《氓》學(xué)習(xí)任務(wù)單 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

高二語文備課組活動單第1頁，共4頁氓活動單1、了解中國古典詩歌的發(fā)展歷程

2、掌握《詩經(jīng)》的相關(guān)知識新課導(dǎo)入?回顧初中所學(xué)的《詩經(jīng)》二首【活動要求】引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的《無衣》感受詩經(jīng)的重章疊句及音律美【教材鏈接】統(tǒng)編版選擇性必修中冊－《無衣》無衣豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！活動一?自主先學(xué)，預(yù)習(xí)新知【活動要求】學(xué)生閱讀關(guān)于本節(jié)課本內(nèi)容，填出以下空白文學(xué)常識介紹《詩經(jīng)》（一）基本內(nèi)容：《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集（主義）。收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。《詩經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或稱“”——共305篇詩歌，其中另有6篇為笙詩（只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容）。產(chǎn)生的地域約相當(dāng)于今天的山西、陜西、河北、河南、及湖北北部一帶；作者包括了從貴族（“雅”）到平民（“風(fēng)”）的社會各階層人士?！对娊?jīng)》中的作品原本都是要配樂演唱的，是樂歌，但由于古樂失傳，人們無從知曉風(fēng)雅頌各自的音樂特色。在西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，“”之一。（二）《詩經(jīng)》的內(nèi)容詩經(jīng)在內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。1、“風(fēng)”：“國”是地區(qū)之意，“風(fēng)”即音樂曲調(diào)，“國風(fēng)”即各地區(qū)的音樂曲調(diào)；《詩經(jīng)》之精華。在《詩經(jīng)》中的詩歌產(chǎn)生的年代，學(xué)在官府，貴族才有受教育的權(quán)利，文化為貴族所壟斷。貴族成了西周、春秋時(shí)文學(xué)的主要創(chuàng)作者。但當(dāng)時(shí)各地區(qū)有許多民間歌謠，這些民間歌謠產(chǎn)生于民間，作者大都是平民。據(jù)說這些詩歌經(jīng)過專人采集，由長官音律的樂官、太師修正、加工，再演奏給天子聽，以觀風(fēng)俗、知得失。2、“雅”：“雅”即正，“雅”是，西周王畿的樂調(diào)；雅分為大雅和小雅。3、“頌”：之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩。（三）《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法：賦比興1、“賦”——就是，“賦”在《詩經(jīng)》中運(yùn)用得十分普遍，它既可以敘事描寫，又可以議論、抒情。2、“比”，即3、“興”，“先言他物以引起所詠之詞”，大部分在詩歌的（四）《詩經(jīng)》的形式（五）《詩經(jīng)》六義文化常識例：總角之宴,言笑晏晏。 總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成髻,叫“總角”，后用以指代少年時(shí)代。[相關(guān)知識]古代代表年齡的詞語：黃口：本指雛鳥的嘴,后比喻10歲以下兒童。襁褓：不滿周歲的嬰兒。 孩提：幼年泛稱。 垂髫、始齔：童年泛稱。幼學(xué)：初入學(xué)的學(xué)童,一般指10歲。束發(fā)：15歲左右。 弱冠：男子20歲左右。 而立：30歲。 不惑：40歲。 知天命：50歲?；?、耳順：60歲。 古?。?0歲。 耄耋：80至90歲。 鮐背：90歲。 期頤：100歲?；顒佣?合作探究原文對譯，明確思想【活動要求】學(xué)生以小組的形式,結(jié)合高考語文古詩詞72篇譯文對照翻譯，并結(jié)合所給的創(chuàng)作背景材料來明確語篇中心思想材料：《氓》創(chuàng)作背景《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是春秋時(shí)期衛(wèi)國的一首民歌。春秋初期，封建思想意識還沒有形成完整的體系，當(dāng)時(shí)戀愛與婚姻很自由，青年男女間的交往也沒有很大的限制。這在鄭國、衛(wèi)國一帶尤為突出。青年男女常以詩互通衷曲，因而在這一地域產(chǎn)生了大量的戀歌?！睹ァ分信魅斯c“氓”的戀愛、結(jié)合，基本上是雙方自主自愿的,反映了當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)俗。但在當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系中，男子擁有絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán)，婦女的社會地位低下，妻子受壓迫、受奴役甚至被丈夫任意遺棄的現(xiàn)象很普遍，這也是《氓》產(chǎn)生的時(shí)代背景之一。中心思想：活動三?合作探究（一）文本細(xì)節(jié)思辨探究三次淇水①“送子涉淇”，淇水看見她對愛情的癡迷。②“淇水湯湯”，淇水仿佛也在為她被拋棄而傷心。③“淇則有岸”，淇水成為她迷惘時(shí)的精神寄托。對“氓”稱呼的四次變化從沒有好感的“氓”（那家伙）。到有了感情，表示尊敬的“子”（您）。到難舍難分，親密無間的“爾”（你）。到?jīng)]有感情色彩的“士”（男人）。三次“笑”：①“載笑載言”。②“咥其笑矣”③“言笑晏晏”。三次“笑”分別指向誰的行為？為什么要指向這些對象？三處笑的意義是否相同？為何“笑”的場景都是在過去？活動四?合作探究（二）文本人物多元解讀女主人公的形象是否完美，請結(jié)合詩句描寫的內(nèi)容及表達(dá)情感所依托的意象（淇水、桑等）進(jìn)行分析。探究一：這么有主見的一個(gè)女人，為什么又會讓婚姻之船觸礁呢？探究二：應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲??？一、名篇名句默寫－《氓》1.寫女子在無奈下與男子約定婚期、初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫出女子溫柔體貼性格的句子是：

2.運(yùn)用比興手法，用動物比喻勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是：

3.以桑葉的枯黃凋落喻指女子年華逝去、容顏憔悴和被棄的一句是：。我們常說“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。二、古代詩歌閱讀南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音?！咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。4.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“春岸”兩句描寫了詩人南行途中所見到的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一片，楓樹成林。B.第二聯(lián)寫詩人為了茍全性命，常常是四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，這使他淚滿衣襟。C.“老病南征日，君恩北望心?！边@兩句對仗工整，使詩人矛盾的心情凸顯得淋漓盡致，給人以深刻的印象。D.《登高》和本詩都寫了景，都是以樂襯哀。都是通過在他鄉(xiāng)所見的秀麗風(fēng)光抒發(fā)了自己悲涼愁苦之情，極