《黃河頌》公開(kāi)課課件

《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件《黃河頌》公開(kāi)課課件1．新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它所針對(duì)的舊思想是（）A．變法維新思想B．資產(chǎn)階級(jí)革命思想C．封建主義思想D．帝國(guó)主義思想【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記理解能力。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期掀起尊孔復(fù)古逆流，封建思想并未得到清除。新文化運(yùn)動(dòng)就是要把人們從封建主義思想文化的束縛下解放出來(lái)。1．新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它所針對(duì)的舊思想是2.在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，如果你想更多的了解當(dāng)時(shí)的情況，下列刊物中你該首選查閱的是（）【解析】選D。本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力?！缎虑嗄辍肥切挛幕\(yùn)動(dòng)的主要陣地，以陳獨(dú)秀等為代表的進(jìn)步分子，在《新青年》上發(fā)表文章，向尊孔復(fù)古逆流展開(kāi)了猛烈的進(jìn)攻。2.在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，如果你想更多的了解當(dāng)時(shí)的情況3.歷史興趣小組的同學(xué)舉辦新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物圖片展，下列人物應(yīng)排除在外的是（）3.歷史興趣小組的同學(xué)舉辦新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物圖片展，下列人【解析】選C。本題是識(shí)圖選擇題，主要考查學(xué)生的識(shí)圖辨析能力。結(jié)合教材，A項(xiàng)是陳獨(dú)秀，B項(xiàng)是魯迅，C項(xiàng)是孫中山，D項(xiàng)是胡適，A、B、D三人都是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。孫中山主要領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命?！窘馕觥窟xC。本題是識(shí)圖選擇題，主要考查學(xué)生的識(shí)圖辨析能力。4.“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”，下列哪一歷史事件中曾提出過(guò)類(lèi)似的思想主張（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記比較能力。新文化運(yùn)動(dòng)中提倡科學(xué)、反對(duì)迷信和八榮八恥中“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”類(lèi)似，故答案為C。4.“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”，下5.魯迅的《狂人日記》這樣寫(xiě)道：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’?！毕铝嘘P(guān)于該書(shū)及這段文字的解讀，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.描繪了一個(gè)精神不健康的狂人B.作者喜歡看歷史書(shū)，并且看書(shū)比較仔細(xì)C.估計(jì)成書(shū)于五四運(yùn)動(dòng)以后D.作者借狂人之口，抨擊了封建儒學(xué)的虛偽5.魯迅的《狂人日記》這樣寫(xiě)道：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有【解析】選D。本題考查學(xué)生理解知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！犊袢巳沼洝钒逊捶饨ǖ乃枷雰?nèi)容與白話文的形式結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范。故書(shū)中“吃人”兩個(gè)字是魯迅借狂人之口來(lái)抨擊封建儒學(xué)的虛偽，“仁義道德”本質(zhì)是吃人。【解析】選D。本題考查學(xué)生理解知識(shí)解決問(wèn)題的能力。《狂人日記6.“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義?！毕铝心囊贿\(yùn)動(dòng)時(shí)，一部分先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始接受馬克思主義（）A.公車(chē)上書(shū)B(niǎo).辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】選C。本題考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。正當(dāng)新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，新文化運(yùn)動(dòng)由此有了新的內(nèi)容，進(jìn)入了宣傳十月革命、宣傳馬克思主義的新階段。6.“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義?！毕铝心囊贿\(yùn)7.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，酷愛(ài)文學(xué)、思想進(jìn)步的小劉想在《新青年》雜志上發(fā)表文章，假如你是當(dāng)時(shí)該雜志的編輯，你會(huì)建議他寫(xiě)（）A.社會(huì)需要儒家思想B.十月革命一炮打響C.君主立憲是時(shí)代的潮流D.立足國(guó)情，反對(duì)全盤(pán)西化【解析】選B。本題考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。實(shí)質(zhì)考查的知識(shí)點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。辨析備選項(xiàng)，與新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容一致的是B。7.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，酷愛(ài)文學(xué)、思想進(jìn)步的小劉想在《新青年》雜8.20世紀(jì)20年代初，北京大學(xué)進(jìn)行了一次選舉世界第一偉人的民意測(cè)驗(yàn)，列寧高票位居第一。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.君主專(zhuān)制壽終正寢B.民主科學(xué)方興未艾C.十月革命影響深遠(yuǎn)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹【解析】選C。本題考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)時(shí)間判斷當(dāng)時(shí)正值新文化運(yùn)動(dòng)后期，北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地，其宣傳的主要內(nèi)容是十月革命和馬克思主義。故答案選C。8.20世紀(jì)20年代初，北京大學(xué)進(jìn)行了一次選舉世界第一偉人的9.右下圖是反映新文化運(yùn)動(dòng)的一幅漫畫(huà)。從漫畫(huà)可見(jiàn)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是（）A.資產(chǎn)階級(jí)革命B.農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)C.思想解放運(yùn)動(dòng)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命9.右下圖是反映新文化運(yùn)動(dòng)的一幅漫畫(huà)。從漫畫(huà)可見(jiàn)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)圖和分析能力。從漫畫(huà)中，我們可以獲得的有效信息是：一位女子背靠著刻有“三從四德”的石碑，坐在一個(gè)墳丘之上，石碑將要傾倒——“靠不住的”；旁邊有兩位先生走來(lái)，一位是“德先生”、一位是“賽先生”。聯(lián)系史實(shí)，知道：“三從四德”代表的是封建禮教，兩位先生分別是指民主和科學(xué)。這幅漫畫(huà)形象的表明：封建禮教是“靠不住的”，只有民主和科學(xué)才能帶來(lái)光明。很顯然是教育人們要相信民主科學(xué)，進(jìn)而從封建禮教中解放出來(lái)。所以，本題應(yīng)選C項(xiàng)?！窘馕觥窟xC。本題考查學(xué)生的識(shí)圖和分析能力。從漫畫(huà)中，我們可10.(2010·東莞學(xué)業(yè)考試)近代中國(guó)人在探索民族獨(dú)立富強(qiáng)道路的過(guò)程中，先后發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法和辛亥革命。但這些努力都未達(dá)到目的，于是先進(jìn)知識(shí)分子又掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是()A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.“自強(qiáng)”“求富”C.民主共和D.“民主”與“科學(xué)”【解析】選D。本題考查學(xué)生的識(shí)記辨析能力。A項(xiàng)是魏源的主張，B項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，C項(xiàng)是辛亥革命的思想主張，D項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟。10.(2010·東莞學(xué)業(yè)考試)近代中國(guó)人在探索民族獨(dú)立富強(qiáng)11.(2008·瀘州中考）閱讀下列材料：材料一《新青年》雜志11.(2008·瀘州中考）閱讀下列材料：材料二李大釗《庶民的勝利》材料二李大釗《庶民的勝利》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出兩則材料產(chǎn)生于中國(guó)近代史上哪個(gè)歷史時(shí)期？《新青年》雜志的創(chuàng)辦者是誰(shuí)？《新青年》雜志的主要宣傳內(nèi)容有哪些？（2）李大釗在什么歷史背景下發(fā)表了《庶民的勝利》？《庶民的勝利》的發(fā)表說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了什么新內(nèi)容？請(qǐng)回答：【解析】本題是識(shí)圖材料題，考查學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力。材料一中《新青年》雜志原名《青年雜志》，1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦；《青年雜志》的誕生，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答第（1）題；材料二中《庶民的勝利》，主要頌揚(yáng)十月革命，宣傳馬克思主義思想，因此《庶民的勝利》的發(fā)表背景應(yīng)與俄國(guó)十月革命有關(guān)，從此，新文化運(yùn)動(dòng)增加了宣傳馬克思主義這一內(nèi)容?！窘馕觥勘绢}是識(shí)圖材料題，考查學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力。材料一中答案：（１）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。陳獨(dú)秀。民主、科學(xué)。（如答出新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容亦可）（2）俄國(guó)十月革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了民族解放和民族復(fù)興的希望。（回答出“十月革命給中國(guó)帶來(lái)巨大影響”亦可）宣傳十月革命，宣傳馬克思主義（答出其中一點(diǎn)即可）答案：（１）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。陳獨(dú)秀。民主、科學(xué)。（如答出新12.閱讀下列材料：材料一中國(guó)近代化是中國(guó)社會(huì)由古代封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)之路的過(guò)程。走自強(qiáng)、變法和革命的道路，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的一系列變革。12.閱讀下列材料：材料二材料二請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料回答，中國(guó)1919年以前經(jīng)歷了哪幾次近代化的探索？（2）圖一最能體現(xiàn)的洋務(wù)派的口號(hào)是什么？簡(jiǎn)述圖二人物推動(dòng)下的變法對(duì)中國(guó)社會(huì)的積極作用。（3）圖三人物領(lǐng)導(dǎo)的革命終結(jié)了中國(guó)的什么政治制度？圖四人物1915年9月主持創(chuàng)辦什么雜志進(jìn)行思想文化運(yùn)動(dòng)？請(qǐng)回答：【解析】本題屬于圖文結(jié)合的材料題，主要考查學(xué)生分析材料和識(shí)圖的能力。材料一從整體上對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)行了闡釋?zhuān)牧隙姆鶊D片所反映的事件正好體現(xiàn)了中國(guó)近代化探索歷程再聯(lián)系相關(guān)史實(shí)，便可完成本題的解答?！窘馕觥勘绢}屬于圖文結(jié)合的材料題，主要考查學(xué)生分析材料和識(shí)圖答案：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。（2）自強(qiáng)。廣泛傳播了資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，在社會(huì)上起到思想啟蒙的作用。（3）封建君主專(zhuān)制制度?！肚嗄觌s志》。答案：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。13.……曲阜故城南門(mén)外的神道上，不時(shí)傳來(lái)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”、“己所不欲勿施于人”、“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”等孔子名言的頌唱聲，踏著歌者的虔誠(chéng)，祭祀人員緩步來(lái)到萬(wàn)仞宮墻下。古代祭禮中的“叩拜”，換作今日九十九名小學(xué)生與著名書(shū)畫(huà)家范曾同時(shí)揮豪，一百個(gè)“和”字與宮墻之上的兩個(gè)大“和”字相映生輝。范曾先生筆下的“和衷共濟(jì)，講信修睦”八個(gè)大字，即是今年公祭孔子大典的主題所在……——記己丑年山東曲阜公祭13.……曲阜故城南門(mén)外的神道上，不時(shí)傳來(lái)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不孔子大典祭孔大典，是為了紀(jì)念至圣先師孔子而舉行的隆重祀典，2000多年來(lái)從未間斷，不僅成為中華民族緬懷先賢、弘揚(yáng)中華美德、加強(qiáng)民族凝聚力、增強(qiáng)民族自信、振奮民族精神、促進(jìn)社會(huì)和諧的有效途徑和方式，同時(shí)也讓世界在濃郁的文化氛圍中，體會(huì)到先賢孔子的教誨，感受到中國(guó)文化的博大精深?？鬃哟蟮湔?qǐng)回答：（1）你如何看待新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、魯迅等人的批孔行為？（2）有人說(shuō)，如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧。對(duì)于孔子的思想，你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待？請(qǐng)回答：【解析】本題主要考查學(xué)生的分析理解能力。孔子的思想學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)社會(huì)面貌的形成和發(fā)展起到了重大而又積極的推動(dòng)作用。但以袁世凱為首的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，利用孔教維護(hù)封建專(zhuān)制，所以新文化運(yùn)動(dòng)中批孔就是反對(duì)封建專(zhuān)制。今天的人們對(duì)于孔子的思想學(xué)說(shuō)應(yīng)該吸取精華，棄其糟粕?！窘馕觥勘绢}