2024屆濮陽市九年級(jí)語文上學(xué)期期中考試卷附答案解析

2024屆濮陽市九年級(jí)語文上學(xué)期期中考試卷

（考試時(shí)間90分鐘，試卷滿分100分）2023.11

一、說明文閱讀（共12分）

閱讀下面三個(gè)文本，完成下面小題。

【文本一】

《清明上河圖》為何有這么大的吸引力？

①2015年9月份的時(shí)候，《清明上河圖》曾經(jīng)在故宮博物院的武英殿開放給公眾欣賞。那一個(gè)月期間，武

英殿門口天天排滿了好幾千人，很多人要等上五六個(gè)小時(shí)才能和名畫近距離接觸兩分鐘。

②為啥《清明上河圖》有這么大的吸引力？

③首先，這是一幅藝術(shù)水準(zhǔn)極高的風(fēng)俗長卷。從美術(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來分類的話，《清明上河圖》雖屬畫院出品的

風(fēng)俗畫，或者叫界畫（用界尺畫直線的畫），但卻沒有流于匠氣。界畫技巧到張擇端手上，不再僅僅是僵

硬呆板的直線，而生長出了靈魂。他只在畫長直線的時(shí)候用界尺，短直線和連接堅(jiān)持使用手畫。因此，比

起筆直線條構(gòu)成的建筑圖紙式的房屋，《清明上河圖》里的房屋便有了生活氣息。而北宋開始成熟的山水

畫技法，也讓張擇端受益良多。

④自宋以后，各代的宮廷畫家仿《清明上河圖》的風(fēng)格，繪制過不少市井風(fēng)俗長卷。比如明朝的《南都繁

會(huì)圖》、清朝的《康熙南巡圖》。這些看上去熱鬧華麗的畫作，只要稍微放大細(xì)節(jié)，就完全無法與《清明

上河圖》相提并論。單是在基本的房屋結(jié)構(gòu)和透視比例上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到張擇端的水準(zhǔn)。

⑤張擇端最偉大的地方在于，他在一幅畫的空間里，展示了如一部紀(jì)錄片一般恢宏的汴京風(fēng)貌。當(dāng)我們用

今天的技術(shù)將《清明上河圖》以動(dòng)態(tài)方式呈現(xiàn)出來，仿佛看到了一部為汴京量身定做的“微電影”。九百年

前的張擇端，對(duì)于畫卷整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)的把控，已經(jīng)達(dá)到了今天大師級(jí)電影導(dǎo)演的水平。

⑥《清明上河圖》整體可以分為三個(gè)段落：城郊野外、汴河漕運(yùn)以及城內(nèi)街市。畫中共有牲畜60多匹，船

只20多艘，房屋樓宇30多棟，樹木170多棵，人物有500多個(gè)。這區(qū)區(qū)縱24.8厘米、橫528.7厘米的畫

卷，容納了如此飽滿的內(nèi)容，遠(yuǎn)看上去密密麻麻，人頭攢動(dòng)，放大之后看細(xì)節(jié)，竟沒有一處是匆匆?guī)н^的。

每棟房屋的結(jié)構(gòu)比例，每個(gè)人的服飾表情，甚至到每一間商鋪的招牌，細(xì)致精確得令人嘆為觀止。

⑦在還沒有攝影技術(shù)的年代，張擇端的一支筆讓汴梁城的生動(dòng)和喧囂成為永恒的記錄。

⑧隨著大家對(duì)這幅畫不斷深入的解讀，人們發(fā)現(xiàn)在一派太平盛世的外衣下，其實(shí)暗藏著許多細(xì)節(jié)，揭露了

北宋岌岌可危的命運(yùn)。

⑨故宮博物院主任提出，“張擇端在描繪徽宗朝初年商業(yè)繁榮的明線后，交織著另一條看似熱鬧卻令人心悸

的暗線”。

⑩在第一部分的城郊風(fēng)光中，張擇端就畫了一匹受驚的馬，鋪墊出全卷矛盾的視覺中心。而接下來第二段

的汴河上，發(fā)生了一漕船險(xiǎn)些撞上虹橋的險(xiǎn)情，同時(shí)橋上還上演了官員爭(zhēng)道的鬧劇，形成了畫卷中的矛盾

高潮。

?除了明顯的矛盾、事故之外，《清明上河圖》中穿插了很多細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)軍力懈怠、消防缺失，

城防渙散、酒患成災(zāi)、苛捐重稅等各種社會(huì)問題。

?因?yàn)檎麄€(gè)北宋諫議制度開放，徽宗一登基就下詔廣開言路：“其言可用，朕則有賞；言而失中，朕不加罪?！?/p>

所以很多人推測(cè)張擇端正是在以畫曲諫，向宋徽宗告誡種種社會(huì)危機(jī)和國家隱患，以求及時(shí)挽回?cái)≌?/p>

?1127年，金兵鐵蹄踏破汴梁城門，《清明上河圖》里的繁華毀于一旦，憂患卻一語成讖。這幅空前絕后

的風(fēng)俗長卷，成了北宋“清明盛世”最后的挽歌。

（摘引自搜狐網(wǎng)，有刪改）

【文本二】

《清明上河圖》采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象。全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不

亂，長而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫中人物有五百多個(gè)，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁,

筆法靈動(dòng)，有別于一般的界畫。……畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí)，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式，人物的衣

冠服飾，各行各業(yè)人員的活動(dòng)，皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場(chǎng)面的記錄，而是通過對(duì)各階層人物活動(dòng)的

生動(dòng)描繪，深刻地揭示出這一特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容，有著文字無法取代的歷史

價(jià)值，在藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)，也是為12世紀(jì)中國城市生活狀況留下的重要形象資料。

（節(jié)選自毛寧《夢(mèng)回繁華》）

【文本三】

“翰林張擇端，字正道，東武人也，幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫，尤嗜于舟車、市橋郭徑,

別成家數(shù)也。按向氏《評(píng)論圖畫記》云：'《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》《清明上河圖》選入神品，藏者宜寶之?！?張著

的這段跋文是為數(shù)不多的對(duì)張擇端記載中時(shí)間最早的，也是信息相對(duì)最為完整的一條，可以說是張擇端與

《清明上河圖》聯(lián)系的開端，從中可以勾勒出這個(gè)手拿畫筆而胸懷“以民為本”儒家道義的青年形象。從這

段文字中可以看到的關(guān)于張擇端儒生出身、棄文習(xí)畫的種種身世背景，也都將與《清明上河圖》中的圖像

細(xì)節(jié)形成對(duì)應(yīng)關(guān)系，成為解讀這件曠世巨作的關(guān)鍵信息。

1、下面說法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本一開頭寫人們排長隊(duì)欣賞《清明上河圖》，突出了這幅畫

吸引力之大。

B.文本一第④段提及《南都繁會(huì)圖》《康熙南巡圖》，是為展現(xiàn)我國歷代市井風(fēng)俗長卷的成就。

C.文本一把《清明上河圖》比作一部“微電影”，說明張擇端對(duì)于畫卷整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)的把控水平相當(dāng)高。

D.文本一第⑥段列舉的數(shù)字有確數(shù)，也有概數(shù)，體現(xiàn)了說明文語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

2、閱讀文本一和文本二，說說張擇端的界畫“別成家數(shù)”的具體表現(xiàn)。（4分）

3、文本三中評(píng)價(jià)張擇端是一個(gè)“手拿畫筆而胸懷，以民為本，儒家道義的青年形象”。你贊同這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)

結(jié)合文本一、文本二的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、記敘文閱讀（共18分）

閱讀下文，完成下面小題。

逝川遲子建

①大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。

②淚魚是逝川獨(dú)有的一種魚。每年只在第一場(chǎng)雪降臨之后才出現(xiàn)，它們到來時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲

音。

③當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時(shí)，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準(zhǔn)備好了。吉

喜七十八歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)

過這個(gè)叫阿甲的小漁村，想喝一碗噴香的茶，就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉，幾桿

銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上，你只需享用就是了。

④要認(rèn)識(shí)吉喜并不困難。在阿甲，你走在充滿新鮮魚腥氣的土路上，突然看見一個(gè)豐腴挺拔有著高高鼻梁

和鮮艷嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年輕時(shí)的吉喜，時(shí)光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高絹，明眸皓齒，夏天

總是穿著曳地的灰布長裙，吃起生魚來是那么惹人喜愛。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在

阿甲漁村，你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒，那個(gè)人便是吉

喜，老吉喜。

⑤雪是從凌晨五時(shí)悄然來臨的。不用說，雪花來了，淚魚也就要從逝川經(jīng)過了。

⑥吉喜的木屋就面對(duì)著逝川。

⑦吉喜醒來是被敲門聲驚醒的，來人是胡會(huì)的孫子胡刀。

⑧胡刀懊喪地連連說：“吉喜大媽，這可怎么好，這小東西真不會(huì)挑日子，愛蓮說感覺身體不對(duì)了，挺不過

今天了，唉，淚魚也要來了，這可怎么好，多么不是時(shí)候?！?/p>

⑨在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時(shí)候，如果哪戶沒有捕到它，一無所獲，那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)。

淚魚不同于其它魚類，它被網(wǎng)掛上時(shí)百分之百都活著，大約都是一斤重左右，體態(tài)勻稱玲瓏。將這些藍(lán)幽

2

幽的魚投入注滿水的木盆中，次日凌晨時(shí)再將它們放回逝川，它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。

⑩吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆，喝了碗熱茶，把捕魚工具一一歸置好，關(guān)好火爐的門，

戴上銀灰色的頭巾便出門了。

?吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡會(huì)，他就被葬在逝川對(duì)岸的松樹林中。那時(shí)的吉喜不但能捕魚、

能吃生魚，還會(huì)刺繡、裁剪、釀酒。胡會(huì)那時(shí)常常到吉喜這兒來討煙吃，吉喜的木屋也是胡會(huì)幫忙張羅蓋

起來的。那時(shí)的吉喜有個(gè)天真的想法，認(rèn)定百里挑一的她會(huì)成為胡會(huì)的妻子。

?胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨。吉喜洗了洗手，詢問反應(yīng)有多長時(shí)間了，有什么感

覺不對(duì)的地方。

?時(shí)光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑，褐綠色的草屑還有一股草

香氣。落日掉進(jìn)逝川對(duì)岸的莽莽叢林中了，吉喜這時(shí)看見胡會(huì)從逝川的上游走來。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)蠕動(dòng)的形象恍若

一只螞蟻，而漸近時(shí)則如一只笨拙的青蛙，走到近前就是一只搖著尾巴的可愛的叭兒狗了。吉喜笑著將她

體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說與胡會(huì)。胡會(huì)也笑了，現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那

個(gè)難忘的黃昏盡頭想，胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子。

?產(chǎn)婦再一次呻吟起來，吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。

?產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了。”

?的確，每年在初雪的逝川岸邊，吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚。吉喜用來裝淚魚的

木盆就能惹來所有人的目光。

?大約午夜十一時(shí)許，產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后，吉喜終于看見了一個(gè)嬰孩的腦袋像只熟透

的蘋果一樣微微顯露出來，那顆猩紅的果實(shí)終于從母體垂落下來，那生動(dòng)的啼哭聲就像果實(shí)的甜香氣一樣

四處彌漫。

?“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧?！碑a(chǎn)婦疲乏地說。

?吉喜聽著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲，不禁淚滾雙頰。她再也咬不動(dòng)生魚了，那有質(zhì)感的鱗片當(dāng)年在

她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了，牙床不再是鮮紅色的，而是青紫色的，像是

一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白，極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。

?吉喜就這么流著淚回到她的木屋，她將魚網(wǎng)搭在蒼老的肩頭，手里提著木盆，吃力地朝逝川走去。逝川

的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上

水，然后呆呆地站在岸邊等待淚魚上網(wǎng)。天有些冷了，吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下，她開始起第一

片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到，是個(gè)空網(wǎng)。

又過了一段時(shí)間，曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時(shí)候，吉喜開始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸，被

收上來的網(wǎng)都是雪白雪白的，她什么也沒看見。

?放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，將兩片魚網(wǎng)攏在一起，站在空蕩蕩的河岸上,

回身去取她的那個(gè)木盆。她艱難地靠近木盆，這時(shí)她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚

魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來了。

?一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。

（有刪改）

4、下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說中的“逝川”，交待

了故事發(fā)生的地點(diǎn)和背景，也表達(dá)了中國人“逝川與流光，飄忽不相待”的傳統(tǒng)時(shí)空觀。

B.小說運(yùn)用插敘和補(bǔ)敘手法，避免了情節(jié)的單一，對(duì)豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增強(qiáng)

了小說的可讀性。

C.小說結(jié)尾段，以環(huán)境描寫收束全文，一抹霞光給人希望與溫暖，暗含作者的美好祝愿，言有盡而意無窮。

D.小說寫吉喜親手為阿甲漁村后代接生的過程，暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。

5、吉喜是小說的主要人物，請(qǐng)簡要分析這一人物形象。（4分）

6、小說中的“淚魚”具有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（5分）

7、文學(xué)評(píng)論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評(píng)價(jià)遲子建的小說創(chuàng)作，請(qǐng)從文中找出兩例，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)

3

的理解。（6分）

三、議論文閱讀（共14分）

閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

【文本一】

傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作可以雙向賦能

①近期，大屏幕上掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。電影《長安三萬里》用精美動(dòng)畫呈現(xiàn)唐代詩人立體豐滿的形象

和唐詩作品豐盈悠遠(yuǎn)的意境，將電影院打造成了詩詞文化課堂。電影《封神第一部：朝歌風(fēng)云》以震撼視

效激發(fā)觀眾對(duì)神話世界的向往，不少人觀影后，饒有興致地結(jié)合原著考證電影里的情節(jié)。

②這些深受歡迎的作品有一個(gè)共同之處，就是善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代需要的內(nèi)容，

以激發(fā)觀眾的情感共振和心靈共鳴?！堕L安三萬里》的高適歷經(jīng)挫折磨難，始終不忘對(duì)理想的追求、對(duì)正

義的堅(jiān)守，以勇氣和智慧找到屬于自己的價(jià)值。相似的人生階段、具體的人生煩惱，與現(xiàn)代觀眾的人生課

題遙相呼應(yīng)，使人感嘆“大詩人居然和我有一樣的困惑”。這些作品鑒古思今，打通了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活

的鏈路，通過展現(xiàn)中國人對(duì)生命的深刻反思、對(duì)生活的深層探索，梳理出一條中國文化發(fā)展脈絡(luò)。

③近期涌現(xiàn)的影視作品不僅在內(nèi)容上找到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)需求的結(jié)合點(diǎn)，還在形式上銳意創(chuàng)新，用耳目

一新的藝術(shù)表達(dá)，貼近當(dāng)下觀眾的審美喜好。從單純的專家講述、選手比賽、劇情演繹到綜合運(yùn)用實(shí)地考

察、情境再現(xiàn)、沉浸體驗(yàn)、跨媒介改編等，很多作品以新述古，把專業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)變成了通俗易懂的故

事、可敬可親的人物、美輪美奐的場(chǎng)景，大大增強(qiáng)了年輕觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。比如，《登場(chǎng)了！北

京中軸線》讓觀眾與“中軸時(shí)空旅行團(tuán)”一道乘坐“中軸時(shí)空列車”，前往北京中軸線上700余年的任意時(shí)間

和地點(diǎn)，親臨歷史現(xiàn)場(chǎng)、探索傳奇故事、見證高光時(shí)刻，將北京中軸線上至天文、下至地理的各種知識(shí)娓

娓道來。

④傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作雙向奔赴，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承，促進(jìn)了影視創(chuàng)作的價(jià)值突破。接下來，要

想更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須做好以下工作。

⑤首先，作品中的一言、一曲、一景、一物，均可成為指引觀眾走向傳統(tǒng)文化縱深處的“引路星”。作品如

果稍有偏差，就可能影響觀眾的認(rèn)知，甚至對(duì)他們?cè)斐烧`導(dǎo)。所以，創(chuàng)作者必須秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，下

真功夫?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)、查閱相關(guān)歷史資料。其次，影視創(chuàng)作不能僅僅滿足于使用淺層的文化元素，還

原表象的歷史風(fēng)貌，而應(yīng)在“承古”的基礎(chǔ)上“爍今”，即在營造古代情境和講述歷史故事中融入時(shí)代精神，

找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)下觀眾心靈契合和情感連通之處，使人們從中獲得思想啟迪和精神引領(lǐng)。最后，將傳統(tǒng)

文化影視化，獲得一定輿論關(guān)注度、觀眾認(rèn)可度后，還應(yīng)思考如何以“文化+”的理念實(shí)現(xiàn)價(jià)值延展，讓相關(guān)

的傳統(tǒng)文化內(nèi)容在更廣的范圍內(nèi)被感知、被分享。比如，與商家聯(lián)名定制漢服，與品牌聯(lián)合推出特色飲品，

打造文化主題街區(qū)等，精細(xì)化的IP運(yùn)營和創(chuàng)新性的營銷手段可以有效提升人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共情力和喜愛

值。

⑥總之，傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作可以雙向賦能，相互成就。相信在影視工作者的努力下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

將“飛入尋常百姓家”，真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

【文本二】

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉

①“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！”大江奔流，百鳥翔集，詩人放聲吟唱，響徹云霄。動(dòng)畫電影《長

安三萬里》片尾，李白歷經(jīng)坎坷終見曙光，觀眾為之感慨、為之舒懷。創(chuàng)作者用酣暢的視聽敘事展現(xiàn)大唐

氣象，也讓人們熟知的這些唐詩意境一新。

②從《西游記之大圣歸來》橫空出世、被稱為“國漫之光”，到《哪吒之魔童降世》創(chuàng)造單片超50億元票房、

L4億人次觀影的盛況，再到《長安三萬里》引發(fā)的觀看熱潮和持續(xù)熱議……10年來，我國動(dòng)畫電影票房

前20部作品中，9部取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些燃情的“國風(fēng)動(dòng)畫”，以當(dāng)代審美激活文化基因，用數(shù)

字技術(shù)呈現(xiàn)瑰麗想象，探索中國風(fēng)格，追求中國氣派，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影。

③不只是動(dòng)畫，也不只是電影。近年來，我國文藝領(lǐng)域“國潮”涌動(dòng)、“國風(fēng)”勁刮。舞臺(tái)上，《唐宮夜宴》

4

《只此青綠》《五星出東方》，“國寶文物”翩然起舞；熒屏上，《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《斯文

江南》，典籍文字氣韻生動(dòng)；北京冬奧會(huì)開幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)展示華夏獨(dú)特時(shí)間觀，“燕山雪花大

如席”以浪漫想象穿越時(shí)空，徐徐打開的“中國門”迎納四海賓朋……國風(fēng)國潮牽動(dòng)的，不僅是器物、人物和

故事，更是審美、情感和認(rèn)同；它所體現(xiàn)的，不僅是窿續(xù)文脈、續(xù)寫輝煌的文化自覺，更是堅(jiān)定的文化自

信。

④5000多年未曾中斷的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供豐沛源泉，人民日益增長的精神文化需求，為推動(dòng)

文藝高質(zhì)量發(fā)展提供源源動(dòng)力。國家領(lǐng)導(dǎo)人指出：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉?！碑?dāng)前文藝創(chuàng)新的成功探索向我們昭示：文化自信涵養(yǎng)文化

創(chuàng)造，文化創(chuàng)造增強(qiáng)文化自信。強(qiáng)化這個(gè)正反饋，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)

中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命，也必將推動(dòng)中華文化生生不息、奔涌向前。

（《人民日?qǐng)?bào)》2023年09月15日）

8、對(duì)文本一理解，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.電影作品掀起了傳統(tǒng)文化熱，是傳統(tǒng)文

化與影視創(chuàng)作雙向賦能的結(jié)果。

B.傳統(tǒng)文化與時(shí)代需求的契合，是傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作雙向賦能的前提。

C.歷盡磨難、不忘初心、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，是傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作雙向賦能的追求。

D.鑒古思今、以古觀今、連通古今，是傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作雙向賦能特點(diǎn)。

9、請(qǐng)簡要分析文本一的論證思路。（5分）

10、近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，簡析其主要原因。（6

分）

四、文言文閱讀（共16分）

閱讀下面文言語段，完成下面小題。

宋學(xué)士濂，洪武①中以文學(xué)承寵渥②最久，后以老致仕③，每值萬壽節(jié)則來京賀，上與宴，恩數(shù)猶洽。一

日，與登文樓，樓峻，陟④級(jí)蹦焉。上日：“先生老矣，明年可無來?！卞セ字x。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日，

上日：“宋先生其來乎？”蓋忘前語也。久之不至，曰：“其阻風(fēng)乎？”使使視之江口，不至。曰：“其有疾乎？”

使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)飲賦詩。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈⑤命左右置蔬膳

于側(cè)，上問：“后何為食蔬？”日：“聞宋先生今日賜死，故為蔬食，以資冥福?！鄙细形?，遽起，命駕前雙

馬馳赦之，曰：“不及罪死。”會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。久之，其孫慎獲罪,

復(fù)執(zhí)來京，將殺之。后復(fù)力救曰：“田舍翁請(qǐng)一先生尚有終始，濂教太子諸王，可無師傅之恩？且濂居家，

必不知情?！蹦嗣狻?/p>

（選自明王鰲《王文恪公筆記》，有刪減）

【注釋】①洪武：明太祖（朱元璋）年號(hào)。②寵渥：皇帝的寵愛與恩澤。③致仕：即辭官。④陟：登。⑤

孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結(jié)發(fā)妻子。

11、請(qǐng)根據(jù)上下文和語境，推測(cè)下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）

①樓峻，陟級(jí)版焉

②復(fù)執(zhí)來京，將殺之

12、用“/”給文中畫線的句子斷句，劃三處。（3分）

會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。

13、將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

（1）至明年萬壽節(jié)前數(shù)日。

（2）使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)飲賦詩。

14、文中孝慈皇后兩次勸諫的方式有何不同？（4分）

5

五、作文（40分）

15、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡。

借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制我們走出新路。

這兩句話引發(fā)了你怎樣思考和感悟？請(qǐng)自選角度、自擬題目，寫一篇簡單的議論文。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②不要套作，不得抄襲。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、

校名、地名。

參考答案

1B第④段提及《南都繁會(huì)圖》《康熙南巡圖》，是為和《清明上河圖》形成對(duì)比，突出《清明上河圖》

藝術(shù)水準(zhǔn)極高，并非“為展現(xiàn)我國歷代市井風(fēng)俗長卷的成就”。2、①對(duì)整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)的把控水平極高。內(nèi)

容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，采用傳統(tǒng)的手卷形式，以移動(dòng)的視點(diǎn)攝取對(duì)象，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

②手法有創(chuàng)新。兼工帶寫的手法有別于一般的界畫，不流于匠氣，畫面有靈氣（或能使畫面生長出靈魂，

使《清明上河圖》里的房屋有了生活氣息）。③技藝精湛。細(xì)節(jié)真實(shí)，描繪生動(dòng)，房屋結(jié)構(gòu)和透視比例細(xì)

致精確，人物的服飾表情等細(xì)致入微，反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活狀況。④有歷史價(jià)值。內(nèi)容記錄了

汴梁城的生動(dòng)和喧囂，繁華和危機(jī)，歷史價(jià)值大，為12世紀(jì)中國城市生活狀況留下了重要的形象資料。

3、贊同。由《清明上河圖》藝術(shù)水準(zhǔn)極高，用一幅畫展示了恢宏的汴京風(fēng)貌，可見張擇端是一位有著超高

技藝的畫家。《清明上河圖》通過對(duì)各階層人物活動(dòng)的生動(dòng)描繪，深刻地揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況,

張擇端以畫曲諫，向宋徽宗告誡種種社會(huì)危機(jī)和國家隱患，以求及時(shí)挽回?cái)≌憩F(xiàn)了張擇端胸懷天下、

關(guān)心國計(jì)民生的儒家道義的品質(zhì)。4D“暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程”說法錯(cuò)誤。通讀

全文可知，吉喜為胡刀的妻子接生是她錯(cuò)過淚魚的最佳捕撈時(shí)機(jī)的直接原因，中間穿插著吉喜對(duì)舊事的回

憶和對(duì)年華老去的感慨，并非“暗示”，而是直接表現(xiàn)了她“充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程"。5、①年輕

時(shí)美麗漂亮。豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇，發(fā)髻高第，明眸皓齒。②勤快能干。她總是閑不住，為

過往的人們備茶備煙，能捕魚，會(huì)刺繡、裁剪、釀酒，還會(huì)接生。③熱情善良。下雪天，不怕寒冷，也不

顧捕淚魚祈福的習(xí)俗，面對(duì)接生的請(qǐng)求，二話不說，簡單填一下肚子便出門。④命運(yùn)多舛。胡會(huì)喜歡她，

但沒娶她；到七十八歲時(shí)仍孤身一人。

6、①以“淚魚”為線索，通過對(duì)淚魚的捕和放，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②“淚魚”與吉

喜有相通之處，以“淚魚”隱喻吉喜，有助于刻畫、豐富人物形象。③“淚魚”是村民美好夙愿的寄托，通過

對(duì)淚魚的捕和放，表達(dá)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)美好生活的希冀這一主題。

7、①小說敘寫了吉喜孤單寂寞的晚年?duì)顟B(tài)，作為一個(gè)獨(dú)居老人，她的生活狀態(tài)是令人憂傷的，但她善良

淳樸能干的品德，給人以溫暖，讓人不絕望。②吉喜年輕時(shí)候幻想嫁給胡會(huì)，卻沒有實(shí)現(xiàn)，是令人憂傷的,

但她對(duì)胡會(huì)后代的關(guān)愛，表現(xiàn)出的善良人性，讓人不絕望。③吉喜因?yàn)閹兔由鷽]有網(wǎng)到淚魚，讓人憂傷,

但木盆中突然出現(xiàn)的淚魚，讓人充滿希望。8C結(jié)合材料一第②段“《長安三萬里》的高適歷經(jīng)挫折磨難,

始終不忘對(duì)理想的追求、對(duì)正義的堅(jiān)守，以勇氣和智慧找到屬于自己的價(jià)值”可知，歷盡磨難、不忘初心、

實(shí)現(xiàn)價(jià)值，是影視作品《長安三萬里》的追求。9、首先從近期大屏幕上掀起的傳統(tǒng)文化熱引出話題，然

后從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面分析這些作品深受歡迎的原因，闡明了傳統(tǒng)文化與影視創(chuàng)作可以雙向賦能，相互

成就的觀點(diǎn)；接著從三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體措施，最后再

次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，深化論證。

10、①善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代需要的內(nèi)容，激發(fā)了觀眾的情感共振和心靈共鳴，打

通了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的鏈路。②創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式，貼近當(dāng)下觀眾的審美喜好，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的活

態(tài)傳承。③堅(jiān)定的文化自信。中華文明源遠(yuǎn)流長，為新的文化創(chuàng)造提供了豐沛源泉。④人民日益增長的精

6

神文化需求，為推動(dòng)文藝高質(zhì)量發(fā)展提供了源源動(dòng)力。11、①跌倒，絆倒。②代詞，指宋濂。

12、會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江/稍得延/后使至則已綁至市矣/宣詔得免

13、（1）到了第二年萬壽節(jié)前的幾天。

（2）（又）派人去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正和同鄉(xiāng)聚會(huì)喝酒賦詩。

14、第一次用吃素食的方式暗示、提醒、委婉勸諫皇帝，宋濂罪不及死；第二次直接陳說不該殺的兩點(diǎn)理

由。參考譯文

宋濂學(xué)士，洪武年間憑借文學(xué)成就蒙受皇恩最為長久，后來（他）因?yàn)槟昀限o官回家，每年到了萬壽節(jié)的

時(shí)候就來京城祝壽，皇上賜他筵席，（他）所受恩寵和以前一樣。一天（宋濂）和（皇上）登文樓，樓很

高，（他）登臺(tái)階時(shí)跌倒了?；噬险f：“先生老了，明年（萬壽節(jié)）你就不要來了?！彼五ス虬葜x恩。到了

第二年萬壽節(jié)前的幾天，皇上說：“宋先生差不多到了吧？“（他）大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂

也沒到，（皇上）說：“他是不是因?yàn)榇箫L(fēng)受阻？”（于是）派人到江邊查看，（發(fā)現(xiàn)宋濂還是）沒到。（皇

上）又說：“他是不是生病了？”又派人去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正和同鄉(xiāng)聚會(huì)喝酒賦詩?；噬下犃舜笈?

命令就在他家殺了他。不久，（皇上）回宮了。吃飯的時(shí)候，孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自