(六上)語文優(yōu)質(zhì)課件-20-三黑和土地-部編版

土地，是勞動人民賴以生存的家園，今天我們就一起走進(jìn)三黑的土地，走進(jìn)詩歌的王國，去感受土地帶給勞動人民的快樂吧。點(diǎn)擊播放音樂：土地，是勞動人民賴以生存的家園，今天我們就一起走進(jìn)1語文六年級上冊20三黑和土地第一課時第二課時語文六年級上冊20三黑和土地第一課時第二課時2詩歌以“三黑和土地”為題，交代了寫作對象，“三黑”是主人公，“土地”是三黑賴以生存的支柱。第一課時詩歌以“三黑和土地”為題，交代了寫作對象，“三黑”3現(xiàn)代詩

現(xiàn)代詩也叫"白話詩"，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感于物而作，但一般不拘于格式和韻律。現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運(yùn)用，完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述與"可感與不可感之間"的溝通。現(xiàn)代詩現(xiàn)代詩也叫"白話詩"，最早可追源到清末，是詩4自由讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，理解詞語。朗讀課文掃清障礙自由讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，理解詞語。朗讀課文掃清障礙5每一寸土地都給翻起，每一塊土疙瘩都給細(xì)細(xì)打碎。地翻好，又耙了幾遍，耙得又平又順溜。地主罵：蹚壞了他的莊稼。gēdapátāng每一寸土地都給翻起，每一塊土疙瘩都給細(xì)細(xì)打碎。地翻好，又耙了6打完場：指從莊稼收割之后再到脫殼的整個過程。公糧：指農(nóng)民種地用一小部分糧食交稅，現(xiàn)已取消。打完場：指從莊稼收割之后再到脫殼的整個過程。公糧：指農(nóng)民種地7自由讀詩歌，說說三黑有了土地之后都做了什么。翻地耙土?xí)诚胝w感知自由讀詩歌，說說三黑有了土地之后都做了什么。翻地耙土8默讀詩歌：1.畫出描寫三黑看待土地的句子。2.想想哪些舉動令你感到意外，為什么？互動課堂默讀詩歌：互動課堂9農(nóng)民一有了土地，就把整個生命投入了土地?；钕窈堤斓涅Z，一見了水就連頭帶尾巴鉆進(jìn)水里。熱愛依戀比喻農(nóng)民一有了土地，熱愛比喻10恨不得把每一塊土，都送到舌頭上，是咸是甜，自己先來嘗一嘗。恨不得自己變成一粒種子，躺在土里試一試，看溫暖不溫暖，合適不合適。反復(fù)反復(fù)，是根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一個句子或詞語重復(fù)出現(xiàn)的修辭方法，反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等。熱愛土地恨不得把每一塊土，反復(fù)反復(fù)，是根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一11三黑就是這樣地翻著土地。從東到西，從南到北，每一寸土都給翻起，每一塊土疙瘩都給細(xì)細(xì)打碎。精耕細(xì)作，表達(dá)了對土地的熱愛。三黑就是這樣地翻著土地。精耕細(xì)作，表達(dá)了對土地的熱愛12地翻好，又耙了幾遍，耙得又平又順溜，看起來好像婦女們剛梳的頭。這么松散的地，簡直是一張軟床，叫人想在上面打滾，想在上面躺一躺。比喻，寫出了三黑辛勤耕耘，把土地耙得非常平整。平整

柔軟地翻好，又耙了幾遍，比喻，寫出了三黑辛勤耕耘，把土地耙得非常13三黑從來沒睡過這么好的床，今天準(zhǔn)備好了，叫麥籽兒睡上。這么好的床，麥籽兒躺下去挺舒服，就想發(fā)芽，趕緊鉆出來吸些雨露。“從來沒睡過這么好的床”一句，有哪些含義？

之前都是種地主的土地或者沒有土地，勞動積極性不高。新中國成立前夕解放區(qū)進(jìn)行的土地改革，讓勞動人民重新獲得寶貴的土地。本詩再現(xiàn)了以三黑為代表的農(nóng)民們重獲土地后的喜悅心情。三黑“從來沒睡過這么好的床”一句，有哪些含義？14三黑耙過地，坐下來歇一歇?？匆娮约悍N的蕎麥已經(jīng)開花，白霎霎的像一片雪。蕎麥開花，預(yù)示著豐收在望，表現(xiàn)出勞動人民的幸福感。比喻三黑耙過地，蕎麥開花，預(yù)示著豐收在望，表現(xiàn)出勞動人民15現(xiàn)在蟈蟈兒就在自己地里叫，他想招呼從地頭路過的那個孩子：“快去逮吧，你聽，叫得多好！”招呼內(nèi)心滿足，開心快樂現(xiàn)在招呼16小時候因?yàn)榇X煙兒，常常挨罵，爹娘罵：不好好拾柴火。地主罵：蹚壞了他的莊稼?，F(xiàn)在蟈蟈兒就在自己地里叫，他想招呼從地頭路過的那個孩子：“快去逮吧，你聽，叫得多好！”今昔對比（土改前后）不幸幸福小時候因?yàn)榇X煙兒，今昔對比（土改前后）不幸幸福17讓你感到意外的是什么？

三黑把泥土當(dāng)做食物，當(dāng)做床，看作婦女剛梳的頭；在環(huán)境的描寫中，我們可以看出三黑內(nèi)心很高興。讓你感到意外的是什么？三黑把泥土當(dāng)做食物，當(dāng)做床，看18在三黑心里，土地就是

。三黑的心肝寶貝三黑的生命……在三黑心里，土地就是。三黑的心肝寶貝19農(nóng)民一有了土地，就把整個生命投入了土地。把生命投入土地農(nóng)民一有了土地，就把整個生命投入了土地。把生命投入土地20通過你對詩歌的理解，選詞填空。地主打完場公糧翻身的人兒土地以前是地主的，農(nóng)民一年四季勞作，但是大部分糧食都?xì)w

所有；現(xiàn)在農(nóng)民有了土地，收割，

（從莊稼收割之后到脫殼的過程）之后，只要上交一小部分的

（用糧食交給公家，即農(nóng)業(yè)稅），糧食就歸農(nóng)民所有，所以在課文中三黑就說自己是

。通過你對詩歌的理解，選詞填空。地主打完場公糧翻身的人兒21詩歌塑造了三黑怎樣的形象？

辛勤勞動，精耕細(xì)作，內(nèi)心善良，對未來充滿希望。三黑是廣大勞動人民的代表。第二課時詩歌塑造了三黑怎樣的形象？辛勤勞動，精耕細(xì)作，內(nèi)心善22詩歌通過塑造三黑和土地，表達(dá)了什么思想？本文寫了新中國成立前夕解放區(qū)進(jìn)行的土地改革，共產(chǎn)黨讓勞動人民重新獲得寶貴的土地。本詩再現(xiàn)了以三黑為代表的農(nóng)民們重獲土地后的喜悅心情。詩歌通過塑造三黑和土地，表達(dá)了什么思想？本文寫了新中23如果把“三黑和土地”中的“和”換個詞，你會換什么？三黑愛土地三黑珍惜土地三黑癡迷土地……如果把“三黑和土地”中的“和”換個詞，你會換什么？三24

邊朗讀邊想象作者所描繪的景物畫面，內(nèi)心充滿對土地的熱愛和對未來美好生活的憧憬?？梢宰x給同桌聽，兩人互相評價(jià)。朗讀指導(dǎo)邊朗讀邊想象作者所描繪的景物畫面，內(nèi)心充滿對土地的熱25聯(lián)系閱讀鏈接《在希望的田野上》，交流自己對土地的認(rèn)識吧！聯(lián)系閱讀鏈接《在希望的田野上》，交流自己對土地的認(rèn)識26土地的枯榮就是家園的枯榮，土地的災(zāi)難就是人類的災(zāi)難。土地的枯榮就是家園的枯榮，土地的災(zāi)難就是人類的災(zāi)難。27三黑和土地農(nóng)民熱愛土地三黑在土地里勞動幸福與希望重獲土地幸福喜悅結(jié)構(gòu)梳理（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版三黑和土地農(nóng)民熱愛土地三黑在土地里勞動幸福與希望重獲土地結(jié)構(gòu)28本文寫了新中國成立前夕解放區(qū)進(jìn)行的

，共產(chǎn)黨讓勞動人民重新獲得寶貴的土地。本詩再現(xiàn)了以三黑為代表的

們重獲土地后

的心情。主題概括土地改革農(nóng)民喜悅（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版本文寫了新中國成立前夕解放區(qū)進(jìn)行的，29

我愛這土地

艾青

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……拓展延伸（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版我愛這土地

艾青

假如我30農(nóng)民一有了土地，

?；钕窈堤斓涅Z，

。一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。課堂演練就把整個生命投入了土地一見了水就連頭帶尾巴鉆進(jìn)水里（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版農(nóng)民一有了土地，一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。課堂演練就把整個生命投31這么松散的地，簡直是一張軟床，叫人想在上面打滾，想在上面躺一躺。那美麗的云朵，就像一朵朵棉花糖，叫人想要摸一摸，想拿起來嘗一嘗。二、請仿照例句寫一段話。（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版這么松散的地，那美麗的云朵，二、請仿照例句寫一段話。（六上）32

三、新中國成立到現(xiàn)在，祖國又有了新的變化，請拿起筆寫一首現(xiàn)代詩，表現(xiàn)出這些變化。

歲月長河滾滾向前/我們的祖國/經(jīng)歷了驚濤駭浪/經(jīng)歷了悲歡離合/但/我們的祖國/正在發(fā)生日新月異的變化/神州九號/飛向蒼穹/蛟龍潛海/不辱使命/我們的祖國/正在越來越強(qiáng)大（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版（六上）語文優(yōu)質(zhì)課件-20三黑和土地部編版三、新中國成立到現(xiàn)在，祖國又有了新的變化，請拿起筆寫一331.命題者暗中將兩個概念調(diào)換，造成選項(xiàng)中表述概念的屬性、本質(zhì)特征、作用、發(fā)展趨勢等概念內(nèi)涵的改變，乍看與原文的說法一樣，但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不是一回事。2.從理論上說，宗教是中國文化的整體結(jié)構(gòu)中不可或缺的組成部分，宗教與中國文化的各種形態(tài)構(gòu)成了具有內(nèi)在統(tǒng)一性的完整的文化共同體。這是一種動態(tài)互補(bǔ)結(jié)構(gòu)，宗教與中國文化整體之間在長期的歷史行程中彼此認(rèn)同，相互影響，共同發(fā)展。3.命題者設(shè)置選項(xiàng)時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定了的事物加以肯定。在閱讀文章或選項(xiàng)句時，要注意區(qū)別作者對每一種事物的觀點(diǎn)態(tài)度，特別注意含有作者觀點(diǎn)態(tài)度的語句。4.文化自信，當(dāng)然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當(dāng)代中國，文化自信的主體是中國共產(chǎn)黨和中華民族。要堅(jiān)定文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無論是文物還是典籍，都只是文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。5.心態(tài)強(qiáng)起來應(yīng)增強(qiáng)自尊自信。中華民族是一個自尊自信的民族，自尊自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。新時代，自尊自信源于深入了解“我們從哪里來”“我們走向何方”6.心態(tài)強(qiáng)起來應(yīng)更加理性平和。理性平和就是冷靜全面看待事物，不為不良情緒所左右；就是辯證客觀分析問題，不偏激也不片面；就是實(shí)事求是解決問題，不扣帽子不打棍子。7.只有清醒認(rèn)識我國歷史走向、準(zhǔn)確定位我國歷史方位，才能更加自尊自信。只有不斷增強(qiáng)自尊自信，才能更加敢于正視自身不足