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當(dāng)牽牛花初開(kāi)的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響,但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是

夕陽(yáng)也都是旭日,當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼慘照之際,正是他在另一

面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,

扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,

抱著他的玩具。

當(dāng)然,那不是我。

但是,那不是我嗎?

一一史鐵生《我與地壇》

有些人平庸,有些人絢爛;

有些人樸實(shí)無(wú)華,有些人光芒萬(wàn)丈;

有些人金玉其外而敗絮其中。

但是,你總會(huì)遇到一些人,由內(nèi)而外地散發(fā)著彩虹般的光芒,一旦遇見(jiàn)過(guò),

別人對(duì)你來(lái)說(shuō)都不過(guò)是浮云。

一一文德琳?范德拉安南《怦然心動(dòng)》

人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無(wú)法不承認(rèn),青春,有一日是

要這樣自然地消失過(guò)去。而人之可貴,也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變,

在生活上得到長(zhǎng)進(jìn)。歲月的流逝固然是無(wú)可奈何,而人的漸漸蛻變,卻又

脫不出時(shí)光的力量。

一一三毛《雨季不再來(lái)》

"活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自喊叫,也不是

來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我

們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

——余華《活著》

我像一個(gè)幽靈,時(shí)哭時(shí)笑著,久而久之,也不知這悲喜是自己的,還是一

種表演,很多人在看著我,他們?cè)诮泻?,但我很孤?dú),我生活在自己的幻

想中,我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界,那里只有神與妖,沒(méi)有人,

沒(méi)有人間的一切瑣碎卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里,

我又孤獨(dú),因?yàn)槲沂且粋€(gè)人。

——今何在《悟空傳》

是的,現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí),就

等于離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)

現(xiàn)實(shí)生活,去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其對(duì)于剛踏入生活道

路的年輕人來(lái)說(shuō),這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。

一一路遙《人生》

午后的閨閣,真是要多煩人有多煩人的。春夏的時(shí)候,窗是推開(kāi)的,梧桐

上的蟬鳴,弄口的電車聲,賣甜食的梆子聲,鄰家留聲機(jī)的歌唱聲,一股

腦兒地鉆進(jìn)來(lái),攪擾著你的心。最惱人的是那些似有似無(wú)的瑣細(xì)之聲,那

是說(shuō)不出名目和來(lái)歷,嘀里嘟嚕的,這是聲音里曖昧不明的一種,閃爍其

詞的一種,趕也趕不走,捉也捉不住的一種。那午后多半是閑來(lái)無(wú)事,一

顆心里,全叫這莫名的聲音灌滿,是無(wú)聊加倍。

一一王安憶《長(zhǎng)恨歌》

人間不會(huì)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我

們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松?/p>

道路上已走到盡頭了。一九九七年,阿諼去世。一九九八年歲末,鏈書去

世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。"世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散

琉璃脆"?,F(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作"我們家”的寓所,

只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

——楊絳《我們仔》

一顆平庸的靈魂,并無(wú)值得別人理解的內(nèi)涵,因而也不會(huì)感受到真正的孤

獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無(wú)聊

是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的

人間溫暖而不可得,

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