背后喊道。

院子里響起那莊稼人的馬車粘轆的響聲。

“聽，他走了！”他咕噥說，“下回我就不饒他！”

（有刪改）

【注】本篇小說節(jié)選自《獵人筆記》?！东C人筆記》是19世紀(jì)40年代末50年代初問世的。

這時(shí)正是俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)從貴族革命向資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命過渡的時(shí)期，是俄國(guó)社會(huì)生活處在大轉(zhuǎn)變的歷

史時(shí)期。屠格涅夫正是在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的深刻影響下創(chuàng)作了它。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說以“孤狼”為標(biāo)題，交代了小說的主要人物，全文圍繞著“我”這一次要人物來(lái)展開情節(jié)。

B.作者并未直接描寫“我”的外貌特征，而是運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫，使“我”的形象在讀者的

心中慢慢地清晰起來(lái)了。

C?小說中莊稼人是社會(huì)底層弱勢(shì)群體中的勞動(dòng)者，“我”卻想著辦法要去解救他，體現(xiàn)了“我”對(duì)生活在

底層人民的悲憫情懷。

D.孤狼稱呼“我”為“老爺”，折射出“我”是一個(gè)有身份地位的人，（他）最后把莊稼人放走，孤狼也是因

懼怕“我”，其實(shí)他內(nèi)心是很不情愿的。

7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.句子①屬于自然環(huán)境描寫，渲染了黑暗的氛圍，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文做鋪墊。

B.句子②中描寫“雨下得倍加起勁了”，繼續(xù)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，也烘托了緊張的氣氛。

C句子③關(guān)于護(hù)林人屋子幽黑、低矮、空蕩的描寫，折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下，內(nèi)心的黑暗與空蕩。

D.句子④寫天空越來(lái)越明凈，林子也有點(diǎn)亮的情景，與前文“黑得什么也看不見”，形成了鮮明對(duì)照。

8.文章結(jié)尾說：“下回我就不饒他！”這句話體現(xiàn)出孤狼怎樣的心理？（4分）

9.假設(shè)班級(jí)開展讀書分享會(huì)，請(qǐng)你從小說主旨的角度來(lái)賞析屠格涅夫的《孤狼》，與同學(xué)們分享。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。

（甲）石磺諫寵州吁

公子州吁，嬖人①之子也，有寵而好兵。公②弗禁，莊姜惡之。石硝③諫曰：“臣聞愛子，教之以義

方，弗納于邪。驕奢淫佚，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫?qū)?/p>

而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能膾者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長(zhǎng)，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫

破義，所謂六逆也。君義、臣行，父慈、子孝，兄愛、弟敬：所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人

者，將禍?zhǔn)莿?wù)去，而速之，無(wú)乃不可乎？”弗聽。其子厚④與州吁游，禁之，不可?；腹ⅲ死?。

（節(jié)選自《左傳?隱公三年》）

【注】①嬖（bi）人：此指寵妾。②公：指衛(wèi)莊公。③石硝（qu。）：衛(wèi)國(guó)大夫。④厚：石醋的兒子石厚，衛(wèi)臣。

（乙）石宿大義滅親

四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會(huì)，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來(lái)告亂。夏，公及宋公遇于

清。

公問于眾仲①曰：“衛(wèi)州吁其成乎？"對(duì)日：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而夢(mèng)之也。夫

州吁，阻兵②而安忍。阻兵無(wú)眾，安忍無(wú)親，眾叛親離，難以濟(jì)矣。夫兵猶火也；弗戢，將自焚也。夫州

吁弒其君，而虐用其民，于是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣。”

州吁未能和其民，厚問定君于石子。石子曰：“王覲為可。”日：“何以得覲？”曰：“陳桓公方有

寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請(qǐng)，必可得也。”厚從州吁如陳。石錯(cuò)使告于陳日：“衛(wèi)國(guó)褊小，老夫耄

矣，無(wú)能為也。此二人者，實(shí)弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請(qǐng)蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁

于濮，石磺使其宰孺羊肩蒞殺石厚于陳。

君子曰：“石槽，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親'，其是之謂乎！”

（節(jié)選自《左傳?隱公四年》）

【注】①眾仲：魯國(guó)大夫。②阻兵：倚仗武力。

10.甲文畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1

分，涂黑超過三處不給分。（3分）

將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍

11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.且夫，表示下文是更進(jìn)一步的議論，可譯為“況且，再說”，與“且夫天地之間”中“且夫”用法和意思

相同。

B.速禍，招來(lái)（招致）禍患，與《六國(guó)論》“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”中“速禍”意思相同。

C.濟(jì)，在文中是“渡過（河流）”的意思，成語(yǔ)“同舟共濟(jì)”中的“濟(jì)"意思與此相同。

D.覲，古代諸侯秋天朝見天子，后也泛指拜見。文中指石礎(chǔ)建議州吁去朝見周天子。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子，受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他，這為他后來(lái)為非作歹埋下了禍

根。

B.石錯(cuò)的兒子石厚與州吁交往，石醋予以禁止，但辦不到?；腹次坏臅r(shí)候年紀(jì)己經(jīng)很大了。

C.魯國(guó)大夫眾仲認(rèn)為公子州吁“阻兵而安忍”，他的這種行為必定導(dǎo)致眾叛親離、玩火自焚。

D.石厚向石槽請(qǐng)教穩(wěn)定州吁國(guó)君地位的辦法，石礎(chǔ)巧妙設(shè)計(jì)，借助陳國(guó)除掉了州吁和石厚。

13.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）君義、臣行，父慈、子孝，兄愛、弟敬：所謂六順也。

（2）臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而勢(shì)之也。

14.請(qǐng)綜合甲文和乙文的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括石錯(cuò)大義滅親的原因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16題。

春中①田園作

王維

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)②,荷鋤覘⑤泉脈。

歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御④,惆悵遠(yuǎn)行客。

【注】①春中（zhbng）:即仲春，農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚(yáng)：又長(zhǎng)又高的桑枝。③覘（Chdn）:探測(cè)、察看。④御：

進(jìn)用，飲、喝的意思。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)和頷聯(lián)，通過寫鳥鳴、花開，農(nóng)民修整桑枝、察看水路，描繪了一幅春意濃郁的田園圖，表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)春天的喜愛以及對(duì)農(nóng)事的熱愛.

B.頸聯(lián)描寫燕子識(shí)舊巢，舊主人翻看新日歷，暗示時(shí)光更替，表現(xiàn)了主人對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈以及對(duì)未來(lái)的

滿心期盼。

C.尾聯(lián)寫：面對(duì)美好的田園春光，想到作客在外的人，他們無(wú)緣享受這一切，不由得為之惋惜和惆悵。

D.詩(shī)中人們?cè)诖禾斓母姓傧拢瑵M懷憧憬，展望和追求美好的明天，人們的精神面貌有如一片春意欣欣向榮,

顯得健康、飽滿。

16.本詩(shī)頷聯(lián)與楊萬(wàn)里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”都運(yùn)用了恰切的動(dòng)詞描寫農(nóng)

民勞作的場(chǎng)景，表現(xiàn)詩(shī)歌主旨。請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.（6分）

（1）杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有，人間難有幾回聞”對(duì)音樂給予高度評(píng)價(jià)，白居易《琵琶行（并序）》中也有

類似語(yǔ)句：",Lo

（2）蘇軾的《石鐘山記》告訴我們，治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實(shí)的精神，",

是不可取的。

（3）馬是將士忠實(shí)的朋友，陪伴將士出生入死，在古典詩(shī)詞中，有許多寫到“戰(zhàn)馬”的句子，如

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18?19題。

《流浪地球2》電影中，人類為了應(yīng)對(duì)太陽(yáng)危機(jī)，啟動(dòng)了“移山計(jì)劃”。即給地球安裝上萬(wàn)座巨大的行

星發(fā)動(dòng)機(jī)，利用“燒石頭”產(chǎn)生核聚變釋放巨大的能量，推動(dòng)地球開啟“流浪之旅”。

A?①簡(jiǎn)單來(lái)說,②核聚變反應(yīng)是將兩個(gè)原子核重新結(jié)合生成一個(gè)較重的原子核，③因而產(chǎn)生

巨大能量的過程。④這是太陽(yáng)及其他恒星內(nèi)部源源不斷產(chǎn)生能量的方式。⑤我們所熟知的氫彈，⑥其爆炸

過程也是一種核聚變反應(yīng)，⑦只不過這種核聚變反應(yīng)是不可控的。⑧因此，⑨人類始終有一個(gè)愿望：通過

可控核聚變反應(yīng)來(lái)解決能源短缺。⑩目前可控核聚變己經(jīng)是最前沿世界的重大科學(xué)問題之一。

雖然目前我們并不需要行星發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)推動(dòng)地球流浪，但與之相關(guān)的科學(xué)裝置.B。1984年，我國(guó)建

成首座受控核聚變托卡馬克裝置一一中國(guó)環(huán)流器一號(hào)，之后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。

2020年12月，我國(guó)自主設(shè)計(jì)建造的新一代“人造太陽(yáng)"中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M裝置建成并實(shí)現(xiàn)首次放點(diǎn)；2022

年10月19日，中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M裝置又取得突破性進(jìn)展一一等離子體電流突破100萬(wàn)安培，創(chuàng)造了我國(guó)

可控核聚變裝置運(yùn)行新紀(jì)錄。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的A、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處

不超過10個(gè)字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

（6分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用∏（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

寒風(fēng)在耳邊呼嘯。我只露著兩只眼睛，尖利的風(fēng)，刀子一樣刮過眼角，面前白色連著白色。這時(shí)開始

盤旋進(jìn)山。近處的山坡上整整齊齊地種著一排排黃綠色的松樹苗，遠(yuǎn)處的山頭飄著藍(lán)色的霧靄，山上黑森

森白茫茫，白的是雪，黑的也許就是參天大樹了。公路上的厚雪被車輪碾壓得光滑程亮，像一條銀帶蜿蜒

而上。

我們已經(jīng)看不太清楚眼前的東西了，口罩里哈出的熱氣，使得眼圈四周布滿了白霜，白霜像冰磴子一

樣磨著眼皮。我真害怕我的眼睛被凍僵，因?yàn)閮芍荒_已經(jīng)完全沒有知覺了。我們像一個(gè)個(gè)白胡子“老爺爺”

似的，互相看著好笑，卻笑不動(dòng)。因?yàn)椋樕系募∪庖脖粌鼋┝恕?/p>

汽車駛過一片河谷，兩邊的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽見一股清亮的山水，湍急地從上游沖下來(lái)，

敲擊著溪流兩岸的薄冰，發(fā)出那么脆朗的叮咚聲。岸邊的水草都被白雪覆蓋，水流便像是從雪中鉆出來(lái)的，

閃著藍(lán)色的幽光……如此冰天雪地之中，怎么會(huì)有不凍的山泉?我們都睜大了眼睛，疑惑不解。

20.下列句子中的“那么”與文中加點(diǎn)的“那么”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.不準(zhǔn)這么，不準(zhǔn)那么，誰(shuí)要是犯了，就要受到處罰。

B.如果你認(rèn)為這么辦是可行的，那么咱們趕緊去辦吧。

C.別看油菜花那么小，它們擠在一起，就是一派燦爛。

D.我雖然只見過他那么一兩次，但對(duì)他的印象很深刻。

21.作為連詞，“因?yàn)椤焙竺嬉话悴恍枰ｎD，而文中畫橫線句中的“因?yàn)椤焙竺媸褂昧硕禾?hào)。請(qǐng)分析這樣

處理的效果。（3分）

22.文中畫波浪線的句子如改成：“如此冰天雪地之中，竟會(huì)有不凍的山泉。”表達(dá)效果為什么不如原文好？（4

分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，門類繁多，傳承至今，是中華民族的“根”和“魂”。作為青年人，自覺將

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)其內(nèi)在活力，這是時(shí)代的責(zé)任和使命。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系具體事件寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

1.B【解析】A.“到唐傳奇才開始運(yùn)用”于文無(wú)據(jù)。

C.“唐傳奇中的空白點(diǎn)……”錯(cuò)，原文為“那些空白點(diǎn)……”；”或許每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)

來(lái)填補(bǔ)這些空白”表述不當(dāng)，原文是說“每一個(gè)讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)填補(bǔ)這些空白”。

D.“《昆侖奴》的“詩(shī)筆”則賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)”錯(cuò)。“賦予了小說更深沉的審美意蘊(yùn)”的不

是“詩(shī)筆”，而是“閱讀接受過程中審美意象的再生成”。

2.B【解析】A.原文是說“唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘圃，盡情顯示了唐人的個(gè)性風(fēng)度”,并

非說志人、志怪小說沒有盡情顯示六朝人的個(gè)性風(fēng)

度。C.”動(dòng)物、精怪也常常成為詩(shī)人吟詠的對(duì)象“錯(cuò)誤，原文是說動(dòng)物、精怪也以自我為吟詠對(duì)象，具有浪

漫氣息。D.“唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇”錯(cuò)誤，原文是說還有多篇

類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫。

3.C【解析】“材料二整體呈現(xiàn)'總一分一總'的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，整體應(yīng)為“總一分”結(jié)構(gòu)。

4.①材料一所說的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩(shī)歌詩(shī)意創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法，使小說人物形象生動(dòng)

飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。②材料二所說的“詩(shī)筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì)，呈現(xiàn)出他們浪

漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可的情給分）

5.①作者運(yùn)用“詩(shī)筆”從側(cè)面烘托，從虛處著筆，寫不同的人見到羅敷時(shí)的反應(yīng)，從側(cè)面寫出羅敷的美貌。

②化實(shí)為虛，由虛入實(shí)，留下空白，讓讀者通過想象去填

充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌，不同

的讀者心目中的羅敷又各不相同。（每點(diǎn)3分，意思

對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可的情

給分）

6.D【解析】“孤狼也是因懼怕‘我"，其實(shí)他內(nèi)心是很

不情愿的”解讀有誤，最后孤狼把莊稼人放走也是因

為他對(duì)莊稼人起了憐憫和同情之心。

7.C【解析】“折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下，內(nèi)心的黑暗與空蕩”錯(cuò)誤，小說在這里主要是表達(dá)護(hù)林人

的居住條件十分惡劣。

8.①孤城作為一X護(hù)林人，對(duì)主人交代的任務(wù)是高度負(fù)責(zé)的，不會(huì)輕易地放走任何一個(gè)偷樹者，這次應(yīng)該

算是特例，講了這句話，折射出他對(duì)自己心理的一種寬慰。②孤狼講這句話，說明他的心里還是同情和憐

憫莊稼人的，因大家都是底層人，就饒他一回，但下不為例。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只

要言之有理，亦可的情給分）

9.①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運(yùn)，反映了農(nóng)奴制下俄國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀，以及對(duì)封建農(nóng)奴制度進(jìn)行揭露

和反抗，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大力的批判。②小說表現(xiàn)出作者對(duì)人類苦難的深深同情、對(duì)下層人的憐憫

之心，表現(xiàn)出他想竭盡全力來(lái)幫助那些底層人的精神品質(zhì)。③小說的主要人物“孤狼”身上折射出的人性

光輝，體現(xiàn)出作者的人道主義關(guān)懷。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給

分）

10.BDF（涂黑三處及三處以下的，每涂對(duì)一處給1分，錯(cuò)處不扣分；涂黑超過三處不得分）

【解析】正確斷句：將立州吁，乃定之矣：若猶未也，階之為鍋。

11.C【解析】濟(jì)，在文中是“成功”的意思。

12.B【解析】“桓公即位的時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了”，表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“等到桓公即位，石醋就告老退休”。

文中“乃老”是指石醋告老退休，不是指桓公已經(jīng)很老了。

13.（1）國(guó)君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行，父親慈愛、兒子孝順，哥哥友愛、弟弟恭敬：這就叫做六順。（“君

義”“臣行”各1分，“所謂六順也”判斷句1分，句意1分）

（2）我聽說用德行來(lái)使君民和睦協(xié)調(diào)，沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂，就等于要理清絲緒卻又使它更亂。（“以

德”“以亂”“治絲而勢(shì)之”各1分，句意1分）

14.①石厚與為非作歹的州吁交往甚密，且不聽勸阻。②州吁殺害了桓公，石醋對(duì)石厚為虎作悵的行為非常

痛恨。③石礎(chǔ)忠誠(chéng)重義，不得不除掉石厚。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可

酌情給分）

【參考譯文】

（甲）

公子州吁，是莊公寵妾所生的兒子，受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他，莊姜很討厭他。石錯(cuò)勸諫

莊公說：“我聽說愛自己的兒子，就用正確的禮儀規(guī)矩來(lái)教導(dǎo)，不讓他走入邪道。驕傲、奢侈、澄欲、放

蕩，是走入邪道的緣由。這四者的出現(xiàn)，是寵愛過多的橡故。（如果）準(zhǔn)備立州吁為太子，那就定下朵；如

果沒有決定立他為太于，這樣做就會(huì)成為釀成禍亂的階梯。受到寵愛而不驕傲，驕傲而能安心于地位的下

降，地位下降而能無(wú)所怨恨，怨恨而能自我克制，這樣的人是很少的。再說卑賤的妨害高貴的，年幼的欺

侮年長(zhǎng)的，疏遠(yuǎn)的離間親近的，新人離間I日人，權(quán)勢(shì)小的超越權(quán)勢(shì)大的，邪惡破壞道義，這就叫做六逆。

果君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行，父親慈愛、兒子孝順，哥哥友愛、弟弟恭敬：這就叫做六順。離開順

的而去效法逆的，這就是招致禍害的原因。作為人君應(yīng)該勉力去消除禍害，現(xiàn)在卻去招致禍害，恐怕這樣

做不妥當(dāng)吧？”莊公沒有聽從石錯(cuò)的勸諫。石槽的兒子石厚與州吁交往，石槽禁止他（與州吁交往），但辦不

到?；腹次?，石儲(chǔ)就告老退休。

（乙）

魯隱公四年春天，衛(wèi)州吁殺害桓公自立為君。隱公與宋瘍公會(huì)見，打算重?cái)⒃谒薜貢?huì)盟的友情。預(yù)定

的日子還沒到，衛(wèi)國(guó)人來(lái)報(bào)告國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂。夏天，隱公與宋瘍公在清地草草相會(huì)。

魯隱公問眾仲說：“衛(wèi)國(guó)的州吁會(huì)成功嗎？”眾仲回答說：“我聽說用德行來(lái)使君民和睦協(xié)調(diào)，沒聽說

過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂，就等于要理清絲緒卻又使它更亂。這個(gè)州吁，倚仗武力而安于殘忍。倚仗武力就會(huì)

失去民眾，安于殘忍就會(huì)沒有親信的人，民眾背叛，親信離去，難以成功了。用兵就像用火一樣；不收斂

控制，將會(huì)焚燒自己。州吁殺了他的國(guó)君，又暴虐地使用他的民眾，不致力于建立美好的德行，反而想通

過戰(zhàn)亂取得成功，他一定不能免于禍害了?！?/p>

州吁沒有能與百姓關(guān)系和睦協(xié)調(diào)，石厚向石槽請(qǐng)教穩(wěn)定州吁國(guó)君地位的辦法。石硝說：“去朝見周天

子就可以了。"石厚問：“怎樣才能夠去朝見?〃石儲(chǔ)說：”陳桓公正得到周天子的寵幸，陳國(guó)與衛(wèi)國(guó)正和睦,

如去拜會(huì)陳桓公讓他向天子請(qǐng)求，一定能達(dá)到目的。"石厚跟隨州吁一起去陳國(guó)。石錯(cuò)派人告訴陳國(guó)說：“衛(wèi)

國(guó)地方狹小，我年齡大了，不能做什么了。這兩個(gè)人就是殺我國(guó)國(guó)君的人，敢向你們請(qǐng)求乘此機(jī)會(huì)設(shè)法除

掉他們?！标悋?guó)人把他們抓起來(lái)，而請(qǐng)衛(wèi)國(guó)派人到陳國(guó)來(lái)處置他們。九月，衛(wèi)國(guó)派右宰丑到陳國(guó)去，在濮地

殺了州吁，石錯(cuò)派他的家臣主管孺羊肩到陳國(guó)去殺了石厚。

君子說：“石錯(cuò)，是個(gè)忠誠(chéng)不貳的臣子，憎恨州吁，同時(shí)也連帶把石厚殺了?！罅x滅親’，說的就是

這樣的人吧!”

15.B【解析】頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好明天的憧憬和展望，而不是主人對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈。

16.①《插秧歌》首聯(lián)以“拋”“接”“拔”“插”這四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、井然

有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動(dòng)狀態(tài)，（2分）表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙（或：表達(dá)對(duì)勞動(dòng)

和勞動(dòng)者的贊美之情），富于生活情趣。（1分）②《春中田園作》頷聯(lián)以“持”“伐”“荷”“覘”這四個(gè)動(dòng)

詞，形象地描繪了農(nóng)民手持并頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景，為一年的農(nóng)事勞作拉開序

幕，（2分）表現(xiàn)出人們對(duì)未來(lái)滿懷憧憬（或：對(duì)美好的明天的追求）。（1分）（意思對(duì)即可。如有其他答案，

只要言之有理，亦可酌情給分）

17.（1）今夜聞君琵琶語(yǔ)如聽仙樂耳暫明

（2）事不目見耳聞而臆斷其有無(wú)

魯隱公同眾仲說：“衛(wèi)國(guó)的州吁會(huì)成功嗎？”眾仲回答說：“我聽說用穩(wěn)行來(lái)使君民和睦協(xié)調(diào)，沒聽說過用

盛亂