第四單元 17 短文兩篇 第2課時(shí) 教學(xué)詳案

第四單元17短文兩篇第2課時(shí)教學(xué)詳案17短文兩篇教學(xué)詳案第二課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》一、情境導(dǎo)入蓮，又名荷花、芙蓉、菡萏。它，美麗可目，清香可鼻，蓮藕可食，蓮子可藥。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它。同學(xué)們，除了以下這些，你能說(shuō)出與“蓮"有關(guān)的詩(shī)句嗎？大屏幕展示有關(guān)“蓮”的詩(shī)句，學(xué)生齊誦：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！獥钊f(wàn)里《小池》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。——王昌齡《采蓮曲》古人把蓮當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向，其中最喜歡蓮的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇。這節(jié)課我們就一起走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》，和作者一同分享蓮之美。二、整體感知（一）周敦頤（1017—1073），字茂叔，道州營(yíng)道（今湖南道縣）人，北宋哲學(xué)家。因筑室濂溪，后人遂稱(chēng)其為濂溪先生。周敦頤在南康（今江西廬山市）做官時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池（后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池"），池中建“賞蓮?fù)ぁ?。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。（二）“說(shuō)"是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。那么課文標(biāo)題《愛(ài)蓮說(shuō)》可以怎么解釋?zhuān)拷涣鳎骸皭?ài)蓮說(shuō)”的意思是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。三、文意理解1.聽(tīng)錄音，然后朗讀。注意聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。2.檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，學(xué)生讀出它們的讀音。蕃（fán）頤（yí）濯（zhuó）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞3.齊讀課文。要求：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿(mǎn)。4.參考課下注釋?zhuān)灾鞣g課文，領(lǐng)悟文章大意。（出示下列句子，檢查翻譯情況）（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。我只喜愛(ài)蓮花（從）污泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢）。（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能靠近去賞玩（它）啊。（3）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？5.思考下列問(wèn)題。（1）請(qǐng)你從課文中找出描寫(xiě)蓮花的句子。交流：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2）作者是具體從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的？找出相對(duì)應(yīng)的句子。生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（3）作者通過(guò)外形的描寫(xiě)，用一句話概括了蓮的內(nèi)在氣質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。交流：蓮，花之君子者也。四、合作探究1.作者借花喻人，揭示了花中蘊(yùn)含的君子品質(zhì)。請(qǐng)你完成下表。蓮君子出淤泥而不染不與世俗同流合污濯清漣而不妖不攀附權(quán)貴中通外直獨(dú)立高潔不蔓不枝純真自然，不顯媚態(tài)香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植內(nèi)心通達(dá)，行為正直可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉自尊自愛(ài)，令人尊敬

2.本文的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，為什么還要提到其他兩種花呢？作者對(duì)這三種花持什么態(tài)度？有何用意？（學(xué)生分組討論）花象征感情作用蓮花（周敦頤）花之君子者贊美主旨菊花（陶淵明）花之隱逸者惋惜正襯牡丹（世人）花之富貴者諷刺反襯托物言志志趣高潔

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）可愛(ài)者甚蕃（多）（2）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（只）（3）世人甚愛(ài)牡丹（很，非常）（4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（我）［沾染（污穢）］（5）濯清漣而不妖（洗）（艷麗）（6）解釋下列句中加點(diǎn)的“之"。①水陸草木之花助詞，的②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯③無(wú)絲竹之亂耳助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯④何陋之有助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。答案：對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了。（2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。答案：香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，潔凈地挺立著，可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能靠近去賞玩（它）啊。3.按課文內(nèi)容填空。（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。（3）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（4）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4.理解課文，回答問(wèn)題。（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)表達(dá)自己的志向，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為托物言志。（2）作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？答案：作者用“菊"和“牡丹”來(lái)作襯托，表達(dá)自己潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。5.拓展閱讀?！炯住俊稅?ài)蓮說(shuō)》（略）【乙】余憶年少時(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí)，雨過(guò)天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕飾"，余以為妙絕。（1）《古代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，選出對(duì)“陶后鮮有聞"中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（D）A.讀xiān，活魚(yú)。_B.讀xiān，新鮮。C.讀xiān，鮮而華美。D.讀xiǎn，少。（2）根據(jù)語(yǔ)意，下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是（B）A.晉陶淵明獨(dú)/愛(ài)菊_B.世人/甚愛(ài)牡丹C.荷花為雨/所洗_D.余憶年/少時(shí)（3）讀文賞荷。賞荷，可觀其形美?！疽摇课拿枥L雨中荷花的語(yǔ)句是“荷花盡作飄搖之態(tài)"，描繪雨后荷花的語(yǔ)句是“鮮妍明媚，裊娜多姿”。（用原文填空）六、課堂小結(jié)作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間特立獨(dú)行，潔身自好，永葆高潔正直的情操，做一名君子。這樣的追求，對(duì)我們?nèi)杂蟹e極的教育意義。學(xué)了本文后，你愿做哪一類(lèi)人呢？我們應(yīng)該像周敦頤那樣，保持高尚的情操，做像蓮一樣高潔正直的人。七、文言知識(shí)積累（一）古今異義談笑有鴻儒（古：大。今：鴻雁，書(shū)信）無(wú)案牘之勞形（古：形體、軀體。今：樣子，形狀）亭亭凈植（古：豎立。今：種植）（二）一詞多義（三）詞類(lèi)活用有仙則名（名詞用作動(dòng)詞，出名，有名）無(wú)絲竹之亂耳（形容詞的使動(dòng)用法，使……擾亂）不蔓不枝