四川省瀘州市瀘縣第五中學2023-2024學年高二上學期期末考試語文試題

瀘縣五中高2023級高二上期期末考試語文試題本試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將答題卡交回，試卷自己保管好。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：都市文化改變了詩人認識和感知世界的方式，促進了詩人現(xiàn)代審美經(jīng)驗的形成，他們在器物層與人性層兩個向度上，將城市進行主題化或實體化的詩學處理，以探尋現(xiàn)代都市“人”的概念和精神。作為詩歌文本的主要策源地、傳播地以及文人經(jīng)驗的發(fā)生地，都市文化對參與構建新詩語體特征的要素——意象——產(chǎn)生了潛移默化的影響，并在某些經(jīng)驗層面上和現(xiàn)代詩歌內質的“美感”傳達方式形成共鳴。新詩的語體建構與都市意象的譜系生成關系密切，如咖啡館、酒吧等消費空間意象，汽車、火車等交通工具意象，街道、廣場、居室等建筑空間意象等。這些新意十足的都市意象在集中、有限甚至使人倍感壓抑的都市空間內，不斷在詩人眼前復現(xiàn)。對抒情者來說，這種“強化”可以認為是被動而不可拒絕的，他們也由此獲得更為豐富的、供選擇的原材料。這為詩人在都市語境中建立起表意體系，進而對語料進行淘洗、對形式進行實驗提供了充裕的素材。借助新詩的意義生成機制，都市意象的文本性特征首先得到了強化。有的學者指出：“意象的都市化，它是現(xiàn)代詩歌意象自覺接受外來影響，不同于傳統(tǒng)意象而具備的最顯著的現(xiàn)代性特征?！苯鹂四驹谡撌?0世紀30年代一類集中抒寫城市的詩歌時也認為，在詩的表現(xiàn)上，都市意象群組“廢棄了舊有的詞面，代替從來未見過的新奇字眼”。高樓、街道、機車、咖啡館、夜明表、霓虹燈這些異邦城市文明的物態(tài)符號成為現(xiàn)代詩人尋求“現(xiàn)實”感的直接意象資源。他們將物象納入文本，使之成為表意符號并獲得文本性特征，這對現(xiàn)代詩人而言也是“心之轉換”的過程。在郭沫若等新詩先驅筆下，都市意象多為簡勁傳神的、功能意義非常明確的現(xiàn)代化物質符號。它們的喻意往往直接牽涉其所蘊含的速度、高度等文明特征，浸潤著新詩人的國家富強觀念。綜合來看，作為“詩歌獨特的敘事方式”和詩人體驗事物的具體形式，意象是詩歌生命的基本結構內核和功能單位?，F(xiàn)代詩人注重發(fā)掘都市意象，并將它們視作營造現(xiàn)代詩美的重要原材料，注重暗示效應的擬造，說到底，是一大群詩人對詩的感覺和運用的方向有了變化，是一種方法或一種氣質。這種方法或氣質，既與歐美意象詩學和以艾略特、奧登為代表的現(xiàn)代詩學關聯(lián)密切，是西風東漸的文化交融；同時還有機渾成了中國傳統(tǒng)詩學意境化的審美旨趣，實現(xiàn)著古今對話。通過意象的組合與意義的運作，新詩的藝術結構與傳統(tǒng)形式逐步拉開距離，帶有現(xiàn)代都市人生活氣息的情感空間得以建立。（摘編自盧楨《都市文化與中國現(xiàn)代詩歌的語體建構》）材料二：中國古典詩歌是在鄉(xiāng)村文化背景中生成、發(fā)展、繁榮的，其精神上帶有深刻的鄉(xiāng)村文化的品格，而且這種文化品格經(jīng)過歷史的積淀，升華為一種詩化生活情趣。中國古典詩人面對的是山水田園所組成的世界，體味的是“天地有大美而不言”的宇宙之道，他們以無限敬畏之心傾聽自然的啟示，期待著神圣奇跡的降臨，保持生命與自然的親密無間的和諧共振，息息相應，從而達到“天地與我并生，萬物與我為一”的境界。古典詩歌在悠久的歷史發(fā)展中，積淀了深厚的傳統(tǒng)，它的抒情模式和美學趣味被整個民族接受和理解，形成了普遍的心理定勢，建立在“詩”上的聯(lián)想已經(jīng)被牢牢地固定下來。20世紀中國現(xiàn)代詩歌開始發(fā)展，并同時受到“都市”和“鄉(xiāng)村”兩種異質文化的影響。在都市語境下，古典詩歌的美學規(guī)范如“意境”和“韻味”等中心觀念已經(jīng)處于不斷瓦解的狀態(tài)，如果再堅持以古典詩歌的理論體系來建構現(xiàn)代詩歌理論范疇，其錯位是明顯的，也是不切實際的幻想。中國現(xiàn)代詩歌面臨著鄉(xiāng)村文化的強勢，它在發(fā)生發(fā)展中承受著巨大的壓力。這種在鄉(xiāng)村文化中形成的詩歌美學規(guī)范，作為一種強勢他者，滲透在現(xiàn)代詩歌的各個方面，影響著現(xiàn)代詩歌的發(fā)展。以古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒，現(xiàn)代詩人進行了一系列探索和嘗試，廢名、林庚、金克木、卞之琳等人的創(chuàng)作實際上都是走的這一條路子，他們以莊子、禪宗的心性來透視現(xiàn)代生活。象征派、現(xiàn)代派詩人在對西方象征主義詩歌流派以及意象派詩歌的藝術主張中，直接找到了一種與古典詩歌意境相通的路徑。然而，都市畢竟是一種新的文化形態(tài)，建立在都市基礎上的是與鄉(xiāng)村文化完全不同的知識系統(tǒng)、價值規(guī)范、審美趣味。當現(xiàn)代詩歌在都市語境中進行一系列的適應性調整時，它便在一個全新的層次上展開。以都市為基礎的現(xiàn)代詩歌為尋找自己的詩學立足點進行了不斷地探索，并以開放的姿態(tài)嘗試了各種可能性的發(fā)展路向。現(xiàn)代詩歌的探索性特征，決定了其歷史面貌既非純粹的古典詩歌的延續(xù)，又非單一的現(xiàn)代主義流派詩歌。（摘編自鮑昌寶《都市文化語境中的中國現(xiàn)代詩歌反思》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.都市文化是詩歌文本的主要策源地、傳播地以及文人經(jīng)驗的發(fā)生地，改變了詩人認識和感知世界的方式，促進了詩人現(xiàn)代審美經(jīng)驗的形成。B.消費空間意象、交通工具意象、建筑空間意象等都市意象新意十足，這些都市意象不斷在詩人眼前復現(xiàn)，其譜系生成與語體建構關系密切。C.中國古典詩人之所以能夠達到“天地與我并生，萬物與我為一”的境界，是因為他們面對山水田園世界時能夠保持生命與自然的和諧共振。D.中國古典詩歌在精神層面上帶有深刻的鄉(xiāng)村文化品格，隨著歷史的發(fā)展與傳統(tǒng)的積淀，它的抒情模式和美學趣味已被整個民族接受和理解。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到了中國現(xiàn)代詩歌和都市文化的關系，但二者論述的重心不同。B.高樓、街道等異邦物態(tài)符號取代中國古典詩歌意象，成為現(xiàn)代詩人的直接意象資源。C.都市語境下，“意境”“韻味”的瓦解意味著古典詩歌美學規(guī)范的中心觀念的破裂。D.現(xiàn)代詩人以莊子、禪宗的心性來透視現(xiàn)代生活，找到了與古典詩歌意境相通的路徑。3.下列選項，不屬于“以古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒”對應關系的一項是（）A.“丁香空結雨中愁”（李璟《浣溪沙》）與“丁香一樣的……姑娘”（戴望舒《雨巷》）B.“昔我往矣，楊柳依依”（《詩經(jīng)·采薇》）與“那河畔的金柳”（徐志摩《再別康橋》）C.“銀漢迢迢暗度”（秦觀《鵲橋仙》）與“隔著河的牛郎織女”（郭沫若《天上的街市》）D.“明明如月，何時可掇”（曹操《短歌行》）與“月光明明的照著”（沈尹默《月夜》）4.材料一使用了哪些論證方法？請結合文本簡要說明。5.以都市為基礎的現(xiàn)代詩歌為尋找自己的詩學立足點需要進行哪些探索？請結合材料簡要概括?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.參考答案：①舉例論證：如舉咖啡館、酒吧等消費空間意象，汽車、火車等交通工具意象，街道、廣場、居室等建筑空間意象等，闡釋新詩的語體建構與都市意象譜系生成關系的密切。②引用論證：分別引用有關學者、金克木的觀點來證明都市意象的文本特征得到了強化。5.參考答案：①需要發(fā)掘：注重發(fā)掘都市意象，改變感覺和運用的方向；②需要突破：突破鄉(xiāng)村文化的強勢，建構現(xiàn)代詩歌理論范疇；③需要借鑒：借助古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒，借鑒西方理論，找到相通路徑；④需要嘗試：以開放的姿態(tài)嘗試各種可能性的發(fā)展路向，古今中外融合?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“是因為他們面對山水田園世界時能夠保持生命與自然的和諧共振”條件不足、以偏概全，原文還有“體味的是‘天地有大美而不言’的宇宙之道，他們以無限敬畏之心傾聽自然的啟示，期待著神圣奇跡的降臨”這樣的原因。故選C?！?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。B.“取代中國古典詩歌意象，成為現(xiàn)代詩人的直接意象資源”錯，原文是“高樓、街道、機車、咖啡館、夜明表、霓虹燈這些異邦城市文明的物態(tài)符號成為現(xiàn)代詩人尋求‘現(xiàn)實’感的直接意象資源”，原文沒有體現(xiàn)“取代中國古典詩歌意象”，而且原文“直接意象資源”前還有限制語“尋求‘現(xiàn)實’感的”。C.“意味著古典詩歌美學規(guī)范的中心觀念的破裂”無中生有，原文是“在都市語境下，古典詩歌的美學規(guī)范如‘意境’和‘韻味’等中心觀念已經(jīng)處于不斷瓦解的狀態(tài)，如果再堅持以古典詩歌的理論體系來建構現(xiàn)代詩歌理論范疇，其錯位是明顯的，也是不切實際的幻想”，沒有說到“破裂”。D.“現(xiàn)代詩人以莊子、禪宗的心性來透視現(xiàn)代生活，找到了與古典詩歌意境相通的路徑”整合失當，原文是“以古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒，現(xiàn)代詩人進行了一系列探索和嘗試，廢名、林庚、金克木、卞之琳等人的創(chuàng)作實際上都是走的這一條路子，他們以莊子、禪宗的心性來透視現(xiàn)代生活。象征派、現(xiàn)代派詩人在對西方象征主義詩歌流派以及意象派詩歌的藝術主張中，直接找到了一種與古典詩歌意境相通的路徑”，可見選項將兩個流派的內容整合到了一起。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。D.沈詩中“月”喻指革命形勢，曹詩中“月”喻指對人才的渴望。兩者對應關系不一致。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。①舉例論證：如“新詩的語體建構與都市意象的譜系生成關系密切，如咖啡館、酒吧等消費空間意象，汽車、火車等交通工具意象，街道、廣場、居室等建筑空間意象等”，舉咖啡館、酒吧等消費空間意象，汽車、火車等交通工具意象，街道、廣場、居室等建筑空間意象等，闡釋新詩的語體建構與都市意象譜系生成關系的密切。②引用論證：分別引用有關學者“意象的都市化，它是現(xiàn)代詩歌意象自覺接受外來影響，不同于傳統(tǒng)意象而具備的最顯著的現(xiàn)代性特征”、金克木的觀點“在詩的表現(xiàn)上，都市意象群組‘廢棄了舊有的詞面，代替從來未見過的新奇字眼’”來證明都市意象的文本特征得到了強化?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①由“現(xiàn)代詩人注重發(fā)掘都市意象，并將它們視作營造現(xiàn)代詩美重要原材料，注重暗示效應的擬造，說到底，是一大群詩人對詩的感覺和運用的方向有了變化，是一種方法或一種氣質”可知，需要發(fā)掘：注重發(fā)掘都市意象，改變感覺和運用的方向；②由“中國現(xiàn)代詩歌面臨著鄉(xiāng)村文化的強勢，它在發(fā)生發(fā)展中承受著巨大的壓力。這種在鄉(xiāng)村文化中形成的詩歌美學規(guī)范，作為一種強勢他者，滲透在現(xiàn)代詩歌的各個方面，影響著現(xiàn)代詩歌的發(fā)展”可知，需要突破：突破鄉(xiāng)村文化的強勢，建構現(xiàn)代詩歌理論范疇；③由“以古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒，現(xiàn)代詩人進行了一系列探索和嘗試，廢名、林庚、金克木、卞之琳等人的創(chuàng)作實際上都是走的這一條路子，他們以莊子、禪宗的心性來透視現(xiàn)代生活。象征派、現(xiàn)代派詩人在對西方象征主義詩歌流派以及意象派詩歌的藝術主張中，直接找到了一種與古典詩歌意境相通的路徑”可知，需要借鑒：借助古典意境表現(xiàn)現(xiàn)代情緒，借鑒西方理論，找到相通路徑；④由“當現(xiàn)代詩歌在都市語境中進行一系列的適應性調整時，它便在一個全新的層次上展開。以都市為基礎的現(xiàn)代詩歌為尋找自己的詩學立足點進行了不斷地探索，并以開放的姿態(tài)嘗試了各種可能性的發(fā)展路向?，F(xiàn)代詩歌的探索性特征，決定了其歷史面貌既非純粹的古典詩歌的延續(xù)，又非單一的現(xiàn)代主義流派詩歌”可知，需要嘗試：以開放的姿態(tài)嘗試各種可能性的發(fā)展路向，古今中外融合。（二）文學類閱讀單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成各題。歷史的裂痕在邙山莽莽黃土之上，到處布滿了高高低低的墓群。這些墓群依次排列開去，似在訴說著那些塵埋的歷史。就在黃河岸邊，邙山之巔，橫向里現(xiàn)出一條溝壑，像誰猛舞利刃，在歷史的深處劃出一道裂痕。這就是鴻溝，曾經(jīng)攪亂歷史風云的鴻溝：讓人發(fā)無數(shù)聯(lián)想的鴻溝。鴻溝原名叫廣武澗，是戰(zhàn)國時期魏國開鑿的引黃濟田的水利工程。鴻溝的北面是濤濤的黃河，西南面則群山萬壑。溝中滾滾的黃河水深不可測，溝的四周萬木叢生，百獸哀鳴。其地勢之險，是東西向的咽喉要塞。有人說，當取天下之日，中原在所必爭。古往今來，中原多少戰(zhàn)事如煙云過眼，惟鴻溝引出的故事成千古絕唱。史有傳聞，當以勾畫萬里長城的大手筆著稱的秦始皇帶著車隊路過時，有兩個人在贊嘆之余，同時發(fā)出了不同的豪言。一說：“大丈夫當如是也！”一說：“彼可取而代之！”說前一句的較工于心計，后來做了漢朝的開國皇帝；說后一句的則少城府，鴻門宴放走了死對頭，一把火焚燒了阿房宮，空做一場皇帝夢。鴻門宴與鴻溝都是鴻字起頭，本沒有自然的聯(lián)系，但總讓人感到有某種天然的巧合。鴻門宴之時，項羽大軍40萬，劉邦僅有10萬。項羽若依范增計殺掉狡詐多謀的劉邦，便不會再有后面的鴻溝之爭。偏偏項羽自恃高強而猶豫不定，失去了重要的一次機會，以致放虎歸山，使之形成與項羽抗衡的軍事陣營。鴻門宴是項羽的一個敗筆，鴻溝亦然。項羽失去了最后的機會。其時是公元前202年，鴻溝西側是劉邦的漢王城，東側筑起項羽的霸王城。項羽勢強，兩軍對壘，可還是讓劉邦滑了過去。兩個鴻字，讓項羽有了終生的遺憾，最終自刎烏江。項羽畢竟是項羽，其如果過江而去，汲取教訓，重整旗鼓，歷史還不定如何寫就。但項羽的性格決定了他只能以這樣的結局塑造自己的形象。多少年后，一個憂惋的女子在一個梧桐更兼細雨的黃昏想起項將軍，依然感嘆不已：生當做人杰，死亦為鬼雄。李氏之類女子心目中的英雄，于劉項之間，非項莫屬。成者英雄敗者賊，這賊的罵名，怎么也安不到項羽身上。在兩軍對壘，楚軍久攻漢軍無果的時候，項羽支起了一口大鍋，欲把劉邦的老父煮了。而劉邦卻耍起了無賴，說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！辈恢饭绾蔚弥鈾M飛的戰(zhàn)場上，這等糅合著殘忍與機詭的情節(jié)。項羽太要名聲和體面，人家的老爹沒有殺掉，還和劉邦在鴻溝平分了天下。這在項羽來說可能是無奈之舉，兩年半的爭斗中，劉邦已漸漸緩過勁來；而對于劉邦，則是一種緩兵之策。其一旦羽翼豐滿，便想遮蔽整個中國了。野心乘勢，要比項羽來得十二分的兇猛。最終導演了一場歷史上最有感染力的話劇，這場“霸王別姬”，讓天地為之動容。當虞姬拔劍起舞，血別項羽，正是四面楚歌唱響之時?！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”英雄與美人，刀劍與熱血，在那個凄婉之夜形成鮮明的對立。鴻溝只是一個擺設，一個布景道具，然而，它又是煌煌史冊中的神來之筆。這一筆是最有說明力的警言妙語。有人要將長江變成第二個鴻溝時，毛澤東沒聽那一套，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，這一警覺與歷史緊密相連。劉氏建立漢朝之后，恐怕沒有故地重游。這里說不上是他的光榮呢，還是恥辱。倒是多少年以后，一個叫做阮籍的人信馬由韁，來到這里，看著早已是斷壁殘垣的古戰(zhàn)場，不禁仰天長嘆：“時無英雄，使豎子成名！”這場嘆息由著狂舞的澗風，飛揚了數(shù)千年，對其的認識卻莫衷一是。那是個產(chǎn)生故事的時代，由鴻溝所派生出的諸多故事，足以讓后人品味。歷史總是要向前發(fā)展的，不管是秦始皇精心修造的長城，還是劉邦與項羽利用的這條鴻溝，都不能阻擋住歷史的風雨。這風雨可以使長城頹毀，也可以將鴻溝填平。現(xiàn)在，它們早已不再是深不可測，無法逾越了。鴻溝看上去是那么普通，就像一條干涸的河道，塵土漫漫，芳草萋萋，順黃河而來的風，騰挪漫卷，似攪起陣陣馬蹄和喊殺的煙塵。6.下列對這篇散文的賞析和理解，不正確的一項是（）A.文章以鴻溝的興衰為線索，意在揭示鴻溝在中國歷史上的作用。B.文章開頭和結尾雖然都采用了景物描寫，但二者的作用并不相同：前者意在引出作者對鴻溝的思考和聯(lián)想，而后者則給讀者一種沉浸于歷史而回味無窮的感覺。C.第五段作者著力描寫了“霸王別姬”的場面，主要是為了渲染項羽失敗之慘烈，從而夸贊劉邦勝利的偉大。D.作者說“李氏之類女子心目中英雄，于劉項之間，非項莫屬”，強調了李清照的女性身份，也是為了突出項羽的英雄形象。7.下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.本文選取“鴻溝”這一有著豐厚底蘊的歷史遺跡為觀照點和情感生發(fā)點，將與之有關的歷史掌故一一勾連。B.作者在描繪歷史場景，勾描歷史人物或抒發(fā)深沉之思的時候才那樣的揮灑自如，發(fā)于所當發(fā)，止于所當止。C.霸王沽名，這一點在鴻門宴中有充分體現(xiàn)。假如在鴻門宴上依范增計殺掉狡詐多謀的劉邦，項羽最終便不會失敗了。D.文章開頭與結尾兩處的環(huán)境描寫首尾呼應，虛實結合，既勾起讀者對歷史的回望和深沉思考，為全文營造了一種凝重的歷史文化氛圍，又讓人產(chǎn)生對歷史的無限感慨和長久回味。8.文中引用了李清照、毛澤東和阮籍的詩文典故，有哪些作用？9.文章開頭和結尾都運用了景物描寫，試分析兩處景物描寫的作用有何不同?！敬鸢浮?.C7.C8.運用李清照的詩文寫出其對項羽的評價，意在強調項羽是人們心目中的英雄；以毛澤東和阮籍的詩句來突出鴻溝是煌煌史冊中的神來之筆，是最有說明力的警言妙語。9.①前者意在引出作者對鴻溝的思考和聯(lián)想。②后者則給讀者一種沉浸于歷史而回味無窮的感覺?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“從而夸贊劉邦勝利的偉大”錯。原文“最終導演了一場歷史上最有感染力的話劇，這場‘霸王別姬’，讓天地為之動容”，可看出并沒有夸贊劉邦勝利。故選C。7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“假如在鴻門宴上依范增計殺掉狡詐多謀的劉邦，項羽最終便不會失敗了”錯。鴻門宴只是劉項力量對比的轉折點，是項羽失敗的一個重要因素，但并非殺掉劉邦項羽就不會失敗。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。原文“少年后，一個憂惋的女子在一個梧桐更兼細雨的黃昏想起項將軍，依然感嘆不已：生當做人杰，死亦為鬼雄。李氏之類女子心目中的英雄，于劉項之間，非項莫屬。成者英雄敗者賊，這賊的罵名，怎么也安不到項羽身上”，運用李清照的詩文寫出其對項羽的評價，意在強調項羽是人們心目中的英雄。原文“鴻溝只是一個擺設，一個布景道具，然而，它又是煌煌史冊中的神來之筆。這一筆是最有說明力的警言妙語”“有人要將長江變成第二個鴻溝時，毛澤東沒聽那一套，‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王’，這一警覺與歷史緊密相連”“倒是多少年以后，一個叫做阮籍的人信馬由韁，來到這里，看著早已是斷壁殘垣的古戰(zhàn)場，不禁仰天長嘆：‘時無英雄，使豎子成名！’”，據(jù)此看出，是以毛澤東和阮籍的詩句來突出鴻溝是煌煌史冊中的神來之筆，是最有說明力的警言妙語?！?題詳解】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①開頭寫景“在邙山莽莽黃土之上，到處布滿了高高低低的墓群。這些墓群依次排列開去，似在訴說著那些塵埋的歷史。就在黃河岸邊，邙山之巔，橫向里現(xiàn)出一條溝壑，像誰猛舞利刃，在歷史的深處劃出一道裂痕”，然后寫“這就是鴻溝，曾經(jīng)攪亂歷史風云的鴻溝：讓人發(fā)無數(shù)聯(lián)想的鴻溝”。由此看出，前者意在引出作者對鴻溝的思考和聯(lián)想。②結尾寫景“鴻溝看上去是那么普通，就像一條干涸的河道，塵土漫漫，芳草萋萋，順黃河而來的風，騰挪漫卷，似攪起陣陣馬蹄和喊殺的煙塵”，由鴻溝寫到卷起的漫漫歷史風塵。由此看出，后者則給讀者一種沉浸于歷史而回味無窮的感覺。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。答蘇武書李陵子卿足下：自從初降，以至今日，身之貧困，獨坐愁苦。與子別后，益復無聊。上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢。身負國恩，為世所悲，子歸受榮，我留受辱，命也何如！身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉，異方之樂，秖令人悲。嗟乎，子卿！昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域，以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬，單于臨陣，親自合圍?？椭髦?，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳。昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親、捐妻子，而反為利者乎？然陵不死有所為也故欲如前書之言報恩于國主耳誠以虛死不如立節(jié)滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞。區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也?。ㄓ袆h改）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.然陵不死/有所為也/故欲如前書之/言報恩于國主耳/誠以虛死不如立節(jié)/滅名不如報德也B.然陵不/死有所為也/故欲如前書之/言報恩于國主耳/誠以虛死不如立節(jié)/滅名不如報德也C.然陵不/死有所為也/故欲如前書之言/報恩于國主耳/誠以虛死不如立節(jié)/滅名不如報德也D.然陵不死/有所為也/故欲如前書之言/報恩于國主耳/誠以虛死不如立節(jié)/滅名不如報德也11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“足下”是舊時交際用語，下稱上或同輩相稱的敬辭，是對對方的尊稱。B.“妻子”是指男女結婚后，對女方的稱謂，與丈夫相對應。文中也是這個意思。C.“鯨鯢”有多種含義，文中比喻遭殺戮的人。也比喻兇惡的人，借指海盜。D.春秋時居民中有華夏和戎、狄、蠻、夷的區(qū)分。各諸侯國在經(jīng)濟文化上較先進因而自稱華夏，他們把較為落后的小國或部落稱為戎、狄、蠻、夷。后來“蠻夷”泛指華夏民族以外的少數(shù)民族。12.下列對文意的理解和概括，不正確的一項是（）A.對蘇武歸國享受殊榮，而自己留在匈奴蒙受恥辱，李陵認為這是命中注定的；自己出身于中原禮儀之邦，此后只能終老于蠻夷之地，實在令人傷懷。B.李陵認為自己功大罪小，朝廷不能明察其苦衷，所以他從未考慮過殺身明志；異族之人勸勉之后，他與漢朝實已一刀兩斷，恩斷義絕。C.李陵在五將失道獨遇匈奴之時，以五千軍對敵十萬竟能追亡逐北斬其將帥；三軍將士視死如歸，后又以一當千，最終失敗，可謂迫不得已。D.李陵用范蠡不為會稽之恥殉國、曹沫不因多次戰(zhàn)敗之辱自殺而最后復仇報辱的例子來說明自己也曾欲仿效前賢，奈何自己志向未及實現(xiàn)，而怨謗已起，親人被戮。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區(qū)區(qū)之意。（2）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。（《屈原列傳》）（3）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）14.從全文來看，李陵所述的被迫投降的原因是什么？請概括說明。【答案】10.D11.B12.B13.（1）（我在與匈奴作戰(zhàn)中）功大罪小，卻不被明察，（漢朝）違背了我誠摯的心意。（2）知識廣博，長于記憶，通曉國家安定和混亂（的道理），擅長外交應對辭令。（3）陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？14.原因：①當時因為雙方兵力懸殊，李陵步卒五千，深入匈奴，面對數(shù)十倍于己的敵軍。②己方之人不顧大局，叛逃并出賣軍情。③后來武帝誅殺李陵全家?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我之所以沒有選擇死，是想有所作為，本來是想如前一封信上所說的那樣，向皇上報恩罷了。實在是認為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報答恩德。“不”為副詞，修飾動詞“死”，中間不應斷開，“有所為”的主語是“陵”，而非“死”，所以應在“死”后面斷開，排除BC；“前書”是“言”的定語，“之”為結構助詞“的”，中間不應斷開，應在“言”后面斷開，排除A。故選D。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“文中也是這個意思”錯誤。文中的意思是“妻子和兒女”。句意：妻子、兒女無罪也一起被殺。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“所以他從未考慮過殺身明志；異族之人勸勉之后，他與漢朝實已一刀兩斷，恩斷義絕”錯誤。原文“每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志”意思是“每當想到這里，突然就不想活了。我不難做到用自殺來表明自己的心跡，用自刎來顯示志向”，可見他考慮過殺身明志；“顧國家于我已矣”是說國家對他情斷義絕，而非“他與漢朝實已一刀兩斷，恩斷義絕”。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不蒙明察”，被動句；“孤負”，辜負；“區(qū)區(qū)”，誠摯。（2）“聞”，學識；“志”，記；“治”，指國家安定。（3）“隳”，毀壞，毀滅；“為”，被；“何”，為什么?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。由原文“匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬，單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕”可知，當時因為雙方兵力懸殊，李陵步卒五千，深入匈奴，面對數(shù)十倍于己的敵軍。由原文“單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳”可知，己方之人不顧大局，叛逃并出賣軍情。由原文“計未從而骨肉受刑”可知，后來武帝誅殺李陵全家。參考譯文：答蘇武書李陵子卿足下：從我當初投降，一直到今日，身處艱難的境地，一個人坐著憂愁苦惱。同您分別以后，更加郁悶。向上懷念年老的母親，在垂暮之年被殺害；妻子、兒女無罪也一起被殺。（我）自己辜負了國家之恩，被世人悲嘆，您回國后享受榮譽，我留在此地蒙受羞辱，這是命啊，有什么辦法?。ㄎ遥┏錾碛谥v究禮法道義的地方，卻進入（對禮儀）茫然無知的社會，離棄了國主的德惠，長久地居住在蠻夷的區(qū)域，真是傷心極了！讓祖先的后代，變成戎狄一類，又為自己感到悲哀?。ㄎ以谂c匈奴作戰(zhàn)中）功大罪小，卻不被明察，（漢朝）違背了我誠摯的心意。每當想到這里，突然就不想活了。我不難做到用自殺來表明自己的心跡，用自刎來顯示志向，只是國家對我已經(jīng)恩斷義絕，（我）自殺毫無益處，恰恰足以增加羞辱，所以常常憤怒地忍受侮辱，就又茍且偷生了。侍從見我這樣，把不中聽的喜樂之言當作勸導勉勵，可是異國的快樂，只能令人悲傷。唉，子卿！從前先帝授予我五千步兵，出征極遙遠之地，五名將領迷失道路，我單獨遭遇匈奴軍并與之作戰(zhàn)，攜帶著征戰(zhàn)萬里（所備）的糧食，率領著徒步行軍的部隊，出了大漢國境，進入強勁的匈奴疆土，用五千士兵，對付十萬敵軍，指揮疲憊不堪的隊伍，抵擋養(yǎng)精蓄銳的騎兵。但是仍然斬殺敵將，奪取敵旗，追逐敗逃的部隊，就像抹去足跡、掃除灰塵一樣，斬殺敵軍驍勇的將領，使得我三軍將士視死如歸。我沒有什么才干，很少擔當重任，自認為此時的戰(zhàn)功，是尋常功勞難以相比的了。匈奴兵敗后，發(fā)動全國軍隊，重新挑選精兵，強大的軍隊人數(shù)超過十萬。單于親臨陣前，指揮從四面包圍（我軍）。我軍與敵軍的對陣形勢已經(jīng)不能相比，步兵與騎兵的形勢對比更加懸殊。疲勞的士兵再次作戰(zhàn)，用一人抵擋千人，但仍然帶傷忍痛，拼命爭先。陣亡與受傷的士兵遍地都是，剩下的不滿百人，而且都傷痕累累，已經(jīng)無力拿起兵器。但是，我振臂一呼，傷病者都站起來，拿起兵器殺向敵人，迫使胡人的兵馬逃跑。（堅持到最后）兵器箭矢都用盡了，士兵手無寸鐵，仍然光著頭高呼（殺敵），爭著沖上前去。在這個時候，天地為我極為憤怒，士兵為我極度悲憤。單于認為不可能再俘獲我，便打算率軍退回，然而叛逃的奸臣出賣軍情，于是使得（單于）重新對我軍開戰(zhàn)，所以我未能免于失敗。以前漢高祖率領三十萬大軍，被（匈奴）圍困在平城。在那時，（軍中）猛將謀臣盛多，然而還是斷糧七天，僅能免于被殲滅。何況像我這樣的情況，怎能輕易做到呢？而當權者卻議論紛紛，尚埋怨我未能以死殉國。當然我沒有以死殉國，是（我的）罪過。子卿您看我難道是貪生怕死的小人嗎？難道是那種背叛君王與父母，拋棄妻子和孩子，反而認為這是對自己有利的人嗎？我之所以沒有選擇死，是想有所作為，本來是想如前一封信上所說的那樣，向皇上報恩罷了。實在是認為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報答恩德。當初范蠡不因會稽山投降之恥而殉國，曹沫不因屢次戰(zhàn)敗之辱而自殺，最終，（范蠡）為越王勾踐報了仇，（曹沫）為魯國雪了恥。（我）誠摯的心意，只是暗自景仰他們而已。哪里料到志向沒有實現(xiàn)，埋怨之聲已四起；計劃尚未實行，而親人已受刑被殺。這就是我抒發(fā)抑郁極度悲痛的原因?。。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面唐詩，完成下面小題。醉中感懷陸游早歲君王記姓名，只今憔悴客邊城。青衫猶是鹓行①舊，白發(fā)新從劍外生。古戍旌旗秋慘淡，高城刁斗夜分明。壯心未許全消盡，醉聽檀槽②出塞聲?！咀ⅰ竣冫g（yuān）行：指朝官的行列。②檀槽：用檀木做的弦樂器上的格子。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“青衫”寫出了行裝粗陋，生活困窘；“白發(fā)”寫出了白發(fā)新生，年事已高，對仗工整，透露出詩人的不得志。B.頸聯(lián)寫古堡上的旌旗飄揚及城頭上巡更的刁斗聲清晰可聞，視聽結合，情景交融，營造出邊塞蒼涼蕭瑟的意境。C.尾聯(lián)兩句表明自己懷壯志收失地，此心未滅，醉夢中聞軍樂，出塞伐胡。虛實結合，表現(xiàn)了作者憤激不平的心情。D.詩歌前四句抒寫自己的遭遇和感慨，五、六兩句轉為寫景，撫今追昔，將敘事、寫景、抒情相結合，回腸千轉，唱嘆有情。16.陸游此詩說“只今憔悴客邊城”，《臨安春雨初霽》中也有“誰令騎馬客京華”句。無論對“邊城”，還是“京華”，陸游似乎都是“客”，請結合詩歌談談你對此的理解。【答案】15.A16.①“只今憔悴客邊城”，寫作者身在邊塞，但依然“壯心”難以施展，憔悴疲憊?！罢l令騎馬客京華”，寫作者雖身在“京華”，但并未得到重用，心中壯志無法實現(xiàn)。

②兩個“客”字，生動形象地寫出了作者不論是在邊塞，還是在京城，都是一種長期沉浮、沒有歸宿感的處境，表達了作者對壯志難酬、坎坷命運的悲嘆之情。【解析】【15題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。A.“‘青衫’寫出了行裝粗陋，生活困窘”錯誤。結合白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”可知，此處應是指作者官位低微。故選A?！?6題詳解】本題考查學生比較賞析詩歌人物形象的能力?！爸唤胥俱部瓦叧恰?，如今卻流落邊城，形容憔悴，青衫依舊，白發(fā)新生，形象真切。同時，第三句又回應了第一句，第四句又補充了第二句，懷舊傷今，撫今追昔，回腸千轉，唱嘆有情當年的“壯心”如今“全消盡”，只能在歌酒中寄托他無可奈何的處境和憤激不平的心情，足見其壯志未酬的感傷。“誰令騎馬客京華”，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？寫作者雖身在“京華”，但并未得到重用，心中壯志無法實現(xiàn)。陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，此奉詔入京，卻被任命為嚴州知州。對于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實現(xiàn)自己的報國理想的陸游來說，心中壯志還是無法實現(xiàn)。兩個“客”字，都是漂泊異鄉(xiāng)，心無所安的意思。生動形象地寫出了作者不論是在邊塞，還是在京城，都是人不盡其才的一種長期沉浮、沒有歸宿感的處境，表達了作者對壯志難酬、無法實現(xiàn)自身理想的坎坷命運的悲嘆之情。（三）情景默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《大學之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“____________，____________。”（2）我們提倡有所作為，但在老子看來，若超過限度、過于偏執(zhí)、妄自作為，反而會失敗，正如他在《老子》中所說：“____________，____________?！保?）“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，古詩詞常以“月”烘托情誼，互訴衷腸，表達深切的思念之情，如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?自天子以至于庶人②.壹是皆以修身為本③.為者敗之④.執(zhí)者失之⑤.此時相望不相聞⑥.愿逐月華流照君（明月夜，短松岡/我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西/可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺/海上生明月，天涯共此時）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：庶，壹，徘，徊，涯。第II卷表達題（80分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。我覺得散文首先是好好說話，不用力。新散文也好、原生態(tài)也好，都不過是衣裳。我們可以穿不同的衣服，但是不能為了穿衣服，而把自己的身體扭曲。我經(jīng)?？吹健兑话训蹲痈钇葡奶臁贰侗凰吹舻牡咎铩返鹊纫活惖纳⑽念}目。甚至有一天，我看到一個什么什么大獎，有一篇著名的散文的標題就類似于此，叫作《一枚釘子在某某路上狂奔》。我覺得好笑。有必要這么寫文字嗎？吃飯，行路，說話，穿衣都是入文的平常片段．有人寫吃飽飯以后的樣子，有人寫?zhàn)囸I時的樣子，這本①，可是，有些新散文的代表作者，一下筆就很用力，把文字像釘子一樣往飯桌上砸，仿佛食物是一切比喻的源頭，寫了半天，②。其實，拼命想著與眾不同，就有當作珍珠的危險，強迫癥一樣扭曲文字正常的流向，③，連好好說話都不會了。此外，當下散文寫作，成功的和失敗的，鄉(xiāng)土散文居多．這些鄉(xiāng)村歌手們，是一個旁觀者或者路人，他們有熟練的畫筆和居高臨下的表情。但是，鄉(xiāng)土成了可以用油來炒拌的一個食物，滋味雖然有了，卻缺少良心。我們確實發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土散文正遭遇著前所未有的困惑。它在散文這個文學創(chuàng)作的大花園里不是陽春白雪而是下里巴人。但要看作家是否有真情寫出變化著的鄉(xiāng)土，是否寫出了過去的鄉(xiāng)土生活的余味，是否有切身的生命感受和發(fā)自內內心的愛與感恩。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改。20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果?！敬鸢浮?8.①無可非議②不知所云③長此以往19.所以，鄉(xiāng)土成了一個可以用油來炒拌的食物。雖然有了滋味，卻缺少良心。20.①構成：把不同類型的散文比作衣服，把寫散文比作穿衣服，把寫作時用力過度比作為了穿衣服而扭曲身體；②效果：化抽象為形象，生動地表達了散文寫作要好好說話、不可用力過度的觀點。【解析】18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，語境“吃飯，行路，說話，穿衣都是入文的平常片斷。有人寫吃飽飯以后的樣子，有人寫?zhàn)囸I時的樣子”強調關于散文的內容，作者寫的這些平常的內容都合情合理，故可用“無可非議”。無可非議：沒有什么可以指責的，表示言行合乎情理。第二空，語境意思是有些新散文的代表作者過于用力，寫了半天，不知道到底寫的是什么。故可用“不知所云”。不知所云：不知道說的是什么。形容說話內容混亂，無法理解。第三空，語境“連好好說話都不會了”指不良寫作傾向發(fā)展的結果，可填“長此以往”。長此以往：長期這樣下去。長此以往的“此”是有所指，并多指不好的情況，作分句，指時間久了會有不好的結果。【19題詳解】本題考查學生辨析和修改病句的能力。原文語病有：一是語序不當?！班l(xiāng)土成了可以用油來炒拌的一個食物”語序不當，“一個”這個定語應放在“可以用油來炒拌”的前面。二是關聯(lián)詞位置不當。“雖然”放在“滋味”后面，致使“卻缺少良心”的主語變成了“滋味”，明顯不合文意，應改為“雖然有了滋味”。三是不合邏輯，前面語境“這些鄉(xiāng)村歌手們，是一個旁觀者或者路人，他們有熟練的畫筆和居高臨下的表情”和劃線句子之間是因果關系而非轉折關系，因此“但是”應改為“所以”。故改為：所以，鄉(xiāng)土成了一個可以用油來炒拌的食物。雖然有了滋味，卻缺少良心?！?0題詳解】本題考查學生賞析句子修辭手法和表達效果的能力。“新散文也好，原生態(tài)也好，都不過是衣裳”運用比喻修辭，將“散文”比作“衣裳”；“我們可以穿不同的衣服”將“寫不同類型的散文”比作“穿不同的衣服”；“但是不能為了穿衣服，而把自己的身體扭曲”將過度用力地寫作散文比作“把自己的身體扭曲”。整個句子運用多個比喻的修辭手法，把不同類型的散文比作衣服，把寫散文比作穿衣服，把寫作時用力過度比作為了穿衣服扭曲身體；化抽象為形象，通俗易懂，生動地表達了散文寫作要好好說話不可用力過度的觀點。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近期，一場罕見的野生亞洲象遠距離遷徙活動，引起國內外廣泛關注。亞洲象北遷，①？從氣候影響上看，目前沒有更多證據(jù)表明氣候變暖對我國亞洲象的種群產(chǎn)生較大影響；②，原棲息地食物也能夠負擔起大象種群的基本生活，并不缺少食物。其實，③，該物種本身就存在遷徙特性，遷徙有助于尋找新的覓食地和資源，有助于種群間基因交流。所以我們無須過度解讀這種過去就存在的正常遷徙現(xiàn)象。象群一路遷徙，體征狀況均良好，未發(fā)生傷亡或生病，也沒有被人傷害。亞洲象的這次“遠行”，是一面鏡子，映射著人與野生動物和諧共處道路上的持續(xù)探索，讓我們看到人獸相處未來的發(fā)展方向，那就是相互尊重、保障安全、和諧共生。秉持著這樣的原則，人與自然將邁向更加和諧的未來。21.下列各項中，和文中加點處引號用法相同的一項是（）A.這里所謂的“文”，并不是指文字，而是指文采。B.自古以來，人們一直在與極端天氣“做斗爭”，抵御寒冷，抵抗高溫，抗擊洪水……C.李白詩中就有“白發(fā)三千丈”這樣極盡夸張的語句。D.有些地方領導干部自以為是的“英明決策”完全脫離了實際情況，違背了人民的意愿。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字?！敬鸢浮?1.B22.①是否與氣候變暖和缺少食物有關②從食物量的計算來看③亞洲象的遷徙是正?，F(xiàn)象【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中的“遠行”加引號的作用是表示特殊含義。A.表示突出強調。B.表示特殊含義。C.表示直接引用。D.表示反語諷刺。故選B?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①依據(jù)“從氣候影響上看，目前沒有更多證據(jù)表明氣候變暖對我國亞洲象的種群產(chǎn)生較大影響；……原棲息地食物也能夠負擔起大象種群的基本生活，并不缺少食物”可知后文從氣候和食物兩個方面回答亞洲象北遷的原因，因此可填寫“是否與氣候變暖和缺少食物有關”。②依據(jù)“原棲息地食物也能夠負擔起大象種群的基本生活，并不缺少食物”可知此處是從食物量方面回答亞洲象北遷的原因，同時和“從氣候影響上看”句式保持一致，因此可填寫“從食物量的計算來看”。③依據(jù)“該物種本身就存在遷徙特性”可知此處強調亞洲象的遷徙現(xiàn)象是一直存在的，因此可填寫“亞洲象的遷徙是正?，F(xiàn)象”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2001年，皮耶爾·艾佛薩在人類心臟中發(fā)現(xiàn)心肌干細胞，轟動全球。由此他獲獎無數(shù)，儼然成為心臟干細胞領域的重要人物之一。直至2018年，全球心臟領域的學者聯(lián)合發(fā)表論文聲明：根本不存在心臟干細胞，針對它的研究都是偽命題。這不禁使人