橋接社群與跨文化傳播基于對(duì)西游記故事海外接受實(shí)踐的考察

橋接社群與跨文化傳播基于對(duì)西游記故事海外接受實(shí)踐的考察一、本文概述本文旨在探討橋接社群與跨文化傳播的有效策略，并以《西游記》故事在海外接受實(shí)踐的考察為具體案例進(jìn)行分析。我們將首先概述《西游記》故事在中國(guó)文化中的地位與影響，隨后深入探討其在海外的傳播歷程和接受情況。通過(guò)對(duì)海外讀者、觀眾和研究者的反饋進(jìn)行深入分析，本文試圖揭示《西游記》故事如何跨越文化障礙，成為橋接不同社群的重要媒介。在此基礎(chǔ)上，我們將總結(jié)《西游記》海外傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，提煉出一般性的跨文化傳播策略，以期對(duì)其他文化產(chǎn)品的海外推廣提供有益的啟示和借鑒。本文的研究方法包括文獻(xiàn)綜述、案例分析和深度訪談等。我們將廣泛收集國(guó)內(nèi)外關(guān)于《西游記》海外傳播的研究資料，結(jié)合具體的傳播案例進(jìn)行深入分析。我們還將通過(guò)深度訪談的方式，了解海外受眾對(duì)于《西游記》故事的接受程度和認(rèn)知情況，以獲取一手的反饋信息。本文的研究意義在于，一方面通過(guò)深入剖析《西游記》海外傳播的成功實(shí)踐，為其他文化產(chǎn)品的跨文化傳播提供借鑒和參考；另一方面，通過(guò)探討橋接社群與跨文化傳播的策略，有助于推動(dòng)不同文化背景下的社群之間的交流與理解，促進(jìn)文化多樣性和人類(lèi)文明的共同發(fā)展。二、《西游記》故事的文化內(nèi)涵與價(jià)值《西游記》作為中國(guó)古典四大名著之一，不僅在國(guó)內(nèi)影響深遠(yuǎn)，其故事和內(nèi)涵也在海外產(chǎn)生了廣泛的影響。這部作品的文化內(nèi)涵豐富，不僅包含了道教、佛教、儒家等多元的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，還通過(guò)寓言、象征等手法，傳達(dá)了諸如勇氣、智慧、堅(jiān)韌、合作等普世價(jià)值。這些文化元素和價(jià)值觀念，使得《西游記》在跨文化傳播中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。從文化的角度來(lái)看，《西游記》的故事中蘊(yùn)含著大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。例如，孫悟空的形象體現(xiàn)了道教文化中的“道”與“仙”的概念，唐僧的取經(jīng)之路則是對(duì)佛教文化的一次深入解讀。同時(shí)，師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中展現(xiàn)出的儒家“仁愛(ài)”“忠誠(chéng)”等品質(zhì)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些元素在海外傳播過(guò)程中，不僅有助于外國(guó)讀者了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也為他們提供了一個(gè)全新的視角去審視和理解自己的文化。從價(jià)值的角度來(lái)看，《西游記》的故事中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念對(duì)于全球文化交流具有重要意義。例如，作品中展現(xiàn)的勇敢、智慧、堅(jiān)韌、合作等品質(zhì)，不僅是中國(guó)文化所推崇的，也是全人類(lèi)共同追求的價(jià)值。這些價(jià)值觀念在海外傳播過(guò)程中，能夠引起外國(guó)讀者的共鳴，促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。通過(guò)對(duì)《西游記》海外接受實(shí)踐的考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，這部作品的成功傳播得益于其豐富的文化內(nèi)涵和普世價(jià)值。在海外市場(chǎng)中，這些元素和價(jià)值觀念為《西游記》贏得了廣泛的讀者群體和深厚的文化影響力。在橋接社群和跨文化傳播的過(guò)程中，我們應(yīng)該深入挖掘和利用《西游記》等具有豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值的作品，以促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。三、《西游記》在海外的傳播歷程與接受情況《西游記》作為中華文化的瑰寶，自其誕生以來(lái)，就在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在海外，它的傳播歷程與接受情況充滿(mǎn)了豐富的歷史與文化內(nèi)涵，為我們理解跨文化傳播與社群橋接提供了寶貴的視角。在傳播歷程上，《西游記》的海外之旅可以追溯到數(shù)百年前。最初，這部作品通過(guò)絲綢之路等貿(mào)易路線，以口傳心授的方式在東亞地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。隨著印刷術(shù)的傳入和普及，書(shū)籍成為了《西游記》傳播的主要載體，使得更多的海外讀者能夠接觸到這部作品。進(jìn)入現(xiàn)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)和全球化的飛速發(fā)展，《西游記》的傳播方式更加多元，不僅有紙質(zhì)書(shū)籍，還有電子書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)、影視劇等多種形式，使得這部經(jīng)典作品得以在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。在接受情況上，《西游記》在海外同樣受到了熱烈的歡迎和深度的解讀。在東亞地區(qū)，尤其是日本和韓國(guó)，《西游記》的影響深遠(yuǎn)，不僅被翻譯成當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，還被改編成各種形式的文藝作品，如戲劇、電影、電視劇等。在歐洲和美洲，盡管文化背景和價(jià)值觀念與中國(guó)存在較大差異，但《西游記》憑借其獨(dú)特的奇幻色彩和深刻的人性探討，同樣贏得了廣泛的讀者群和觀眾群。這些海外讀者和觀眾不僅欣賞到了《西游記》的藝術(shù)魅力，還從中汲取了豐富的文化營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)了中華文化的海外傳播?！段饔斡洝吩诤Ｍ獾膫鞑v程與接受情況展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力和廣泛影響力。通過(guò)對(duì)這一歷程的深入考察，我們可以更好地理解跨文化傳播的復(fù)雜性和多元性，以及如何在不同文化背景下實(shí)現(xiàn)社群的橋接與交流。四、《西游記》海外接受實(shí)踐中的跨文化傳播策略《西游記》作為中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，在海外傳播過(guò)程中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。其成功并非偶然，而是基于一系列精心策劃的跨文化傳播策略。在海外接受實(shí)踐中，這些策略的運(yùn)用不僅促進(jìn)了《西游記》的廣泛傳播，也為中國(guó)文化的國(guó)際傳播提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在海外傳播過(guò)程中，《西游記》的故事情節(jié)、人物形象乃至語(yǔ)言表達(dá)都進(jìn)行了一定程度的本土化改造，以適應(yīng)不同文化背景的讀者。這種文化適應(yīng)策略使得《西游記》能夠在全球范圍內(nèi)找到廣泛的共鳴，從而增強(qiáng)了其跨文化傳播的效果。隨著科技的發(fā)展，媒體形式日益多樣化?！段饔斡洝返暮Ｍ鈧鞑コ浞掷昧穗娪啊㈦娨晞?、動(dòng)漫、游戲等多種媒介形式，以及互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新型傳播渠道，實(shí)現(xiàn)了跨媒體、跨平臺(tái)的傳播。這種多元化的媒體策略不僅擴(kuò)大了受眾范圍，也提高了傳播效率。《西游記》的海外傳播還注重與其他國(guó)家和地區(qū)的文化交流合作，通過(guò)參與國(guó)際文化節(jié)慶、舉辦展覽、開(kāi)展學(xué)術(shù)研究等方式，塑造了獨(dú)特的文化品牌。這種合作交流的策略不僅有助于提升《西游記》的國(guó)際影響力，也為中國(guó)文化的海外傳播創(chuàng)造了有利條件。在海外傳播過(guò)程中，《西游記》還通過(guò)舉辦讀者見(jiàn)面會(huì)、粉絲互動(dòng)活動(dòng)等方式，加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)與交流。這種受眾參與的策略使得受眾能夠更深入地理解和體驗(yàn)《西游記》的文化內(nèi)涵，從而增強(qiáng)了其對(duì)作品的認(rèn)同感和喜愛(ài)度。《西游記》在海外接受實(shí)踐中所采取的跨文化傳播策略是多元且富有成效的。這些策略不僅推動(dòng)了《西游記》的海外傳播，也為中國(guó)文化的國(guó)際傳播提供了有益的啟示。未來(lái)，我們可以繼續(xù)探索和創(chuàng)新跨文化傳播的方式方法，讓更多的中國(guó)文化精品走向世界舞臺(tái)。五、《西游記》海外接受實(shí)踐對(duì)橋接文化社群的啟示《西游記》作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其海外接受實(shí)踐不僅展現(xiàn)了中華文化的魅力，也為橋接文化社群提供了深刻的啟示。它凸顯了文化多樣性的重要性。通過(guò)考察《西游記》在不同文化背景下的接受情況，我們可以發(fā)現(xiàn)，盡管文化差異存在，但人們對(duì)于真善美的追求是共通的。這種共通性為橋接文化社群提供了可能，即通過(guò)尋找不同文化間的共同點(diǎn)，建立起相互理解與尊重的橋梁?！段饔斡洝返暮Ｍ鈧鞑?shí)踐啟示我們，文化交流需要?jiǎng)?chuàng)新的方式和手段。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、影視、動(dòng)漫等新媒體形式為文化傳播提供了廣闊的平臺(tái)。通過(guò)創(chuàng)新的方式和手段，可以更好地呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，吸引更多海外受眾的關(guān)注與喜愛(ài)。《西游記》的故事內(nèi)核——團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧等普世價(jià)值，也為橋接文化社群提供了有益的借鑒。這些普世價(jià)值超越了文化的界限，成為全人類(lèi)共同追求的美好品質(zhì)。通過(guò)弘揚(yáng)這些普世價(jià)值，可以促進(jìn)不同文化背景下的人們相互理解、相互支持，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的世界。《西游記》海外接受實(shí)踐還告訴我們，橋接文化社群需要持久的耐心和努力。文化的傳播與接受是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地努力與探索。只有持之以恒地推動(dòng)文化交流與合作，才能真正實(shí)現(xiàn)文化社群的橋接與融合?！段饔斡洝泛Ｍ饨邮軐?shí)踐對(duì)橋接文化社群具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該珍視文化多樣性，創(chuàng)新文化交流方式，弘揚(yáng)普世價(jià)值，并持之以恒地推動(dòng)文化合作與交流，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧的世界貢獻(xiàn)自己的力量。六、結(jié)論本研究通過(guò)對(duì)《西游記》故事在海外接受實(shí)踐的考察，深入探討了橋接社群在跨文化傳播中的重要作用及其機(jī)制。研究結(jié)果顯示，橋接社群作為文化交流的媒介和橋梁，不僅促進(jìn)了《西游記》故事在海外的傳播，更在跨文化語(yǔ)境下推動(dòng)了不同文化之間的對(duì)話與融合。在海外接受實(shí)踐中，橋接社群通過(guò)口傳心授、網(wǎng)絡(luò)傳播、文化產(chǎn)品等多種形式，將《西游記》故事及其背后的中國(guó)文化元素傳遞給異國(guó)受眾。他們不僅扮演著傳播者的角色，更在傳播過(guò)程中進(jìn)行文化闡釋和再創(chuàng)造，使得《西游記》故事在不同文化背景下得以生動(dòng)呈現(xiàn)。本研究也發(fā)現(xiàn)，橋接社群在跨文化傳播中面臨著一系列挑戰(zhàn)，如文化差異、語(yǔ)言障礙、受眾接受度等。正是這些挑戰(zhàn)促使橋接社群不斷調(diào)整傳播策略，提高傳播效果，進(jìn)而推動(dòng)了《西游記》故事在海外市場(chǎng)的廣泛接受。橋接社群在跨文化傳播中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。他們不僅促進(jìn)了文化的傳播與交流，更在傳播過(guò)程中推動(dòng)了文化的創(chuàng)新與發(fā)展。未來(lái)，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)橋接社群的建設(shè)與培養(yǎng)，充分發(fā)揮其在跨文化傳播中的橋梁作用，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。參考資料：隨著全球化的進(jìn)程，跨文化傳播已經(jīng)成為各國(guó)文化輸出和接受的重要手段。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的國(guó)家，其文化的傳播和推廣對(duì)于國(guó)家形象的提升和國(guó)際交流的深化具有重要意義。本文以中國(guó)古典名著《西游記》為例，探討其跨文化傳播的路徑，以及在海外接受實(shí)踐中的影響?！段饔斡洝纷鳛橹袊?guó)古典四大名著之一，其故事情節(jié)、人物形象和哲學(xué)思想都極具吸引力。在海外傳播的過(guò)程中，它通過(guò)多種形式的改編和演繹，成功地跨越了文化的鴻溝，成為了世界文學(xué)的一部分。對(duì)于《西游記》的跨文化傳播路徑，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考察：翻譯：翻譯是文化傳播的基礎(chǔ)。通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)的翻譯，可以使外國(guó)讀者更好地理解《西游記》的故事情節(jié)和人物形象。例如，通過(guò)英譯本和西譯本等不同語(yǔ)言的翻譯，使《西游記》在全球范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播。改編：由于不同文化之間的差異，直接翻譯的《西游記》可能難以被海外讀者完全理解和接受。對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木幒驮賱?chuàng)作成為了一種必要的傳播手段。例如，美國(guó)作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金在創(chuàng)作《魔戒》系列時(shí)，就曾受到《西游記》的啟發(fā)和影響。影視傳播：隨著影視媒體的發(fā)展，以《西游記》為題材的影視作品也逐漸走向國(guó)際舞臺(tái)。例如，美國(guó)迪士尼公司制作的動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》就借鑒了《西游記》中花果山的元素。在海外接受實(shí)踐方面，《西游記》也展現(xiàn)出了廣泛的影響力。以日本為例，自17世紀(jì)初《西游記》傳入日本以來(lái)，其獨(dú)特的哲學(xué)思想、生動(dòng)的人物形象和奇妙的故事情節(jié)就吸引了大量的讀者。在日本，《西游記》被多次改編成戲劇、電影、動(dòng)畫(huà)等形式，成為了日本文化的一部分。同時(shí)，《西游記》也在歐美等國(guó)家得到了廣泛的傳播和接受，成為了世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分?！段饔斡洝返目缥幕瘋鞑ゲ⒎且环L(fēng)順。由于不同文化之間的差異，海外讀者在接受《西游記》時(shí)也會(huì)遇到一些困難和誤解。如何在保持原著精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同文化的特點(diǎn)進(jìn)行有效的傳播和推廣，是當(dāng)前需要思考和解決的問(wèn)題?！段饔斡洝纷鳛橹袊?guó)古典名著之一，其跨文化傳播路徑和海外接受實(shí)踐都展現(xiàn)出了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和影響力。在未來(lái)的跨文化傳播中，我們應(yīng)該進(jìn)一步挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵和精神價(jià)值，通過(guò)創(chuàng)新的方式將中國(guó)故事傳播到更廣闊的海外市場(chǎng)，為提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力做出更大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今全球化的時(shí)代，國(guó)家形象與文化符號(hào)體系的戰(zhàn)略傳播顯得尤為重要。一個(gè)國(guó)家的文化符號(hào)不僅代表著其民族文化的精髓，也是對(duì)外展示國(guó)家形象的重要載體。在這方面，日本已經(jīng)形成了一套行之有效的文化符號(hào)傳播體系，對(duì)于其他國(guó)家具有重要的借鑒意義。日本的文化符號(hào)傳播實(shí)踐具有鮮明的特點(diǎn)。日本的文化符號(hào)具有高度的統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)在視覺(jué)形象上，如國(guó)旗、國(guó)徽等，更體現(xiàn)在文化內(nèi)涵上，如茶道、和服等。這種統(tǒng)一性使得日本的國(guó)家形象在全球范圍內(nèi)具有高度的辨識(shí)度，為日本文化的傳播打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。日本的文化符號(hào)傳播注重持續(xù)性和系統(tǒng)性。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，日本不斷挖掘和塑造本國(guó)的文化符號(hào)，通過(guò)各種渠道向世界傳播。例如，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為其文化符號(hào)的重要組成部分，通過(guò)動(dòng)漫作品向全球傳遞日本的價(jià)值觀和生活方式。日本的文化符號(hào)傳播還注重創(chuàng)新性。在保留傳統(tǒng)文化符號(hào)的基礎(chǔ)上，日本不斷推陳出新，創(chuàng)造出符合時(shí)代潮流的文化符號(hào)。例如，日本的流行音樂(lè)、時(shí)尚潮流等都已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，這些新的文化符號(hào)為日本的國(guó)際形象注入了新的活力?；谌毡疚幕?hào)傳播實(shí)踐的考察，我們可以得出以下幾點(diǎn)啟示：要注重文化符號(hào)的統(tǒng)一性和辨識(shí)度，以形成鮮明的國(guó)家形象；要注重文化符號(hào)的持續(xù)性和系統(tǒng)性，以形成強(qiáng)大的文化傳播力；要注重文化符號(hào)的創(chuàng)新性，以保持國(guó)家形象的鮮活和時(shí)代感。在全球化的大背景下，國(guó)家形象與文化符號(hào)體系的戰(zhàn)略傳播已經(jīng)成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。通過(guò)借鑒日本的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地塑造和傳播我國(guó)的文化符號(hào)，提升我國(guó)的國(guó)際形象。讓我們共同努力，為我國(guó)的文化繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。隨著全球化的推進(jìn)，跨文化傳播越來(lái)越成為人們生活和工作的重要組成部分。在教育領(lǐng)域，來(lái)華留學(xué)生教育也成為跨文化傳播的重要窗口。本文將從跨文化傳播的角度出發(fā)，探討來(lái)華留學(xué)生教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及改進(jìn)建議。來(lái)華留學(xué)生教育作為跨文化傳播的重要環(huán)節(jié)，旨在促進(jìn)不同文化背景的學(xué)生之間的交流與理解。在實(shí)際運(yùn)作中，由于文化差異和教育理念的不同，往往會(huì)出現(xiàn)一些傳播障礙和誤解。為了更好地推動(dòng)來(lái)華留學(xué)生教育的跨文化傳播，我們需要以下幾個(gè)方面。語(yǔ)言是跨文化傳播中最基本也是最重要的工具。對(duì)于許多來(lái)華留學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言障礙是他們面臨的最大問(wèn)題。一方面，他們需要適應(yīng)中國(guó)的語(yǔ)言環(huán)境，包括普通話的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；另一方面，他們也需要理解中國(guó)的語(yǔ)境和文化背景。一些留學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言問(wèn)題無(wú)法有效地與老師和同學(xué)溝通，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中感到孤獨(dú)和挫敗。中國(guó)的教育體系和方法與許多國(guó)家有所不同，這令一些來(lái)華留學(xué)生感到不適應(yīng)。中國(guó)注重基礎(chǔ)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，而一些留學(xué)生可能更習(xí)慣于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)。中國(guó)學(xué)校的管理模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也往往與留學(xué)生所在國(guó)家存在較大差異，這也會(huì)影響留學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理狀態(tài)。為了幫助來(lái)華留學(xué)生更好地適應(yīng)中國(guó)的語(yǔ)言環(huán)境，我們可以在留學(xué)生教育中加強(qiáng)語(yǔ)言課程的教學(xué)力度，提供更加系統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源和方法指導(dǎo)。還可以鼓勵(lì)留學(xué)生參加語(yǔ)言角、文化體驗(yàn)等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中提高語(yǔ)言能力。教育國(guó)際化是解決來(lái)華留學(xué)生教育問(wèn)題的有效途徑之一。我們可以通過(guò)加強(qiáng)中外合作辦學(xué)、推廣國(guó)際通用課程和認(rèn)證制度等方式，逐步推進(jìn)教育的國(guó)際化和本土化的有機(jī)結(jié)合。還可以開(kāi)展國(guó)際教育交流與合作，增加來(lái)華留學(xué)生的交換生名額，為他們提供更多的國(guó)際視野和跨文化交流機(jī)會(huì)。為了更好地適應(yīng)不同文化背景的留學(xué)生，我們需要對(duì)教學(xué)方法和管理模式進(jìn)行改進(jìn)?？梢圆扇「屿`活多樣的教學(xué)方式，如小組討論、項(xiàng)目合作等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性?？梢越⒏油晟频墓芾眢w系，留學(xué)生的心理健康和生活需求，及時(shí)為他們提供必要的幫助和支持。為了幫助來(lái)華留學(xué)生更好地理解和適應(yīng)中國(guó)文化，我們可以增加中國(guó)文化的普及程度。例如，在課程設(shè)置中增加中國(guó)傳統(tǒng)文化、歷史、社會(huì)等方面的內(nèi)容，為留學(xué)生提供更加全面的中國(guó)文化體驗(yàn)。還可以組織留學(xué)生參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化遺址和博物館等活動(dòng)，讓他們親身感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。來(lái)華留學(xué)生教育作為跨文化傳播的重要窗口，需要我們并解決其中存在的問(wèn)題。通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)言教育、推進(jìn)教育國(guó)際化、改進(jìn)教學(xué)方法和管理模式以及增加中國(guó)文化的普及程度等方式，我們可以進(jìn)一步提高來(lái)華留學(xué)生教育的質(zhì)量和效果，為推動(dòng)中外文化交流和國(guó)際化進(jìn)程做出更大的貢獻(xiàn)。橋接（Bridging），是指依據(jù)OSI網(wǎng)絡(luò)模型的鏈路層的地址，對(duì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)包進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)的過(guò)程，工作在OSI的第二層。一般的交換機(jī)，網(wǎng)橋就有橋接作用。一般的交換機(jī)，網(wǎng)橋就有橋接作用。就交換機(jī)來(lái)說(shuō)，本身有一個(gè)端口與mac的映射表，通過(guò)這些，隔離了沖突域（collision）。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是通過(guò)網(wǎng)橋可以把兩個(gè)不同的物理局域網(wǎng)連接起來(lái)，是一種在鏈路層實(shí)現(xiàn)局域網(wǎng)互連的存儲(chǔ)轉(zhuǎn)發(fā)設(shè)備。網(wǎng)橋從一個(gè)局域網(wǎng)接收MAC幀，拆封、校對(duì)、校驗(yàn)之后，按另一個(gè)局域網(wǎng)的格式重新組裝,發(fā)往它的物理層，通俗的說(shuō)就是通過(guò)一臺(tái)設(shè)備（可能不止一個(gè)）把幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)串起來(lái)形成的連接，比如圖中就是一種通過(guò)橋接來(lái)實(shí)現(xiàn)無(wú)路由雙機(jī)上網(wǎng)的連接方案。這些網(wǎng)段或子網(wǎng)具有相同的地址及同類(lèi)網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。某網(wǎng)絡(luò)上的工作站可以利用橋接器向其它網(wǎng)上的工作站廣播消息，所以橋接器是連接網(wǎng)絡(luò)段的兩端口（或多端口）設(shè)備。橋接器還可以將業(yè)務(wù)忙的網(wǎng)絡(luò)分為兩段，減少每段上的通信量以提高性能。它還能過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)廣播信息，只允許必要的通信信息通過(guò)橋接器到達(dá)另外的網(wǎng)絡(luò)。橋接器可以連接兩個(gè)相似或不相似的LAN網(wǎng)段，可以將橋接器看作郵件分類(lèi)裝置，查看數(shù)據(jù)分組的地址并且送到合適的網(wǎng)段。橋接發(fā)生在相當(dāng)于開(kāi)放系統(tǒng)互連（OSI）協(xié)議模型的數(shù)據(jù)鏈路層。遵循IEEE802標(biāo)準(zhǔn)的介質(zhì)訪問(wèn)控制（MAC）規(guī)程的設(shè)備能夠通過(guò)橋接器相連。以太網(wǎng)、令牌環(huán)、光纖分布式數(shù)據(jù)接口（FDDI）都是遵循IEEE802標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行MAC級(jí)橋接的例子。正因?yàn)槿绱?，將以太網(wǎng)或令牌環(huán)網(wǎng)連到FDDI主干網(wǎng)的橋接設(shè)備使用較普遍，參見(jiàn)“主干網(wǎng)”中的討論。數(shù)據(jù)鏈路層又可以分為上部的邏輯鏈路控制（LLC）子層與下部的MAC子層。支持IEEE802標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備有一個(gè)模塊化MAC子層，可以適用于許多網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型，如以太網(wǎng)、令牌環(huán)，見(jiàn)圖B－13所示。上部的LLC子層用作“交換板”，在MAC子層中的網(wǎng)絡(luò)模塊之間轉(zhuǎn)移數(shù)據(jù)分組。在上文的例子中，將以太網(wǎng)的幀解包，采用令牌環(huán)的幀格式重新包裝。這種額外的處理帶來(lái)了一些延遲，所以橋接器的速率由它每秒能夠處理的分組而定。幀傳送幀傳送是一種形式的過(guò)濾，如果數(shù)據(jù)分組的地址與段地址相匹配，那么橋接器將數(shù)據(jù)分組傳送到LAN網(wǎng)段上，這可以防止在本段編址的數(shù)據(jù)分組通過(guò)橋接器。如果沒(méi)有過(guò)濾作用，那么數(shù)據(jù)分組被傳送到網(wǎng)上的每個(gè)位置。當(dāng)數(shù)據(jù)分組到達(dá)橋接器時(shí)，橋接器讀出其目的地址，并且決定它是否應(yīng)該能夠通過(guò)橋接器朝前傳送。循環(huán)回路解決方案大量橋接的LAN可能存在循環(huán)回路，從而引起數(shù)據(jù)分組連續(xù)不停地傳送，一些橋接器會(huì)檢測(cè)出這些循環(huán)的數(shù)據(jù)分組并且加以攔截。學(xué)習(xí)技能橋接器建立了描述路由的地址表。方法是通過(guò)檢查分組流動(dòng)或者從旅行中學(xué)得網(wǎng)絡(luò)拓?fù)涞摹皞商椒纸M”中獲得信息。第一種方法叫做透明式橋接，第二種方法叫做源路由選擇，這些學(xué)習(xí)技能將在以下的部分中討論。早期的橋接器要求網(wǎng)絡(luò)管理員手工輸入地址表，這是一項(xiàng)非常乏味的工作。如果某工作站的用戶(hù)轉(zhuǎn)移到其它位置，那么該表必須定期更新。先進(jìn)橋接器能夠采用這里談到的技術(shù)獲得網(wǎng)絡(luò)上其它工作站的地址。注意，透明橋接器常常稱(chēng)為自學(xué)習(xí)橋接器，采用的是IEEE802．1標(biāo)準(zhǔn)的生成樹(shù)算法。以太網(wǎng)環(huán)境中采用的是透明式橋接，令牌環(huán)環(huán)境中采用的是源路由選擇技術(shù)。鏈接不同網(wǎng)絡(luò)，如以太網(wǎng)、令牌環(huán)網(wǎng)。并且在它們之間傳送分組。前提是假設(shè)它們采用相同的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議。橋接器可以是一個(gè)獨(dú)立的設(shè)備，或者通過(guò)安裝一個(gè)或多個(gè)網(wǎng)卡在服務(wù)器中建立，前提是服務(wù)器操作系統(tǒng)支持橋接。通過(guò)橋接器相連的每個(gè)LAN網(wǎng)段都有一個(gè)特定的網(wǎng)絡(luò)號(hào)碼。打個(gè)比方，網(wǎng)絡(luò)號(hào)類(lèi)似于街道名，工作站號(hào)類(lèi)似于房間號(hào)。橋接器在相聯(lián)網(wǎng)段間傳送數(shù)據(jù)分組。NovellNetWare、BanyanVINES及Microsoft公司的網(wǎng)絡(luò)具有服務(wù)器橋接功能。如果橋接功能使服務(wù)器陷入癱瘓，就需要外部橋接器，外部橋接器由Cisco、3COM、Cabletron等供應(yīng)商制造。橋接器具有過(guò)濾功能，該功能的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)讀取以太網(wǎng)或令牌環(huán)幀中的地址來(lái)確定數(shù)據(jù)分組屬于哪一個(gè)LAN網(wǎng)段。橋接器不能訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)層協(xié)議信息，所以它不能提供最優(yōu)路徑選擇。路由器可以通過(guò)編程（或?qū)W習(xí)）在專(zhuān)門(mén)路徑中為分組選擇路由以減少費(fèi)用或者避免通信擁塞。而且多協(xié)議路由器能夠用于處理具有多通信協(xié)議的網(wǎng)絡(luò)通信。隨著網(wǎng)絡(luò)的增長(zhǎng)，橋接的數(shù)目也隨之增大，可能會(huì)出現(xiàn)循環(huán)回路或者無(wú)效路徑。在橋接網(wǎng)絡(luò)中避免循環(huán)回路將在以后討論。橋接器缺少擁塞管理，無(wú)法確定最優(yōu)數(shù)據(jù)路徑。當(dāng)許多工作站都需要發(fā)送時(shí)就會(huì)引起擁塞。在橋接的網(wǎng)絡(luò)中，流控制由端系統(tǒng)完成。橋接器在為彌補(bǔ)擁塞問(wèn)題而傳送額外的分組時(shí)，實(shí)際上可能反而使問(wèn)題擴(kuò)大了。這些問(wèn)題將在本節(jié)“生成樹(shù)算法”中討論。光纖分布式數(shù)據(jù)接口（FDDI）標(biāo)準(zhǔn)是一種適用于大樓或校園環(huán)境中的主干網(wǎng)介質(zhì)。具有FDDI接口的橋接器能夠?qū)AN網(wǎng)段鏈接到FDDI主干網(wǎng)。當(dāng)將以太網(wǎng)橋接到FDDI主干網(wǎng)時(shí)，以太網(wǎng)的幀要在網(wǎng)絡(luò)中傳輸必須重新打包。封裝該方法僅僅在以太網(wǎng)的幀上再加一層FDDI封裝，將其作為分組在主干網(wǎng)中傳輸。當(dāng)它被送到目的網(wǎng)絡(luò)的橋接器時(shí)，被解封并且傳送到目的點(diǎn)。封裝的方法被大部分的以太網(wǎng)－FDDI網(wǎng)橋接器所采用，它假定除橋接器外以太網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)不需要與直接連接到FDDI局域網(wǎng)的節(jié)點(diǎn)通信。封裝使幀信息只有他們?cè)诮邮站W(wǎng)橋接器中被解封后才能使用。轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換橋接器可以將以太網(wǎng)分組轉(zhuǎn)換為FDDI分組，大多數(shù)有關(guān)問(wèn)題及某些解決措施將在最后討論。轉(zhuǎn)換雖然不如封裝有效，但是它允許以太網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)與FDDI網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)通信，在FDDI僅僅用作主干道網(wǎng)的情況下，封裝比轉(zhuǎn)換好。橋接器類(lèi)型總的說(shuō)來(lái)有兩種：本地與遠(yuǎn)程橋接器。本地橋接器為L(zhǎng)AN提供連接點(diǎn)，用于在同一建筑物或區(qū)域內(nèi)互連LAN網(wǎng)段。如圖B－12下端所示。遠(yuǎn)程橋接器具有連接遠(yuǎn)地網(wǎng)絡(luò)模擬或數(shù)字通信鏈路端口，如圖B－12上端所示。遠(yuǎn)程橋接器之間的連接采用的是使用調(diào)制解調(diào)器的模擬線路，或者采用吞吐量為1．544Mbps的T1等數(shù)字專(zhuān)用線路。模擬線路基本上是聲音級(jí)撥號(hào)電話線，提供橋接器連接的線路可以是臨時(shí)的（參見(jiàn)本書(shū)的“電路交換服務(wù)”），也可以是長(zhǎng)期的（參見(jiàn)“專(zhuān)用線路”）。由于電話公司能夠?qū)B接負(fù)責(zé)，所以專(zhuān)用線比撥號(hào)連接的速度快、質(zhì)量好，租費(fèi)可能與網(wǎng)絡(luò)的使用需要不相符。撥號(hào)線適于偶爾的使用，如文件傳輸或公司場(chǎng)地間的電子函件的批量傳輸。而租用線路是連續(xù)使用的最佳選擇。透明式橋接器在安裝通電后能夠自動(dòng)獲悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。當(dāng)數(shù)據(jù)分組傳送到橋接器的端口，透明式橋接器查看其源地址，并且在橋接表中增添表項(xiàng)。這些表項(xiàng)建立了源地址與分組經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的地址的聯(lián)系。具有兩個(gè)LAN網(wǎng)段（123網(wǎng)段和456網(wǎng)段）的典型表格如圖B－14所示，橋接表經(jīng)常隨著新源地址的增加或者網(wǎng)絡(luò)的改變而更新。到達(dá)的數(shù)據(jù)分組根據(jù)橋接表信息繼續(xù)向前發(fā)送，如果目的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型發(fā)生了改變則必須被重新包裝。如果一個(gè)地址在表中沒(méi)有找到，那么一個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程將被重新啟動(dòng)。將一幀發(fā)送到不包括發(fā)出其幀的所有LAN網(wǎng)段，如果目的點(diǎn)以網(wǎng)絡(luò)地址作為響應(yīng)返回，那么橋接器在橋接表中可以新增一條表目，如果有足夠的時(shí)間后，橋接器可以得到網(wǎng)絡(luò)上所有節(jié)點(diǎn)的地址?；ヂ?lián)網(wǎng)段的數(shù)目是學(xué)習(xí)過(guò)程中必須了解的問(wèn)題，如果一個(gè)橋接器只與兩個(gè)網(wǎng)段相連，那么橋接表的創(chuàng)建就相對(duì)簡(jiǎn)單。哪些工作站在橋接器這一邊，哪些在另一邊就可確定下來(lái)。但是橋接器必須首先通過(guò)將數(shù)據(jù)分組從橋接器的一邊傳送到另一邊，并且等待目的站點(diǎn)的應(yīng)答才知道每個(gè)連接的網(wǎng)絡(luò)的地址。如何將多個(gè)LAN網(wǎng)段互連起來(lái)呢？圖B－15上面的網(wǎng)必須將左邊網(wǎng)段的數(shù)據(jù)分組經(jīng)過(guò)中間網(wǎng)段傳送到右邊網(wǎng)段。這將在中間部分引起性能問(wèn)題。僅僅需要兩個(gè)橋接器。一種替換的方法是在每一個(gè)LAN網(wǎng)段上連接一個(gè)橋接器，這些橋接器又全部接到象FDDI環(huán)那樣的主干網(wǎng)上。如圖B－15下面所示。在大型互聯(lián)網(wǎng)中，多條橋接路徑可能會(huì)形成閉合回路，使數(shù)據(jù)分組無(wú)休止地循環(huán)，從而導(dǎo)致性能降低或者整個(gè)網(wǎng)絡(luò)陷入癱瘓。最糟的是，為解決這個(gè)問(wèn)題無(wú)休止產(chǎn)生的那些新分組導(dǎo)致“傳播風(fēng)暴”．但是多條路徑對(duì)容錯(cuò)又是必要的，如圖B－16所示。如果LANA與LANB之間的鏈路斷開(kāi)了，間接通過(guò)LANC的替換鏈路可以保持傳輸?shù)恼＿M(jìn)行。生成樹(shù)算法（STA）可以建立多條路徑而不引起循環(huán)回路，但是它采用的方法是封鎖一條路徑，直到需要時(shí)才允許使用。被封鎖的路徑應(yīng)該是僅在需要時(shí)才工作的模擬或數(shù)字鏈路。另外一種被稱(chēng)作負(fù)載分擔(dān)的策略也能在一定程度上解決該問(wèn)題。IBM的令牌環(huán)網(wǎng)采用了一種特殊的源路由選擇方法，不僅告訴橋接器數(shù)據(jù)分組的目的地，而且告訴它如何到達(dá)。在源路選擇器中，數(shù)據(jù)分組本身具有繼續(xù)傳送的信息，由于分組中有路徑信息，所以能夠自己找到路徑從而在網(wǎng)絡(luò)中繼續(xù)傳送。通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”方法來(lái)實(shí)現(xiàn)源路由選擇的橋接器，首先確定一個(gè)分組走向目的站應(yīng)該選擇的路由。注意，雖然這聽(tīng)起來(lái)象路由選擇，其實(shí)源路由選擇橋接器只是確知其余橋接器地址的傳送設(shè)備。數(shù)據(jù)分組中具有有利于廣域網(wǎng)的最優(yōu)路由選擇信息。在透明式橋接中，有必要將某些鏈路封鎖起來(lái)防止環(huán)路的出現(xiàn)。而在源路由選擇橋接中，避免了循環(huán)回路，所以可以方便、安全地在廣域鏈路中建立平行冗余路徑?！皞商椒纸M”被源橋接器發(fā)出以發(fā)現(xiàn)一條通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的路徑。網(wǎng)絡(luò)中有多個(gè)橋接器就有多個(gè)偵探分組從中間橋接器到達(dá)目的地，目的節(jié)點(diǎn)便向源節(jié)點(diǎn)發(fā)送回響應(yīng)信息。然后根據(jù)象橋接器之間網(wǎng)段數(shù)等因素確定最優(yōu)路徑。該路徑被存入橋接器中，并加在發(fā)送到目的地的所有的后繼數(shù)據(jù)分組中。路徑發(fā)現(xiàn)處理最初需要完成一些工作，但最后橋接器知道了最常用的路徑。如果令牌環(huán)網(wǎng)絡(luò)較大，那么有可能出現(xiàn)建立偵探分組的“風(fēng)暴”，使網(wǎng)絡(luò)陷入癱瘓。令牌環(huán)的硬件限制橋間網(wǎng)段數(shù)為7，有助于減少“風(fēng)暴”的出現(xiàn)，但是同時(shí)也限制了網(wǎng)絡(luò)的大小。生成樹(shù)橋接器通過(guò)禁止以太網(wǎng)中的某些鏈路來(lái)檢測(cè)和中止循環(huán)傳送。IEEE801．2－D生成樹(shù)協(xié)議（STP）由維持輔助橋接器作為備份來(lái)抑制冗余橋接器中的循環(huán)回路。如果主橋接器不工作了，輔助橋接器將代替它繼續(xù)工作。該算法為每一個(gè)橋接器分配一個(gè)唯一的標(biāo)識(shí)，該標(biāo)識(shí)通常是橋接器的MAC地址。每個(gè)橋接器端口被賦予一個(gè)路費(fèi)權(quán)值。網(wǎng)絡(luò)管理員可以人工改變路費(fèi)權(quán)值，為特殊端口設(shè)立優(yōu)先權(quán)。該算法從橋接器中選定一個(gè)作為根橋接器，具有最小標(biāo)識(shí)的橋接器被選作根。一旦選定了根橋接器其它橋接器就能夠確定通過(guò)哪個(gè)端口訪問(wèn)根橋接器的路費(fèi)權(quán)值最小，該端口稱(chēng)作該橋接器的根端口。如果幾個(gè)端口的路費(fèi)權(quán)值一樣，那么就選擇橋接器間網(wǎng)段數(shù)最少的端口。最后一步是根據(jù)最少路費(fèi)原則確定由哪個(gè)橋接器的哪個(gè)端口提供路徑通過(guò)網(wǎng)絡(luò)達(dá)到其根。該過(guò)程允許使用一部分端口以到達(dá)某些橋接器，另一部分端口封閉以防止循環(huán)回路。封閉端口連到一撥就通的調(diào)制解調(diào)器或者某些橋接器，這些橋接器僅僅在需要路徑或線路在引起回路的情況下仍能安全使用時(shí)才建立與交換通信鏈路的連接。當(dāng)橋接器使用專(zhuān)線跨越較大區(qū)域時(shí)，絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)管理員都認(rèn)為阻塞線路和將其僅用于備份不是經(jīng)濟(jì)可行的。一些橋接器生產(chǎn)廠家推出了負(fù)載分擔(dān)橋接器，它使用備份鏈路來(lái)分擔(dān)網(wǎng)絡(luò)負(fù)載而不會(huì)引起回路。這是最有效的橋接器型式，它采用生成樹(shù)算法和使用雙鏈路來(lái)傳送數(shù)據(jù)分組，改進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的性能。Bridging