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文檔簡介

第3課遠古的傳說第3課遠古的傳說炎黃聯(lián)盟炎黃聯(lián)盟

五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳,在黃河流域有幾個強大的部落,如炎帝、黃帝、蚩尤等。五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳,在黃河流域有幾個炎帝(神農(nóng)氏)像

傳說炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜。炎帝還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。傳說炎帝還制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人,遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物,最終因誤服毒草而逝。炎帝(神農(nóng)氏)像傳說炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植黃帝(軒轅氏)像黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠古時代華夏民族的共主。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏。黃帝(軒轅氏)像黃帝(公元前2717年-公元前2599黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制作船只,會煉銅,并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時期,倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲,擅長紡織。黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制作為爭奪土地和財富,黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾,終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo),黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟為爭奪土地和財富,黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾,終于爆涿鹿之戰(zhàn)征戰(zhàn)蚩尤后來,蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展,造成對黃炎聯(lián)盟威脅。黃帝率領(lǐng)各部落的人,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿的原野上,蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。涿鹿之戰(zhàn)征戰(zhàn)蚩尤后來,蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展,造成黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展,不斷融合臨近的部落,逐漸形成華夏族,中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖,海內(nèi)外的華人也以炎黃子孫自稱。黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展,不斷融合臨近的部落,逐漸形成華夏臺灣同胞祭拜黃帝陵

2005年5月6日,親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團祭祀中華民族人文始祖軒轅黃帝。祭祀黃帝兩岸同根同祖共是一家人臺灣同胞祭拜黃帝陵2005年5月6日,親民黨主席宋楚瑜率堯舜禹的禪讓堯舜禹的禪讓黃帝以后很久,堯擔任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當堯年紀大了的時候,部落首領(lǐng)們推舉舜作堯的繼承人,堯?qū)λ催M行了長期考察,舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異。堯逝后,舜接替了首領(lǐng)的位置。這種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度被稱為“禪讓”。堯像舜像黃帝以后很久,堯擔任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當堯年紀大了的時候,

禹吸取父親鯀用堵塞治水失敗的教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠,把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去,然后流向大海。經(jīng)過13年努力,終于制服洪水,禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。大禹治水圖禹吸取父親鯀用堵塞治水失敗的教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠,把洪大禹陵浙江省紹興市東南會稽(kuàijī)山麓(lù)大禹陵

想一想

我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

堅韌不拔、勤勞勇敢、無私奉獻的高尚品格。想一想我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀2、“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,惟有我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是(

)A.盤古B.女媧

C.黃帝D.炎帝

1、傳說中,植五谷,嘗百草,制歷時,興貿(mào)易,開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是:()A.燧人氏B.神農(nóng)氏

C.軒轅氏D.伏羲氏3、原始社會末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來(

)A.戰(zhàn)爭B.世襲C.禪讓D.謙讓BCC2、“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂4、下面對古代傳說與歷史事實的聯(lián)系的敘述中正確的是(

)A.遠古傳說是完全不可信的B.我們可以完全相信遠古傳說C.歷史事實是在遠古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的D.遠古傳說有夸張,但也蘊藏著比較可靠的歷史資料5、歌曲《龍的傳人》有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人”,作為龍的傳人的漢族的前身是(

)A.戎族B.鮮卑族

C.蚩尤部落 D.華夏族DD人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)4、下面對古代傳說與歷史事實的聯(lián)系的敘述中正確的是(6.根據(jù)禪讓傳說,下面各項中正確的一項是()A.舜——堯——禹B.堯——禹——舜C.堯——舜——禹D.禹——舜——堯C人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)6.根據(jù)禪讓傳說,下面各項中正確的一項是()C人教部編7.遠古傳說與真實歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系?區(qū)別:遠古傳說,是一種對上古時代歷史的夸張;歷史事實,是完全真實存在的客觀事實。聯(lián)系:遠古傳說中有某些比較可靠的歷史資料,是真實的歷史,并已被考古發(fā)掘所證實。人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)人教部編版七年級歷史上冊第3課遠古的傳說課件(共19張PPT)7.遠古傳說與真實歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系?區(qū)別:遠古傳說,是一1.書面語是由口語加工而成的,大多采用書面形式表達,由于言者與聽者、作者與讀者不是直接接觸,所以在修辭上要求有嚴密性、系統(tǒng)性和規(guī)范性。2.本文是一篇充滿激情、現(xiàn)場發(fā)揮的講演詞,口語色彩極濃,從而更好地表達了自己的感情。3.通過對經(jīng)濟危機爆發(fā)原因的分析,使學(xué)生認識到歷次危機爆發(fā)的形式雖有所不同,但就其根源來講,都是源于資本主義社會的基本矛盾。4.通過對羅斯福新政的內(nèi)容和影響的講述,使學(xué)生認識到羅斯福新政在維護資本主義制度的前提下進行調(diào)整改革,克服了危機,但不能根本消除危機。引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待資本主義國家的改革和內(nèi)部調(diào)整。5.了解“三角貿(mào)易”的背景,知道“三角貿(mào)易”路線和內(nèi)容,能概括出殖民擴張的大致手段。

6.說出玻利瓦爾在拉美獨立運動中的主要事跡,簡要了解拉美其他國家和地區(qū)的獨立運動。

7通過了解日本大化改新是學(xué)習和模仿中國文明的史實,懂得善于學(xué)習和模仿他人是提高自身素質(zhì)的一種重要途徑。8通過了解穆罕默德的主要活動,學(xué)習他不畏困難的堅強意志和為阿拉伯民族統(tǒng)一與

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