第1課+中華文明起源與早期國家+導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊+

第頁第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家【學(xué)習(xí)目標(biāo)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存；簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征；知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。說出重要概念王位世襲制、分封制、宗法制等；說出王位世襲制、分封制和宗法制的基本內(nèi)容，分析并理解三者之間的淵源繼承關(guān)系；結(jié)合相關(guān)材料分析并歸納中國早期政治制度的特點。懂得中國早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn)；懂得中華民族的傳統(tǒng)美德，如尊老愛幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系，加深對中國國情的認(rèn)識，理解中國當(dāng)今改革的必要性和挑戰(zhàn)性?！局攸c難點】重點：河姆渡遺址、半坡遺址；；分封制、宗法制難點：河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征；分封制與宗法制的關(guān)系【問題導(dǎo)學(xué)】新舊石器時代的主要區(qū)別。舊石器時代主要文化遺存、特點有哪些？新石器時代的主要文化遺存及其生活方式。最早奴隸制王朝開始時間及主要制度變化。宗法制、分封制的主要目的、特點、作用。夏商周時期主要社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。【概念闡釋】1、氏族社會：氏族社會，是以血緣為紐帶結(jié)成的社會基層單位，亦是社會經(jīng)濟(jì)的基本單位，又稱\t"/item/%E6%B0%8F%E6%97%8F%E7%A4%BE%E4%BC%9A/_blank"氏族公社。是由\t"/item/%E6%B0%8F%E6%97%8F%E7%A4%BE%E4%BC%9A/_blank"血緣關(guān)系結(jié)合起來的，一個氏族有十幾個人，由共同的祖先繁衍下來，是原始社會的高級階段。2、分封制：西周實行分封制，它與嫡長子世襲的宗法制緊密結(jié)合。

卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為士。這樣，根據(jù)\t"/item/%E8%A5%BF%E5%91%A8%E5%88%86%E5%B0%81%E5%88%B6/_blank"宗法制和分封制，便形成\t"/item/%E8%A5%BF%E5%91%A8%E5%88%86%E5%B0%81%E5%88%B6/_blank"天子、諸侯、卿大夫、士等各級宗族貴族組成的金字塔式等級制機構(gòu)。各個等級之間的相互關(guān)系，既是大小宗關(guān)系，也是上下級關(guān)系。3、“國人暴動”：\t"/item/%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%9A%B4%E5%8A%A8/_blank"公元前841年，發(fā)生在\t"/item/%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%9A%B4%E5%8A%A8/_blank"西周首都\t"/item/%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%9A%B4%E5%8A%A8/_blank"鎬京（今陜西省西安市長安區(qū)西北）的以平民為主體的暴動。4、“共和行政”：國人暴動攻入王宮，周厲王逃跑，政權(quán)由大臣周定公和召穆公共同執(zhí)掌，稱為“共和”。共和元年，即前841年是中國歷史有確切紀(jì)年的開始。【知識構(gòu)建】【史料研讀】材料一、中華文明起源與發(fā)展有著其他文明不同的特質(zhì)，天下觀念和血緣觀念在早期政治發(fā)展中已經(jīng)萌發(fā)。進(jìn)人文明時代之后，中華民族祖先的重組的歷史進(jìn)程并沒有終止。正和我前面所說“夏有萬邦”“執(zhí)玉帛者萬國”。繼夏之后，王天下的商、周，都有他們自己的開國史。在夏王朝時代實際上是眾多國家的并立，到周人所說的“普天之下莫非王土”。當(dāng)時還只是一個理想中的“天下”?！K秉琦《關(guān)于重建中國史前史的思考》問：結(jié)合材料一，請以相關(guān)文化遺存來舉例說明新石器時代黃河流域和長江流域中國早期先民已經(jīng)步入文明時代。并結(jié)合圖文內(nèi)容，概括指出中華文明起源的特點。舉例：黃河流域：仰韶文化、大汶口文化長江流域：河姆渡文化、良渚文化特點：多元一體【當(dāng)堂檢測】1.在人類文明的發(fā)展過程中，很多野生物種得到了馴化，包括動物和植物，而物種的馴化又促進(jìn)了人類生活質(zhì)量和生產(chǎn)效率的提高。下列植物物種在新石器時代已經(jīng)被中國先民馴化的是A.小麥和水稻B.粟和水稻C.粟和小麥D.水稻和番薯2.某同學(xué)在歷史摘記時記錄了“三皇五帝”“大禹治水”“牧野之戰(zhàn)”“共和執(zhí)政”“百家爭鳴”等名詞。他想把這些歷史名詞歸到同一個時間欄目中，下列時間術(shù)語最為合適的是A.氏族社會B.萬邦時代C.青銅時代D.先秦時期3、（2021年湖北卷）“爵”通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來代表品位序列。大約從西周到春秋，“五等爵”制漸趨成熟。這反映了（）A、冶煉技術(shù)的提高 B、鑄造工藝的完善C、等級制度的發(fā)展 D、宗法體系的崩潰4、（2021年廣東卷·1）今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時期（）A、中原文化向周邊傳播B、各諸侯國維護(hù)周禮C、宗法制度分崩離析D、南北文化相互交流5．（2021.1·浙江高考·1）周王將子弟、功臣和臣服的先代貴族分封于各地，“制其畿疆而溝封之”，封國成為王朝的屏障。對此制度解讀正確的是（）A．周王實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B．諸侯在封國享有世襲統(tǒng)治權(quán)C．血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù)D．維持了周朝四百余年的統(tǒng)治6．（2021.6·浙江高考·1）翻檢西周史，周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”，周王發(fā)表誥命時用“王曰”，或“王若曰”。周王又稱“天子”，被視為天之元子，受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點是（）A．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合B．嫡庶子孫為天下大宗C．“天下為公”D．“郡”“國”并行7．（2021·全國乙卷高考·24）西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個。這說明（）A．土地國有制度廢除B．分封體制不斷強化C．諸侯國君權(quán)力鞏固D．社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展8．（2021·湖南高考·1）有學(xué)者對《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時代與內(nèi)容進(jìn)行考察，其發(fā)現(xiàn)如