【學霸養(yǎng)成記11】文言文閱讀新篇章：解鎖實詞理解題型的秘密武器-2024年小升初備考第一站（教師版）

【學霸養(yǎng)成記11】（教師版）文言文閱讀新篇章：解鎖實詞理解題型的秘密武器學霸養(yǎng)成第一站：趣味課堂古詩詞混搭采菊東籬下，悠然見南山。眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。老師笑評：你這采菊東籬下的悠然，和眾鳥高飛孤云獨去的閑散，真是相得益彰??！尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。老師笑評：你這尋找之情真是從凄慘到驚喜啊，終于找到那個人了！學霸養(yǎng)成第二站：知識盛宴?？碱}型1.解釋下列加點的字詞。2.下列加點文言實詞解釋有誤的一項是？3.與上題中某字用法相同的是哪一項？4.選出某在句子中的意思，將序號填在橫線上。答題方法實詞是有實在意義的詞，可以獨立充當句子成分，一般可以單獨回答問題。每一個實詞都可以詳細解說其詞義?，F代漢語實詞一般包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。也有人認為代詞屬于虛詞，但多數情況代詞為實詞，因為代詞雖然很難解釋獨立語義，但畢竟其指代內容是明確的。無論在現代漢語中還是在文言文中，實詞都占有絕對多的數量，因為語言的基本作用是表意，離開有實際意義的實詞，這一作用將很難達到。1.識別通假字，掌握其本字、讀音和意義。2.辨析詞的古今異義。3.掌握詞類活用。在古代漢語中，詞類一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現象叫“詞類活用”。例婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動詞“喂奶”。4.掌握一詞多義。在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是另一個意義。(1)“聯(lián)想推斷法”即聯(lián)系課內學過的有關語句中該詞的用法推斷詞義。如“過而能知，可以為明”中的“過”字，如果能聯(lián)想到《生于憂患，死于安樂》中“人恒過，然后能改”的“過”的意思，就能理解該句中“過”的意思為“犯錯”。(2)語境推斷法解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結合具體語境理解。如“使者及門”的“及”，結合上下文語境可知“及”應為“到”的意思。常見實詞1.安：①怎么②養(yǎng)2.卑：①低下②身份低微3.備：①周全、詳盡。②具備。③準備。4.被：①影響②同“披”，穿。5.鄙：①邊境②鄙陋、目光短淺③出身鄙野6.畢：①盡②全部7.?。孩倨冉?，接近。②輕視。③厚度小。8.策：①馬鞭。②鞭打、驅使。③記錄。⑤計謀。9.長：cháng①長度。②與“短”相對。③長久，健康。④永遠。⑤zhǎng，排行最大⑥zhǎng，頭領。10.稱：①相當、配合②稱贊11.誠：①誠心②的確，實在③果真12.懲：①苦于②懲罰13.馳：①騎②驅車(追趕)14.出：①發(fā)、起②在邊疆打仗③來到④產生15.辭：①推辭②語言16.次：①編次。②旅行或行軍在途中停留。17.簞：①用簞裝著②古代裝飯的圓形竹筐18.當：①承當，承受。②應當。③將要④對著，向著。⑤值，正在。⑥抵擋。19.道：①道路。②道義。③方法。④說，講。20.得：①能夠②得到、獲得③同“德”，感激21.等：①同樣)②諸位，表多數22.敵：①攻擊②敵人23.吊：①憑吊②慰問24.度：①dúo估計、推測②渡過、越過25.端：①畫幅的右端②正、端正26.惡：①怎么②厭惡27.發(fā)：①行動、發(fā)動②發(fā)射③起，被任用④征發(fā)⑤開放⑥發(fā)出⑦頭發(fā)。28.凡：①凡是②總共29.方：①見方②長方形③當……時候。30.分：fēn①劃分，分開。②分配，分給。③長度單位。④fèn，職分，本分。31.奉：①通“俸”侍奉②接受、奉行③供養(yǎng)32.否：①同“不”沒有②惡、壞33.夫：①那②fú，句首發(fā)語詞③丈夫④成年男子的通稱，人。34.扶：①沿，順著②攙扶35.拂：①違背、阻礙②同“弼”，輔佐③輕輕擦過36.福：①賜福、保佑②好事、有福之事37.富：①富麗②富有、充足，有許多38.更：①重新②進而③互相④再、又⑤更加39.茍：①如果②茍且③且、或許，表希望40.固：①本來②頑固、固執(zhí)③一定、必定④鞏固⑤安守，固守41.故：①舊的，原來的②特意③原因，緣故④所以，因此42.顧：①回頭看②難道③看望，拜訪43.觀：①看②景色，景象44.冠：①居第一位②帽子③男子成人禮45.光：①發(fā)揚光大②光線46.歸：①歸依②回家47.過：①經過②到③犯過失④超過，勝過48.好：①美②喜歡③以便.能夠49.號：háo①大叫，呼嘯。②hào，別號。③hào，國號。④hào，號召。50.還：①回家②xuán，同“旋”，回轉.掉轉學霸養(yǎng)成第三站：好題專練（2023·山東濟南·統(tǒng)考小升初真題）【···實詞理解專練···】1文徵明習字??文徵（zhēng）明臨寫《千字文》，日以十本為率①書遂大進。平生于書，未嘗②茍且③，或答人簡札，少④不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益⑤精妙。[注釋]①率（lǜ）：標準。②嘗：曾經。這里“未嘗”指從來沒有。③茍且：敷衍了事，隨隨便便，馬虎。④少：通“稍”，稍微。⑤益：愈加，更加。【···實詞理解專練···】1．聯(lián)系上下文，請為下列加點字選擇正確的注釋，并在正確答案下畫“√”。①或答人簡札（A．或者B．有時）②日以十本為率（A．太陽B．每天）③必再三易之不厭（A．改變，更換B．交換）④故愈老而愈益精妙（A．緣故B．所以）2．結合注釋，理解句意?！拔尼缑髋R寫《千字文》，日以十本為率?！钡囊馑际牵?。3．閱讀文章，請用“”標劃出文徵明書法“愈老而愈益精妙”的原因。4．這篇文章告訴我們的道理是：。（2023·北京朝陽·統(tǒng)考小升初真題）【···實詞理解專練···】5【甲】學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！疽摇克抉R光好學司馬溫公①幼時，患記問不若人。群居講習眾兄弟既成誦游息矣；獨下帷②絕編③，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”【注釋】①司馬溫公：司馬光，北宋政治家、史學家，司馬光死后被封為“溫國公”，故稱司馬溫公。②下?。涸笣h代董仲舒下帷講學，三年不看窗外事。這里借此指專心讀書。③絕編：據《史記·孔子世家》記載，孔子讀《周易》，“韋編三絕”（意思是翻閱的次數多了，使串起《周易》竹簡的皮條斷了好幾次），后以“絕編”指勤奮讀書?！尽ぁぁ嵲~理解專練···】5．下列加點詞語解釋有誤的一項是（

）A．思援弓繳而射之（引，拉） B．溫公嘗言（曾經）C．迨能倍誦乃止（等到） D．或在馬上（有的人）6．用“/”給下面的句子斷句。（限兩處）群居講習眾兄弟既成誦游息矣7．將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）為是其智弗若與？曰：非然也。（2）用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。8．根據選文內容，請說說你從弈秋弟子的學習態(tài)度和司馬光的學習方法上獲得了哪些啟示。（2023·湖南湘西·統(tǒng)考小升初真題）【···實詞理解專練···】9自護其短北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴?。”其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水中而非土產，此坐①強②不知以為知也。（節(jié)選自《雪濤小說》，有刪改）【注釋】①坐：因為，由于。②強：勉強，強迫?！尽ぁぁ嵲~理解專練···】9．理解文言字詞可以采取多種方法，請根據表格提示，解釋加點詞的意思。方法提示文言詞句加點詞語意思課內遷移法：或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”（《自相矛盾》）或日（1）查閱詞典法：①離開；②除去，去掉；③損失，失去；④后，以后?！豆糯鷿h語詞典（第2版）》食菱須去殼（2）（填序號）聯(lián)系成語法：取長補短其人自護其短（3）10．將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）并殼者，欲以清熱也。（2）此坐強不知以為知也。11．北人在席間將菱角“”，在別人詢問“北土亦有此物否”時稱“”，他這樣做是為了“”。（用原文語句作答）12．讀完文章，請簡要說說你從中獲得的啟示。（2023·山東承德·統(tǒng)考小升初真題）【···實詞理解專練···】13偷雞賊《孟子·滕文公章句下》今有人日攘①其鄰②之雞者，或③告之曰：“是④非君子之道⑤?！痹唬骸罢垞p⑥之，月攘一雞，以待來年，然后已⑦?！比缰浞橇x，斯⑧速已矣，何待來年？【注釋】①攘：偷。②鄰：鄰居。③或：有人。④是：代詞，這。⑤道：行為，道理。⑥損：減少。⑦已：停止。⑧斯：于是，就?！尽ぁぁ嵲~理解專練···】13．翻譯加點詞語。

14．翻譯畫“_______”句子。（1）是非君子之道。（2）請損之，月攘一雞，以待來年，然后已。15．下列說法錯誤的一項是（

）A．偷雞賊知道自己做錯了就決定要改正，他的態(tài)度值得我們學習B．最后一句是反問句，說明作者不認同前面的做法16．結合生活實際，說說你是否同意本文的觀點？為什么？參考答案：1．BBAB2．文徵明臨貼寫《千字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。3．日以十本為率，書遂大進。4．我們如果做事半途而廢，最終只能一事無成，只有腳踏實地，堅持不懈才能成功。【解析】1．本題考查對字的解釋。①結合參考譯文可知，“或答人簡札”的意思：有時給人回復書信?；颍河袝r。故選B。②結合參考譯文可知，“日以十本為率”的意思：每天以寫十本作為標準。日：每天。故選B。③結合參考譯文可知，“必再三易之不厭”的意思：必定再三改動它而不感到厭煩。易：改動。故選A。④結合參考譯文可知，“故愈老而愈益精妙”的意思：因此他年紀越大，（書法）越精湛絕妙。故：因此。故選B。2．本題考查句子的翻譯。解答時，先理解重點字詞的意思，如：臨：臨??；日：每天；率：標準；進：長進。故“文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率?！钡囊馑际牵何奈⒚髋R摹《千字文》，每天以寫十本作為標準，書法于是大有長進。3．本題考查對文言文的理解。結合“日以十本為率，書遂大進”的意思：每天以寫十本作為標準，書法于是大有長進。故文徵明書法“愈老而愈益精妙”的原因的句子是：日以十本為率，書遂大進。4．本題考查短文的主旨。通過讀文言文及參考譯文可知，本文通過記敘文徽明勤學苦練、堅持不懈、一絲不茍練習書法的故事，告誡我們如果做事半途而廢，最終只能一事無成，只有腳踏實地，堅持不懈才能成功。【點睛】參考譯文：文徽明臨摹《千字文》，每天以寫十本作為標準，書法于是大有長進。（他）平時寫字，從來不應付了事。有時給人回復書信，稍微有一點不滿意，必定再三改動它而不感到厭煩。因此他年紀越大，（書法）越精湛絕妙。5．D6．群居講習/眾兄弟既成誦/游息矣7．難道是因為他的智力比別人差嗎？說：不是這樣的。讀書時下的功夫多的人收獲大，（所以）他所精讀和背誦（過的書），就能終生不忘。8．①讀書學習要專心致志，只有一心一意才能學有所成；②可以用背誦的方法學習知識，書讀百遍，其義自見?！窘馕觥?．本題考查字詞解釋。D．或在馬上（有的人）——有時；故選D。6．本題考查斷句?！叭壕又v習眾兄弟既成誦游息矣”意思是“別的兄弟已經會背誦了,去玩耍休息了”?！叭壕又v習”指大家在一起學習討論，是事件，“眾兄弟”指別的兄弟，指人物，事件與人物中間停頓，先“既成誦”，再“游息”，有先后順序，故停頓。7．本題考查句子翻譯。（1）“為”是因為的意思，“弗若”是不如別人的意思，“非然也”是不是這樣的意思，故整句話的意思是：難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的。（2）“收”是收獲的意思，“遠”是長遠的意思，故整句話的意思是：讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。8．本題考查主旨理解。弈秋弟子中一人專心致志地學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來，后者的棋藝不如前者好。這個故事告訴我們學習要一心一意，才能有所成就。司馬光刻苦學習，別的兄弟已經會背誦休息了，他卻苦讀，直到能夠熟練地背誦為之。他熟讀背誦學習，背誦地多了，收獲也長遠。這個故事告訴我們，書讀百遍，其義自見?！军c睛】參考譯文：【甲】學弈弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志地學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的?！疽摇克抉R光好學司馬光幼年時,擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦,在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了!”9．有的人②缺點，短處10．連殼一起（吃進去的原因），（是）想要用（它）清熱解毒。這是由于（他）硬要把不知道的當作知道的。11．并殼入口前山后山，何地不有自護其短12．我們在日常生活中，要及時認識到自己的不足，對于不了解的事物不要不懂裝懂，應該實事求是，虛心學習?！窘馕觥?．本題考查文言文詞語解釋。（1）或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”譯文是：有人問：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會怎樣？”或：有人?！盎颉钡囊馑际怯腥?。（2）食菱須去殼：吃菱角必須去掉殼再吃。去：除去、去掉。（3）取長補短：吸取他人的長處，來彌補自己的短處。自護其短的“短”，意思是短處、缺點。10．本題考查文言文句子翻譯。（1）并殼者，欲以清熱也。并殼：連殼一起，欲：想，清熱：清熱解毒。翻譯為：連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。（2）此坐強不知以為知也。坐：因為，由于。強：勉強。翻譯為：這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知道的說成知道的。11．本題考查對課內文章理解。結合“席上食菱，并殼入口?！笨芍谝粋€空是：并殼入口。結合“問者曰：‘北土亦有此物否？’答曰：‘前山后山，何地不有？’”，可知第二空是：前山后山，何地不有。結合“其人自護其短”，可知第三空是：自護其短。12．本題考查歸納文章主旨的能力。根據文章內容，本文講述的是有個出生在北方不認識菱角的人，卻說自己知道菱角，結果鬧出了笑話。從中我們可以得出一些道理：不要不懂裝懂、強不知以為知，否則會鬧出笑話。【點睛】譯文：有個出生在北方不認識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c，說：“我并不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒?！眴柕娜苏f：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中，他卻說是在土里生長的，這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知道的說成知道的。13．勸告迅速；馬上14．這不是君子的行為。允許我少偷一些，每月偷一只雞，等到明年再停止。15．A16．同意。因為錯誤的事情和不好的習慣一旦發(fā)現就應該立即改正?！窘馕觥?3．本題考查了字詞解釋?！盎蚋嬷弧边@句話的意思是有人勸告他說?！案妗笔莿窀娴囊馑?。“斯速已矣，何待來年”這句話的意思是這就要迅速停止，為什么要等到明年呢?！八佟笔茄杆?，馬上的意思。14．本題考查了句子翻譯的能力。（1）“是非君子之道?！边@句話中“是”代詞，；“非”不是的意思；“君子”指有道德的人。這句話的意思是這不是君子的行為。（2）“請損之，月攘一雞，以待來年，然后已。”這句話中“損”減少的意思；“攘”是偷的意思。這句話的意思是請允許我少偷一些，每月偷一只雞，等到明年再停止。15．本題考查了文言文內容的理解。短文寫了有一個偷雞賊每天偷鄰居家一只雞，有人勸告他說做這種事情不是有道德的人該有的行為，于是偷雞賊就對勸告他的人說：“請允許我減少一點兒，每月偷一只雞，等到了明年再停止?！蔽闹械倪@個偷雞賊雖然知道自己做錯了事情，卻沒有決定馬上改正，他的這種態(tài)度是錯誤的，不值得我們學習。短文最后一句“如知其非義，斯速已矣，何待來年？”這句話的意思是如果知道這樣做不合乎禮義，這就要迅速停止，為什么要等到明年呢？這是一個反問句，意思是不合平禮義的事情就要迅速停止，不需要等到明年。故選A。16．本題考查文言文內容的理解。短文寫了有一個偷雞賊每天偷鄰居家一只雞，有人勸告他說做這種事情不是有道德的人該有的行為，于是偷雞賊就對勸告他的人說:"請允許我減少一點兒，每月偷一只雞，等到了明年再停止。”文中的這個偷雞賊雖然知道自己做錯了事情，卻沒有決定馬上改正，他的這種態(tài)度是錯誤的，不值得我們學習。所以我同意本文作者的觀點，發(fā)現錯誤要及時改正，而不是一拖再拖。【點睛】參考譯文：現在有一個人，每天偷鄰居家一只雞。有人勸告他說：“（做）這種事情，不是有道德的人該有的行為?！蹦莻€偷雞的人說：“（好吧），請允許（我）減少一點兒，每月偷一只雞，等到了明年再停止?！比绻肋@樣做不合乎禮義，這就要迅速停止，為什么要等到明年呢？學霸養(yǎng)成第四站：名家閱讀（葛水平）壁上乾坤——葛水平一直以來有一個心愿，想去運城看永樂宮壁畫。如此傾情于永樂宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個時代久遠的記憶符號。記憶使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。驚愕并感慨時光的一再缺場，終于在2022年7月成行。河東大地一片青綠，遠處黃色的黃河水，有一股渺遠的寒意；夕陽悠悠垂地，夕陽中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光中。在古代，整個內陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生在險要之處，以山為隔，以水為分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹長智。河東大地有著華夏文明獨知獨享的絢爛。史書記載，黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野，其結果不僅是使黃帝牢固地控制了河東鹽池，更為重要的是使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民族的始祖。在河東大地上，中國歷史發(fā)展的主線很清晰，它是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土時，整個流域所伸張的根根系系，也貫通了漢民族生長的血脈和思想品質。當看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時間里。被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘默無言，又顯得那么生動不加裝飾。廟外，眾鳥永遠悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質的世界醒著。廟內，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風云變換，任人生來去，一概不驚，拈花微笑。①假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長夢的驛站。元朝的貢獻，是在河東大地留下了永樂宮壁畫。相對于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢游的方式潛入。秩序和夢想的渴求，人心的內斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個時代的趣味，于物中超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個時代必然會留下一些神秘的景象。有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當我看見時，突然明白，在這個生命內部缺乏秩序的世界上，每個人都應該學會做一個真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨特的美學價值，其畫面更是具有紀念碑的意義。此刻，我感覺到了近800年前，元朝皇帝的一紙敕令，借著紀念、尊崇全真道始祖級神仙呂洞賓，用來弘揚、擴張獲得元廷支持的道教威勢。工匠將道教推向了無與倫比的社會頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳帶當風”的傳統(tǒng)，而且準確地表