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大學(xué)生涯的四大目標:學(xué)會做人學(xué)會做事學(xué)會求知學(xué)會共處第一章-禮儀概述禮儀映在我們言談舉止里《論語》曰:“不學(xué)禮,無以立。”

第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述

春晚“拱手禮”被諷沒文化

“真是沒文化啊,拱手禮都是平輩間的,怎么能拱手就算是向長輩拜年了呢?”類似的說法,昨天晚上出現(xiàn)在了網(wǎng)絡(luò)上。春晚上朱軍動員向長輩行拱手禮,引來了許多網(wǎng)友的批評。對此民俗學(xué)者表示,按照傳統(tǒng)禮儀,拱手禮確實應(yīng)該是適用于平輩間而不適用于對長輩。

除夕夜接近12點,朱軍在春晚上動員起觀眾們,向長輩行拱手禮,“左手在外,右手握拳……”然而,昨天在網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞“春晚拱手禮”就能找到許多網(wǎng)友的嘲笑帖子,“春晚,能再沒文化一點兒嗎?拱手禮怎能施于父母?”“學(xué)了半天,上網(wǎng)一看,原來是錯的?!备芯W(wǎng)友指出,按照傳統(tǒng)禮儀,給長輩拜年,應(yīng)該行叩首禮,方顯鄭重與尊敬。

對于網(wǎng)友的批評,記者詢問了民俗學(xué)者。北京民俗學(xué)會會員韓碩介紹,按照傳統(tǒng)禮儀,拱手禮確實只適用于平輩間,“早年對長輩行禮,如果只是拱手,恐怕還會被認為不敬呢。全家給長輩拜年的時候,應(yīng)該是叩禮,也就是咱們說的磕頭”。

有記載稱,拱手禮在我國已有兩千年歷史。“畢竟現(xiàn)代人并不太了解老規(guī)矩了,行個拱手禮也確實是表達敬意,因此不必太較真兒??墒侨绻麖亩Y儀文化本身來說,向長輩拱手是不合適的?!表n碩說。(記者張十月)

第一章-禮儀概述

良言益語有禮走遍天下。禮儀使你價值百萬。人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。學(xué)禮、知禮、用禮成為各行各業(yè)實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)以及個人立足于社會的重要內(nèi)容。第一章-禮儀概述我們學(xué)什么禮儀概述個人禮儀交際場所禮儀酒店服務(wù)禮儀導(dǎo)游服務(wù)禮儀習(xí)俗禮儀涉外禮儀第一章-禮儀概述縣委書記熊抱美女主持追問我是不是男人

12月25日,在陜西志丹縣西區(qū)采油廠慶祝年產(chǎn)量100萬噸文藝演出中.志丹縣縣委書記祁玉江不僅當場“熊抱”管彤,夸管彤“俊,白,美”,還追問對方“我是不是男人”。

2010年年尾的關(guān)鍵詞“猥瑣書記”。官方回應(yīng)書記是為體現(xiàn)陜西人民的熱情

第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述河南濮陽一干部“強摟”歌手被免職遭行政拘留

[提要]

河南濮陽2010年6月21日舉辦“愛國歌曲大家唱”活動,一基層干部沖上舞臺,對宋祖英做出強行摟抱等“不雅動作”。濮陽相關(guān)部門證實,該官員因此被行政拘留,目前已被免職。當?shù)胤Q該男子令現(xiàn)場很尷尬,演唱者原本計劃唱3首歌,但當天只唱了兩首。坐在臺下的領(lǐng)導(dǎo)對其舉動“很不滿意”。

第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述

2011年3月9日,深圳大運會頒獎禮儀人員選拔活動在深圳高職院東校區(qū)啟動。大運會禮儀選拔邀請化妝、發(fā)型設(shè)計、形象美學(xué)多個領(lǐng)域?qū)<以u委。圖為評選現(xiàn)場形象美學(xué)評委進行單人形象指導(dǎo)。第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述太原:直擊禮儀小姐特訓(xùn)現(xiàn)場

2010年9月15日,山西省太原市,一名禮儀志愿者為了訓(xùn)練站姿將大腿綁在一起。9月26日至28日,第六屆中部投資貿(mào)易博覽會將于山西省太原市舉行,從300名報名者中經(jīng)過層層篩選挑出來的60名禮儀志愿者正在加緊訓(xùn)練。這些禮儀志愿者大部分來自山西高校,最小的只有17歲。第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述

禮儀就在你身邊第一章-禮儀概述第一節(jié)服務(wù)禮儀概述

禮儀是個人步入社會的名片和成功之路的通行證。第一章-禮儀概述美國著名學(xué)者馬斯洛的人類需要層次理論生理(生存)的需求安全需要社交的需要尊重和愛的需要實現(xiàn)自我價值的需要第一章-禮儀概述

終日奔忙只為饑,才得溫飽又思衣;

衣食兩般皆足夠,房中缺少美嬌妻;

娶了嬌妻并美妾,又無田產(chǎn)作根基;

置下良田千萬頃,因無官職怕人欺;

三品四品還嫌小,一品二品仍覺低;

一日當朝為宰相,又想帝王做一回;

做得君王猶不足,還把長生不老期;

欲壑未滿夢未醒,一棺長蓋抱憾歸。

十不足歌第一章-禮儀概述一、禮孔子:“禮者,敬人也?!?/p>

禮,是禮儀、禮節(jié)、禮貌、禮品的統(tǒng)稱。二、禮儀(一)禮儀的概念禮儀是人們在一定的社會交往場合,為表示相互尊重、敬意、友好而約定俗成的、共同遵循的行為規(guī)范和交往程序。第一章-禮儀概述(二)禮儀的本質(zhì)禮儀的是通過某些規(guī)范化的行為表示人與人之間的真誠、尊重、敬愛、友好、體諒,是人的社會關(guān)系的體現(xiàn)。從不同的視角解讀禮儀:1、從個人修養(yǎng)的角度看,禮儀是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。2、從道德的角度看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標準做法、行為準則。3、從交際的角度看,禮儀是人際交往中的一種藝術(shù),是人與人溝通的橋梁。4、從民俗的角度看,禮儀是人際交往中必須遵循的一種慣例。5、從審美的角度,禮儀是一種形式美,即外在美。第一章-禮儀概述(三)禮的起源禮儀起源于人類最原始的兩大信仰:一是天地信仰;二是祖先信仰。

禮儀是原始人為祭祀天地神明,保佑風(fēng)調(diào)雨順;祈禱祖先顯靈、拜求降福免災(zāi)而舉行的一項敬神拜祖的儀式。禮起源于祭祀,它本來是原始人類祭祀祖先的一種儀式規(guī)則,后來才發(fā)展成為調(diào)整人們相互關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣。在西方禮儀由法語一詞演變而來,原意“法庭上的通行證”。后來,其含義演變成“人際交往的通行證”。

第一章-禮儀概述(四)禮儀的特性1、民族性(傳統(tǒng)性、繼承性)2、多樣性(差異性)在泰國不能摸小孩的頭3、時代性(變異性)拱手作揖—握手遛狗,有失風(fēng)度——最有風(fēng)度(歐美少婦)4、針對性醫(yī)院—歡迎光臨5、對等性禮尚往來、也應(yīng)承認禮儀有等級6、共通性表達關(guān)懷與尊重是放之四海而皆準的禮儀真諦。第一章-禮儀概述

李鴻章第一次請幾位法國客人。那幾位法國人從來沒有吃過中國餐,于是他們就想,李鴻章怎么吃,他們就怎么吃。李鴻章先用筷子夾了一個餃子,一不小心,餃子掉在酒杯里,李鴻章夾起來放在嘴里。法國客人看了,都學(xué)著李鴻章的樣子,用筷子把餃子夾起來,然后掉到酒杯里,再夾起來吃。李鴻章接著吃面條,他想到剛才法國客人學(xué)他吃餃子的樣子,心里覺得好笑,忍不住笑,半根面條從鼻孔里噴出來,法國客人看了,連聲贊嘆道,中國餐的吃法太奇妙了,這一招他們學(xué)不來。假如這些法國客人懂得吃中國餐的禮節(jié)的話,大概就不會有這個笑話了。

第一章-禮儀概述

李鴻章國外在出席一個盛大的宴會時,在上了許多道菜之后,席上擺了供客人洗手用的洗手水,用盤子盛著放在每人的面前。

李鴻章誤以為是上了一道湯,便端起來喝了下去,在座的客人們驚呆了,都用吃驚而又鄙夷的眼光瞧著他,他卻茫然不知。主持宴會的主人為了不使李鴻章難堪,于是也跟著他把洗手水端起來,并示意其他客人一并喝下去。宴會之后,李鴻章喝洗手水的笑話便流傳開了。

第一章-禮儀概述“謬”飲洗手水

1896年,李鴻章以七十高齡出訪俄、德、法、英、美諸國。抵達德國,在柏林覲見過德皇以后,李鴻章專程前往漢堡,探看業(yè)已退休的俾士麥。俾士麥,19世紀后半葉的德國宰相,協(xié)助普魯士國王通過一系列戰(zhàn)爭實現(xiàn)了德國的統(tǒng)一,世稱“鐵血宰相”。李鴻章在中國一度權(quán)傾朝野,老外恭維他是“東方俾士麥”。史載,東西兩“俾”“彼此聞聲相思,一見如舊識”。俾士麥遂舉辦盛大宴會,款待遠方貴客。各國駐德使節(jié)應(yīng)邀而來,宴會大廳成了“模擬聯(lián)合國”。俾士麥與李鴻章居中而坐。觥籌交錯間,侍者以小銀盞盛著,給每人送上白開水———吃過水果以后洗手指用的。李鴻章不知西人習(xí)俗,端起小銀盞呷了一口。中堂李大人卻又“謬”得如此出彩,把盞呷水姿態(tài)之優(yōu)雅雍容,將“鐵血宰相”給鎮(zhèn)住了!須知,對于李鴻章的精神風(fēng)貌,梁啟超曾作如此描摹———李鴻章待人接物常帶傲慢輕侮之色,俯視一切,與外國人交涉,尤輕侮之!基于對李鴻章風(fēng)度的衷心折服,更基于由此衍生的對中國古老文明的真誠敬畏,俾士麥模仿李鴻章的把盞姿態(tài),照樣端起小銀盞,把用以洗手指的白開水呷了一口。宰相引領(lǐng),心照不宣,朱紫滿堂,盡皆把盞!第一章-禮儀概述惠州市“文明觀世博,熱情迎亞運,和諧迎國慶

——做文明有禮的惠州人”倡議書全市市民朋友們:

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠流長。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。講文明、懂禮貌不僅是個人的美德,也是現(xiàn)代社會文明的一個重要標志。

第四十一屆世博會在上海開幕,第十六屆亞運會也即將在我省舉行,世界盛會,萬眾矚目。為了體現(xiàn)惠州“崇文厚德”的城市魅力,展現(xiàn)廣大市民文明尚禮精神風(fēng)采,我們倡議廣大市民在游覽世博園區(qū)、觀看亞運比賽和日常的生活和工作中做到:

一、言談舉止文明有禮。與人交談時做到,言行舉止大方得體,態(tài)度誠懇親切,措辭謙遜文雅;在用語方面,多用“請、你好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語,不說粗言穢語,掌握談話的分寸,注意控制自己說話的音量。

第一章-禮儀概述

二、公共場合文明有禮。做到保持公共場所整潔衛(wèi)生,形成不隨地吐痰、扔垃圾,不在公共場所吸煙的好習(xí)慣;遵守公共場所秩序,在公共場合隨時保持儀態(tài)端正、儀表整潔,不在公共場所喧嘩吵鬧;在車站、超市等公共場所要自覺排隊,在公交車上要主動為老弱病殘孕等需要幫助的人讓座并保持車廂內(nèi)干凈。

三、鄰里相處文明有禮。做到鄰里之間互相幫助、互相尊重,不亂丟垃圾、不向樓下拋擲雜物垃圾;搬放東西及走動時避免發(fā)出聲響影響他人,家庭娛樂時注意控制音量,注意保持公共環(huán)境的清潔;與鄰居和睦相處、主動問好。

四、行路駕車文明有禮。做到自覺遵守行路規(guī)則各行其道,遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不酒后開車,不開“英雄車”、“賭氣車”,不強行超車,不亂鳴喇叭;行人、行車間相互禮讓,行人不闖紅燈,不亂穿馬路,駕車時主動禮讓行人,停車時不影響道路通暢和他人行走,不向車窗外丟垃圾。

第一章-禮儀概述

五、旅游觀光文明有禮。在外出旅行時做到愛護旅游觀光地區(qū)的文物古跡、生態(tài)環(huán)境和公共財物;在賓館住宿時不在房間里大聲喧嘩,不亂寫亂畫;對于導(dǎo)游或服務(wù)員工作上的失誤善意提出建議,不冷言冷語、加以諷刺。

六、網(wǎng)上交流文明有禮。堅持文明上網(wǎng),不傳播謠言捏造信息,做到網(wǎng)上網(wǎng)下行為一致;維護網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;誠實友好交流,不欺詐他人,尊重別人的時間,平心靜氣地爭論,不進行人身攻擊,尊重他人的隱私,寬容地對待他人的錯誤。

“沙不積無以成高塔,水不積無以成江河”,“一屋之不掃,何以掃天下”正是一些看似平凡的小事,卻能折射出文明的點滴和光輝。營造文明觀世博、熱情迎亞運、和諧迎國慶的社會風(fēng)尚,需要我們每一個人來努力,禮儀惠州的文明形象,需要我們每一個人來塑造。第一章-禮儀概述被困小女孩對搜救隊員說打擾言語感動國人

2010年4月14日青海玉樹地震發(fā)生后,一個被困16小時候獲救時說的一番話,在2010年的春天感動了中國??吹揭呀谘矍暗乃丫汝牭氖迨鍌?,小女孩懂事地說了一句——“真的謝謝啊!打擾你們了。謝謝,謝謝,我一輩子都忘不了!”這段話,感動了現(xiàn)場的每一個人。面對這個懂事的小女孩,搜救隊員不斷給予她鼓勵。聽到叔叔們鼓勵的聲音,小女孩的情緒穩(wěn)定了下來。第一章-禮儀概述第一章-禮儀概述(五)禮儀的經(jīng)濟效益1、微笑的價值微笑不僅為日常生活極其社交生活增光添彩,而且在經(jīng)濟生活中葉有無限的潛在價值。微笑禮儀已成為流行于世界的提高競爭力的有效手段。2、事無禮則不成在社交中一方言行上的失禮會引起對反的反感、惱怒,這就可能意味著交往的失敗,乃至斷了財路。3、和氣生財“和氣”包括兩方面:一是內(nèi)部有序團結(jié),合作愉快;二是對外樹立令人親近愉悅的良好形象。

第一章-禮儀概述希爾頓:你今天對客人微笑了沒有

美國希爾頓飯店創(chuàng)立于1919年。在不到90年的時間里,從一家飯店擴展到100多家,遍布世界五大洲的各大城市,成為全球最大規(guī)模的飯店之一。希爾頓十分注重員工的文明禮儀教育,倡導(dǎo)員工的微笑服務(wù)。

每天他至少要到一家希爾頓飯店與飯店的服務(wù)人員接觸,向各級人員(從總經(jīng)理到服務(wù)員)問得最多的一句話,必定是:“你今天對客人微笑了沒有?”簡單、容易、不花本錢而行之有效。第一章-禮儀概述作業(yè)1、簡述禮儀的特性。

2、談?wù)勀銓ΧY儀經(jīng)濟效益的理解。第一章-禮儀概述四、禮儀與道德的區(qū)別1、道德是講“善”,講“愛”,它只告訴人們什么是“善”,什么是“愛”。它使人“知”,卻沒有告訴人們怎樣去表現(xiàn)自己內(nèi)心的“善與愛”。禮儀告訴人們不只是“善與愛”,更重要的是告訴人們怎樣表達內(nèi)心的“善與愛”。2、禮儀與道德兩者之間是形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。從哲學(xué)上講,形式反應(yīng)內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,現(xiàn)象反應(yīng)本質(zhì),本質(zhì)決定現(xiàn)象。但內(nèi)容與現(xiàn)象并非永遠統(tǒng)一。3、因此,我們應(yīng)該把禮儀作為形象與現(xiàn)象來對待,一般不能把禮儀作為道德的評價標準來使用。彬彬有禮者有文化修養(yǎng),但不一定是好人,舉止粗俗者缺乏文化修養(yǎng),但不一定是壞人。第一章-禮儀概述五、現(xiàn)代禮儀的種類1、人生禮儀2、個人禮儀3、家庭禮儀4、交際禮儀5、公共禮儀6、職業(yè)禮儀7、政務(wù)禮儀8、外事禮儀9、習(xí)俗禮儀10、宗教禮儀第一章-禮儀概述第二節(jié)禮儀的要素和特性一、禮儀的要素(一)講究得體1、恰如其分2、要看場合3、要看對象4、掌握分寸(二)妙在自然1、平常心2、養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣(三)貴在自然1、誠于中,形于外2、文質(zhì)彬彬第一章-禮儀概述(四)基在修養(yǎng)1、知書達理2、理解寬容(五)要在尊敬1、自尊2、尊人(六)重在自律1、嚴于律自2、慎獨

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