薩提亞家庭教育與咨詢模式

薩提亞家庭教育與咨詢模式一、本文概述《薩提亞家庭教育與咨詢模式》這篇文章旨在深入剖析薩提亞家庭治療模式的核心理念和實踐方法，并探討其在家庭教育和咨詢領(lǐng)域的應(yīng)用。薩提亞模式是由美國心理治療師維吉尼亞·薩提亞（VirginiaSatir）創(chuàng)立的一種心理治療和家庭咨詢方法，它強調(diào)家庭成員間的互動關(guān)系對個人成長的重要影響。本文將從薩提亞模式的理論基礎(chǔ)出發(fā)，介紹其核心觀點和方法技巧，同時結(jié)合實際案例，分析如何在家庭教育和咨詢實踐中運用薩提亞模式，幫助家庭成員建立更加和諧、健康的關(guān)系，促進個體的成長和發(fā)展。通過本文的閱讀，讀者將能夠更好地理解薩提亞模式的內(nèi)涵和價值，掌握在家庭教育和咨詢中運用薩提亞模式的技巧和方法，為家庭和諧和個體成長提供有力的支持和幫助。二、薩提亞模式的核心理念薩提亞模式的核心理念在于促進個體的自我價值和人際關(guān)系的和諧發(fā)展。薩提亞相信，每個人都具有內(nèi)在的價值和力量，而這種力量往往被社會的期望、規(guī)則和評價所掩蓋。薩提亞模式強調(diào)個體需要認識并接納自己的內(nèi)在價值，培養(yǎng)自尊和自信，從而能夠在人際關(guān)系中保持獨立和自主。薩提亞模式也注重人際關(guān)系的和諧與健康。在薩提亞看來，健康的人際關(guān)系是建立在平等、尊重和溝通的基礎(chǔ)上的。她提倡通過有效的溝通技巧，如一致性表達、積極傾聽等，來解決沖突和增進理解。薩提亞還強調(diào)了建立更加開放和包容的社會氛圍的重要性，以便每個人都能夠在不受偏見和歧視的環(huán)境中實現(xiàn)自我成長和發(fā)展。薩提亞模式的核心理念還體現(xiàn)在其對家庭教育的獨特見解上。薩提亞認為，家庭教育不僅僅是教育孩子知識和技能，更重要的是培養(yǎng)孩子的自我認知、情感表達和人際關(guān)系能力。她提倡家長在教育中注重孩子的內(nèi)心需求，尊重孩子的個性和意愿，以促進孩子的全面發(fā)展。薩提亞也強調(diào)了家庭成員之間的情感聯(lián)系和支持的重要性，認為這是孩子成長過程中的重要支撐。薩提亞模式的核心理念在于促進個體的自我價值和人際關(guān)系的和諧發(fā)展，強調(diào)個體的內(nèi)在力量和自主性，以及健康人際關(guān)系的建立和維護。這一理念在家庭教育領(lǐng)域具有重要的指導(dǎo)意義，幫助家長更好地理解和支持孩子的成長需求，促進家庭的和諧與幸福。三、薩提亞模式的家庭教育應(yīng)用薩提亞模式在家庭教育中的應(yīng)用，為家長們提供了一種全新的視角和有效的工具，幫助他們在與孩子的互動中建立更加和諧、支持性的關(guān)系。薩提亞模式強調(diào)的“一致性溝通”和“冰山理論”在家庭教育中具有極高的實用價值。一致性溝通能夠幫助家長們在與孩子的交流中更加清晰、直接地表達自己的情感和需求，同時也能夠尊重孩子的感受和需求。這種溝通方式有助于建立家庭中的信任和理解，減少沖突和誤解。通過一致性溝通，家長們可以更加有效地解決孩子的問題，滿足他們的需求，從而建立起一個更加親密、支持性的家庭環(huán)境。薩提亞模式的“冰山理論”為家長們提供了一個深入理解和支持孩子的框架。通過探索孩子行為背后的情感、信念和期待，家長們能夠更加全面地了解孩子的內(nèi)心世界，從而更加有針對性地提供支持和幫助。這種理論的應(yīng)用，可以幫助家長們更好地理解孩子的情緒和行為，以及他們?nèi)绾问艿郊彝?、社會和文化等因素的影響。薩提亞模式還強調(diào)家庭中的“自我價值感”和“自尊”的重要性。家長們可以通過鼓勵和支持孩子的自我表達、自我探索和自我實現(xiàn)，來幫助他們建立起積極的自我形象和高度的自尊。這種自我價值的肯定和支持，有助于孩子們在面對挑戰(zhàn)和困難時更加自信、堅定和樂觀。薩提亞模式在家庭教育中的應(yīng)用，為家長們提供了一種全面、深入和實用的工具和方法。通過一致性溝通、冰山理論和自我價值感的強調(diào)，家長們可以更加有效地與孩子建立親密、支持性的關(guān)系，促進他們的健康成長和發(fā)展。這種家庭教育模式的應(yīng)用，不僅能夠改善家庭氛圍和親子關(guān)系，還能夠為孩子們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。四、薩提亞模式的咨詢技巧薩提亞模式的咨詢技巧是一套獨特而富有成效的方法，旨在幫助個體和家庭實現(xiàn)內(nèi)在與外在的和諧統(tǒng)一。薩提亞相信，每個人都有能力去愛自己、表達自己，并與他人建立健康的關(guān)系。在這個過程中，咨詢師的角色是引導(dǎo)和支持，而非傳統(tǒng)的權(quán)威或治療者。建立聯(lián)結(jié)：薩提亞模式強調(diào)咨詢師與來訪者之間建立深厚的聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)建立在尊重、理解和接納的基礎(chǔ)之上，為后續(xù)的咨詢工作提供了堅實的信任基礎(chǔ)。注重過程而非內(nèi)容：與傳統(tǒng)的咨詢方法不同，薩提亞模式更關(guān)注咨詢過程中的互動和溝通，而非僅僅關(guān)注來訪者所描述的具體問題。咨詢師會通過與來訪者的對話，探索其內(nèi)在的體驗和感受，從而揭示問題的根源。強調(diào)自我價值和自尊：薩提亞模式認為，每個人都有其獨特的價值和尊嚴。在咨詢過程中，咨詢師會通過各種方式幫助來訪者認識和接納自己的價值，從而提升其自尊和自信。促進家庭系統(tǒng)的改變：薩提亞模式認為，家庭是一個系統(tǒng)，其中每個成員都扮演著特定的角色。當(dāng)某個成員出現(xiàn)問題時，整個家庭系統(tǒng)都會受到影響。咨詢師不僅關(guān)注個體的問題，還會通過家庭會議等方式，促進整個家庭系統(tǒng)的改變和成長。靈活運用多種技巧：薩提亞模式的咨詢技巧包括但不限于對話、冥想、角色扮演等。咨詢師會根據(jù)來訪者的需求和情境的變化，靈活運用這些技巧，以達到最佳的咨詢效果。薩提亞模式的咨詢技巧是一套以人為本、注重過程和系統(tǒng)的咨詢方法。它不僅能夠幫助個體解決問題、提升自我價值感，還能夠促進整個家庭系統(tǒng)的和諧與成長。五、薩提亞模式在家庭教育和咨詢中的實踐案例薩提亞模式在家庭教育和咨詢實踐中展現(xiàn)出了其獨特的魅力和價值。以下將通過幾個具體的實踐案例來進一步闡述薩提亞模式在實際操作中的應(yīng)用及其帶來的積極影響。小明是一個十三歲的男孩，他與父母之間的關(guān)系一直較為緊張。父母常常忙于工作，對小明的要求嚴格，而小明則覺得父母不理解自己，缺乏溝通。在薩提亞模式的指導(dǎo)下，咨詢師引導(dǎo)父母認識到他們在溝通中的“討好型人格”和“指責(zé)型人格”，并教授他們?nèi)绾尾捎酶悠胶?、理解的態(tài)度與孩子交流。經(jīng)過幾次咨詢，小明的父母開始嘗試改變，小明也逐漸敞開心扉，親子關(guān)系得到了顯著改善。小紅是一個十六歲的女孩，她在學(xué)校中經(jīng)常與同學(xué)發(fā)生沖突，成績也一落千丈。在薩提亞模式的指導(dǎo)下，咨詢師幫助小紅認識到自己的“打岔型人格”，鼓勵她正視自己的問題，學(xué)會表達自己的情感和需求。同時，咨詢師也指導(dǎo)小紅的父母如何在家中為她創(chuàng)造一個更加支持和理解的環(huán)境。經(jīng)過一段時間的努力，小紅的行為和成績都有了明顯的改善。李先生一家四口，父母工作繁忙，兩個孩子年齡相差較大，家庭氛圍較為緊張。在薩提亞模式的指導(dǎo)下，咨詢師首先幫助家庭成員認識到他們各自在家庭中的角色和責(zé)任，然后指導(dǎo)他們?nèi)绾尾捎酶雍椭C、包容的態(tài)度相處。通過一系列的咨詢活動，家庭成員之間的關(guān)系得到了改善，家庭凝聚力得到了增強。這些實踐案例充分展示了薩提亞模式在家庭教育和咨詢中的巨大潛力。它不僅能夠幫助家庭成員改善關(guān)系，還能夠促進個人的成長和發(fā)展。我們應(yīng)該更加深入地研究和應(yīng)用薩提亞模式，為家庭教育和咨詢領(lǐng)域注入新的活力和智慧。六、薩提亞模式的挑戰(zhàn)與展望薩提亞家庭教育與咨詢模式自其誕生以來，已經(jīng)對全球的家庭教育和心理咨詢領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。隨著社會的快速發(fā)展和變遷，薩提亞模式也面臨著一些挑戰(zhàn)和新的展望。挑戰(zhàn)一：文化適應(yīng)性問題。薩提亞模式起源于西方文化，如何在不同的文化背景下進行有效的應(yīng)用，是一個需要解決的問題。不同的文化對于家庭結(jié)構(gòu)、親子關(guān)系、溝通方式等有著不同的理解和期待，薩提亞模式需要不斷地進行本土化的調(diào)整和完善，以適應(yīng)不同文化背景下的家庭教育和咨詢需求。挑戰(zhàn)二：技術(shù)更新與模式發(fā)展。隨著心理咨詢和家庭教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展，新的理論和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。薩提亞模式如何在保持其核心理念的基礎(chǔ)上，吸收和融合新的技術(shù)和理論，實現(xiàn)自身的創(chuàng)新和發(fā)展，是一個重要的挑戰(zhàn)。展望一：跨學(xué)科合作。未來的薩提亞模式有望與其他學(xué)科進行更深入的交叉合作，如社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等。通過跨學(xué)科的合作，可以更加全面地理解家庭教育和心理咨詢的復(fù)雜性和多樣性，推動薩提亞模式的進一步深化和發(fā)展。展望二：數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用。隨著數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，線上家庭教育和心理咨詢成為一種新的趨勢。薩提亞模式可以積極探索如何運用數(shù)字化技術(shù)，如在線教育、遠程咨詢等，來擴大其服務(wù)范圍和影響力。展望三：全球視野下的推廣與實踐。在全球化的背景下，薩提亞模式有望在全球范圍內(nèi)得到更廣泛的推廣和實踐。通過國際間的交流與合作，可以推動薩提亞模式的國際化發(fā)展，為全球的家庭教育和心理咨詢領(lǐng)域貢獻更多的智慧和力量。面對挑戰(zhàn)和展望，薩提亞模式需要不斷地進行自我調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)社會的變化和需求的變化。通過不斷地努力和實踐，薩提亞模式有望在家庭教育和心理咨詢領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，為更多家庭帶來幸福和成長。七、結(jié)語在探索《薩提亞家庭教育與咨詢模式》的旅程中，我們深入了解了這一模式的核心理念、實踐方法和其對家庭教育及咨詢領(lǐng)域的深遠影響。薩提亞模式以其獨特的人文關(guān)懷和心理學(xué)洞見，為我們提供了一種全新的視角和工具，幫助我們更好地理解家庭系統(tǒng)中的動態(tài)關(guān)系，以及如何通過積極的干預(yù)和溝通來促進家庭成員的健康成長。通過本文的闡述，我們不難發(fā)現(xiàn)，薩提亞模式不僅關(guān)注個體的問題和癥狀，更重視家庭系統(tǒng)中各種關(guān)系的相互影響和平衡。它強調(diào)家庭成員之間的連接和溝通，提倡建立更加和諧、健康的家庭環(huán)境。同時，薩提亞模式也為我們提供了一種全新的咨詢方式，即以人為本、注重過程和體驗的咨詢方式，這種咨詢方式更加關(guān)注來訪者的內(nèi)心感受和成長，而非僅僅解決表面的問題。展望未來，薩提亞家庭教育與咨詢模式將繼續(xù)在家庭教育和咨詢領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們對家庭教育和心理健康的重視程度也在不斷提高。相信在薩提亞模式的指導(dǎo)下，我們能夠更好地理解和應(yīng)對家庭教育中的各種挑戰(zhàn)和問題，為家庭成員的健康成長提供更加有效的支持和幫助?！端_提亞家庭教育與咨詢模式》為我們提供了一種全新的視角和工具，幫助我們更好地理解和應(yīng)對家庭教育中的挑戰(zhàn)和問題。在未來的日子里，讓我們共同努力，將薩提亞模式的理念和實踐方法應(yīng)用到家庭教育和咨詢工作中去，為更多家庭帶來幸福和成長。參考資料：單親家庭是指只有一位家長和其子女的家庭，這種家庭結(jié)構(gòu)由于缺乏另一位家長的角色扮演，往往對親子關(guān)系產(chǎn)生深遠的影響。薩提亞家庭治療模式是一種以家庭系統(tǒng)為重點的治療方式，強調(diào)家庭成員間的互動和溝通。本文旨在探討薩提亞家庭治療模式在介入單親家庭親子關(guān)系中的研究。薩提亞家庭治療模式是由美國心理治療師維吉尼亞·薩提亞創(chuàng)立的，它著重于家庭成員間的互動和溝通。這種治療模式強調(diào)個體的內(nèi)在自我價值，以及家庭成員間的相互影響和作用。在單親家庭中，由于只有一位家長，因此需要更多的和干預(yù)。薩提亞家庭治療模式可以通過以下幾種方式介入單親家庭親子關(guān)系：提升家長自我認知：通過薩提亞家庭治療模式，可以幫助家長更好地了解自己的情緒和行為，從而更好地處理與孩子的關(guān)系。增強親子溝通：薩提亞家庭治療模式強調(diào)有效的溝通，通過這種方式，可以幫助家長和孩子更好地理解彼此的需求和感受，從而改善親子關(guān)系。建立積極的家庭氛圍：薩提亞家庭治療模式可以幫助家長建立積極的家庭氛圍，從而促進孩子的成長和發(fā)展。本研究采用文獻綜述和案例研究相結(jié)合的方法，選取了10個單親家庭作為研究對象，其中5個家庭接受了薩提亞家庭治療模式的干預(yù)，另外5個家庭作為對照組。通過對比分析干預(yù)前后的親子關(guān)系變化，評估薩提亞家庭治療模式的效果。通過對比分析干預(yù)前后的親子關(guān)系變化，發(fā)現(xiàn)接受薩提亞家庭治療模式干預(yù)的單親家庭在親子關(guān)系方面有顯著改善。這些家庭的家長自我認知提高，親子溝通得到改善，建立了積極的家庭氛圍。相比之下，對照組的親子關(guān)系沒有明顯變化。本研究表明，薩提亞家庭治療模式在介入單親家庭親子關(guān)系方面具有顯著效果。這種治療模式可以幫助家長提高自我認知，增強親子溝通，建立積極的家庭氛圍。本研究存在一定局限性，如樣本量較小，研究時間較短，未來可以進一步擴大樣本量和研究時間以驗證本研究的結(jié)論。本研究表明，薩提亞家庭治療模式在介入單親家庭親子關(guān)系方面具有顯著效果。未來可以進一步推廣薩提亞家庭治療模式在單親家庭中的應(yīng)用，為單親家庭的成長和發(fā)展提供更多支持。重組家庭是指家庭中夫妻關(guān)系重組，通常是由于離婚或者喪偶后再婚組成的家庭。在重組家庭中，由于家庭成員的復(fù)雜性以及情感關(guān)系的重構(gòu)，常常會面臨許多挑戰(zhàn)和問題。薩提亞家庭治療模式作為一種廣泛應(yīng)用的家庭治療方法，為重組家庭問題的解決提供了有益的思路和策略。薩提亞家庭治療模式是由美國心理學(xué)家維吉尼亞·薩提亞創(chuàng)立的，它是一種以家庭為單位的治療方式，通過提高家庭成員的自我認知和溝通技巧，改善家庭關(guān)系，增強家庭功能。薩提亞家庭治療模式關(guān)注家庭成員之間的互動關(guān)系，認為家庭是一個系統(tǒng)，每個成員都在系統(tǒng)中扮演著重要的角色。情感關(guān)系復(fù)雜：重組家庭成員之間可能存在復(fù)雜的情感關(guān)系，例如繼父母與繼子女之間的關(guān)系、親生子女與繼子女之間的關(guān)系等。這些關(guān)系往往涉及到過去的創(chuàng)傷和未來的不確定性，需要謹慎處理。溝通困難：由于家庭成員之間的背景、經(jīng)歷和價值觀等方面的差異，往往存在溝通障礙。如何建立有效的溝通渠道，增進彼此之間的理解和信任，是重組家庭面臨的重要問題。角色定位模糊：在重組家庭中，每個成員的角色定位可能不夠明確，導(dǎo)致家庭成員之間出現(xiàn)權(quán)力斗爭和沖突。明確家庭成員的角色定位，建立合理的家庭規(guī)則和秩序，是解決這一問題的關(guān)鍵。子女教育和家庭規(guī)則不一致：重組家庭中的子女教育和家庭規(guī)則可能存在不一致的情況，導(dǎo)致子女無所適從。解決這一問題需要家庭成員共同商討，制定一致的教育規(guī)則和價值觀。針對重組家庭面臨的問題，薩提亞家庭治療模式可以提供以下應(yīng)用策略：提高自我認知：通過自我覺察和反思，幫助家庭成員了解自己的情感、需求和價值觀。這有助于減少溝通障礙，增進彼此之間的理解和信任。改善溝通技巧：薩提亞家庭治療模式強調(diào)正向反饋、積極傾聽和非暴力溝通等技巧，幫助家庭成員建立有效的溝通渠道，解決情感關(guān)系復(fù)雜的問題。明確角色定位：通過家庭成員的角色扮演和分工合作，明確每個成員在家庭中的職責(zé)和地位，建立合理的家庭規(guī)則和秩序。一致性教育：在子女教育方面，家庭成員需要共同商討并制定一致的教育規(guī)則和價值觀。這有助于減少子女教育和家庭規(guī)則不一致的問題，促進子女的健康成長。增強家庭功能：通過提高家庭成員的自我認知和溝通技巧，增強家庭的凝聚力和穩(wěn)定性，提高家庭功能。同時，鼓勵家庭成員參加有益的家庭活動，增進家庭成員之間的互動和感情。關(guān)注個體成長：在解決重組家庭問題的過程中，關(guān)注每個家庭成員的個體成長和發(fā)展也是非常重要的。通過幫助家庭成員了解自己的需求和潛能，提高他們的自我價值和自信心，有助于增強家庭的穩(wěn)定性和幸福感。長期跟蹤與反饋：薩提亞家庭治療模式強調(diào)長期跟蹤與反饋的重要性。在介入重組家庭問題時，需要對治療效果進行定期評估和調(diào)整，確保干預(yù)措施的有效性和可持續(xù)性。同時，關(guān)注家庭的動態(tài)變化和發(fā)展趨勢，及時發(fā)現(xiàn)并解決新出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)。薩提亞家庭治療模式為重組家庭問題的解決提供了有益的思路和策略。通過提高自我認知、改善溝通技巧、明確角色定位、一致性教育、增強家庭功能、關(guān)注個體成長以及長期跟蹤與反饋等方面的應(yīng)用措施，可以幫助重組家庭成員更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和問題，促進家庭的和諧與幸福。薩提亞模式又稱薩提亞溝通模式，是由美國首位家庭治療專家維琴尼亞·薩提亞（VirginiaSatir）女士所創(chuàng)建的理論體系，薩提亞模式，又叫聯(lián)合家庭治療。家庭治療是一種心理治療的新方法，是從家庭、社會等系統(tǒng)方面著手，更全面地處理個人身上所背負的問題。薩提亞建立的心理治療方法，最大特點是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”而不只求消除“癥狀”，治療的最終目標是個人達致“身心整合，內(nèi)外一致”。維琴尼亞·薩提亞（VirginiaSatir，1916-1988）是美國最具影響力的首席治療大師，被美國著名的《人類行為雜志》（HumanBehavior）譽為“每個人的家庭治療大師”。她一生致力于探索人與人之間，以及人類本質(zhì)上的各種問題，她在家庭治療方面的理念和方法，備受專業(yè)人士的尊崇與重視。她發(fā)展出許多生動創(chuàng)新的技巧探索家庭關(guān)系，被治療師廣為運用。在薩提亞模式中，你會學(xué)習(xí)和體會到許多不同的技巧，例如家庭雕塑、影響輪、團體測溫，以及用一條白色繩索展現(xiàn)出家庭關(guān)系圖，顯示個人與家庭之間的心理臍帶關(guān)系。這些活動均靈活地融合了行為改變、心理劇、當(dāng)事人中心……等各派心理治療技巧。薩提亞模式另一極富魅力的原因，是因她“凡事皆以人為本位，以人為關(guān)懷”的信念。在注重“你和我”的同時，更關(guān)心“我們”，在這樣一個被充分尊重和關(guān)心過程中，我們對事業(yè)、家庭、婚姻、健康以及個人成長都有了更深層次的感悟和學(xué)習(xí)，重獲并掌握生命的意義，做一個身心一致的人。薩提亞模式是一種心靈體驗過程。最大特點是著重提高人的自尊、改善溝通及幫助人活得更「人性化」（Becomemorefullyhuman），而非只求消除「癥狀」（Symptoms）。她幫助我們認識，每一個生命都有著獨特的成長脈絡(luò)，無論舊有的成長模式帶給我們什么樣的經(jīng)歷和感受，都值得尊重，治療的最終目標是個人達致「身心整合，內(nèi)外一致」，實現(xiàn)個人潛能的最大發(fā)揮。薩提亞模式是關(guān)于⑴“我自己”：內(nèi)在和諧、做自己的主人；⑵“我”與“另一個人”：關(guān)系和睦；⑶“我”所處的人際系統(tǒng)（家庭或組織）：社會和諧、家庭或組織成員之間和諧、協(xié)作、有凝聚力等的學(xué)問。薩提亞模式把深邃廣博的心理學(xué)與人們?nèi)粘Ｉ罱⑵鹨蛔鶚蛄?，使每一個人都有機會得到薩提亞溫暖而有力的心理支持，達致全新的生命境界。薩提亞模式不強調(diào)病態(tài)，而將心理治療擴大為成長取向的學(xué)習(xí)歷程，只要是關(guān)心自我成長與潛能開發(fā)的人，都可在這個模式的學(xué)習(xí)過程中有所收獲。通俗的解釋就是她動態(tài)的解釋人及人在與家庭及社會的互動中所產(chǎn)生的種種問題，對現(xiàn)代人的生活具有非常明確的指導(dǎo)價值，正是因為這個特點，她的理論不會因為社會與文化的變遷而失去實用性。1951年，薩提亞第一次嘗試運用后來被稱之為“薩提亞模式”的方法為一個家庭作治療。一開始，她處理一個被診斷精神分裂癥的少女，在進行6個月后，情況發(fā)展良好?？墒侵笏齾s接到女孩的母親的電話，說薩提亞離間她們母女的感情。薩提亞以其敏銳的洞察力覺察到母親不滿的言語背后的懇求意味。她要求這位母親與女兒一起與她見面。當(dāng)母親和女兒一起來見薩提亞時，薩提亞發(fā)現(xiàn)她之前與女孩建立的良好關(guān)系竟然消失了，女孩又回到六個月前的狀態(tài)。薩提亞繼續(xù)為這兩母女進行治療。母親、女孩、薩提亞之間慢慢建立起一個新的、良好的關(guān)系。這時薩提亞邀請家庭中的父親/先生一起參與。結(jié)果，當(dāng)他成為面談中的一員時，本來建立起來的治療關(guān)系又掉回原來的狀態(tài)。薩提亞在這個時候了解到她可能已經(jīng)接近了某個關(guān)鍵的問題。而正是這個問題，后來成為她創(chuàng)立全新治療模式的契機。她詢問這個家庭是否還有其他成員。當(dāng)僅余的這位被稱之為“天之驕子”的兒子/兄弟來到治療面談中，并展現(xiàn)他在這家庭里舉足輕重的地位時，薩提亞更清晰地看到女孩在家里被“力量架空”的角色，以及她在家庭里力求生存的痛苦掙扎。這些經(jīng)歷以及之后的經(jīng)驗，讓薩提亞發(fā)現(xiàn)，治療并不僅限于“那認定的病人”，也需要整個家庭系統(tǒng)的介入。也即，她可以借改善家庭成員彼此間的關(guān)系，來帶動整個家庭的改變——也自然而然地改變了家庭中每一個個別的成員。這也讓她開始強而有力地使用“雕塑”的技巧，她讓案主以不同的身體姿態(tài)來代表、呈現(xiàn)溝通的信息。這些身體姿勢可以透露出、并使案主覺察到那些他沒意識到的信息，并從而有所改變。例如，薩提亞就讓那位“天之驕子”站在椅子上，他的父母朝他擺出崇拜的姿勢，且不留一絲余地給女兒。借著讓家庭成員演出這一場景，薩提亞使他們認識到他們經(jīng)常加以否認的感受。這個體認也促使他們?nèi)ジ淖儽舜酥g的關(guān)系。薩提亞從這次經(jīng)驗出發(fā)，發(fā)展出以系統(tǒng)取向來幫助家庭的家庭治療，對治療界產(chǎn)生巨大的影響。薩提亞(VirginiaSatir,1916-1988）是舉世聞名的心理治療師和家庭治療師，也是美國家庭治療(FamilyTherapy）發(fā)展史上最重要人物之一，她是第一代的家庭治療師，從五十年代起已居于領(lǐng)導(dǎo)地位，向來被視為家庭治療的先驅(qū)（Goldenberg1985），甚至被譽為“家庭治療的哥倫布”（McLendon1999），意思是指家庭治療是由她始創(chuàng)的，可見她在這方面的重大貢獻，更因為她的建樹良多，她的兩所母校威斯康辛大學(xué)和芝加哥大學(xué)，曾分別頒授榮譽博士學(xué)位及“對人類杰出的貢獻”金質(zhì)獎?wù)陆o她。薩提亞的第一本書《聯(lián)合家族治療》（ConjointFamilyTherapy）是在一九六四年出版的，此時，她在家族治療方面的理念和方法始受到許多專業(yè)人士重視，而這本書至今仍是美國各大相關(guān)科系的教科書。接著，歐洲各國也接受她的理論。薩提亞的身影自此便經(jīng)年在世界各國出現(xiàn)，演講、教學(xué)、舉行研討會。每到一處，便為該地留下無盡的熱力、希望與愛。一九七零年代，精神醫(yī)學(xué)會發(fā)表了一篇全美家族專題報告，列出二十一位最具影響力的治療師，薩提亞是名單中唯一的女性，且高居首位。薩提亞之所以受到同行的尊崇，實因她有一套異于傳統(tǒng)療法又相當(dāng)完整的理論，更有她深具個人魅力的實務(wù)運作方法。從她擔(dān)任美國人本心理學(xué)會會長一職，可以知道她是個極端的人本主義者，凡事皆以人為本位，以人為關(guān)懷。她認為真正的人本主義著重的是“你和我”，而不是“你或我”，關(guān)心的是“我們”，而不是“我”，否則便淪為自私自利了。每個人都是獨特的，絕不可以復(fù)制的，原本就應(yīng)以自己的方式去活。薩提亞所做的，只是提醒人們要尊重生命，相信生命是可以改變的，希望每個人都能以更好的方式生存于世上。因這種以人為本位、以人為關(guān)懷的信念，她在進行家族治療的過程中，發(fā)展出許多特別的活動，例如家庭雕塑、影響輪、團體測溫，以及用一條白色繩索展現(xiàn)出家庭關(guān)系圖，顯示個人與家庭之間的心理臍帶關(guān)系。這些活動均靈活地融合了行為改變、心理劇、當(dāng)事人中心……等各派心理治療技巧，這也表示薩提亞并不抱持強烈的本位色彩，她尊重并實際運用不同取向的治療方法，兼容并蓄。薩提亞起初從事教育工作，二十歲時已是一位小學(xué)校長，后來她在芝加哥大學(xué)修讀社會工作，取得碩士學(xué)位。畢業(yè)后成為精神科社會工作員，她最初所受的訓(xùn)練深受當(dāng)時流行的心理分析學(xué)派影響，但她在工作中逐漸發(fā)現(xiàn)這種方法的局限性甚大，例如一些已康復(fù)的精神病人，在回到原來的家庭后短期內(nèi)又舊病復(fù)發(fā)，于是她決心另尋新的治療方法。一九五一年，她開始私人執(zhí)業(yè)，并且摒棄了傳統(tǒng)個別治療的方法，轉(zhuǎn)而嘗試家庭治療，發(fā)現(xiàn)效果十分理想。四年后，她加入伊利諾州精神病學(xué)院（IllinoisStatePsychiatricInstitute），教授《家庭動力學(xué)》（FamilyDynamics）。一九五九年，薩提亞聯(lián)合DonJackson、JulesRiskin等人，在加州創(chuàng)立“心智研究學(xué)院”（MentalResearchInstitute簡稱MRI），推動有關(guān)家庭治療的研究和訓(xùn)練，并且在MRI舉辦了歷史上第一個家庭治療訓(xùn)練課程（Goldenberg1985），她在一九六四年出版重要著作《聯(lián)合家族治療》（ConjointFamilyTherapy），這本書被譽為家庭治療的“圣經(jīng)”，已有二十二種文字的翻譯。薩提亞后來加入了EsalenInstitute，研究人文心理學(xué)（薩提亞所建立的一套心理治療方法，最大特點是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”（Becomemorefullyhuman），而非只求消除“癥狀”（Symptoms），治療的最終目標是個人達致“身心整合，內(nèi)外一致”（Congruence）。由于她的治療法有很多地方與傳統(tǒng)治療方式迥異，故被稱為“薩提亞治療模式”（TheSatirModel)(Banmen1976,Satiret.al1991）。薩提亞是最早提出在人際關(guān)系及治療關(guān)系中，“人人平等，人皆有價值”的想法的人。她所建立心理治療方法，最大特點是著重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”（Becomemorefullyhuman）而不只求消除“癥狀”（Symptoms），治療的最終目標是個人達致“身心整合，內(nèi)外一致”（Congruence）。由于她的治療方式有很多地方與傳統(tǒng)治療方式迥異，并獨自形成一派。她的學(xué)生及弟子，為了紀念她為心理治療所作的貢獻，故用其名字來命名其治療模式，故被稱為“薩提亞治療模式”（TheSatirModel)(Banmen1976,Satir1991）。薩提亞模式（TheSatirModel）在諸多家庭治療理論中，一直是難以歸類的派別，有的教科書將之列為溝通學(xué)派，有的將之納入人本學(xué)派，究其原因，在于薩提亞模式不強調(diào)病態(tài)，而將心理治療擴大為成長取向的學(xué)習(xí)歷程，只要是關(guān)心自我成長與潛能開發(fā)的人，都可在這個模式的學(xué)習(xí)過程中有所收獲。為什么事業(yè)的成功讓我們擁有了舒適的生活，可幸福的感覺卻沒有相應(yīng)的增加？在你的人生中，你和你所愛的人（父母、兄弟姐妹、夫妻、情侶、兒女、朋友）是否有一段真正的親密關(guān)系？而你的父母、伴侶、孩子、朋友，他們的內(nèi)心又是否感受到你的愛、接納、尊重和肯定呢？而你生命中最重要的人——你自己，你和自己有沒有一段真正的親密關(guān)系呢？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)疾病的產(chǎn)生，都與思想、情緒有關(guān)，你對自己身體，思想情緒的了解有多少呢？薩提亞女士（VirginiaSatir）是全球知名的家庭治療創(chuàng)始人，被美國著名的《人類行為雜志》譽為每個人的家庭治療大師。薩提亞致力探索人與人之間及人類最深層、最本質(zhì)的問題，特別是探索人在家庭中學(xué)習(xí)到的溝通模式是如何深遠地影響他一生的命運方面做出了重大的貢獻。薩提亞女士相信每個人本身就是一個奇跡，不斷地在演變、成長，而且永遠都有接受新事物的能力。由她設(shè)計并不斷發(fā)展完善的薩提亞模式訓(xùn)練課程正擴展到全球各地，幫助人們邁向身心一致，高自我價值感及責(zé)任感。越來越多朋友從中都尋找到屬于自己內(nèi)心的平靜、喜悅和力量，也同時為自己創(chuàng)造了更幸福的親密關(guān)系。但為什么成功事業(yè)易得，而幸福的婚姻那么少呢？秘密在于，人們大多認為事業(yè)是否成功是自己的責(zé)任，而婚姻是否成功是對方的責(zé)任。我們大多數(shù)人從小并沒有學(xué)習(xí)過親密關(guān)系如何相處，只是潛意識習(xí)慣性地重復(fù)自己或父母的舊有模式。如果你是愿為自己生命負責(zé)任的人，不夢想上天賜予，而愿意為自己創(chuàng)造更美滿的親密關(guān)系，成為一個更身心一致的人，請進入薩提亞——這所親密關(guān)系的國際大學(xué)，修讀幸福學(xué)專業(yè)吧！在親密關(guān)系、親子關(guān)系、家庭關(guān)系中有自己難以逾越的障礙，但未找到合適的解決方法的人難以安全的進入一段感情，或是一段感情、婚姻結(jié)束后，無法放下過去，難以開始新的感情生活的人經(jīng)常感受到情緒的困擾，容易發(fā)脾氣，事情過后會后悔自責(zé)，但在當(dāng)時又難以控制的人從事助人工作，希望可以提升自己的助人能力，學(xué)習(xí)助人技巧的專業(yè)心理工作者提高自我價值（自尊）：自我價值是一個人對自己的價值判斷、信念或感受。更負責(zé)任：為自己的內(nèi)在體驗和外在行為負責(zé)，我們駕馭它們，為它們做出選擇，并透過它們體驗喜悅。更和諧一致（表里如一）：與自己接觸，兼顧自我、他人、情境，并能夠駕馭自己。我們有許多選擇，特別是面對壓力做出適當(dāng)回應(yīng)而非對情況做出實時反應(yīng)。多半的人傾向選擇對他而言是熟悉的而非舒適的應(yīng)對，尤其在壓力之下。人性本善。他們需要找尋自己的寶藏，以便聯(lián)結(jié)及確認他們的自我價值。所謂全人性的目標是接受父母也是人，而不是只以他們扮演的角色來相處。自我價值是高低呈現(xiàn)在應(yīng)對的方式上，自我價值愈高，應(yīng)對的方式愈全人性化。過程是“改變”的途徑，故事內(nèi)容形成情境，而“改變”就在那里發(fā)生。薩提亞模式則認為人是活在環(huán)境、關(guān)系中的（或說系統(tǒng)中）。所以，一個癥狀的出現(xiàn)，與人與他人、環(huán)境的互動有很大的關(guān)系。一個人在原生家庭中經(jīng)驗到的各種關(guān)系，以及各種應(yīng)付方式，對這個人的一生影響最為重大?？梢钥吹?，人在各種關(guān)系中，影響人，也被影響。所以，癥狀的產(chǎn)生，并不是一個原因?qū)е乱粋€結(jié)果這么簡單。而是人與周圍的人事物，相互的影響。而這些關(guān)系中的溝通不良，導(dǎo)致了各種壓力、情緒、癥狀的產(chǎn)生。所以，可以看到，其一：人的壓力、情緒、癥狀的產(chǎn)生過程中，沒有誰是單純的受害者或迫害者，人都必須對這段關(guān)系的產(chǎn)生，承擔(dān)部分的責(zé)任。其二：可以通過改善與他人的溝通方式，來改善心理狀況。“一個人在原生家庭中經(jīng)驗到的各種關(guān)系，以及各種應(yīng)付方式，對這個人的一生影響最為重大”。而在這些家庭關(guān)系中，影響力最大的，又屬從童年至青少年期（出生至16歲）之間，在家庭中經(jīng)歷的關(guān)系，影響最為深遠。當(dāng)長大成人之后，在青年期之前經(jīng)歷、學(xué)到的思考、行為、感受的方式都會一直影響著人的生活、工作、人際關(guān)際。與父母的關(guān)系，被內(nèi)化到心里，會在與愛人、孩子、朋友、上司、下屬等人的關(guān)系中，重演這種關(guān)系。所以，薩提亞創(chuàng)造出家庭圖、影響圈來協(xié)助人們了解自己在家庭或整個人際關(guān)系圈中，與他人的關(guān)系是怎么樣的?還有自己與他人不同的應(yīng)對姿態(tài)是怎么樣的?（應(yīng)對姿態(tài)是薩提亞總結(jié)出來的關(guān)于人們在壓力下，對他人、環(huán)境、自己的應(yīng)對的方式，上面的圖是四種求生存的應(yīng)對姿態(tài)。）薩提亞創(chuàng)造前面提到的“雕塑”技術(shù)，可以呈現(xiàn)人們的心理癥狀背后，對受到怎么樣的關(guān)系所影響的。并進一步，改善這些溝通不良的關(guān)系，以改善人們的心理狀態(tài)。促進個人心智成熟，有效情緒管理，有效的人際溝通，和諧親密關(guān)系，和諧親子關(guān)系，兒童、青少年成長。企業(yè)文化，變革管理，壓力管理，領(lǐng)導(dǎo)力提升，企業(yè)教練輔導(dǎo)，員工效能提升，團隊溝通，團隊會議、活動設(shè)計與組織。心理咨詢師，教育工作者，社會工作者，企業(yè)教練，其他需要輔導(dǎo)他人成長的工作者。原生家庭指個人從小成長的家庭。心理學(xué)研究已經(jīng)證明：原生家庭影響我們最早，持續(xù)時間最久。例如：家庭的氛圍、父母的行為方式、家庭的規(guī)矩等等，對我們的信念、價值觀、行為模式都產(chǎn)生了長期、深遠的影響，有時甚至影響我們一生。當(dāng)我們帶著原生家庭的心理烙印開始自己的成長歷程時，會遇到很多的問題。比如，很多看似夫妻的問題，實質(zhì)不是夫妻問題，而是原生家庭帶來的心理創(chuàng)傷，在與親密的人互動時舊有的幻像再次浮現(xiàn)；以前沒有從父母那里得到的滿足，現(xiàn)在要在愛人身上加倍得到，親密關(guān)系因此不勝負荷。所以，心靈成長的第一步就是回溯過去，處理