古詩詞誦讀《登快閣》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

登快閣黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：結(jié)合注釋，理解詩歌大意，梳理詩歌脈絡(luò)。2.思維發(fā)展與提升：結(jié)合作者經(jīng)歷與創(chuàng)作背景，通過反復(fù)誦讀與對(duì)比閱讀，體會(huì)詩歌復(fù)雜的感情。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詩歌用典、對(duì)比襯托、借景抒情的藝術(shù)手法。4.文化傳承與理解：通過理解作者在苦悶中借助寫詩抒發(fā)苦悶的做法，學(xué)會(huì)更好地管理情緒，形成積極向上的人生觀。知人論世黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪（fú）翁，黔安居士。北宋詩人，書法家。洪州分寧人（修水縣人)。黃庭堅(jiān)從小生長(zhǎng)在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。英宗治平三年，黃庭堅(jiān)第二次參加省試，中了第一名。第二年，再到汴京參加禮部考試，中了三甲進(jìn)士，登上仕途。

黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張耒(lěi)、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”,后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。開創(chuàng)了江西詩派（黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人稱為詩派之“宗”）。他又能詞，與秦觀齊名，兼擅行書、草書，為“宋四家”（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）之一。黃庭堅(jiān)性格剛直，再加上受蘇軾影響，仕途坎坷，屢遭貶謫。顯赫的家世黃庭堅(jiān)的遠(yuǎn)祖是西漢循吏丞相黃霸，他的十世祖黃翰是唐朝中期的進(jìn)士，九世伯祖父黃保仁是大唐進(jìn)士，八世祖黃榮為大唐副相右仆射，七世祖黃浩為晚唐進(jìn)士，六世祖黃玘（qǐ）為晚唐舉人，六世叔祖黃璞（pú）為南唐進(jìn)士。五世祖黃贍（shàn）為南唐進(jìn)士，歷著作郎，知分寧縣。四世伯祖黃元績(jī)?yōu)槟咸七M(jìn)士，是分寧黃氏自浙江金華遷居江西修水后的第一位黃氏進(jìn)士。四世祖黃元吉為舉人，藏書萬卷；三世祖黃中理為大宋舉人，在修水創(chuàng)辦了芝臺(tái)書院、櫻桃書院，是當(dāng)時(shí)馳名豫章的一位大教育家。祖父黃湜（shí）為大宋進(jìn)士，黃湜十三兄弟，十人進(jìn)士及第，時(shí)稱十龍。父親黃庶，為大宋進(jìn)士，著名的詩人，康州太守。修水黃氏，詩書世家，書香越過十代，傳至黃庭堅(jiān)，以致鼎盛。背景介紹宋神宗元豐四年（1081），黃庭堅(jiān)因被任命為吉州太和縣（今江西泰和）知縣而到達(dá)任所。這是他入仕以來首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認(rèn)真。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實(shí)行過程中受到扭曲，并不能給人民帶來實(shí)際好處，甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無能為力，所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。元豐五年（1082）秋天的一個(gè)傍晚，黃庭堅(jiān)在處理公事之余，登上吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）邊以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱的快閣，把自己的所見所感寫到《登快閣》這首著名的七律。這首詩集中體現(xiàn)了詩人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而常被評(píng)論家們認(rèn)作黃庭堅(jiān)的代表作。題目解說①登，即點(diǎn)明詩人登臨望遠(yuǎn)。②快閣，在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。登快閣理解詩意癡兒/了卻/公家事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕，青眼/聊因/美酒橫。萬里/歸船/弄長(zhǎng)笛，此心/吾與/白鷗盟。我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。詩歌探究1.請(qǐng)分析首聯(lián)中“了卻”的內(nèi)涵。2.首聯(lián)運(yùn)用了什么典故？作者為什么自稱為“癡兒”？“了卻”寫出辦完公事后如釋重負(fù)的輕快心情，含蓄表達(dá)詩人了對(duì)官場(chǎng)的厭煩?；谩稌x書·傅咸傳》所載之語，“生子癡，了官事，官事未易了也”。3.作者為什么自稱為“癡兒”？自嘲之語，顯示出一種孤傲不羈的神情。既包含對(duì)當(dāng)前官場(chǎng)生活的厭倦，又含對(duì)自然美好景致的熱愛，內(nèi)心的閑適、愉悅。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。詩歌探究1.頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了作者什么感情？①重疊的千山，無邊的落木，高遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，清明的夜（秋）月；意境高遠(yuǎn)壯闊（空明闊大），寥廓明凈。②表現(xiàn)了作者心境的空明，襟懷的遼闊，感悟的幽深。寄托了作者向往大自然的感情。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。詩歌探究2.頷聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？①杜甫：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！雹谥x朓：“余霞散成綺，澄江靜如練。”③柳宗元：“木落寒山靜，江空秋月明。”用典夸張：“千山”，極言山之多。對(duì)比：“千山”對(duì)“一道”，極言眼前景色之開闊簡(jiǎn)練。襯托：借落木、月影襯托天地的寬廣、清明的美麗秋景。表現(xiàn)作者襟懷的遠(yuǎn)大和心境的空明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。詩歌探究1.頸聯(lián)主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的感情？①運(yùn)用典故，俞伯牙為知音摔琴絕弦，表達(dá)知音難覓的惆悵?！秴问洗呵?本味》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”《晉書?阮籍傳》載：“阮籍善為青白眼，見禮俗之士，以白眼（斜眼）對(duì)之；見所悅之人，乃見青眼（正眼）”②阮籍善為青白眼。作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。用典朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。詩歌探究2.“橫”字有何妙處？（結(jié)合煉字題）①“橫”的意思是把酒杯平端起來。②詩人只有見到美酒，才把酒杯端起來，眼中才有喜色。③一個(gè)“橫”字，把詩人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情襯托了出來。表現(xiàn)作者知音難覓、壯志難酬，只能借酒澆愁的無奈與孤寂。萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。詩歌探究1.尾聯(lián)為什么用“白鷗”的意象？表明了詩人怎樣的人生理想？

①運(yùn)用典故。與白鷗結(jié)盟表示歸隱之心已決，再無俗念牽掛。《列子?黃帝》載：“海上之人有好漚（ōu）鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥舞而不下也。故曰：‘至言去言，至為無為；齊智之所知，則淺矣?！柄t鳥只與沒有心機(jī)的人做伴。只有自稱“癡兒”的黃庭堅(jiān)才能與之為伴。

②棄官歸隱詩人因抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、胸懷無人理解，面對(duì)澄江秋月的無限美景，產(chǎn)生了棄官歸隱之心，希望自己能坐上歸船吹著長(zhǎng)笛回到故鄉(xiāng)，和白鷗相伴，過上逍遙自得的生活。詩歌結(jié)構(gòu)首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：記敘

照應(yīng)題目寫登樓一事寫景

描寫登樓所見美景抒情

抒發(fā)登樓所生之感（世無知音、借酒消愁）明志

棄官歸隱，向往自由主旨探究這首詩蘊(yùn)含了詩人怎樣的/哪些感情?①對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。②對(duì)大自然美景的熱愛。③對(duì)知音難覓、懷才不遇的苦悶惆悵和感慨。④歸隱情懷。遠(yuǎn)離世俗，回歸自然，向往自由自在的生活。拓展延伸1、高潔孤傲、瀟灑自由、睥睨天下杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》：“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”。飛翔天宇、舉身天外的白鷗正是詩人高潔孤傲的形象，有一種“天高任鳥飛”的自信豪情，積極用世、蔑視庸俗、鄙棄無所作為，可謂意氣豪邁、壯懷激烈。李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。”詩中刻畫的鷗鳥也是一種瀟灑翱翔于萬里浩瀚天宇的桀驁不馴之形象。鷗鳥意象內(nèi)涵拓展延伸鷗鳥意象內(nèi)涵2、遠(yuǎn)離心機(jī)、思想單純、與世無爭(zhēng)陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)”?！巴鼨C(jī)”是道家語，意思是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無爭(zhēng)。李商隱《樊南文集卷八》：“海翁無機(jī)，鷗故不飛”鷗鳥無機(jī)心，起初人也無機(jī)，于是相處甚好；人沒有了誠心，有了巧詐之心，鷗鳥也會(huì)遠(yuǎn)之。雖然那時(shí)鷗鳥沒有什么固定的含義，但鷗鳥的無巧詐之心的美德在這里已初有體現(xiàn)。拓展延伸鷗鳥意象內(nèi)涵3、淡泊寡欲，閑適歸隱杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗?！绷洪g燕子時(shí)來時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相伴而相隨。飛鳥與人相親無猜，正扣住一個(gè)“幽”字，表現(xiàn)出作者歸隱田園，怡然自樂的生活情趣。拓展延伸鷗鳥意象內(nèi)涵4、漂泊無依，凄涼孤獨(dú)杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗”。這里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆，杜甫孤獨(dú)無依，棲身無所，像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間。杜甫《雨四首》：“山寒青兕叫，江晚白鷗饑”。他在人情冷暖，世態(tài)炎涼的傷懷中掙扎，舉目無親、饑寒交迫的饑鷗形象正是饑寒的詩人自己。理解性默寫1.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中使用了鐘子期、伯牙、阮籍的典故的詩句是“________________，________________”。2.表明作者想擺脫紛亂現(xiàn)實(shí)的束縛，追求灑脫自在、精神自由的人生境界的句子是“________________，________________”。3.“________________，________________”透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望。4.“________________，________